✅ همکاری اسلامی-مسیحی در ایران برای «ترویج سبک زندگی دینی» 🔹 اسقف اعظم ارامنه تهران و رئیس سازمان فرهنگ و اتباطات اسلامی با یکدیگر دیدار کردند و محور گفت‌وگوهای آنها همکاری‌های بنیادینی برای ترویج سبک زندگی دینی بود. 🔺اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان،‌ خلیفه ارامنه تهران، عصر روز هفتم شهریورماه 1401 به سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی رفته و در گفت‌وگوهای خود با حجت‌الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور، رئیس این سازمان، گفته است: "انسان امروزی در حال دور شدن از دین است." ⚠️او همچنین گفته است: "متأسفانه اغلب مردم جهان بر این باورند تمام تحرکاتی که در اروپا نشأت می‌گیرد، زاییده #مسیحیت است در صورتی که این گونه نیست؛ بلکه ما هم به عنوان نماینده کلیساها مخالف تفکرات نوگرا هستیم." ↙️حجت‌الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور نیز در این رابطه گفته است: " #رنسانس فریبی بود که برخی قدرت‌های جهانی در طول تاریخ به وجود آوردند تا دین را حذف کنند به گونه‌ای که بر حاکمیت دین خط بطلان کشیدند‌؛ بهانه‌ای بود تا دین را از عرصه اجتماع حذف کنند و تلاش‌های گسترد‌ه‌ای در جهان صورت می‌گیرد تا به سبک زندگی دینی آسیب بزنند؛ کسانی که امروز سبک‌های جدیدی از زندگی را ترویج می‌دهند، پر تعداد نیستند اما صدای بلندی دارند. یکی از رسالت‌های امروز ما این است که برای سبک زندگی صحیح بر پایه دین تلاش کنیم و امید است با همکاری شما گام‌های بلندی در این راستا برداریم." ✅رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در این باره افزوده است: "دو دین #اسلام و مسیحیت از طریق ارتباطات نخبگان یکدیگر می‌توانند نقش مهمی در کاهش آلام بشری داشته باشند." ✝️اسقف اعظم ارامنه تهران در این دیدار اعتقاد و احساسات خود را نسبت به سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و فعالیت‌های آن ابراز داشت و گفت: 23 سال از روابط دیرینه و حسنه ما می‌گذرد، هر گاه به این سازمان می‌آیم احساس می‌‌کنم که به خانه خود آمده‌ام، در هر کنفرانس خارج از کشوری که شرکت می‌کنم یا هر گروه خارجی که به دیدار من می‌آید، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و مرکز گفت‌وگوی ادیان و فرهنگ‌ها را معرفی می‌کنم و به آنها توضیح می‌دهم که این سازمان پنجره‌ای به طرف دنیای بیرون است و همواره خود را عضوی از این سامان می‌دانم. 🔚طرفین در این دیدار بر اجرای هر چه سریع‌تر نهمین دور گفت‌وگوهای دینی اسلام و مسیحیت #ارمنی حوزه سیلیسی تأکید کرده‌اند. رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی درباره این گفت‌وگوها گفته که "تاکنون فواید بسیاری داشته" و اسقف اعظم ارامنه تهران نیز گفته است " تلاش می‌کنیم معیارهای کیفی دور جدید را ارتقاء دهیم." / تسنیم 🆔@RoshangarMedia

💢گذشته‌گرایی؛ شاخصه مشترک رنسانس فلورانس و رنسانس قدسی ✍حرکت #رنسانس در واکنش به دوران قرون وسطی و در سلب آن، هویت خود را بازیافت. بدین‌سان توجه به یونان و روم باستان، اندیشه اندیشمندان رنسانس را به خود مشغول داشت. ✴️عصر رنسانس همان‌گونه که از جهات مختلف،‌ عصر ترقی، پیشرفت و تعالی بود، از جهاتی عصر ارتجاع و انحطاط به شمار می‌آید؛ زیرا علم جدید، میل و توجه به ادبیات و فلسفه قدیم را در قلوب افراد ایجاد کرد، آنان را به سوی اخلاق بت‌پرستی برگرداند و باعث شد پشت‌پا به دین #مسیحیت بزنند. 🔰در همین گذشته‌گرایی بود که آکادمی افلاطون در #فلورانس شکل گرفت و سنت هرمسی(متون مصری) توسط «فیچینیو» ترجمه شد و گسترش یافت. ⚛در جنبش‌های معنوی نوپدید به عنوان فرزندان رنسانس قدسی( درعصر پست‌مدرن) نیز برخی ادیان قدیمی مانند #تائوئیسم و #بودائیسم در جریان‌هایی مانند فنگ‌شویی، ذن، یوگا، عرفان وین‌دایر و... بازخوانی شده‌اند یا #عرفان_سرخپوستی و مکزیکی در اندیشه‌های «پال توئیچل» و «کارلوس کاستاندا» فرصت طرح یافتند. «پائولو کوئیلو» هم با «کیمیاگر» خود کوشید تا انسان و #کیهان_هرمسی را به زبان داستان و رمان مورد پسند بشر عصر پست‌مدرن تبدیل کند. ☯بدین‌سان، جریان‌های معنوی معاصر پست‌مدرن نیز چونان عصر رنسانس فلورانس کوشیدند تا در نفی #مدرنیته به گذشته‌های پیش از آن رجوع کنند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09