✅ #سلوک_رشد 🗒 نامه ای از #شمس به #جود ✴️ امام رضا(علیه السلام) در نامه ای خطاب به فرزندش می فرمایند: 🔹 فرزند عزیزم ! به من خبر داده اند که چون از منزل بیرون می روی، غلامانت #بخل و #حسادت می ورزند و برای آنکه #خیری از تو به کسی نرسد، تو را از درب کوچک بیرون می برند. اکنون به تو می نویسم به همان حقّی که بر تو دارم، سوگند می دهم که رفت و آمد خود را علنی و رسمی و از درب بزرگ عمومی قرار دهی و هرگاه سوار مرکب می شوی، درهم و دینار همراه خود بردار تا هر کسی از تو درخواست کند به او چیزی #ببخشی و مردم از خیر تو بهره مند شوند. 🔹 بدان که چون این بخشش از تو دست دهد ، حق تعالی مرتبه ی تو را بلند گرداند. همواره در #انفاق و #بخشش #مداومت کن و از #فقر و تهیدستی #هراس نداشته باش.(عیون الاخبار الرضا (علیه السلام) جلد 2 صفحه 8 ) ✍️ پ.ن: تقارن میلاد #نهمین نور امامت با #هشتمین روز بهاری ، شعری را به خاطر می آورد: بـگذار که هشتــم گـرو نــُه بـاشد گر هشت #رضا و نُه #جواد است چه غم؟ 🔹 یا #جواد_الائمه! ما جز شما کسی را نداریم. دستور پدرتان را برای ما نیز مورد توجه قرار دهید... 🗓 به مناسبت ولادت #امام_جواد (علیه السلام) 🌿 #بهار_در_بهار ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام 🌐 @Rushdisu

➖ #منهای_رشد 💢 عیش کوخ 🔶 گفت و گوی پیش ساخته حضرت امام خمینی رحمه الله و یکی از نهادهای به اصطلاح انقلابی 🔹 نهاد انقلابی: سلام علیکم حضرت امام خمینی: و علیکم السلام ن.ا: همان طور که حضرت آقا مستحضر هستید طبق فرمایش حضرتعالی ما متولی برخی امور #اقتصادی هستیم. می خواهیم در صورت امکان گزارش برخی فعالیت هایمان را به شما بدهیم. ح.ا: {خوب است} «گزارش کار را به اینجانب بدهید» 🔹ن.ا : (60دقیقه گذشت)... و اما آخرین فعالیت ما ساختن یک #مجتمع_اداری_تجاری عظیم هست. ح.ا: {در کدام منطقه؟} ن.ا: در #شهرک_غرب هست. ح.ا: {خودتان به تنهایی یا با همکاری دیگری؟} ن.ا : این پروژه توسط #شرکت_رویال_ساختمان_آریا انجام شده. ح.ا: {مشخصات پروژه چیست؟} ن.ا: اسم ساختمان #رویال_سعادت_آباد هست، مساحت زمین 3790 متر مربع و زیربنای کل هم 43364 مترمربع شده، تعداد طبقات این ساختمان18 طبقه هست که 63 واحد اداری و 24 واحد هم تجاری تخصیص و تقسیم شده است. 🔹 ح.ا: {از انجام این پروژه}«انگيزه شما چى است»؟ ن.ا : در این منطقه میشود فروش خیلی خوبی داشت. معمولاً اغنیا در این منطقه تهران ساکن هستند و می توان از قبل چنین پروژه کسب درآمدی زیاد نمود. می توانیم به راحتی از این طریق کسب سرمایه کنیم. ح.ا: {بنده به صراحت بگویم که}«اسلام يك همچون عنوان #سرمايه_دارى به آن معنايى كه هست نمىپذيرد، اسلام قواعد دارد»«هميشه اين كشور به واسطه اين كاخ نشينها تباهى داشته است» ن.ا: ببخشید حضرت امام، ما باید به قشر ثروتمند جامعه نزدیک بشیم و از قدرت اقتصادی آنها استفاده کنیم و سعادتی که خود بعداز انقلاب کسب کردیم را حتی در دنیا منتشر کنیم ح.ا:«ما وقتى كه ملاحظه مىكنيم و سعادتها را سنجش می كنيم، مىبينيم كه سعادتمندها آنهايى بودند كه در كوخها بودند. آنهايى كه در كاخها هستند سعادتمند نيستند. آن مقدارى كه بركات از كوخها در دنيا منتشر شده است هيچ در كاخها پيدا نمی شود» 🔹ن.ا : ما درد فقرا را می فهمیم اما از جهت... ح.ا: {هیچ توجیه ندارد، ادامه ندهید...}«سلاطين جور كه همه كاخ نشين تقريباً بودند، اينها به فكر مردم نمی توانستند باشند، احساس نمىتوانستند بكنند #فقر يعنى چه...وقتى كسى احساس نكند كه فقر معنايش چى است، گرسنگى معنايش چى است، اين نمی تواند به فكر گشنه ها و به فكر مستمندان باشد» ن.ا : حضرت آقا..به نظر ما امروزانقلابی واقعی کسانی هستند که بخش زیادی از سرمایه های در چرخش کشور را در تملک دارند ما باید از تجمیع و جذب #سرمایه آنها برای انقلاب استفاده کنیم ح.ا: «به نظر من بيشتر انقلابيون واقعى؛ يعنى آنها كه نيروى عظيم و كوبنده اين انقلاب بودند، مردم غير مرفه بودند؛ كسانى كه بيشترين كشته ها را دادند و با نيروى ايمان واقعى و اعتقاد راسخ؛ باعث پيروزى انقلاب شدند همان كسانى بودند كه به هيچ وجه #اشرافى و مرفه نبودند و از طبقه پابرهنه بودند.» 🔹 ح.ا: {خب حالا بگویید ببینم الان چه #کالاهایی در اینجا به فروش می رسد؟} ن.ا: واقعش خیلی دوست داشتیم #تولیدات_داخلی عرضه شود ولی خب به دلیل رغبت مشتری های آن محل بیشتر برندهای جذاب #خارجی و مطرح به فروش می رسد ح.ا: {عجب!! این نهاد}«به جاى اينكه براى #اقتصادايران، براى جلوگيرى از ورشكستگيهاى بازرگانان محترم، براى نان و آب فقرا و مستمندان، براى زمستان سياه بی خانمانها، براى پيدا كردن كار براى جوانان فارغ التحصيل و ساير طبقات بيچاره، فكرى بكند، به كارهاى مخرب، مثل آنچه گفته شد و نظاير آن، دست می زند»؟؟ ن.ا: باور بفرمایید بازار اقتصاد دست خودمان هست، با بازرگانان در ارتباطیم... ح.ا: «امروز اقتصاد ايران به دست امريكا و اسرائيل است؛ و بازار ايران از دست ايرانى و مسْلم خارج شده است، و غبار ورشكستگى و فقر به رخسار بازرگان و زارع نشسته است...» ن.ا: باور بفرمایید ما... ح.ا: «تو می دانى كه به سر اقتصاد ايران چه آوردى»؟ ن.ا: ما امروز سرمایه گذاری زیادی در #بانک_ها حتی داشتیم و از این طریق هم به دولت و بانک های دولتی کمک کردیم ح.ا: {بانک؟! شما نمی دانید:}«بانكها بشدت مردم را استثمار كرده اند. زمينه #توليد_مردم زحمتكش را به سود شركتهاى بين المللى و توسعه بازار #فرآوردههاى_خارجى از بين برده اند»؟ ن.ا: یک لحظه اجازه بدهید، من توضیح می دهم، ببینید ما... 🔹 ح.ا: {نیاز به توضیح اضافه نیست، شما فکر نکنید من فقط شما را توبیخ می کنم، من حتی جای دیگر گفتم:} «مجلس خبرگان در جمهورى اسلامى بودجه ده ميليون تومانى و هتل مجلل #اشرافى لازم ندارد» «امروز شماييد كه بايد دامن به كمر بزنيد و در رشد #صنايع اين كشور و در رشد توليد اين كشور دامن به كمر بزنيد و همت بگماريد و فعاليت بكنيد. فعاليت شما امروز براى كشور اسلامى يك #عبادت است.» ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام 🌐 @Rushdisu

✅#یادداشت_رشد 📄 #آنسوی_ابرها یا آنسوی دیوار ✴️جدیدترین فیلم #مجید_مجیدی با نام "آنسوی ابرها" با اکران محدود در جشنواره جهانی فجر به نمایش گذاشته شد. اثری متفاوت از مجیدی در کشور ۷۲ ملت هند، که با آثار ماندگار او همچون "بچه های آسمان" و "به رنگ خدا" فرسنگ ها فاصله دارد اما باز هم قابل اعتناست. 🔹داستان فیلم روایت زندگی پر تلاطم پسری به نام امیر - با بازی «ایشان کاتار»- است. او که توزیع‌کننده مواد مخدر است، در طی تعقیب و گریز پلیس به رختشویخانه‌ای فرار می‌کند که خواهرش "تارا" در آن مشغول به کار است. تارا به کمک یکی از همکاران مردش به نام «آکشی» برادرش و مواد مخدر او را از دید پلیس پنهان می‌کند. پس از چندی در حادثه ای تارا آکشی را زخمی کرده و آکشی به بیمارستان می رود... 🔹ریتم روایت در برخی قسمت های فیلم کند می شود اما تعلیق داستان نسبتا خوب است. شخصیت اصلی داستان امیر است که از طرفی درگیر #عشق درونی خود به دختر آکشی شده و از طرفی به فکر #آزادی خواهرش تاراست. کنش درونی امیر ضعیف است و کنش بیرونی غالب بر کنش درونی شده و گاها به صورت رفتارهای غیر عقلایی ظهور می یابد که سبب ابهام و تنفر از قهرمان داستان و تبدیل او به ضد قهرمان می شود، نظیر چاقو کشی در بیمارستان. داستان عشق از عشوه های کلیشه ای آغاز و تا آخر داستان به صورت پیوسته اوج پیدا نمی کند. 🔹شخصیت تارا گاها اور اکت(بیش فعال) بوده و روان پریشی او در زندان بیش از حد اغراق آمیز است. دفاع یک زن روسپی از تجاوز به حریمش و بعد روان پریشی او در زندان و در ادامه در نقش یک مادر آرام و مهربان ظاهر شدن نشانه ای از شخصیت پردازی متضاد و ضعیف فیلم دارد. بازی آکشی در بیمارستان نیز بسیار تصنعی بود. @Rushdisu 🔹همه شخصیت های زن داستان مصیبت زده و همه بخاطر #ظلم دنیای مردانه مقصر شده اند. یکی به خاطر ظلم شوهرش قاتل شده و محکوم به حبس ابد است، یکی بخاطر مستی شوهر طلاق گرفته و مورد تجاوز قرار گرفته، دیگری بخاطر دفاع از حریمش محکوم است، و مادر و دختری که مریض داری می کنند و.... همه این ظلم ها هم بخاطر #فقر و مردسالارانه بودن نظام اجتماعیست. 🔹فیلم مجیدی این بار با رویکرد توصیفی و منفعلانه روایت می شود و از این رو همه شخصیت ها مقهور بی عدالتی های نظام اقتصادی– اجتماعی اند؛ چه در نگرش و چه در کنش و ناچارا این فقر است که منشا بلند پروازی، تجاوز، دزدی، جرم، قتل و حتی خیانت دوست فقیر امیر به امیر می شود!! قهرمان داستان هم در بهترین حالت فرار منفعلانه از وضعیت کاری- اجتماعی خود دارد. 🔹در این نظام ناعادلانه یا باید مثل امیر، رابین هود وار همیشه فرار کرد و یا باید مثل تارا بخاطر مقاومت منتظر حبس ابد بود. به نظرم دوران این تحلیل های تک خطی شبه مارکسیستی که همه نگرش ها و کنش های انسانی را تقلیل به وضعیت اقتصادی می دهد تمام شده است!!! @Rushdisu 🔹هر چند مجیدی مثل همیشه تلاش کرده با نماهای زیبای بصری خود از محلات هند و شوخی های امیر با دختر آکشی و بازی تارا با کودک خردسال کمی از تلخی فقر و ظلم بکاهد، اما تلاش های ناکام شخصیت ها بر تلخی افزود. شاید تنها راه نجات از این دور باطل، دست غیبی است که از آسمان به کمک آید، اما چه کنیم که روایت فیلم خالی از #امر_قدسی است!!! 🔹هر چند فیلمساز تلاش کرده در سکانس آخر که پیوند نسل امروز و فرداست، با نمایش تلاش برای نگاه به ماه در شب بارانی روزنه ی امیدی به مخاطب نشان دهد، اما با این همه، برای نمایش آن جماعت کم همت و منفعل، بهتر بود "آنسوی دیوار" ساخت تا "آنسوی ابر". ✍ #مجید_محمدزمانی پژوهشگر مرکز رشد ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐آی‌گپ ↙️ ✅ iGap.net/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 از مستطیل سبز تا دایره زندگی ✴️ #فوتبال ریشه انگلیسی دارد. متعلق به سده نوزدهم. قرن پسا انقلاب صنعتی خشن انگلیسی با شرایط سخت زندگی کارخانه ای و کارگری. فرصتی برای خارج شدن از زندگی ماشینی و دشوار صنعتی. 🔹 فوتبال اساسا ورزش #طبقه_کارگری در انگلستان بوده است. اما در میان طبقه کارگری محبوبیت ویژه فوتبال از چند جهت بود: اول آنکه فوتبال ورزش ارزانی بود. یک توپ و یک دروازه ساده. حتی اگر توپ پلاستیکی هم نشود خرید، با چیزهایی شبیه پارچه های دایره شده می توان فوتبال را آغاز کرد. برای دروازه هم نیازی به تور و آهن نیست؛ با چند سنگ می شود ناحیه موفقیت را تعریف کرد؛ ناحیه دروازه و گل. از این جهت شور و شوق طبقه فقیر و کارگر در همان ابتدای اروپای صنعتی به این ورزش به جهت دسترسی بالای این ورزش برای عموم بود. 🔹 اما این تنها مزیت فوتبال نبود. فوتبال با ماهیت زندگی و خصوصیات فردی طبقه فقیر و کارگری تناسب هم داشت. فوتبال ورزش پاست. بازی فوتبال با پا انجام می گیرد. برای کارگری که دستهایش صبح تا شب درگیر کار و تولید است؛ انجام ورزشی هیجان برانگیز با پا یک فرصت بی بدیل است. @Rushdisu 🔹 فوتبال ورزش ساده و بی آلایشی است. #عمومی و همه فهم است و قواعد بازی در آن معلوم و مشخص و نیاز به آموزش چندانی ندارد. یک توپ است و دو دروازه در یک مستطیل با هر اندازه که شما در اختیار دارید. قواعد بازی در این ورزش مشخص است و امکان بروز استعدادها و تلاش ها در آن مهیا است. 🔹 اما این همه قصه فوتبال نیست. آنچه به این مجموعه ویژگی ها برای گرایش به فوتبال برای این حدود یک و نیم قرن گذشته می توان افزود آن است که فوتبال بستری برای رهایی از تله #فقر و امکانی برای تحرک درآمدی و اجتماعی طبقه کارگر و فقیر نیز بوده است. فوتبال، استعاره ای از دنیای رقابت های بیرونی است. دنیای افسار گسیخته و رها ولی قانونمند که در آن همه بازی ها صفر- صفر آغاز می شود. پیش از آغاز بازی کسی برنده نیست و لزوما ضعیف محکوم به شکست در برابر قوی نیست. 🔹 این قصه دراماتیک برای طی کردن مسیر فقر تا خوشبختی در سال های دور، بسیار بیشتر از امروز بوده است. اسطوره و سمبل این ترقی، قطعا «پله» ستاره افسانه ای برزیلی هاست. زندگی سخت در دوران کودکی و بزرگ شدن در خیابان با دستفروشی و کار کارگری وجه مشترک ستاره هایی همچون مارادونا، رونالدو، جورج وه‌آ و رونالدینهو بوده است. ستاره‌های فقیر دنیای فوتبال، فوتبال را برای طی کردن یک شبه تحقق آرزوها انتخاب کردند و زود نیز به مقصد رسیدند. 🔹 فوتبال امروز اما در ۲۰۱۸ در حال یک #تغییر پارادایم است. روز به روز در حال گران شدن است. فناوری به تدریج در حال نفوذ در فوتبال و گرانتر کردن این ورزش کارگری است. در واقع کم کم فوتبال در حال تبدیل شدن به یک سرگرمی لوکس برای طبقه متوسط شهری است. استفاده از سیستم VAR برای اولین بار در سیستم داوری جام جهانی، قدمی بلند برای نفوذ فناوری به این ورزش و نقطه ای عطف برای حاکمیت فناوری بر این ورزش است؛ جایی که این بار به جای خود تصمیمات داور، نفس راستی آزمایی و عادلانه بودن تصمیمات با فناوری های نوین، هیجان برانگیز شده است. ورزش ساده و بی آلایش کارگری سده نوزدهم، حالا تبدیل به یک #صنعت تجاری پرزرق و برق شده است؛ همچنان هیجان برانگیز است اما کمتر مجالی برای کمتر دیده شده ها فراهم می کند. برای دیده شدن باید پول خرج کرد و دیگر بازی ها صفر- صفر آغاز نمی شود. @Rushdisu 🔹 قواعد بازی در مستطیل سبز روز به روز پیچیده تر و پیچیده تر می شود و فناوری های جدید کار را از این هم چالشی تر می کند. گاه این قواعد در مستطیل سبز، اوضاع را در دایره زندگی آدم ها نیز تغییر می دهد. گاه وفاق و انسجام اجتماعی را بالا می برد اما گاه بی رحمانه عامل دوگانگی و تفرقه می شود. 🔹 فوتبال بازی عادلانه ای هست و نیست. به یک معنا #عادلانه است چون پرده ای از حیات اجتماعی است. اما فقط منظری و آن منظر رقابت است. رقابتی که بردن تو به معنای باخت رقیب است. اما این همه ماجرای زندگی نیست. تعاملات اجتماعی فقط مبارزه برای گل زدن نیست. فوتبال کارجمعی را به ما یاد می دهد اما هم چنان ما را گرفتار نوعی تک روی و نفع جویی شخصی می کند. گاه تمام زندگی برایمان مبارزه می شود و نتیجه نهایی برایمان مهم تر از هر چیز. بازی ای است که مساوی آغاز می شود تا تیم شایسته مشخص شود اما همیشه آن که بهتر است؛ برنده نیست. ✍ #حسین_سرآبادانی پژوهشگر مرکز رشد ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #خانواده_رشد 📄 ازدواج برای فرار از فقر ✴️ رسول اکرم (ص) به جوانی که از فقر شکایت کرده، دستور ازدواج می دهد و جوان هرچه می گوید چیزی ندارم، جز همان دستور چیزی نمی شوند. یکی از عوامل #فقر اضطراب درون و نبود #تعادل_روحی است. آنچه در جوان این تعادل را به هم می زند، عصیان و سرکشی #غریزه_جنسی است. غریزه همانطور که بر خون و پوست صورت اثر می گذارد، بر فکر و روح هم اثرخواهد گذاشت، در نتیجه جوان نمی تواند فکر کند که چه بخرد و از کجا بخرد و چطور بفروشد و کجا بفروشد؛ در نتیجه سرمایه هایش اسیر زیان می شود و خسارت ها او را به فقر می کشانند. و این فقر چیزی نیست که با سرمایه دادن از میان برود. و این فقر چیزی نیست که با توبیخ و سرزنش، جبران شود. پیش از هرکار، باید او را به زن رسانید تا به تعادل روحی و آرامش درونی برسد و فکرش آزاد شود و به ثروت ها دست یابد. 📝 استاد علی صفایی (عین.صاد) #آئین_ازدواج ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu