عدالتخواهی غیر انقلابی علی مهدیان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اواسط دهه هفتاد وقتی علم مبارزه با #فقر و #فساد و #تبعیض را رهبری افراشت، هیچ کس فکر نمیکرد این شعار تبدیل به یک حرکت موثر اجتماعی شود اما دیری نگذشت که با همین شعار دولت #توسعه_غربی نقد و سپس نفی شد. 🔹عدالتخواهی صورتهای مختلف و متفاوت اجتماعی پیدا کرد یک صورت آن شد جریانهای جوششی #جهادی که خدمت به مردم و نزدیک کردن جوانان به متن محرومین را هدف گرفتند. یک صورت آن تبدیل شد به جریان مطالبه گری از مسوولین. یک صورت نیز تبدیل شد به گروههایی که تلاش میکردند راه حلهایی برای مشکلات اداره کشور پیدا کنند. 🔸اما به طور کلی تمام جریانهای عدالتخواه جوان را میشد به دو دسته تقسیم کرد عدالتخواهی مثبت که تلاش میکرد با تغییر فرهنگ مردم و ایجاد جوششهای مردمی و یا دادن راه حلهای اثباتی و یا نقدهای موثر تئوریک یا اجرایی به حرکت کشور به سمت عدالت مدد رساند و عدالتخواهی منفی. 🔹عدالتخواهی منفی بیشتر شور عدالتخواهی داشت ولی از بستر اندیشه انقلاب، خیلی داراییها را اخذ نکرده بود. او هنوز بلد نبود مفهوم #مبارزه با مستکبرین را با #عدالت جمع کند. هنوز بین حقیقت #ولایت و عدالت پیوستگی روشنی را درک نکرده بود. حتی نسبت #آزادی و #مردمسالاری را نیز با عدالت نمیدانست. لذا اندیشه ای کاریکاتوری داشت که در عمل از گیر دادن به زندگی این مسوول و آن مسوول شروع کرد و تا قرار گرفتن پشت سر این متهم و آن زندانی پیش رفت و در نهایت نیز شد ابزار جدی تکمیل کننده پازل فلان جریان سیاسی مفلوک و بهمان نقشه خارجی ضد مردم. 🔸حتما داستان شکل گیری جریان #شیطان_پرستی در غرب را شنیده اید اینها جوانان مخالف سیطره زورمداران بودند اما جهالت و سطحی بودنشان باعث شد همان قدرتمندان بیایند و به اینها بگویند اگر میخواهید اعتراض کنید بروید پشت سر بزرگترین معترض عالم یعنی #شیطان و بعد اینها شدند شیطان پرست 🔹من مشکل امروز کشور را نه رهبری و نه بدنه نجیب امت میدانم. بلکه مشکل را باید دوگانه ای دانست به نام #لیبرالیسم و انباشت جهالت نخبگان دردمند. 🔸تا وقتی عدالتخواهی از بستر انقلاب برنخیزد یعنی همه المانهای نظام اندیشه انقلاب اسلامی را در نسبت با عدالت درنیابد، یقین کنید ابزار دست ظالمین عالم خواهد بود. بلایی که بر سر بسیاری از جریانات چپ در دنیا آمد. 🔶پ ن. نامه ای که جدیدا به نام جریان عدالتخواه دانشگاه تهران رسانه ای شد نماد یک درد بیست ساله در این جریان است‌. @rozaneebefarda

حاشیه بر حاشیه! مروری بر مواضع فکری/سیاسی آقای شریف لکزایی [ص 2 از 3] 🔻جناب آقای شریف لکزایی در یادداشت 5تیر1386 در سخنانی که مشابه آن در برخی رسانه های مخالف دیده می شود، نه تنها شعار #آزادی را در جمهوری اسلامی تحقق‌نیافته تلقی می‌کند بلکه ادعا می‌کند که حتی ساز و کار آن نیز فراهم نشده است و شوربختانه تمام این مضامین را از زبان #شهید_بهشتی (که 26سال پیش از این یادداشت عروج کرده اند) بیان می‌کند: « آیت الله بهشتی با این پرسش مواجه است که آیا شعارهایی که در قبل انقلاب و یا در اوج انقلاب مطرح شده، در انقلاب اسلامی محقق شده است یا خیر. پاسخ ایشان این است که خیر. آزادی های مورد نظر که مطرح شده و شعارشان داده شده است تحقق نیافته؛ زیرا سازوکارهای لازم برای آن فراهم نیامده است.» او در ادامه این یادداشت پا را فراتر می‌گذارد و با کاربست عباراتی نامناسب، ملت ایران اسلامی اینچنین قضاوت می کند: «روشن است که #ذهنیت #غالب_ما_ایرانیان، #استبدادزده است و ذهنیت استبداد زده، خود به خود، در هر نظام سیاسی، #استبداد را #بازتولید می کند.» اکنون ایشان خوب است توضیح دهند که بین این سخنان او با آنچه در رسانه های اصلاح طلب پیرامون جمهوری اسلامی و مردم ایران می نویسند،چه تفاوتی وجود دارد؟ مردم انقلابی و مبارز ایران که به رهبری امام عزیز، سلطنت 2500 ساله را برانداخته و نظام دینی با محوریت ولی فقیه جامع الشرایط تاسیس کرده اند، اغلب شان استبدادزده اند و در فکر بازتولید استبداد اند؟! یاللعجب از این قضاوتها! ◽️ #اغتشاش‌گران_آبانماه درادبیات لک زایی 🔻اغتشاشات آبان 98 که به دلیل بی‌تدبیری محض دولت محبوب جناب شریف لکزایی و اعتدالیون و اصلاح‌طلبان به وجود آمده بود، خسارتهای مادی و معنوی زیادی در پی داشت. در آن روزها دشمنان و بیگانگان، نظام اسلامی را به نشنیدن صدای مخالف و برخورد خشونت‌آمیز با مخالفان متهم می‌کردند و سازمان آدمکش منافقین نیز با تیتر «سی و دومین روز قیام سراسری» تلاش می‌کرد در آتش فتنه به وجود آمده بدمد. در این شرایط جناب لکزایی در گفت و گو با ایکنا یکباره به حامی مخالفان حکومت و مخالف خشونت تبدیل می‌شود: 🔸«در طول تاریخ ثابت شده #نگاه_خشونت‌آمیز_با_مخالفان و محروم کردن آن‌ها از #حقوق_طبیعی_شان هیچ‌وقت مؤثر نبوده است. در دنیای معاصر #پذیرفتنی_نیست که کسی که مخالف و منتقد وضعیت و حکومتی است با #برخورد_خشونت‌آمیز مواجه شود.» وی در ادامه بر ایجاد احزاب رسمی مخالفان نظام (شاید به عنوان یک راه حل سیاسی!) تاکید می کند: «کسی که مخالف سیاسی است باید بتواند در قالب یک حزب قانونی عمل کند.»(ایکنا 25آذر98) ◽️فشار به حوزه علمیه و بازتولید ادبیات #نشست_اساتید 🔻یکی از حربه‌های دولت تدبیر و امید برای انتقام‌گیری از حوزه علمیه قم و به صورت خاص، #حوزه_انقلابی، بازجویی و یقه‌گیری بابت چند قران بودجه محدود حوزه علمیه است. حتما هجمه‌های #حسام‌_آشنا و اصحابش به حوزه را خاطرتان هست! شریف لکزایی نیز پس از ماجرای «کشتی مطلا» و بازتاب گسترده آن، فرصت را مغتنم شمرد و لباس شفافیت‌طلبی و مطالبه‌گری به تن پوشید و گفت: ▪️«امروز وضعیت و میزان بودجه‌های نهادهای مذهبی و دینی، نوع مصارف آنها و خروجی این نهادها زیر #تیغ_تقد و سؤال افکار عمومی است و لازم است آن پاسخگویی و #شفاف‌سازی مطلوب اتفاق بیفتد. »(ایکنا 1بهمن96) و در ادامه تیغ خود را به صورت واضح برکشید و گفت: «مؤسسه‌ای دینی که بودجه دریافت می‌کند خودش باید مسئول و پاسخگو باشد و حوزه نمی‌تواند از طرف آن پاسخ دهد. حوزه علمیه بهتر است #پاسخگوی همان بودجه‌ای باشد که دریافت می‌کند.»(همان) البته او در بخشی از سخنانش به رپرتاژ (عمدی یا ناخواسته) شعار انحرافی #نشست_اساتید پرداخت و گفت: «البته برخی از بزرگان معتقدند که حوزه علمیه نباید هیچ بودجه دولتی دریافت کند.»(پیشین) ◾️عجیب و جالب آنکه با گذشت سه سال از این سخنان، آیا مدیران بالادستی و همکاران جنابعالی نسبت به هزینه بودجه پُر و پیمان #دفتر_تبلیغات شفاف‌سازی نموده‌اند؟ آیا به سخن «برخی از بزرگان» عمل کرده و تمهیدی برای استقلال دفتر از دولت اندیشیده‌اند یا این قبیل ایده پردازی ها فقط برای مصرف رسانه ای و خدای ناکرده همدستی در اعمال فشار به بدنه مدیریتی حوزه است؟ ورای مسئله دفتر تبلیغات و پول‌های هزینه شده، آیا ایشان حاضرند نسبت به پولی که از بیت‌المال برای سفر ایشان به #سوئد و #نروژ (به نمایندگی «پگاه حوزه») در خرداد1388 خرج شد، شفاف‌سازی کنند و فراتر از یک سفرنامه معمولی، کارکردهای عینی آن را تشریح کنند؟ حقیقتا آن سفر چه دستاوردی برای نشریه‌ای به اسم «پگاه حوزه» داشت؟ امروز این نشریه کجاست و چه مخاطبی دارد؟ @rozaneebefarda

دفاع #فرانسه از #وحشیگری_فرهنگی در ماجرای کاریکاتورها، روی دیگر سکه‌ی دفاع آن‌ها از #منافقین و #صدام است/ اقدامات اخیر علیه چهره نورانی پیامبر اعظم(ص)، ذات ظلمانی و تمدن وحشی آن‌هاست! گزیده بیانات مقام معظم رهبری/بخش نخست @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻 رهبر معظم انقلاب اسلامی، در بخشی از سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت پیامبر عظیم‌الشان اسلام(ص) چنین فرمودند: 🔹 آخرین نمایش معارضه #استکبار و #صهیونیزم با اسلام همین چیزی است که هفته قبل در پاریس اتفاق افتاد. 🔹این قضیه صرفا این نیست که حالا یک هنرمندی دچار یک انحراف و فساد شده و یک غلطی انجام داده. 🔹پشت سر این حادثه دست هایی وجود دارد. دلیلش هم این است که ناگهان در دفاع از یک کار معمولی هنری، یک رئیس جمهور می‌ایستد و بعضی دولتهای دیگر هم از او حمایت میکنند. این نشان میدهد که تشکیلاتی پشت سر این قضیه است. 🔹خب البته #امت_اسلامی امروز سرشار از #خشم و #اعتراض است. این نشان‌دهنده زنده بودن جوامع اسلامی است. 🔹یک عبرتی در این ماجرا وجود دارد: اینجا دولت فرانسه می‌آید ربط میدهد این قضیه را به #حقوق_بشر و #آزادی؛ عبرت ماجرا اینجاست! حالا این دولت فرانسه چه جور دولتی است. این سیاست چه سیاستی است. این سیاست همون سیاستی است که خشن ترین و وحشی ترین تروریست های دنیا را در خودش جا داده و پناهگاه انها شده. 🔹 یعنی تروریست هایی که در کشور ما رئیس جمهور و نخست وزیر و رئیس قوه قضائیه را به شهادت رساندند. و 17 هزار از مردم عادی را طبق آماری که در اختیار است، مردم کوچه و بازار به شهادت رساندند. 🔹بنده اعتقادم این است که اینها دو روی یک سکه‌اند. یعنی دفاع از وحشیگری فرهنگی، از آن عمل جنایتکارانه یک کاریکاتوریست، دفاع از آن روی دیگر سکه دفاع از منافقین و دفاع از صدام و کمک به صدام است. اینها هر دو، دو روی یک سکه هستند و خب این حادثه در کشورهای اروپا و آمریکا در این چند سال تکرار شده. 🔻 چهره‌ی نورانی پیامبر رحمت با امثال این کارهایی که اخیراً انجام شد و قبلا هم انجام شده بود، خدشه دار نمیشود. بلکه روز به روز این آفتاب درخشان تر میشود. و همچنانی که رجاله‌های مکه و طائف در آن روز نتوانستند با آن همه تلاشی که کردند، نام پیامبر مقدس اسلام را پنهان کنند، امروز هم کار این حضرات شبیه همانهاست و اینها هم نخواهند توانست و اینها به پیغمبر صدمه نمیزنند. 🔹منتها یک نکته فهمیده میشود و آن این است که این کارها نشانه‌ی #ذات_ظلمانی #تمدن_غرب است؛ نشان دهنده‌ی این است که این تمدن و این فرهنگ و این #جاهلیت_مدرن، در ذات خود، در حقیقت خود اینقدر ظلمانی است. 🔹بنابراین به اسلام و پیغمبر صدمه‌ای وارد نمی‌آید؛ اما وسیله است برای اینکه من و شما بیشتر بشناسیم این تمدن را. این تمدن واقعاً تمدن وحشی‌ای است. @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی بخش دوم [صفحه 1 از 2] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 روزنامه آیندگان و واحدی پور واحدی پور درباره فعالیتش در #روزنامه_آیندگان می گوید: " به اتفاق #فیروز_گوران، تحریریه شهرستان‌های روزنامه آیندگان را در تهران راه اندازی کردیم و ویژه نامه های مختلفی برای استان های خوزستان، مازندران و فارس منتشر نمودیم که در مدت زمان کوتاهی تعداد اعضای تحریریه و همکاران این قسمت از تعداد پرسنل روزنامه بیشتر شد، ویژه نامه ها همه گیر شد و کار به جایی رسید که آن را برای همه استان ها چاپ می کردیم." (روزنامه خبر جنوب، شماره 10000، 21/6/94، ویژه نامه، ص 5) این دوره فعالیت او باید بعد از سال 1339 باشد. چرا که او متولد 1329 است و کلاس چهارم بوده که به شیراز برگشته است. در اسناد ساواک درباره #فیروز_گوران چنین آمده است: " فیروز گوران فرزند محمد علی در سال 1320 ه ش ، در سواد کوه قائمشهر به دنیا آمد ... وی همچنین به عنوان مصحح ، خبرنگار و نویسنده با روزنامه های کیهان، اطلاعات ، مهر ایران و آیندگان همکاری داشت. وی به دلیل گرایش تند چپی و عضویت در سازمان های مختف مارکسیستی از جمله انقلابیون مارکسیستی ایران( #گاما ) و سازمان انقلابی کمونیست‌های ایران( #ساکا ) در سال 1350 توسط ساواک دستگیر شد و به چهار سال حبس محکوم گردید. فیروز گوران طی مکاتبات مختلف با مسئولین ساواک با ابراز تنفر از گروه های چپی درخواست مساعدت جهت آزادی از زندان را داشت که در یکی از نامه های به پرنیان‌فر می نویسد: اینجانب فیروز گوران نویسنده و خبرنگار روزنامه کیهان به اتهام مسائل امنیتی در دادگاه به زندان محکوم شدم. اکنون نزدیک به یکسال که در زندان به سر می برم در این مدت طی چند نامه به دادرسی ارتش و سازمان محترم اطلاعات و امنیت کشور ضمن ابراز ندامت از مسئله ای که پیش آمده بود به عنوان ایرانی وطن پرست و #شاه_دوست تقاضا کردم بنده را مورد عفو قرار دهند... در پی این مکاتبه در سال 1352 ساواک به مناسبت ساگرد 28 مرداد با آزادی وی موافقت نمود. فیروزگوران در سندیکای نویسندگان و خبرنگاران عضویت داشت."( مطبوعات عصر پهلوی...، کتاب ششم، ص 399) 🎞عکس8 واحدی پور در مصاحبه دیگری می گوید: " قبل از انقلاب و پیش از حزب رستاخیز، سه حزب #ایران_نوین، #مردم، #پان_ایرانیست فعالیت داشتند به واسطه علاقه به کار مطبوعاتی همزمان با هر سه ارگان این حزب ها روزنامه ایران نوین، روزنامه مردم و روزنامه خاک و خون همراه با درس خواندن همکاری می کردم، پس از این که به واسطه بیماری آسم پدرم به شیراز آمدیم مدتی با #روزنامه_آیندگان و بعد هم به عنوان سرپرست نشریات جانبی #مؤسسه_اطلاعات در فارس کار می کردم " ( پایگاه "خبر پارسی" ، 23 سپتامبر 2013 مصادف با 1 مهر 1392) روزنامه آیندگان اولین روزنامه ای بود که بعد از انقلاب توسط آقای #آذری_قمی، دادستان وقت توقیف شد(روزنامه کیهان، شماره 10789، 01/06/. 1358. ص12). حضرت #امام_خمینی در پاسخ به چرایی توقیف آیندگان در مصاحبه با فالاچی در تاریخ 2 مهر58 فرمودند: 🎞عکس9 "#روزنامه_آیندگان‌‌ همان بود که با دشمن‌های ما روابط داشت. توطئه بود در کار و با #صهیونیست‌ها روابط داشت. از آن‌ها الهام می‌‏گرفت و بر ضد منافع مملکت و کشور می‌‏نوشت. و در تمام آن روزنامه‏‌هایی که توطئه‌‏گر بودند و می‌‏خواستند رژیم سابق را دوباره برگردانند به اینجا. این روزنامه‏‌ها جلوشان گرفته شد تا بفهمند به این‌که چطورند این‌ها و بعد از این‌که فهمیدند هر کدام که [توطئه‏‌گر] نیستند، نه، آزاد باشند. همه روزنامه‏‌هایی که بودند، به اعتبار این‌که دادستان آن طوری که فهمیده است این‌ها #توطئه‌‏گر بودند و #مفسد بودند و این‌ها الهام از #شاه و از دستگاه #صهیونیست‌ها می‌‏گرفتند، از این جهت این‌ها را توقیف کردند موقتاً، تا این‌که رسیدگی کنند. این خلاف #آزادی نیست. این جلوگیری از #توطئه است که همه دنیا بوده است که جلوی این توطئه را بگیرند."(صحیفه امام، ج10، ص93.) در برخی اسناد و منابع تاریخی، به تفصیل به روزنامه آیندگان، صاحب امتیازش #داریوش_همایون و سردبیرانش #مسعود_بهنود و #غلامحسین_صالح یار پرداخته شده است. 🎞عکس10 #روزنامه_کیهان در سال 93 درباره وابستگی واحدی پور به مطبوعات زمان شاه مخلوع می نویسد: " #حسین_واحدی‌پور جزو مدیران روزنامه #آیندگان نیز بوده است. فیروز گوران سردبیر این روزنامه در ابتدای انقلاب و هنگام توقیف، به جرم ارتباط با #رژیم_صهیونیستی، از دوستان نزدیک واحدی‌پور بوده است. گوران به عضویت در « #کارتل_مطبوعاتی_اسرائیل » معروف است. گوران و بازماندگان این کارتل بعد از انقلاب «ماهنامه جامعه سالم» را منتشر کردند." @rozaneebefarda ادامه 👇

راه مقابله با تبلیغات اموی در عصر حاضر گفتاری از مرحوم #علامه_مصباح @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اگر ما بخواهیم ضعفی که در مردم زمان امام حسین علیه‌السلام بود و زمینه را برای #تسلط_امویان فراهم کرد در ما پدید نیاید و اگر آمده است برطرف شود، چه اقداماتی باید انجام دهیم؟ گفتیم آن‌ها سه نوع فعالیت داشتند: #تبلیغات_فریبنده و گمراه‌کننده، تهدیدها و تطمیع‌ها. ▫️در مقابل تبلیغات فریبنده چه باید بکنیم؟ باید شناخت، معرفت نسبت به اسلام، تشیع، خط امام حسین علیه‌السلام و امروزه خط امام خمینی قدس سره الشریف را تقویت کنیم. باید معرفت خود را تقویت کنیم تا دشمنان امان نیابند افکار ضدامام رحمه‌الله را به نام خط امام معرفی کنند. ▪️این کاری بود که #معاویه کرد، دیگران کردند، امروز هم #اتباع_معاویه همین کارها را انجام می‌دهند. مواردی که امام رحمه‌الله صد در صد با آن مبارزه می‌کرد، امروز به دروغ می‌گویند امام رحمه‌الله دنبال همین‌ها بوده و همین‌ها را می‌خواسته است، #آزادی را، آزادی غربی را، آزادی بی‌بند و باری را! و می‌بینید جوان‌هایی که تحت تأثیر این حرف‌ها واقع شده‌اند چه کارهایی می‌کنند... ▫️اگر بخواهیم تحت تأثیر این مغالطات واقع نشویم، باید شناخت خود را نسبت به دین تقویت کنیم. عزیزان من! جوانان عزیز! باید در شبانه‌روز وقتی را برای مطالعه و بحث در امور دینی و معارف بگذارید. دین از شکم، رفاه و ورزش کم‌ارزش‌تر نیست... برای مقابله با تبلیغات شیطنت‌آمیز و گمراه‌کننده، مطالعه و درس لازم است و بدون آن معرفت انسان رشد نمی‌کند.(آذرخشی دیگر از آسمان کربلا، ص١١٨-١١۶) #محرم #امام_حسین #ملت_حسین_به_رهبری_حسین @rozaneebefarda

خیانت غربگرایان افغانستان به ملت‌شان اختصاصی|| میثم عبدالهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️دیدن صحنه های تاسف بار آویزان بودن چند نفر از هواپیما و افتادن چند نفر دیگر از آن در افغانستان، بعد از تصرف شهر کابل توسط طالبان بسیار تکان دهنده بود. این فاجعه، فقط یک پرده از فجایع و جنایات طولانی و بی‌شماری بود که در نتیجه سالها اعتماد غرب‌پرستان افغانستان به آمریکا اتفاق افتاده‌ است. ثمره بیست سال سلطه آمریکایی‌ها و انگلیسیها بر مردم افغانستان و چپاول منافع مردم افغانستان و تحمیل جنگ و کشتار و قحطی به آنها. کسانی که امروز در چنین شرایط هولناکی در فرودگاه کابل قرار دارند، همان کسانی هستند که به #مزدوری_غرب در آمدند و اغلب به ملت خودشان #خیانت کردند و اکنون ثمره بیست سال پشت پا زدن به منافع ملت و خدمت کردن برای منافع استعماری غرب، را با تجربه ذلت و خواری بین‌المللی می‌بینند. این جماعت به آمریکا و انگلیس دل بسته بودند و با وعده های خوش آب و رنگ غربی‌ها به استخدام آنها در آمده بودند، اما امروز که آمریکایی‌ها شکست خورده و دارند افغانستان را تخلیه می‌کنند و نیروهای متجاوزشان را خارج می‌کنند، تمام آن قرارها را فراموش کرده و نیروهای بومی‌شان را باقی گذاشته و با سرعت دارند فقط نیروهای آمریکایی را خارج می‌کنند! وقتی سلطه تمام شد، جاسوسان، شکنجه‌گران، مترجمان و سایر مزدوران بومی آنها هم باید بساط شان را جمع کنند و بروند یا بمانند و در مقابل مردم افغانستان برای خیانت‌های‌شان جوابگو باشند. هر کسی که به ملتش خیانت کند و به دشمن خدمت کند، باید جزای کارش را در همین دنیا ببیند. اوضاع امروز افغانستان، دست‌پخت بیست ساله آمریکایی‌ها در آنجاست. آمریکایی‌ها مدعی بودند که بهترین نمونه #دموکراسی و #آزادی در منطقه را در افغانستان به وجود خواهند آورد. مدعی بودند ارتش قدرتمندی به وجود خواهند آورد که از ملت افغانستان و دولت غرب‌پرست حمایت کند و دولت فاسد را حفظ کند و طالبان و سایر گروه‌های آشوبگر را سرکوب کند. مدعی بودند آن چنان رونق اقتصادی در افغانستان درست کنند که فلان و بهمان شود. در حال حاضر بعد از دو دهه چپاول و تجاوز و فاجعه‌آفرینی غربی‌ها در افغانستان، الان کدام یک از شعارها و وعده‌های‌ آمریکایی‌ها و غربی‌ها در آنجا محقق شده است؟ وعده دموکراسی آمریکایی‌ها برای افغانستان، زمانی محقق شد که دولتی فاسد و غربگرا و ضعیف را که با تقلب و جعل آرا با 900 هزار رای، برای یک کشور چهل میلیونی، رئیس‌جمهور درست کردند و دموکراسی نمایشی و فرمایشی را به مردم افغانستان تحمیل کردند!! در عوض، آن دولت غربگرا هم خوش‌خدمتی‌های بسیاری به آمریکا کرد و ملت افغانستان را تحقیر نمود. یکی از اقدامات دولت وابسته و ذلیل افغانستان، امضای پیمان استعماری امنیتی و نظامی با آمریکا بود که یکی از فاجعه‌بارترین بخش‌های آن تحمیل #کاپیتولاسیون به نفع سربازان اشغالگر آمریکایی و علیه مردم افغانستان بود. تجهیز و تسلیح و آموزش ارتش افغانستان توسط آمریکایی‌ها صورت گرفت و اثرات آن زمانی آشکار می‌شود که ببینیم بعد از حملات طالبان در بیست روز گذشته، ارتش قدرتمند افغانستان که به سلاح‌ها و تجهیزات آمریکایی مجهز بود، از هم فرو پاشید و سربازان و افسران و فرماندهان ارشد آن، همراه با تجهیزات نظامی آمریکایی به مرزهای کشورهای همسایه رفتند و به این کشورها پناهنده شدند! ماشین های سنگین و سلاح‌های سنگین ارتش افغانستان هم به دست طالبان افتاد و از همانها برای تصرف کابل و سایر شهرها استفاده کردند و به وسیله همین‌ها تجهیزات آمریکایی، دولت غرب‌پرست اشرف غنی، را ساقط کردند! اشرف غنی اما علی رغم شعارهایی که داده بود، حتی مقاومت نکرد تا دولت و حکومت خودش را حفظ کند و فرار را بر قرار ترجیح داد. او با فرارش خاطره #فرار_رضاخان_پهلوی را در شهریور 1320 در ذهن مردم ایران زنده کرد. دو حاکم غربگرا که چون وابسته به غرب بودند و در میان مردم خودشان جایگاهی نداشتند، تحت حفاظت استعمار، از کشور خودشان خارج شدند و جان‌شان را از خشم ملت‌های‌شان نجات دادند. آمریکایی‌ها چرا مترجمین و مزدوران‌شان در افغانستان را با خود نبردند؟ چرا بسیاری از آنها را که به ملت‌شان خیانت کردند و تامین کننده منافع آمریکا بودند از افغانستان نبردند؟ چرا به مزدوران‌شان شلیک کردند و آنها را کشتند؟ چرا بسیاری از آنها را محدود کردند و اجازه ندادند حتی به فرودگاه بیایند؟ آمریکایی‌ها وقتی به مزدوران و عوامل خودشان رحم نکردند و آنها را در چنین شرایطی رها کردند، معلوم است که میراث‌ شوم‌شان برای عموم مردم افغانستان چه خواهد بود. جالب آنکه پایان عمر حکمرانی جریان غربگرای افغانستان با اتمام دوره دولت غربگرای روحانی همزمان شده است؛ با این تفاوت که پروژه تسلیم ملت ایران با شکستی هزاربار فاجعه‌بارتر از افغانستان رقم خورده است. @rozaneebefarda

دوگانه‌های ناتمام #سکولارهای_حوزوی در جاده نجف قم! #کوتاه‌نوشت شیخ برجامی محمد سروش محلاتی در سلسله یادداشت‌های فریبنده پیرامون حوزه نجف تلاش کرده وضعیت فعلی حوزه مقدسه قم را سیاه نشان دهد! او به سبک #حیرت‌نامه‌نویسی‌های_قاجاری به ستایشگری از #استقلال و #آزادی در #حوزه_نجف پرداخته است! شیخ محلاتی اما در همین نوشتارهای کوتاهش دچار #تناقض_بزرگ شده و نوشته اگر طلبه‌ای در عتبه کار پژوهشی کند شهریه‌اش قطع می‌شود! او قطع شهریه طلاب پژوهشگر را نماد حفظ استقلال حوزه دانسته و آن را به شخص آیت‌الله العظمی سیستانی نسبت داده است! موضوعی که معلوم نیست تا چه اندازه صحت دارد و اساسا آیا این قبیل تصمیمات مربوط به شخص ایشان است یا توسط دفتر و متولیان شهریه اعمال می‌شود. شیخ محلاتی چنین نوشته است: "...سیاست مرجعیت، سیاست حفظ کیان حوزه به قیمت تحمل سختی هاست تا جایی که اگر طلبه ای در یکی از موسسات تحقیقاتی مانند عتبه حسینیه ولو بصورت پاره وقت مشغول بکار شود، آیت الله سیستانی شهریه او را قطع می‌کند! زعمای نجف در حالی بر این سیاست پافشاری می‌کنند و ناراحتی طلاب را متحمل می‌شوند که کاملا از وضع حوزه‌های علمیه در ایران و پیامدهای دخالت و نفوذ در حوزه آگاهی دارند و همان تجربه بر هوشیاری و بصیرتشان افزوده است." خب کسی نیست به این شیخ حکیم برجامی بگوید که آخر این چه استقلالی است که حتی با کار پژوهشی در اعتاب مقدسه هم منافات دارد! یعنی اگر طلاب بر اساس وظیفه ذاتی‌شان به نشر معارف اهل بیت علیهم السلام بپردازند و در مقابلش وجوهی که منشا و منبعش از نذورات و هدایای مردم مؤمن است دریافت کنند، استقلال حوزه هزار ساله را به خطر انداخته‌اند؟! از این گذشته؛ مگر نه اینکه این اعتاب مقدسه زیر نظر #نهاد_مرجعیت و خصوصا مرجع اعلای نجف اداره می‌شوند(البته با خصوصیات و جزئیاتی که جای شرحش اینجا نیست) خب پس طلبه اگر از دست راست شهریه بگیرد مستقل است و از دست چپ کارانه پژوهشی را از وجوه شرعی اعتاب دریافت کند ضد استقلال است و مستوجب قطع شهریه؟! وانگهی! حتی اگر بر فرض محال قطع شهریه طلاب پژوهشگر در نجف نماد و مصداق استقلال حوزه باشد، آیا این با #آزادی و #حریت_طلاب منافات ندارد؟ آیا طلبه نجف حق ندارد تشخیص دهد و تصمیم بگیرد که در کنار طلبگی، فعالیت پژوهشی انجام دهد؟ چطور است همکاری پژوهشی طلاب نجف با اعتاب مقدسه مصداق ضدیت با استقلال حوزه نجف شمرده می‌شود و توسط #شیوخ_برجامی ستایش می‌شود اما همکاری های گسترده برخی همپالگی‌های شان با مراکز وابسته به اعتاب مقدسه در #قم نه تنها هیچ اشکالی ندارد که عین استقلال حوزه است! جزئیات جالبی از به کارگیری طلاب قم در مراکز وابسته به اعتاب مقدسه عراق وجود دارد که در جای خود باید بدان پرداخت؛ از جمله #انحصارگرایی_پژوهشی یک حلقه خاص از همفکران شیخ محلاتی و نارضایتی‌ها و حرفهای ناگفته‌ای که برخی پژوهشگران مظلوم طلبه در این جهت دارند! از همه اینها که بگذریم! کاری به قیاس مع‌الفارق شیخ محلاتی میان نظام اسلامی ایران و نظام عرفی عراق، نداریم ولی آخوندی که روزگار طولانی نان‌ و نامش در گرو کار ژورنالیستی بوده و بیش از ۳ دهه عضو حلقه حوزوی روزنامه جمهوری اسلامی بوده است و نانِ دبیرخانه مجلس خبرگان را خورده و کتابش را دفتر تبلیغات چاپ می‌کرده، این ژست‌ها به همچین فردی نمی‌آید! حالا خود دانند.... 🔶حاشیه روزنه از وسعت مشرب کم‌نظیر و آزادفکری حقیقتا ستودنی شخص آیت‌الله العظمی سیستانی که بگذریم، در مورد فضای بسته حاکم بر حوزه نجف گفتنی‌های فراوانی هست و از آن جمله نکات جالبی وجود دارد که نشان می‌دهد شخص مرجع اعلای عراق نیز در این فقره در حوزه نجف مظلوم است تا چه رسد به دیگران! @rozaneebefarda

🎥ببینید|| دستگیری حجت‌الاسلام سیدکاظم روحبخش در عربستان بخاطر ستیز با اسرائیل کودک‌کش چند روزی است که خبر دستگیری حجت‌الاسلام روحبخش در عربستان دست به دست می‌شود و اخیرا با انتشار فایل صوتی او زندان این خبر تایید شد اما اکنون در خبرها آمده ایشان به علت تبلیغ بر علیه رژیم کودک‌کش صهیونیستی توسط پلیس مدینه دستگیر شده است. برای #آزادی سید کاظم #دعای_فرج بخوانید اللهم فک کل اسیر 🏷 #حج_برائت 🕋 @rozaneebefarda