➖ #منهای_رشد
💢 عیش کوخ
🔶 گفت و گوی پیش ساخته حضرت امام خمینی رحمه الله و یکی از نهادهای به اصطلاح انقلابی
🔹 نهاد انقلابی: سلام علیکم
حضرت امام خمینی: و علیکم السلام
ن.ا: همان طور که حضرت آقا مستحضر هستید طبق فرمایش حضرتعالی ما متولی برخی امور #اقتصادی هستیم. می خواهیم در صورت امکان گزارش برخی فعالیت هایمان را به شما بدهیم.
ح.ا: {خوب است} «گزارش کار را به اینجانب بدهید»
🔹ن.ا : (60دقیقه گذشت)... و اما آخرین فعالیت ما ساختن یک #مجتمع_اداری_تجاری عظیم هست.
ح.ا: {در کدام منطقه؟}
ن.ا: در #شهرک_غرب هست.
ح.ا: {خودتان به تنهایی یا با همکاری دیگری؟}
ن.ا : این پروژه توسط #شرکت_رویال_ساختمان_آریا انجام شده.
ح.ا: {مشخصات پروژه چیست؟}
ن.ا: اسم ساختمان #رویال_سعادت_آباد هست، مساحت زمین 3790 متر مربع و زیربنای کل هم 43364 مترمربع شده، تعداد طبقات این ساختمان18 طبقه هست که 63 واحد اداری و 24 واحد هم تجاری تخصیص و تقسیم شده است.
🔹 ح.ا: {از انجام این پروژه}«انگيزه شما چى است»؟
ن.ا : در این منطقه میشود فروش خیلی خوبی داشت. معمولاً اغنیا در این منطقه تهران ساکن هستند و می توان از قبل چنین پروژه کسب درآمدی زیاد نمود. می توانیم به راحتی از این طریق کسب سرمایه کنیم.
ح.ا: {بنده به صراحت بگویم که}«اسلام يك همچون عنوان #سرمايه_دارى به آن معنايى كه هست نمىپذيرد، اسلام قواعد دارد»«هميشه اين كشور به واسطه اين كاخ نشينها تباهى داشته است»
ن.ا: ببخشید حضرت امام، ما باید به قشر ثروتمند جامعه نزدیک بشیم و از قدرت اقتصادی آنها استفاده کنیم و سعادتی که خود بعداز انقلاب کسب کردیم را حتی در دنیا منتشر کنیم
ح.ا:«ما وقتى كه ملاحظه مىكنيم و سعادتها را سنجش می كنيم، مىبينيم كه سعادتمندها آنهايى بودند كه در كوخها بودند. آنهايى كه در كاخها هستند سعادتمند نيستند. آن مقدارى كه بركات از كوخها در دنيا منتشر شده است هيچ در كاخها پيدا نمی شود»
🔹ن.ا : ما درد فقرا را می فهمیم اما از جهت...
ح.ا: {هیچ توجیه ندارد، ادامه ندهید...}«سلاطين جور كه همه كاخ نشين تقريباً بودند، اينها به فكر مردم نمی توانستند باشند، احساس نمىتوانستند بكنند #فقر يعنى چه...وقتى كسى احساس نكند كه فقر معنايش چى است، گرسنگى معنايش چى است، اين نمی تواند به فكر گشنه ها و به فكر مستمندان باشد»
ن.ا : حضرت آقا..به نظر ما امروزانقلابی واقعی کسانی هستند که بخش زیادی از سرمایه های در چرخش کشور را در تملک دارند ما باید از تجمیع و جذب #سرمایه آنها برای انقلاب استفاده کنیم
ح.ا: «به نظر من بيشتر انقلابيون واقعى؛ يعنى آنها كه نيروى عظيم و كوبنده اين انقلاب بودند، مردم غير مرفه بودند؛ كسانى كه بيشترين كشته ها را دادند و با نيروى ايمان واقعى و اعتقاد راسخ؛ باعث پيروزى انقلاب شدند همان كسانى بودند كه به هيچ وجه #اشرافى و مرفه نبودند و از طبقه پابرهنه بودند.»
🔹 ح.ا: {خب حالا بگویید ببینم الان چه #کالاهایی در اینجا به فروش می رسد؟}
ن.ا: واقعش خیلی دوست داشتیم #تولیدات_داخلی عرضه شود ولی خب به دلیل رغبت مشتری های آن محل بیشتر برندهای جذاب #خارجی و مطرح به فروش می رسد
ح.ا: {عجب!! این نهاد}«به جاى اينكه براى #اقتصادايران، براى جلوگيرى از ورشكستگيهاى بازرگانان محترم، براى نان و آب فقرا و مستمندان، براى زمستان سياه بی خانمانها، براى پيدا كردن كار براى جوانان فارغ التحصيل و ساير طبقات بيچاره، فكرى بكند، به كارهاى مخرب، مثل آنچه گفته شد و نظاير آن، دست می زند»؟؟
ن.ا: باور بفرمایید بازار اقتصاد دست خودمان هست، با بازرگانان در ارتباطیم...
ح.ا: «امروز اقتصاد ايران به دست امريكا و اسرائيل است؛ و بازار ايران از دست ايرانى و مسْلم خارج شده است، و غبار ورشكستگى و فقر به رخسار بازرگان و زارع نشسته است...»
ن.ا: باور بفرمایید ما...
ح.ا: «تو می دانى كه به سر اقتصاد ايران چه آوردى»؟
ن.ا: ما امروز سرمایه گذاری زیادی در #بانک_ها حتی داشتیم و از این طریق هم به دولت و بانک های دولتی کمک کردیم
ح.ا: {بانک؟! شما نمی دانید:}«بانكها بشدت مردم را استثمار كرده اند. زمينه #توليد_مردم زحمتكش را به سود شركتهاى بين المللى و توسعه بازار #فرآوردههاى_خارجى از بين برده اند»؟
ن.ا: یک لحظه اجازه بدهید، من توضیح می دهم، ببینید ما...
🔹 ح.ا: {نیاز به توضیح اضافه نیست، شما فکر نکنید من فقط شما را توبیخ می کنم، من حتی جای دیگر گفتم:} «مجلس خبرگان در جمهورى اسلامى بودجه ده ميليون تومانى و هتل مجلل #اشرافى لازم ندارد»
«امروز شماييد كه بايد دامن به كمر بزنيد و در رشد #صنايع اين كشور و در رشد توليد اين كشور دامن به كمر بزنيد و همت بگماريد و فعاليت بكنيد. فعاليت شما امروز براى كشور اسلامى يك #عبادت است.»
➖➖➖➖➖
✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام
🌐 @Rushdisu
✅ #یادداشت_رشد
📄 قواعد خطمشی گذاری فضای مجازی
🔶 تنظيمگري دولتي بلي؟! خير؟!
✴️ بررسی سیر شکلگیری و #منشأ نظریات تنظیم مقررات (regulation)، بحث مفصلی میطلبد اما میتوان علل مختلفی برای توجیه #تنظیم_گری بیان نمود. بر این اساس، تنظیم گری با دو منطق #بازار و #همبستگی_اجتماعی توجیه میشود.
🔹یکی از توجیهات اصلی تنظیم گری، #ناتوانی بازار در تنظیم امور یا به عبارت دیگر مسئله #شکست_بازار است که اجمالاً به مواردی از آنها پرداخته میشود:
🔹تنظیم گری از طرق مختلف برای فراهم شدن #انحصار طبیعی در صنایعی مانند شبکه فیبر نوری یکی از توجیهات برای تنظیم مقررات است. جنبههای امنیتی نیز دیگر موردی است که در برخی صنایع تنظیم گری و مداخله دولت را میطلبد. به عنوان مثال قطع شدن #اینترنت در کل کشور مسئلهای است که از جنبه امنیتی بسیار چالش زا است؛ لذا ایجاد تمهیدات لازم برای جلوگیری از چنین بحرانهایی نیازمند تنظیمگری و بعضاً ایجاد انحصار در ارائه است.
🔹ارائه خدماتی که بخش خصوصی #منفعت اقتصادی ندارد نیز جزء مواردی است که تنظیم گری دولت را میطلبد. #محروم_بودن روستاها و مناطق دوردست از اینترنت و خدمات دیجیتال، به دلیل صرفه اقتصادی نداشتن انتقال فناوری به آنجا مثالی از این دست است.
🔹 #عوارض جانبی مثبت یا منفی دیگر چالشی است که منفعت بخش خصوصی را تهدید میکند؛ لذا توجهی به آن نکرده و به دنبال #حداکثر_سازی منافع خود هستند. تأثیر امواج بر کاربران، پیامدهای منفی جسمی و روحی برخی بازیهای رایانهای یا وسایل ارتباطی بر کاربران بهویژه کودکان و نوجوانان ازجمله مواردی است که تنظیم گری دولت از عوارض آن میکاهد.
🔹شکست بازار در کالاهای #مشاعی که مصرف آنها باعث تمام شدن منابع یا از دست رفتن #قابلیت آنها میشود نیز محسوس است. اینگونه منابع مانند نام دامنه یا طیف امواج رادیویی منابع محدودیاند که نحوه تخصیص آنها نیازمند تنظیم گری دولت است.
🔹 در زمینه کالاهای عمومی نیز تنظیم گری با ایجاد مکانیسمی برای تأمین مالی ایجاد آنها میتواند بر این روند تأثیرگذار باشد. مثلاً اعطای حقوق مالکیت معنوی، قانون کپیرایت یا مالیات بر برخی خدمات، مقرراتی است که باعث تأمین هزینه آن کالاهای #عمومی میشود.
🔹عدم تقارن اطلاعات چه برای مردم جامعه و چه برای کسانی که قصد ورود به بازار دارند مانع مهمی به حساب میآید. به عنوان مثال تنظیم مقررات در حوزه تجارت #الکترونیک و آگاهی دادن به کاربران برای خرید محصولات یکی از کاراییهای تنظیم گری در حوزه فضای مجازی است. به علاوه، عدم تقارن اطلاعات موجب ایجاد انحصار در ارائه خدمات به وسیله #اپلیکیشن_ها یا #پلتفرم_ها خواهد شد که بر نیاز به تنظیم گری صحه میگذارد.
🔹منطق همبستگی اجتماعی این منطق با انتقاد به منطق فوق، آن توجیهات را صرفاً دارای نگاه #اقتصادی و تکبعدی دانسته و پیشفرض طبیعی عمل کردن بازار مگر در موارد خاص شکست بازار را نیز مخدوش میکند. مبتنی بر این نظر، تنظیم مقررات نه یک امر خارجی، بلکه یک امر #زیر_بنایی و پایهای برای بازار به حساب میآید. منطق همبستگی اجتماعی هدف تنظیم مقررات را حل مسائل شهروندان یا به طور کلی تر ماهیت شهروندی و گسترش رفاه میداند و دغدغه ارزشهای بنیادین و پایهایتری دارد که مشخصههای جامعه انسانی را شکل میدهد. لذا تنظیم مقررات باید بکوشد که این ارزشها را محقق سازد. تنظیم گری برای گسترش دولت الکترونیک و به تبع آن بهبود ارزشهایی مانند آموزش یا بهداشت عمومی، عدم ایجاد شکاف دیجیتال و آسیب ندیدن خانواده و بالأخص کودکان از محتواهای غیراخلاقی فضای مجازی مثالهایی اجتماعی است که این منطق به آنها پاسخگویی میکند.
🔹درنتیجه، دولت برای رفع شکست بازار و ایجاد همبستگی اجتماعی ملزم به تنظیم مقررات در ابعاد مختلف #اجتماع است.
🔗 rushd.ir/?p=1902
✍ #حسین_زیبنده پژوهشگر هسته خط مشی فضای مجازی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام
➖➖➖➖➖
✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
🌐 سروش ↙️
✅ sapp.ir/Rushdisu
🌐 ایتا ↙️
✅ eitaa.com/Rushdisu
🌐 بله ↙️
✅ ble.im/Rushdisu