@Torab_bash
📍نگاهی به جنگ غزه از منظر مهدویت (۲) ✍️... دوستان! همان‌طور که قبلاً در پیج تراب‌باش در صحبت کردیم؛ طبق آیه ۱۲۴ سوره‌ی طه، در زمانه‌ی ما ماجراهای عجیب و عظیم در حال شکل گرفتن و گسترش یافتن است که یکی از این وقایع، حاکم شدن قانون ذِکْرِي و ضَنْکا بر کلّ دنیاست که یکی از مقدماتِ مهم است... ذِکْرِي یعنی محضرِ من، ضَنْکا هم یعنی بسته شدن درهای محبت الهی بر فرد و گرفتار شیطنت‌های دخانی شدن، این جمله را خدا دارد در آیه ۱۲۴ سوره طه مطرح می‌کند که: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا» و هركس از محضریّتِ [خصوصیِ] من فاصله بگیرد، من زندگی را برای او تنگ [و دخانی] خواهم کرد. زندگی دخانی یعنی گرفتار شیطنت‌های جنّی و وسوسه‌های شیاطین شدن. پس ذکري در زمانه‌ی ما یعنی مرحله‌ی جدیدی از تامّ شدنِ تا حدّی که در موقعیتی از دنیا پایین آمده و دارد اثرات مهدوی در را دامن زده و گسترش می‌دهد و این علاوه بر اینکه یک اثراتی بر دنیا خواهد گذاشت؛ برای مردم جهان نیز تبعاتی را به همراه خواهد داشت. ☄️ لذا این چیزی که به بهانه‌ی جنگ غزه علیه دشمن دارد واقع می‏شود؛ این تبعه‏اش در آینده‌ی نزدیک چیست؟ اینکه اگر خداوند علیه اسرائیل را به واسطه مردم غزه و تظاهرات جهانی ادامه بدهد؛ دشمن به شدت آزرده و ذلّه می‏شود؛ و اگر این اتفاق بیفتد؛ با تحریک یهودی، دیّاران که قبلیه‌ای از جادوگر و متحدانِ جنّی یهود هستند؛ شروع به فعالیت کردن می‏کنند، در سطح وسیع کار می‏کنند. آنها می‏دانند که منشأ حملات به اسرائیلیان است، لذا به ایران حمله می‏کنند، حمله دیّاران، حملاتِ وسیع است. اگر بخواهیم یک مثال بزنیم باید به ماجرای اشاره کنیم؛ در جبهه‌ی ما یعنی جبهه‌ی حق همیشه ماجراهایی شبیه به این دخترک بوده حالا یا به خطا و یا به شیطنت، کلی پیش می‏آید اما مردم کاری نمی‏کنند، موضع‌گیری جدی ندارند؛ یا صرفاً تظاهرات می‌کنند؛ اما وقتی که ماجرای این دخترک واقع شد؛ یک دفعه جامعه ‏از هم پاشید؛ گروهی از مردم بی‌اختیار تبدیل به شدند؛ این اثرگذاری وسیع یعنی چه؟ خب دشمن که با نورالله کار نمی‌کند، پس چگونه این اثر را بر جامعه ما گذاشت؟! اولاً این ماجرا عادی نیست، چون اگر عادی بود خیلی حوادث بزرگ‏ترِ قبل و بعدش هم باید واقع می‌شد، نه اینکه جامعه تکان نخورد، چرا به حسب این ماجرا جامعه شد؟ پس این عادی نیست. عادی نیست اما منشأش چیست؟ آیا نورالله است؟ دشمن که به نورالله دسترسی ندارد، دشمن با و با شیطنت‏ها جوّی را در کشور ایجاد می‏کند. ما تقریباً شبیه این رفتار را در جبهه دشمن بوسیله نورالله انجام می‏دهیم، ما انجام می‏دهیم یعنی که صاحب جبهه ما رسول‌الله (ص) انجام می‏دهند. اما وقتی دشمن در جبهه‌ی ما چنین وقایعی را انجام می‏دهد؛ بوسیله و طلسمات کار می‌کند؛ پس جنسِ ماجراها باهم فرق می‏کند، اما هر دو در وسعت انجام می‏شود، ضمن اینکه از لحاظ وسعت هم باز باهم تفاوت دارند. 🔅 این روزها خداوند بوسیله نورالله در سطح وسیعی از جهان دارد علیه اسرائیلیان تظاهرات به راه می‏اندازد؛ و عموم مردم جهان دارند همراه می‏شوند؛ اما جبهه‌ی دشمن در ما بخواهد خلل ایجاد کند؛ فوقش در حد یک کشور موفق شود، این یعنی طلسمات خیلی محدود هستند. لکن ما به بهانه‌ی علیه جبهه‌ی دشمن چه‌کار کردیم؟ باز تأکید می‏کنم؛ وقتی می‏گوییم ما، یعنی جبهه‏مان را داریم می‏گوییم که در این جبهه، فاعلِ صحنه، رسول‏الله (ص) هستند؛ در آمریکا و شهرهای مختلف آمریکا ، در اروپا، در استرالیا، در اینگلیس، فرانسه، اسکاتلند، نروژ، سوئد، در شرق دور و جاهای دیگر جهان؛ مردم دارد وارد میدان می‏شوند و آهسته‌آهسته این اعتراضات دارد بیشتر هم می‏شود. شرق دور را ببینید! نورالله دست و بالش تا این حدّ باز است، یعنی به عبارت دیگر نورالله ابزار بسیار وسیعی است. حتی اگر نیاز باشد؛ سید ما رسول‏الله (ص) بوسیله نورالله، بدون اینکه زحمتی ببرد در کل اثر می‏گذارند بلکه خیلی وسیع‏تر از این؛ نورالله محدودیت ندارد؛ این هست که محدودیت دارد. آن قبیله از دیّار که طلسم کار می‏کنند تا این حوالی زمانی ما در سطح ایران اثر بگذارد؛ خب اینها حدود چندهزار سال یعنی از زمان به بعد مشغول ریاضت کشیدن هستند که بنیه ریاضت‏شان را تقویت کنند، الآن بعد از هزاران سال ، اگر چندتایی با هم بنشینند؛ در سطح یک کشور می‌توانند شیطنت کنند؛ این تفاوت‌ها در نورالله و طلسم را عنایت داشته باشیم... ✅ ... ✔️ ... 🆔 @Torab_bash
875 مشاهده