تذکار و نکته حجابیه/۱ شعارهایی مانند مرگ بر بی‌حجاب یا هر نوع اقدامات خارج از چارچوب‌های شرعی و قانونی، قطعا مربوط به حزب‌الله عزیز نیست؛ جریان انقلابی به سیره امام و رهبری عمل می‌کند که بجای حذف فیزیکی منحرفین یا اهانت به آنان، به دنبال نفی انحراف و هدایت‌گری، از راه‌های معقول و مشروع است. به هوش باشیم دشمن بیرونی اتهامات واهی علیه جریان متدین و انقلابی مطرح می‌کند برای پیشگیری از ورود هوشمندانه و دشمن‌ستیزانه آنان به امر حجاب دنباله‌های داخلی دشمن هم در رسانه‌های خود همین اتهامات را تکرار می‌کنند تا انفعال ایجاد کنند و عملا حزب‌اللهی‌ها را از معادلات اجتماعی حذف کنند! در این میان برخی دوستان نا آگاه نیز با ژست دانای کل و همه‌چیزدانی، عملا همان اتهامات را با ادبیاتی دیگر تکرار می‌کنند و به صورت ناجوانمردانه، جریان متدین را به همان اتهاماتی متهم می‌سازند که دشمن می‌گوید و می‌خواهد! مخرج مشترک با دشمن یعنی همین! الحمدلله خطبای انقلابی و علمای غيور و متدین با درک حساسیت‌های فضای موجود، به صورت کاملا هوشمندانه و بهنگام و شجاعانه وارد صحنه شده‌اند و به تبیین پیچیدگی‌های میدان مشغول‌اند. اکنون باید در مواضع افراد دقت کرد؛ کدامین جریان در فضای سیاسی و رسانه‌‌ای داخلی، نمی‌خواهد قوه عاقله جریان متدین و انقلابی در میدان تبیین پیرامون امر حجاب وارد شود؟! کدامین جریان با تند کردن فضا علیه حزب‌اللهی‌ها، به دنبال انفعال یا حذف آنها از صحنه است؟ چه کسانی خواسته یا ناخواسته، به دنبال برجسته‌سازی معدود اقدامات مشکوک و خارج از قاعده هستند؟! مراقب همه‌چیزدان‌های عملگرا باشیم و در تحلیل مواضع شان به سوابق سیاسی شان در دولت غربگرای روحانی نیز نظری درافکنیم..... یادمان نرود؛ پروژه #قتل‌های_زنجیره‌ای را کدامین جریان سیاسی و چگونه طراحی و اجرا کرد؟ آن زمان روزی‌نامه‌های زنجیره‌ای علیه حزب‌اللهی‌ها روایت‌سازی کردند و امروز خرده رسانه‌های زنجیره‌ای به ظاهر شخصی وارد میدان شده‌اند و از لندن و واشنگتن تا تهران و قم مشغول ذهنیت‌سازی منفی علیه جریان متدین و انقلابی هستند که در صورت بروز هر نوع اقدام ساختارشکنانه، به آسانی بتوانند اقدامات رادیکال را به متدینان نسبت بدهند! ساخت همزمان دو فیلم #عنکبوت و #عنکبوت_مقدس، کد و آتش تهیه رسانه‌‌ای این فتنه بود که همزمان در داخل و خارج کشور کلید خورد(حتی اگر عوامل داخلی فیلم مزبور هم از ابعاد فتنه آگاه نباشند بازهم در ذهنیت‌سازی منفی این قبیل آثار علیه جریان متدین، تفاوتی ایجاد نمی‌کند) راه مقابله با این فتنه و توطئه رسانه‌ای، فقط تبیین مصداقی و مستند است؛ با سکوت و انفعال و فاصله گرفتن از میدان جهاد تبیین، مشکلی حل نخواهد شد. باید راه درست و عالمانه امر و نهی شرعی و نیز نحوه مواجهه با فتنه پیچیده فعلی(سکوت و سخن و اقدام بهنگام و به قاعده) را آموزش داد؛ مساجد و پایگاه‌های بسیج و کانون‌های فرهنگی باید به خط شوند. بزرگان دین و سران جریان انقلابی باید تا دیر نشده برای روشنگری و شبکه سازی بین جریان متدین و انقلابی اقدام کنند. پ.ن: ۱. #شیوخ_برجامی (که این روزها برخی‌شان رنگ عوض کرده‌اند و ژست‌های شبه‌انقلابی می‌گیرند) در عرصه فرهنگی همیشه به سمت #هم‌پرژه‌ای‌های_غربگرا شان غش می‌کنند! باید مراقب #اسب_تروا باشیم.... در این مورد بیشتر باید نوشت. انشاالله. ۲. کارگزاران فرهنگی دولت محترم بیش از دیگران باید به هوش باشند؛ #تحیر یا امتناع از تصمیم‌گیری یا خطای محاسباتی یا تلاش برای اسکات قوه عاقله جریان متدین و انقلابی (خصوصا موضع‌گیری علیه ائمه جمعه و خطبای انقلابی) از جمله خطای راهبردی است که عواقب خطرناکی دارد. دستیابی به هدف مقدس حفظ انسجام ملی، از مسیر ارتباط وثیق و دوطرفه(نه موضع بالا به پایین و یکطرفه) با قوه عاقله و بدنه جریان متدین و انقلابی می‌گذرد! @rozaneebefarda

برجام و ترکمانچای! مواضع اخیر #ظریف ثابت کرد #برجام با الگوی قرارداد ننگین #ترکمانچای طراحی و بلکه تحمیل شده است. #دیپلماسی_التماسی محور تحمیل تمام قراردادهای ننگین معاصر است؛ دیپلماسی منهای عزت و حکمت و مصلحت! خسارت‌های برجام سنگین بود و یک دهه کشور را عقب انداخت و هنوز هم ادامه دارد اما آنچه موجب شد فاجعه ترکمانچای #تکرار نشود، #تدبیر_رهبری_معظم و #بصیرت_مردم_همیشه_در_صحنه و #روشنگری_خواص_متعهد بود. #بزک_کنندگان_برجام نافرجام، نه فقط در دوران دولت اعتدال که هنوز هم در گوشه و کنار کشور فعالانه مشغول اند و همچنان بر رواج #گفتمان_تسلیم_طلبی اصرار دارند! در میان #برجامیان، وضع #شیوخ_برجامی از همه بدتر است! معدود معممینی را می‌شناسیم که آن روزها #برجام را مقدس می‌پنداشتند و منتقدان متعهد را رمی به مقابله با نظام می‌کردند و امروز هم _پس از برافتادن تشت رسوایی برجامیان_ همچنان به دفاع از خط سازش‌کاری و تسلیم‌طلبی اصرار دارند! اینان فراموش کرده‌اند که حوزه و روحانیت، در کارنامه خود هرگز ننگ تسلیم‌طلبی و کشورفروشی ندارد و همواره در خط مقدم مجاهدت با استعمارگران بوده است. شیوخ برجامی موسوم به #اعتدالی، چنان ژست عقلانیت می‌گیرند و افاضه تحلیل‌های آنچنانی می‌کنند که گویی از #سید_مجاهد و #نراقی و #امام و #رهبری بیشتر و بهتر می‌فهمند و برای مصالح دین و دنیای ملت قهرمان ایران دلسوز ترند! زهی خیال باطل! امروز محال است در این کشور بصیرت و جهاد و شهادت، مسیر باطل #ایلچی‌ها و #وثوق‌الدوله‌ها و #تقی‌زاده‌ها احیا شود! @rozaneebefarda

دوگانه‌های ناتمام #سکولارهای_حوزوی در جاده نجف قم! #کوتاه‌نوشت شیخ برجامی محمد سروش محلاتی در سلسله یادداشت‌های فریبنده پیرامون حوزه نجف تلاش کرده وضعیت فعلی حوزه مقدسه قم را سیاه نشان دهد! او به سبک #حیرت‌نامه‌نویسی‌های_قاجاری به ستایشگری از #استقلال و #آزادی در #حوزه_نجف پرداخته است! شیخ محلاتی اما در همین نوشتارهای کوتاهش دچار #تناقض_بزرگ شده و نوشته اگر طلبه‌ای در عتبه کار پژوهشی کند شهریه‌اش قطع می‌شود! او قطع شهریه طلاب پژوهشگر را نماد حفظ استقلال حوزه دانسته و آن را به شخص آیت‌الله العظمی سیستانی نسبت داده است! موضوعی که معلوم نیست تا چه اندازه صحت دارد و اساسا آیا این قبیل تصمیمات مربوط به شخص ایشان است یا توسط دفتر و متولیان شهریه اعمال می‌شود. شیخ محلاتی چنین نوشته است: "...سیاست مرجعیت، سیاست حفظ کیان حوزه به قیمت تحمل سختی هاست تا جایی که اگر طلبه ای در یکی از موسسات تحقیقاتی مانند عتبه حسینیه ولو بصورت پاره وقت مشغول بکار شود، آیت الله سیستانی شهریه او را قطع می‌کند! زعمای نجف در حالی بر این سیاست پافشاری می‌کنند و ناراحتی طلاب را متحمل می‌شوند که کاملا از وضع حوزه‌های علمیه در ایران و پیامدهای دخالت و نفوذ در حوزه آگاهی دارند و همان تجربه بر هوشیاری و بصیرتشان افزوده است." خب کسی نیست به این شیخ حکیم برجامی بگوید که آخر این چه استقلالی است که حتی با کار پژوهشی در اعتاب مقدسه هم منافات دارد! یعنی اگر طلاب بر اساس وظیفه ذاتی‌شان به نشر معارف اهل بیت علیهم السلام بپردازند و در مقابلش وجوهی که منشا و منبعش از نذورات و هدایای مردم مؤمن است دریافت کنند، استقلال حوزه هزار ساله را به خطر انداخته‌اند؟! از این گذشته؛ مگر نه اینکه این اعتاب مقدسه زیر نظر #نهاد_مرجعیت و خصوصا مرجع اعلای نجف اداره می‌شوند(البته با خصوصیات و جزئیاتی که جای شرحش اینجا نیست) خب پس طلبه اگر از دست راست شهریه بگیرد مستقل است و از دست چپ کارانه پژوهشی را از وجوه شرعی اعتاب دریافت کند ضد استقلال است و مستوجب قطع شهریه؟! وانگهی! حتی اگر بر فرض محال قطع شهریه طلاب پژوهشگر در نجف نماد و مصداق استقلال حوزه باشد، آیا این با #آزادی و #حریت_طلاب منافات ندارد؟ آیا طلبه نجف حق ندارد تشخیص دهد و تصمیم بگیرد که در کنار طلبگی، فعالیت پژوهشی انجام دهد؟ چطور است همکاری پژوهشی طلاب نجف با اعتاب مقدسه مصداق ضدیت با استقلال حوزه نجف شمرده می‌شود و توسط #شیوخ_برجامی ستایش می‌شود اما همکاری های گسترده برخی همپالگی‌های شان با مراکز وابسته به اعتاب مقدسه در #قم نه تنها هیچ اشکالی ندارد که عین استقلال حوزه است! جزئیات جالبی از به کارگیری طلاب قم در مراکز وابسته به اعتاب مقدسه عراق وجود دارد که در جای خود باید بدان پرداخت؛ از جمله #انحصارگرایی_پژوهشی یک حلقه خاص از همفکران شیخ محلاتی و نارضایتی‌ها و حرفهای ناگفته‌ای که برخی پژوهشگران مظلوم طلبه در این جهت دارند! از همه اینها که بگذریم! کاری به قیاس مع‌الفارق شیخ محلاتی میان نظام اسلامی ایران و نظام عرفی عراق، نداریم ولی آخوندی که روزگار طولانی نان‌ و نامش در گرو کار ژورنالیستی بوده و بیش از ۳ دهه عضو حلقه حوزوی روزنامه جمهوری اسلامی بوده است و نانِ دبیرخانه مجلس خبرگان را خورده و کتابش را دفتر تبلیغات چاپ می‌کرده، این ژست‌ها به همچین فردی نمی‌آید! حالا خود دانند.... 🔶حاشیه روزنه از وسعت مشرب کم‌نظیر و آزادفکری حقیقتا ستودنی شخص آیت‌الله العظمی سیستانی که بگذریم، در مورد فضای بسته حاکم بر حوزه نجف گفتنی‌های فراوانی هست و از آن جمله نکات جالبی وجود دارد که نشان می‌دهد شخص مرجع اعلای عراق نیز در این فقره در حوزه نجف مظلوم است تا چه رسد به دیگران! @rozaneebefarda