eitaa logo
روزنه
6.5هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.5هزار ویدیو
271 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
پيام تاریخی امام خطاب به ملت ايران در سالگرد و ۵۹۸ [صفحه ۷ از ۱۳] ما براى احقاق حقوق فقرا در جوامع بشرى تا آخرين قطره خون دفاع خواهيم كرد. امروز جهان تشنه فرهنگ اسلام ناب محمدى است. و مسلمانان در يك تشكيلات بزرگ اسلامى رونق و زرق و برق كاخهاى سفيد و سرخ را از بين خواهند برد. امروز خمينى آغوش و سينه خويش را براى تيرهاى بلا و حوادث سخت و برابر همه توپها و موشكهاى دشمنان باز كرده است و همچون همه عاشقان شهادت، براى درك شهادت روزشمارى مى‏كند. جنگ ما جنگ عقيده است، و جغرافيا و مرز نمى‏شناسد. و ما بايد در جنگ اعتقادى‏مان بسيج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازيم. ان شاء اللَّه ملت بزرگ ايران با پشتيبانى مادى و معنوى خود از انقلاب، سختيهاى جنگ را به شيرينى شكست دشمنان خدا در دنيا جبران مى‏كند. و چه شيرينى بالاتر از اينكه ملت بزرگ ايران مثل يك صاعقه بر سر امريكا فرود آمده است. چه شيرينى بالاتر از اينكه ملت ايران سقوط اركان و كنگره‏هاى نظام ستمشاهى را نظاره كرده است و شيشه حيات‏ امريكا را در اين كشور شكسته است. و چه شيرينى بالاتر از اينكه مردم عزيزمان ريشه‏هاى نفاق و مليگرايى و التقاط را خشكانيده‏اند. و ان شاء اللَّه شيرينى تمام ناشدنى آن را در جهان آخرت خواهند چشيد. نه تنها كسانى كه تا مقام شهادت و جانبازى و حضور در جبهه پيش رفته‏اند، بلكه آنهايى كه در پشت جبهه با نگاه محبت بار و با دعاى خير خود جبهه را تقويت نموده‏اند از مقام عظيم مجاهدان و اجر بزرگ آنان بهره برده‏اند. خوشا به حال مجاهدان! خوشا به حال وارثان حسين- عليه السلام! اذناب امريكا بايد بدانند كه شهادت در راه خدا مسئله‏اى نيست كه بشود با پيروزى يا شكست در صحنه‏هاى نبرد مقايسه شود. مقام شهادت، خود اوج بندگى و سير و سلوك در عالم معنويت است. نبايد شهادت را تا اين اندازه به سقوط بكشانيم كه بگوييم در عوض شهادت فرزندان اسلام تنها خرمشهر و يا شهرهاى ديگر آزاد شد. تمامى اينها خيالات باطل ملی‌گراهاست. ما هدفمان بالاتر از آن است. ملی‌گراها تصور نمودند ما هدفمان پياده كردن اهداف بين الملل اسلامى در جهان فقر و گرسنگى است. ما مى‏گوييم تا شرك و كفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستيم. ما بر سر شهر و مملكت با كسى دعوا نداريم. ما تصميم داريم پرچم «لااله الّا اللَّه» را بر قلل رفيع كرامت و بزرگوارى به اهتزاز درآوريم. پس اى فرزندان ارتشى و سپاهى و بسيجى‏ام، واى نيروهاى مردمى، هر گز از دست دادن موضعى را با تأثر و گرفتن مكانى را با غرور و شادى بيان نكنيد كه اينها در برابر هدف شما به قدرى ناچيزند كه تمامى دنيا در مقايسه با آخرت. پدران و مادران و همسران و خويشاوندان شهدا، اسرا، مفقودين، و معلولين ما توجه داشته باشند كه هيچ چيزى از آنچه فرزندان آنان به دست آورده‏اند كم نشده است. فرزندان شما در كنار پيامبر اكرم و ائمه اطهارند. پيروزى و شكست براى آنها فرقى ندارد. امروز روز هدايت نسلهاى آينده است. كمربندهاتان را ببنديد كه هيچ چيز تغيير نكرده است. امروز روزى است كه خدا اين گونه خواسته است. و ديروز خدا آن گونه خواسته بود. و فردا ان شاء اللَّه روز پيروزى جنود حق خواهد بود. ولى خواست خدا هر چه هست‏ ما در مقابل آن خاضعيم. و ما تابع امر خداييم؛ و به همين دليل طالب شهادتيم. و تنها به همين دليل است كه زير بار ذلت و بندگى غير خدا نمى‏رويم. البته براى اداى تكليف همه ما موظفيم كه كارها و مسائل مربوط به خودمان را به بهترين وجه و با درايت و دقت انجام دهيم. همه مى‏دانند كه ما ‏كننده نبوده‏ايم. ما براى حفظ موجوديت اسلام در جهان تنها از خود دفاع كرده‏ايم. و اين ملت مظلوم ايران است كه همواره مورد حمله جهانخواران بوده است؛ و استكبار از همه كمين‌گاه‌هاى سياسى و نظامى و فرهنگى و اقتصادى خود به ما حمله كرده است. انقلاب اسلامى ما تا كنون كمينگاه شيطان و دام صيادان را به ملتها نشان داده است. جهانخواران و سرمايه داران و وابستگان آنان توقع دارند كه ما شكسته شدن نونهالان و به چاه افتادن مظلومان را نظاره كنيم و هشدار ندهيم. و حال آنكه اين وظيفه اوليه ما و انقلاب اسلامى ماست كه در سراسر جهان صلا زنيم كه اى خواب رفتگان! اى غفلت‏زدگان! بيدار شويد و به اطراف خود نگاه كنيد كه در كنار لانه‏هاى گرگ منزل گرفته‏ايد. برخيزيد كه اينجا جاى خواب نيست! و نيز فرياد كشيم سريعاً قيام كنيد كه جهان ايمن از صياد نيست! امريكا و شوروى در كمين نشسته‏اند، و تا نابودى كامل‌تان از شما دست بر نخواهند داشت. راستى اگر بسيج جهانى مسلمين تشكيل شده بود، كسى جرأت اين همه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوى رسول اللَّه -صلى‌اللَّه عليه و آله و سلم- داشت؟ @rozaneebefarda
41.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روزهای پایانی جنگ، به روایت سردار حاج @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 📺 در آخرین روزهای‌ ، برخی از وزرای دولت‌وقت [همچون ] برای گرفتن عکس‌ یادگاری در مناطق‌جنگی [که اتفاقاً در سریع‌ترین زمان ممکن بر روی تابلو اعلانات وزارت‌خانه‌ها نیز نصب می‌شد] از یکدیگر پیشی می‌گرفتند. 📺 عملیات نشان داد که ما هیچ مشکلی برای ادامه جنگ نداشتیم و حتی در اوج درگیری‌ها نیز شاهد اعزام بیشترین نیرو به بودیم. @rozaneebefarda
شهادت نامه نوری/ یادداشت چهارم [سلسله یادداشت هایی پیرامون مبارزات و شهادت شیخ فضل الله نوری به مناسبت سالگرد شهادتش] 🔹ماجرای اعدام مظلومانه شیخ🔹 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 کشمکش بر سر و آشوب‌طلبان، درگیری میان نیروهای حکومت با مشروطه‌خواهان را نتیجه داد و درگرفت. 🔹مجلس بسته شد و برخی عناصر فتنه‌گر فرار کرده، برخی اعدام شدند. محمدعلی شاه پس از عفو عمومی، اعلام کرد که پس از سه ماه مجلس جدید افتتاح خواهد شد، و پس از مدتی را تشکیل داد تا مقدمات انتخابات را فراهم کنند. 🔹در این میان و با توجه به شرایط منطقه و میدان‌داری و فتنه‌گران، «بيش‌تر علماي مهم تهران و شهرهاي بزرگ به رهبري شيخ فضل‌الله نوري بر خلاف با بازگشايي مجلس به‌شدت مخالفت مي‌ورزيدند. و در ديدارهاي مکرر با شاه، مجلس شوراي ملي را منافي با قواعد اسلام مي‌دانستند.» 🔹از آن سو مشروطه‌خواهان وابسته به سفارت های و انگلیس، در تدارک کودتایی عظیم بودند. یکی از اقدامات لازم، از میان برداشتن علمای مخالف بود. 🔹در ظرف چند روز، شیخ فضل‌الله شد ولی جان سالم به در برد، در مخفیانه به شهادت رسید، ، (نماینده علمای مشروعه خواه برای مذاکره با علمای نجف) و میرزا مسعود شیخ‌الاسلام نیز توسط مشروطه خواهان تندرو به رسیدند. 🔹شیخ در آن ایام نوشته بود: «به صاحب شرع اقدس نبوی [قَسم] که بعد از خوردن گلوله‌ی منافقین، مکرّر در مکرّر، در قلب خلجانی شد که کاش کاری شده و مرا راحت نموده بود. و باز، خود را ملامت کرده گفتم چه آرزویی است؟! با تو کارها دارند، که شاید این وقعه یکی از هزار و اندکی از بسیار باشد، أوّلُ العِلمِ مَعرفةُ الجَبّارِ و آخِرُهُ تَفویضُ الأمرِ إلیه. این همان داعیه‌ی است. آن روز، فاش و فاش، هجوم بر هلاکت امام مبین کردند؛ امروز هجوم بر اضمحلال کتاب و دین مبین نموده‌اند.» 🔹به تدریج، برخی از فراریان و نیروهای و به عنوان و ، از شمال و جنوب، تهران را محاصره کرده و با هماهنگی نفوذی‌ها در مدافعان شهر، آن را تصرف کردند. شاه مخلوع بعد از به سفارت، برکنار شد و احمد میرزای خردسال را بر تخت نشاندند. 🔹در فقدان دولت، هیئت مدیره‌ای متشکل از اعضای و برخی دیگر از مشروطه‌خواهان سکولار شکل یافت. این ، شکل داد تا معارضان را قلع و قمع کند. «اعضاى عبارت بودند از: شيخ ابراهيم زنجانى، نماينده‌ی زنجان، ميرزا محمد، سردبير روزنامه‌ی نجات، جعفرقلى خان بختيارى، سيد محمد ملقب به «امام‌زاده»، امام‌جمعه‌ی فعلى [و] فرزند امام‌جمعه‌ی فقيد، اعتلاءالملك، جعفرقلى خان، يكى از ايرانيان ساكن در قسطنطنيه، حاجى ميرزا عبدالحسين خان كاشانى ملقب به وحيدالملك، يمين‌نظام، ميرزا علی‌محمد خان، از مجاهدين، احمدعلى خان، از مجاهدين.» 🔹در روز ‍.ق «سه مرتبه شيخ را به استنطاق بردند. ... شيخ را ... سه ربع به غروب مانده زدند. ايستاده بود و به قفقازی‌ها در كشتن پدرش كمك مى‌كرد (بعد اين پسر را هم به سزا رساندند. در حياط عدليه كشته شد.) و بعد ... دست زده هورا كشيدند، با سايرين دست مى‌داد و مى‌گفت. هم زدند و قفقازی‌ها و مجاهدينِ ديگر مى‌كردند. جمعیت حاضر مى‌گفتند. 🔹... تا آنروز در ايران كه مملكت اسلامى است همچو كارى نشده بود.» «همه‌كس تبعيد او را يقين داشت. اما تصور قتل او را علنى آن هم بدون محاكمه و استنطاق در عدليه با حضور مردم محال می‌دانست. 🔹خود شيخ هم گفته بود به سفارت‌خانه نمى‏روم و متحصن نمی‌شوم. اگر مقام سؤال و پرسش باشد حاضرم. تمام خدمات خود را به مذهب اسلام و علاوه كردن آن اصل به قانون اساسى كه پنج نفر بايد از طراز اول مجتهدين در نشر قوانين حاضر باشند ثابت می‌كنم. اگر زور باشد غير تسليم چاره نيست. نيم ساعت استنطاق در كميته‌ی جنگ كردند، آن هم همين بود كه تو مقصر هستى و بر خلاف حرف زدى، و حال آن‌كه شيخ اهل نظام نبود و قشونى را به باد نداده بود. می‌بايست در عدليه موافق قانون اساسى و مشروطه استنطاق علنى شود و حكم قتل او از مجتهدين عالم‌تر او صادر گردد و نايب‌السلطنه امضاء كند، نه به حكم يپرم و معزّالسلطان. اين‌ها انتقام است، غرض شخصى و ميل جمعى. اما اسباب فناء و اضمحلال خواهد بود به‌زودى.» 🔹«پس از کشته شدن آقا شیخ فضل‌الله هیجانِ باطنی ویژه ای در عموم مردم پیدا شد، به حدّی که رؤسای آن‌ها حاشا کردند که این قتل، بدون تصویب و اجازه‌ی ماها بوده است و خودِ مجاهدین این کار را کرده‌اند..... @rozaneebefarda [ادامه دارد....]
پيام تاریخی امام خطاب به ملت ايران در سالگرد و ۵۹۸ [صفحه ۷ از ۱۳] ما براى احقاق حقوق فقرا در جوامع بشرى تا آخرين قطره خون دفاع خواهيم كرد. امروز جهان تشنه فرهنگ اسلام ناب محمدى است. و مسلمانان در يك تشكيلات بزرگ اسلامى رونق و زرق و برق كاخهاى سفيد و سرخ را از بين خواهند برد. امروز خمينى آغوش و سينه خويش را براى تيرهاى بلا و حوادث سخت و برابر همه توپها و موشكهاى دشمنان باز كرده است و همچون همه عاشقان شهادت، براى درك شهادت روزشمارى مى‏كند. جنگ ما جنگ عقيده است، و جغرافيا و مرز نمى‏شناسد. و ما بايد در جنگ اعتقادى‏مان بسيج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازيم. ان شاء اللَّه ملت بزرگ ايران با پشتيبانى مادى و معنوى خود از انقلاب، سختيهاى جنگ را به شيرينى شكست دشمنان خدا در دنيا جبران مى‏كند. و چه شيرينى بالاتر از اينكه ملت بزرگ ايران مثل يك صاعقه بر سر امريكا فرود آمده است. چه شيرينى بالاتر از اينكه ملت ايران سقوط اركان و كنگره‏هاى نظام ستمشاهى را نظاره كرده است و شيشه حيات‏ امريكا را در اين كشور شكسته است. و چه شيرينى بالاتر از اينكه مردم عزيزمان ريشه‏هاى نفاق و مليگرايى و التقاط را خشكانيده‏اند. و ان شاء اللَّه شيرينى تمام ناشدنى آن را در جهان آخرت خواهند چشيد. نه تنها كسانى كه تا مقام شهادت و جانبازى و حضور در جبهه پيش رفته‏اند، بلكه آنهايى كه در پشت جبهه با نگاه محبت بار و با دعاى خير خود جبهه را تقويت نموده‏اند از مقام عظيم مجاهدان و اجر بزرگ آنان بهره برده‏اند. خوشا به حال مجاهدان! خوشا به حال وارثان حسين- عليه السلام! اذناب امريكا بايد بدانند كه شهادت در راه خدا مسئله‏اى نيست كه بشود با پيروزى يا شكست در صحنه‏هاى نبرد مقايسه شود. مقام شهادت، خود اوج بندگى و سير و سلوك در عالم معنويت است. نبايد شهادت را تا اين اندازه به سقوط بكشانيم كه بگوييم در عوض شهادت فرزندان اسلام تنها خرمشهر و يا شهرهاى ديگر آزاد شد. تمامى اينها خيالات باطل ملی‌گراهاست. ما هدفمان بالاتر از آن است. ملی‌گراها تصور نمودند ما هدفمان پياده كردن اهداف بين الملل اسلامى در جهان فقر و گرسنگى است. ما مى‏گوييم تا شرك و كفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستيم. ما بر سر شهر و مملكت با كسى دعوا نداريم. ما تصميم داريم پرچم «لااله الّا اللَّه» را بر قلل رفيع كرامت و بزرگوارى به اهتزاز درآوريم. پس اى فرزندان ارتشى و سپاهى و بسيجى‏ام، واى نيروهاى مردمى، هر گز از دست دادن موضعى را با تأثر و گرفتن مكانى را با غرور و شادى بيان نكنيد كه اينها در برابر هدف شما به قدرى ناچيزند كه تمامى دنيا در مقايسه با آخرت. پدران و مادران و همسران و خويشاوندان شهدا، اسرا، مفقودين، و معلولين ما توجه داشته باشند كه هيچ چيزى از آنچه فرزندان آنان به دست آورده‏اند كم نشده است. فرزندان شما در كنار پيامبر اكرم و ائمه اطهارند. پيروزى و شكست براى آنها فرقى ندارد. امروز روز هدايت نسلهاى آينده است. كمربندهاتان را ببنديد كه هيچ چيز تغيير نكرده است. امروز روزى است كه خدا اين گونه خواسته است. و ديروز خدا آن گونه خواسته بود. و فردا ان شاء اللَّه روز پيروزى جنود حق خواهد بود. ولى خواست خدا هر چه هست‏ ما در مقابل آن خاضعيم. و ما تابع امر خداييم؛ و به همين دليل طالب شهادتيم. و تنها به همين دليل است كه زير بار ذلت و بندگى غير خدا نمى‏رويم. البته براى اداى تكليف همه ما موظفيم كه كارها و مسائل مربوط به خودمان را به بهترين وجه و با درايت و دقت انجام دهيم. همه مى‏دانند كه ما ‏كننده نبوده‏ايم. ما براى حفظ موجوديت اسلام در جهان تنها از خود دفاع كرده‏ايم. و اين ملت مظلوم ايران است كه همواره مورد حمله جهانخواران بوده است؛ و استكبار از همه كمين‌گاه‌هاى سياسى و نظامى و فرهنگى و اقتصادى خود به ما حمله كرده است. انقلاب اسلامى ما تا كنون كمينگاه شيطان و دام صيادان را به ملتها نشان داده است. جهانخواران و سرمايه داران و وابستگان آنان توقع دارند كه ما شكسته شدن نونهالان و به چاه افتادن مظلومان را نظاره كنيم و هشدار ندهيم. و حال آنكه اين وظيفه اوليه ما و انقلاب اسلامى ماست كه در سراسر جهان صلا زنيم كه اى خواب رفتگان! اى غفلت‏زدگان! بيدار شويد و به اطراف خود نگاه كنيد كه در كنار لانه‏هاى گرگ منزل گرفته‏ايد. برخيزيد كه اينجا جاى خواب نيست! و نيز فرياد كشيم سريعاً قيام كنيد كه جهان ايمن از صياد نيست! امريكا و شوروى در كمين نشسته‏اند، و تا نابودى كامل‌تان از شما دست بر نخواهند داشت. راستى اگر بسيج جهانى مسلمين تشكيل شده بود، كسى جرأت اين همه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوى رسول اللَّه -صلى‌اللَّه عليه و آله و سلم- داشت؟ @rozaneebefarda
شهادت نامه نوری/ یادداشت چهارم [سلسله یادداشت هایی پیرامون مبارزات و شهادت شیخ فضل الله نوری به مناسبت سالگرد شهادتش] 🔹ماجرای اعدام مظلومانه شیخ🔹 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 کشمکش بر سر و آشوب‌طلبان، درگیری میان نیروهای حکومت با مشروطه‌خواهان را نتیجه داد و درگرفت. 🔹مجلس بسته شد و برخی عناصر فتنه‌گر فرار کرده، برخی اعدام شدند. محمدعلی شاه پس از عفو عمومی، اعلام کرد که پس از سه ماه مجلس جدید افتتاح خواهد شد، و پس از مدتی را تشکیل داد تا مقدمات انتخابات را فراهم کنند. 🔹در این میان و با توجه به شرایط منطقه و میدان‌داری و فتنه‌گران، «بيش‌تر علماي مهم تهران و شهرهاي بزرگ به رهبري شيخ فضل‌الله نوري بر خلاف با بازگشايي مجلس به‌شدت مخالفت مي‌ورزيدند. و در ديدارهاي مکرر با شاه، مجلس شوراي ملي را منافي با قواعد اسلام مي‌دانستند.» 🔹از آن سو مشروطه‌خواهان وابسته به سفارت های و انگلیس، در تدارک کودتایی عظیم بودند. یکی از اقدامات لازم، از میان برداشتن علمای مخالف بود. 🔹در ظرف چند روز، شیخ فضل‌الله شد ولی جان سالم به در برد، در مخفیانه به شهادت رسید، ، (نماینده علمای مشروعه خواه برای مذاکره با علمای نجف) و میرزا مسعود شیخ‌الاسلام نیز توسط مشروطه خواهان تندرو به رسیدند. 🔹شیخ در آن ایام نوشته بود: «به صاحب شرع اقدس نبوی [قَسم] که بعد از خوردن گلوله‌ی منافقین، مکرّر در مکرّر، در قلب خلجانی شد که کاش کاری شده و مرا راحت نموده بود. و باز، خود را ملامت کرده گفتم چه آرزویی است؟! با تو کارها دارند، که شاید این وقعه یکی از هزار و اندکی از بسیار باشد، أوّلُ العِلمِ مَعرفةُ الجَبّارِ و آخِرُهُ تَفویضُ الأمرِ إلیه. این همان داعیه‌ی است. آن روز، فاش و فاش، هجوم بر هلاکت امام مبین کردند؛ امروز هجوم بر اضمحلال کتاب و دین مبین نموده‌اند.» 🔹به تدریج، برخی از فراریان و نیروهای و به عنوان و ، از شمال و جنوب، تهران را محاصره کرده و با هماهنگی نفوذی‌ها در مدافعان شهر، آن را تصرف کردند. شاه مخلوع بعد از به سفارت، برکنار شد و احمد میرزای خردسال را بر تخت نشاندند. 🔹در فقدان دولت، هیئت مدیره‌ای متشکل از اعضای و برخی دیگر از مشروطه‌خواهان سکولار شکل یافت. این ، شکل داد تا معارضان را قلع و قمع کند. «اعضاى عبارت بودند از: شيخ ابراهيم زنجانى، نماينده‌ی زنجان، ميرزا محمد، سردبير روزنامه‌ی نجات، جعفرقلى خان بختيارى، سيد محمد ملقب به «امام‌زاده»، امام‌جمعه‌ی فعلى [و] فرزند امام‌جمعه‌ی فقيد، اعتلاءالملك، جعفرقلى خان، يكى از ايرانيان ساكن در قسطنطنيه، حاجى ميرزا عبدالحسين خان كاشانى ملقب به وحيدالملك، يمين‌نظام، ميرزا علی‌محمد خان، از مجاهدين، احمدعلى خان، از مجاهدين.» 🔹در روز ‍.ق «سه مرتبه شيخ را به استنطاق بردند. ... شيخ را ... سه ربع به غروب مانده زدند. ايستاده بود و به قفقازی‌ها در كشتن پدرش كمك مى‌كرد (بعد اين پسر را هم به سزا رساندند. در حياط عدليه كشته شد.) و بعد ... دست زده هورا كشيدند، با سايرين دست مى‌داد و مى‌گفت. هم زدند و قفقازی‌ها و مجاهدينِ ديگر مى‌كردند. جمعیت حاضر مى‌گفتند. 🔹... تا آنروز در ايران كه مملكت اسلامى است همچو كارى نشده بود.» «همه‌كس تبعيد او را يقين داشت. اما تصور قتل او را علنى آن هم بدون محاكمه و استنطاق در عدليه با حضور مردم محال می‌دانست. 🔹خود شيخ هم گفته بود به سفارت‌خانه نمى‏روم و متحصن نمی‌شوم. اگر مقام سؤال و پرسش باشد حاضرم. تمام خدمات خود را به مذهب اسلام و علاوه كردن آن اصل به قانون اساسى كه پنج نفر بايد از طراز اول مجتهدين در نشر قوانين حاضر باشند ثابت می‌كنم. اگر زور باشد غير تسليم چاره نيست. نيم ساعت استنطاق در كميته‌ی جنگ كردند، آن هم همين بود كه تو مقصر هستى و بر خلاف حرف زدى، و حال آن‌كه شيخ اهل نظام نبود و قشونى را به باد نداده بود. می‌بايست در عدليه موافق قانون اساسى و مشروطه استنطاق علنى شود و حكم قتل او از مجتهدين عالم‌تر او صادر گردد و نايب‌السلطنه امضاء كند، نه به حكم يپرم و معزّالسلطان. اين‌ها انتقام است، غرض شخصى و ميل جمعى. اما اسباب فناء و اضمحلال خواهد بود به‌زودى.» 🔹«پس از کشته شدن آقا شیخ فضل‌الله هیجانِ باطنی ویژه ای در عموم مردم پیدا شد، به حدّی که رؤسای آن‌ها حاشا کردند که این قتل، بدون تصویب و اجازه‌ی ماها بوده است و خودِ مجاهدین این کار را کرده‌اند..... @rozaneebefarda [ادامه دارد....]
بازهم شروع کرده‌اند که نتانیاهو می خواهد برای ما تله بگذارد و جنگ را گسترش دهد و.... آیا رژیم در این شرایط بغرنج جرأت داشت بدون رضایت و مشارکت آمریکا دست به چنین اقدامی بزند؟ دشمن مستقیم علیه ما را شروع کرده است به ما حمله کرده است حالا در این شرایط جریانی که مانع پاسخ می شود، ماهیتش زیر سؤال است.... @rozaneebefarda
ماجرای شهادت شهید صدر و دعوت امام خمینی کبیر از مردم و ارتش عراق به قیام علیه صدام/ ماجرایی که برخی از ته تعریف می‌کنند! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در کشور ما دارد به مراحل عجیبی می‌رسد؛ به آنجا که می‌توانند سیاه را سفید و سفید را سیاه جا بزنند! می‌توانند یک ماجرا را به جای اینکه از اول تا آخر روایت کنند، از آخر به اول تعریف می‌کنند و داستانی خیالی را به جای واقعیت تحویل می‌دهند. 🔻یکی از این ماجراهای سر و ته شده، مربوط به تصویر روزنامه‌ای است که در بالا آمده و مصادف است با شهادت شهید صدر. و بدون اینکه ماجرای روابط سیاسی ایران و عراق را بدانند چیست و چه مراحلی را تا فروردین و اردیبهشت 1359 گذرانده است، فکر می‌کنند مطلب و روزنامه دیده نشده‌ای را پیدا کردند و با دست به دست کردن آن در کانال‌های تلگرامی و فضای مجازی این شبهه را به مخاطب القا می‌کنند که ، صدام را با این اعلامیه تحریک به آغاز کرد و با این اتهام به دنبال مقصر جلوه دادن امام در آغاز جنگ تحمیلی هستند. البته ابتدا این ادعا و این روزنامه را رسانه‌های منتشر کرده بودند و سپس این دو، وظیفه انتقال و برجسته کردن آن به اذهان عموم جامعه، دانشگاهیان، حوزویان و اهالی رسانه را به عهده گرفتند. اما اینکه اصل ماجرا چیست، انشاالله در موقعیت مناسب به آن پاسخ مفصلی خواهد داد اما چون سطح اطلاعات تاریخی این افراد فقط در حد رو کردن چند روزنامه و چند خاطره است، کانال روزنه نیز تصویر روزنامه دیگری را منتشر می‌کند تا مجبور شوند داستانی دیگر بسرایند و بدانند که تاریخ دانشی است تخصصی و پیچیده که دست نااهل در آن رو می‌شود. 🔻تصویر ادعایی، مربوط به در 30 فروردین 1359 است و امام در آن مردم عراق را دعوت به قیام علیه می‌کند و این مصادف است با اعلام رسمی شهادت توسط بعثی‌ها. اما اگر به روزنامه السفیر لبنان در تاریخ 15 فروردین 1359 مراجعه کنیم ماجرا بافته شده رشته می‌شود! صدام چند روز پیش از شهادت شهید صدر ایران را تهدید به انتقام سخت و سخن از تکرار و جنگ عرب و فارس زده بود که با قتل شهید صدر، شروع آن را عملا اعلام کرد. در حقیقت موضع امام، در واکنش به تهدیدهای قریب الوقوع صدام بود و تدبیری شجاعانه و بازدارنده در برابر صدام بشمار می‌رفت و تلاش داشت جنگی را که تصمیم آن از مدت‌ها پیش گرفته شده بود را به عقب بیاندازد و صدام را درگیر به مسائل داخلی خود بکند. 🔻حقیقت تلخ دیگر این جنگ روایت‌ها این است که روشن می‌شود در ذهن افرادی مثل حائری و اکبرنژاد جهان تشیع همچون شهید صدر هیچ ارزشی ندارد و آن‌ها انتظار دارند که امام خمینی در برابر قتل مرجع تقلید عراق و نابغه‌ای تکرار نشدنی مثل شهید صدر سکوت کند یا به واکنشی منفعلانه بسنده کند. سکوت کشنده‌ای که حوزه علمیه نجف پس از ده روز از شهادت شهید صدر فراگرفته بود و می‌رفت صدام را مصمم بر از بین بردن تمامی داشته‌های حوزه در عراق بکند (مستندات این مدعا طلب مخاطبان کانال روزنه انشاالله) توسط امام شکسته شد. همانطور که خون برای این افراد ارزش نداشت و هیچ تاثیری در نگاهشان به صلح، تسلیم و با آمریکا ندارد، خون نیز برای آن‌ها بی‌ارزش است تا آنجا که حاضرند در آغاز جنگ تحمیلی باشند! 🔸پ ن: آنچنان در اتهام‌زنی به امام درباره آغاز جنگ تحمیلی افراط کرد که موسسه تنظیم و نشر امام دست به شکایت قضایی از وی کرد. در نهایت مجبور به عذرخواهی شد و خاطره‌ خود از مرحوم دعائی را پس گرفت. اما برای اینکه آبروی علمی از دست رفته خود را بازگرداند مستندات دیگری ارائه داد که در تصویر الصاق شده هویدا است. یکی از آن مستندات فیلم سخنرانی امام خمینی بود که تحریک آمیز بودن آن در آغاز جنگ تحمیلی را ادعا می‌کرد. وی این فیلم را برای 30 فروردین 1359 می‌دانست اما روشن شد که این فیلم برای 31 شهریور 1359 و برای پس از آغاز جنگ است و کپی برداری ناشیانه او از رسانه‌های ضدانقلاب دوباره وی را رسوا کرد و مجبور شد آن را حذف کند! مستند دیگر وی صفحه روزنامه کیهان بود که قبل از رسوایی دوباره، این مستند را نیز حذف کرد و فقط ادعایی پوچ برای وی باقی مانده، بدون هیچ مستندی! @rozaneebefarda
تطهیر انجمن حجتیه به بهای اتهام به امام خمینی(ره)!؟ 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻 در سال‌های اخیر در تطهیر انجمن حجتیه ادعاهای زیادی داشته و از آن‌ جمله می‌گوید: چگونه می‌شود انجمنی که با مبارزه می کرد، به زیاد شدن گناه برای ظهور امام زمان (عج) معتقد باشد؟! وی ضمن این گفته خاطره مخدوشی را علیه امام از زبان مرحوم مطرح می‌کند. بماند که خاطره‌ای را که از ایشان مطرح می‌کند حتی در مصاحبه‌ای که فرزند آیت‌الله خزعلی در این مورد انجام داده و حتی حائری نیز مجبور به انتشار آن شد، به نوعی دیگر ماجرا را روایت می‌کند. 🔸اولا باید توجه داشت که انجمن حجتیه دارای لایه بندی های فکری بودند که نیز به آن معتقد بود و در سخنرانی مربوطه به عید فطر سال 21 تیر 1362 نیز به آن اشاره کردند و یکی از آن لایه‌ها را کسانی معرفی کردند که در برابر اشاعه گناه و فساد در جامعه منفعلند چون آن را مقدمه ظهور می‌دانند. البته امام اسمی از انجمن نبرد ولی جالب این است که انجمن آن را به خود گرفت و سخن را خودش مشخص کرد و اگر دور از واقعیت بود نباید از خود عکس العملی نشان می‌داد. 🔸ثانیا شگرد انجمن حجتیه بود، به طور مثال دم از انقلاب و امام می‌زد اما در مقابل امام، ایران و عراق را تحریم می‌کرد و جنگ را مخصوص امام عادل می‌دانست. یکی از مسائل درباره انجمن این بود که نه تنها از انتشار کتب و سخنرانی‌های قبل از انقلاب خود پرهیز داشت و ماهیت خود را تطهیر می‌کند بلکه چرا دست به نابودی درباره خودش کرد (منبع)! از این رو نمی‌توان ادعاها و دفاعیات آن‌ها را بعد از انقلاب صادقانه دانست و تکذیب‌های آن‌ها حمل بر همان شیوه می‌شد. 🔸ثالثا به گونه‌ای ادعا می‌کند گویا چنین تفکری در قشر مذهبی غیر مبارز وجود نداشته است! قشر مذهبی غیر مبارز به سردمداری ، در پاسخ به چرایی دوری از مبارزه و سیاست، بهانه می‌آوردند که زیاد شدن ظلم نشانه ظهور امام زمان است. وقتی شیخ که هیچ در مبارزات علیه رژیم شاه شرکت نکرده و انجمن را تحت اختیار ساواک قرار داده، در منبر خود مبارزه با ستمگران را وظیفه امام زمان می‌خواند این به چه معناست و مخاطب چه چیزی جز انفعال در برابر ظلم و ستم از آن می‌فهمد؟! 🔻وی می‌گوید: «قلدرهای ستمگر طاغی که با زور و زر ضعفا را پایمال می‌کنند، حضرت باید این ها را سر جایشان بنشاند، معنای عدل همگانی این است، معنای داد عمومی و عدل عمومی این است که جلوی همه ستمگرها را بگیرد، این وظیفه امام زمان است.» «تاملی بر افکار و زندگی سیاسی-اجتماعی شیخ محمود حلبی در عصر پهلوی»، ص26. 🔻اگر چنین تفکری در جامعه مذهبی رخنه نکرده بود چرا که خود در ترویج امام زمان (عج) و امر ظهور از همه انجمنی‌ها پیشتاز بوده در برابر آن موضع گرفتند (منبع) اما انجمنی‌ها هیچگاه قبل از انقلاب در برابر این انحراف نایستادند؟! 🔸اگر چنین نبوده چرا اینگونه اعتقاد را «انتظار ویرانگر» می‌خواند و می‌نویسد: «برداشت قشرى از مردم از مهدويّت و قيام و انقلاب مهدى موعود اين است كه صرفاً ماهيت انفجارى دارد؛ فقط و فقط از گسترش و اشاعه و رواج ظلمها و تبعيضها و اختناقها و حق كشى‌ها و تباهيها ناشى مى‌شود؛ نوعى سامان يافتن است كه معلول پريشان شدن است. آنگاه كه صلاح به نقطۀ صفر برسد، حق و حقيقت هيچ طرفدارى نداشته باشد، باطل يكه‌تاز ميدان گردد، جز نيروى باطل نيرويى حكومت نكند، فرد صالحى در جهان يافت نشود، اين انفجار رخ مى‌دهد و دست غيب براى نجات حقيقت - نه اهل حقيقت، زيرا حقيقت طرفدارى ندارد - از آستين بيرون مى‌آيد. عليهذا هر اصلاحى محكوم است، زيرا هر اصلاح يك نقطۀ روشن است؛ تا در صحنۀ اجتماع نقطۀ روشنى هست دست غيب ظاهر نمى‌شود. بر عكس، هر گناه و هر فساد و هر ظلم و هر تبعيض و هر حق‌كشى، هر پليدى‌اى به حكم اينكه مقدمۀ صلاح كلى است و انفجار را قريب‌الوقوع مى‌كند رواست، زيرا «اَلْغاياتُ تُبَرِّرُ الْمَبادى» (هدفها وسيله‌هاى نامشروع را مشروع مى‌كنند). پس بهترين كمك به تسريع در ظهور و بهترين شكل انتظار، ترويج و اشاعۀ فساد است. اينجاست كه گناه، هم فال است و هم تماشا، هم لذت و كامجويى است و هم كمك به انقلاب مقدس نهايى.» قیام و انقلاب مهدی، صص59-58. ؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
رژیم صهیونیستی راه انداخته است! یعنی اکنون در جنگ هستیم.... @rozaneebefarda
خط خبری مشکوک در صدا و سیما! از صبح امروز در شبکه خبر و شبکه افق نشانه‌ای از عادی‌سازی ماجرا و مطرح کردن احتمال پایان حملات وجود دارد! ضمن تشکر از مجاهدت‌های رسانه‌ای نیروهای متعهد رسانه ملی در پشتیبانی کامل از نیروهای مسلح، در مورد این خط خبری مشکوک باید حساس و پیگیر باشیم! به تصریح رهبر معظم انقلاب، رژیم صهیونیستی علیه ما راه انداخته است و نیروهای مسلح ما آنها را رها نخواهند کرد تا شوند! نقطه پایان این جنگ، بیچارگی مطلق رژیم صهیونیستی است! اکنون به صاحبان هر دهان و قلم که دانسته یا نادانسته با دنبال عادی سازی شرایط و ایجاد زمینه فرار و تنفس برای رژیم منحوس صهیونیستی هستند باید تودهنی زد! @rozaneebefarda
دروغ نگویید مردم از خسته نبودند! مردم از مذاکرات بی‌پایان خسته بودند. مردم از مذاکراتی که آخرش به جنگ ختم شد خسته بودند. مردم از تجاوزها و تهدیدهای اسرائیل خسته بودند. مردم از و دوستانش خسته بودند. @rozaneebefarda
فتوای مرجعیت قم و نجف؛ تنها راه نجات جان شیعیان مظلوم منطقه در شرایطی به سر می‌بریم که دشمنان دین و ملت تمام همت خود را بر نابودی شیعیان و مسلمین منطقه متمرکز کرده‌اند آمریکا و اسراییل بعد از طوفان‌الاقصی در انفعال شدید افتاده‌اند و از آنجا که نتوانسته‌اند از مسیر ، به اهداف خود برسند، تلاش دارند از طریق و و به اهداف شوم خود دست یابند. کلیدواژه فتنه اخیر دشمن، است! دشمنان از فلسطین تا لبنان و عراق و نهایتا ، همین طرح را دنبال می‌کنند! امروز بر لبنان و (اعم از و ) تمرکز کرده‌اند و گام بعدی در عراق دنبال خواهد شد! با در نظر گرفتن اوضاع فعلی عالم اسلامی و تجاوزات رژیم کودک کش صهیونی و اینکه هیچ گونه اراده‌ای در جامعه بین المل برای دفاع از مسلمین مظلوم مورد تجاوز در غزه و لبنان وجود ندارد و دولت فعلی لبنان نه امکان و نه استعداد دفاع از جان و مال مسلمین و شیعیان لبنان را ندارد، تحویل سلاح مردم و مقاومت لبنان در وضعیت فعلی با کدام منطق عقلی و شرعی سازگار است؟! در شرایط موجود محاصره لبنان توسط نیروهای سلفی مستقر در سوریه از شرق و غرب لبنان و از جنوب نیروهای اسرائیلی و وجود ملیونی برخی آوارگان مستقر در لبنان که اکثریت سلفی مذهب هستند و نظر به عدد ارتش لبنان و تسلیحات در اختیار آن و محدودیت سیاسی برای ورود ارتش، تحویل سلاح مردم و مقاومت لبنان یعنی به مسلخ رفتن تمام شیعیان لبنان و رقم زدن سرنوشتی مانند مردم مظلوم غزه! در شرایط فعلی انتظار آن است که حوزه‌های قویم قم و نجف و خصوصا مرجعیت معظم شیعه به میدان بیاید و با سلاح فتوا، حربه خلع سلاح مسلمین و شیعیان را از دست دشمنان بگیرد. بزرگان قم و نجف در تحقق این مهم تکلیف دارند و اگر این فرصت کوتاه از دست برود، فردا ممکن است لبنان و عراق در دامن آتش تهاجم خارجی یا جنگ داخلی بسوزد و جان عزیز شیعیان به مخاطره افتد. فتوای تحریم خلع سلاح و حتی وجوب حفظ سلاح، می‌تواند شرایط را به نفع جبهه حق تغییر دهد و مسیر را مخدوش سازد. با عنایت ویژه سیدالشهدا(علیه السلام) در انتظار اقدام عاجل مرجعیت قم و نجف هستیم.... ؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053