#خشونت_در_اسلام #قسمت_هفتم #فلسفه_احکام_خشن_اسلامی #بخش_اول بعد از اینکه یکمی در مورد ضرورت وجودِ دو حالت #جذب و #دفع در انسان و جامعه صحبت کردیم، نوبت به این میرسه که به سراغ علت اصلی برخی از احکام اسلامی مانند #قصاص ، #حدود و ... بریم. احکامی که به نظر بعضیا مصادیق #خشونت_در_اسلام هستن. ماها اینو قبول داریم که یه سری از احکام در اسلام هست که ظاهرش خشنه. ولی باید بدونیم که هر خشونتی بد نیست. مثلاً وقتی که یه #پزشک میاد و قسمتی از بدن فردی رو که دچار #عفونت شده و قابل درمان نیست، قطع میکنه! هیچ کس به این آقای دکتر نمیگه عجب آدم خشن و نامردیه! دیدی چطور دست طرف رو قطع کرد؟!؟ چون هر عاقلی میدونه که این کار، درسته که ظاهرش خشنه! ولی در واقع، عین رحمت و برکت و سلامتیه؛ چون اگه اون دست باقی میموند، زندگی طرف رو به خطر مینداخت ... (ادامه دارد) #فلسفه_احکام_خشن_اسلامی #قصاص #حدود #پزشک «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی» https://eitaa.com/sahat_andisheh

#خشونت_در_اسلام #قسمت_هفتم #فلسفه_احکام_خشن_اسلامی #بخش_دوم (ادامه) ... حالا اگه یه نفر، یا یه گروه، یا یه دولتی #حیات_دنیوی یا اخرویِ بشریت رو به خطر بیاندازه و به هیچ صراطی مستقیم نباشه، به نظرتون نباید این فرد، گروه، یا دولت عفونی و چرکین رو از سر راه انسانیت برداشت؛ تا انسان ها بتونن مسیر زندگیشون رو ادامه بدن و منافع دنیایی وآخرتیشون رو بدست بیارن؟! پس بعضیا هستن که #خار در مسیر انسانیت هستن؛ و کارشون بستن راه بشریته، اینها رو باید از سر راه برداشت تا انسانها بتونن در سلامت راه تکامل رو طی کنن و به سعادت دنیا و آخرت دست پیدا کنن. بر این اساس در برخی از موارد سلامت و امنیت جامعه در گرو بعضی برخوردهایی است که به ظاهر خشن، ولی برای بقای جامعه ضروری هستن. #فلسفه_احکام_خشن_اسلامی #حیات_دنیوی #عفونت #خار پ.ن: برداشتی از کتاب «پیام قرآن» نوشته آیت الله #مکارم_شیرازی ج10، ص167-168. «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی» https://eitaa.com/sahat_andisheh