🎵آیینه شو جمال پری طلعتان طلب ◀️قال الله تبارک و تعالی: «عبدی أطعنی حتی أجعلک مثلی ، أنا حیّ لا اموت اجعلک حیّا لا تموت، أنا غنیّ لا أفتقر أجعلک غنیّا لا تفتقر، أنا مهما أشاء یکون أجعلک مهما تشاء یکون» ◀️ «بنده ام، از من اطاعت کن تا تو را مانند خود سازم. همان طورى که من زنده هستم و نمى میرم تو هم همیشه زنده باشى. همان طورى که من غنى هستم فقیر نمى شوم تو هم همیشه غنى باشى. همان طورى که من هر چه را اراده کنم مى شود تو را هم همین طور سازم». 👤 استاد مهدی #طیب ☑️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ .. ما که هستیم؟" ما عدم هاییم هستی ها نما" تمام ما عدمیم. نمودی داریم از هستی، نمودی داریم از وجود. نمودی داریم از ظهور. اگر این نمود،نمود واقعی دارد،پس این نمود را نگاه داریم. نگذاریم این از بین برود. اگر این نمود یک نمود واقعی است،پس چرا موت و حیات به اختیار ما نیست؟ چرا مساله مرگ و زندگی در حیطه ی وجودی ما قرار ندارد؟ این را که همه می دانیم.پس معلوم می شود ما در هستی خود،مالک هستی خودمان هم نیستیم. 🍃ما عدم هاییم هستی ها نما 🍃تو وجود مطلق و هستی ما وجود مطلق اختصاص به ذات پروردگار دارد."تو وجود مطلق و هستی ما". 🍃ما نبودیم و تقاضامان نبود 🍃لطف تو ناگفته ی ما می شنود این مربوط می شود به اصل هستی.وقتی این طور باشد که در اصل هستی ما عدم هستیم.پس دیگر در آثار خارجی و ملکیت و شخصیت و شئونات و بیابروها چطور می توانیم ادعای ملکیت کنیم؟ چطور ادعای استقلال کنیم؟ 👤 مرحوم آیت الله سید محسن حسینی #طهرانی ره #مثنوی_معنوی_29 ☑️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

دعای #بیست_دوم #دعا_بیست_دوم_2 🔹اللَّهُمَّ لا طَاقَةَ لِى بِالْجَهْدِ، وَ لا صَبْرَ لِى عَلَى الْبَلاءِ، وَ لا قُوَّةَ لِى عَلَى الْفَقْرِ، فَلا تَحْظُرْ عَلَيَّ رِزْقِى، وَ لا تَكِلْنِى إِلَى خَلْقِكَ، بَلْ تَفَرَّدْ بِحَاجَتِى، وَ تَوَلَّ كِفَايَتِى🔹 🔸خدايا مرا طاقت تحمل رنج نيست و تاب شكيبايى بر بلا ندارم و تحمل تنگ دستى نمى توانم، پس روزى خود را از من وامگير، و مرا به خلق خود وامگذار، بلكه تو خود حاجت مرا برآور🔸 ✳️دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ دانی که پس از عمر چه ماند باقی مهر است و محبت است و باقی همه هیچ ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#محتواي_دعا دعای #بیست_سوم قسمت اول هنگامي که تندرستي و سپاس بر آن را از خداوند درخواست مي‏نمود عنوان دعا چنين است: و کان من دعائه عليه‏السلام اذا سال الله العافيه و شکرها، از دعاهاي امام (ع) است هنگامي که تندرستي و سپاس بر آن را از خداوند درخواست مي‏نمود. عافيت و سلامتي يکي از نعمتهاي بزرگ خداوند است. که انسان کمتر به آن توجه دارد و شکر آن را بجا نمي‏آورد و قدر آن را نمي‏داند تا اينکه به بيماري دچار مي‏شود و آنگاه قدري به نعمت عافيت پي مي‏برد. در اين دعا امام سجاد (ع) بعد از فرستادن درود بر پيامبر (ص) و اهل‏بيتش (ع)، اينگونه به پيشگاه مقدس الهي درخواست عافيت مي‏کند: اللهم صل علي محمد و اله، و البسني عافيتک، و جللني عافيتک، و حصني بعافيتک، و اکرمني بعافيتک، و اغنني بعافيتک، و تصدق علي بعافيتک، وهب لي عافيتک، و افرشني عافيتک، و اصلح لي عافيتک، و لا تفرق بيني و بين عافيتک في الدنيا و الاخره. بار خدايا بر محمد و آل او درود فرست و بر (تن و جان) من به لطف خودت لباس عافيت بپوشان، و عافيتت را بر تمام شئون وجودم شامل گردان، و مرا در سنگر و پناه عافيت و رستگاري خود محفوظ گردان، و به عافيت و رستگاري مرا گرامي بدار، و به عافيتت مرا مستغني و بي‏نياز گردان، و به من فقير درگاهت عافيت را صدقه و موهبت فرما، و عافيت را بر من گسترده گردان و به آن عافيت، امور مرا اصلاح کن، و ميان من و عافيت هرگز در دنيا و آخرت جدايي مينداز. چنانکه ملاحظه مي‏شود امام چهارم (ع) مساله‏ي «عافيت» و تاثير آن را در زندگي انسان در دنيا و آخرت به طور مبسوطي تشريح مي‏فرمايد. و بدين وسيله اهميت و جايگاه اين نعمت بزرگ را به ما گوشزد مي‏کند. در اين فراز از دعا امام (ع) عافيت را به امور زير تفسير و توجيه کرده است: 1- لباس محافظ 2- پناهگاه امن و آرامش‏بخش 3- موجب کرامت 4- بي‏نيازکننده از غير 5- صدقه و موهبت الهي 6- موجب اصلاح و اگر انسانها از اين نعمت بزرگ يعني «عافيت» به درستي بهره‏مند شوند و از آن در مسير کمال خود استفاده کنند، در دنيا و آخرت رستگار و سعادتمند خواهند شد. ادامه دارد ... #محتواي_دعا_بیست_سوم ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

# محتواي_دعا دعای #بیست_سوم قسمت دوم آنگاه امام (ع) در فراز ديگر دعا صفات و ويژگيهاي آن عافيتي را که از خداوند درخواست مي‏کند تشريح مي‏فرمايد. و جهت‏گيري درخواست عافيت را به ما مي‏آموزد. زيرا عافيتي موجب سعادت است که جهت‏دار و هدفدار باشد. يعني در مسير رضاي الهي و رشد و تعالي معنوي انسان مورد استفاده قرار گيرد. و صرف وجود سلامتي (بدني و جسمي) گرچه نعمت است، اما براي کمال انسان کافي نيست، بلکه سلامتي بايد در تمام زمينه‏هاي مادي و معنوي و جسمي و روحي باشد تا انسان را به سوي کمال رهنمون کند. امام (ع) خصوصيات «عافيت» را چنين معرفي مي‏فرمايد: عافني عافيه، به من عافيتي عطا کن که: 1- کافيه، بي‏نيازکننده باشد (همه جانبه باشد هم ظاهري و هم باطني). 2- شافيه، بهبوددهنده باشد. 3- ناميه، افزون شونده و رشد دهنده باشد. 4- تولد في بدني العافيه پيوسته در جسم (و جان) من سلامت و آسايش بيفزايد. 5- عافيه الدنيا و الاخره، (موجب) سلامتي دنيوي و اخروي باشد (زيرا عافيت دنيا به تنهايي معيار سعادت و خوشبختي نيست). ادامه دارد ... ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife

# محتواي_دعا دعای #بیست_سوم قسمت سوم آنگاه در بخش ديگر دعا به ما مي‏آموزد که از خداوند بخواهيم به دادن نعمتهايش بر ما منت گذارد. در اين باره مي‏فرمايد: و امنن علي، خدايا بر من منت گذار (به اين نعمتها): 1- بالصحه، به سلامتي 2- و الامن، و امنيت و آرامش 3- و السلامه في ديني و بدني، و سلامتي در دين و بدنم. 4- و البصيره في قلبي، و قدرت شناخت و بصيرت قلبي. 5- و النفاذ في اموري، و پيشرفت در کارهايم. 6- و الخشيه لک، و ترس (توام با معرفت) از تو (براي تو). 7- و الخوف منک، و بيم و خوف از (مجازات) تو. 8- و القوه علي ما امرتني به من طاعتک، و توانايي بر اطاعت و فرمانبرداري از تو. 9- و الاجتناب لما نهيتني عنه من معصيتک، و دوري از معصيت و نافرمانيت که مرا از آن نهي کرده‏اي. 10- و امنن علي بالحج و العمره، و منت گذار به انجام حج و عمره. 11- و زياره قبر رسولک، و زيارت مرقد پاک رسولت (ص). چنانکه ملاحظه مي‏شود، درخواستهايي که امام (ع) به ما مي‏آموزد همواره موجب سعادت دنيا و آخرت است، و عمل به آنها و تلاش در زمينه‏ي کسب آنها، دنيا و آخرت ما را تامين مي‏کند. در حقيقت دعاهايي که پيامبر (ص) و ائمه‏ي معصومين (ع) به ما آموخته‏اند، دستورات زندگي است. و آنها همچون طبيب که به بيمار خود دوا مي‏دهد، براي سلامتي روحي و رواني و حفظ سلامتي و عافيت دنيا و آخرت نسخه‏هايي را در قالب دعا در اختيار ما قرار داده‏اند. و دقت در اين دعاها و معرفت يافتن نسبت به آنها حقيقتا علاوه بر نيايش خدا، هدايتگر انسان در دنيا و آخرت مي‏باشد. امام (ع) در جهت استفاده‏ي هدفدار از عافيت، در فراز ديگر دعا مي‏فرمايد: و اشرح لمراشد دينک قلبي، و دلم را براي اهداف و مقاصد دينت بگشا (مرا شرح صدر و بصيرت کاملي در فهم اصول حقايق دين عطا فرما). سپس در فراز ديگر دعا خود و فرزندان و ذريه‏ي خويش را از امور زير که مي‏توانند به نوعي «عافيت» جسمي و روحي و دنيوي و اخروي انسان را به خطر بياندازند، در پناه خداوند قرار مي‏دهد: 1- از شر شيطان 2- از شر جانوران زهردار کشنده (مثل مار و غيره) نکشنده (مثل زنبور) و همه‏ي جانوران 3- چشم زخم 4- از شر سلطان و حاکم ستمگر 5- مترف (فرورفته در ناز و نعمت) 6- و از شر هر که براي پيامبر (ص) و خاندانش جنگي (دشمني) برپا کرده و آشکار ساخته. در مجموع از تمامي طبيعي و شيطان و همراهان و پيروانش به خدا پناه مي‏برد. و به ما مي‏آموزد اينگونه به خداوند پناه ببريم. ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#موانع_استجابت_دعا ۸ ✳️ دعا را نمی‌شود خواند ! دعا را نمی‌شود به زبان راند ! دعا را باید زندگی کــرد... دعا را باید فهمید ! و بدنبال دعا باید دویــد... خواستن و نشستن ، باهم جور نمی‌شوند. 👤 استاد #شجاعی 🙏لطفا با ما شنونده ی این سلسله گفتگو ها باشید ☑️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

◀️سيد عليخان در روضه ‏ي بيست و هفتم از شرح صحيفه‏ ي سجاديه مي‏فرمايد: ✳️ #خلوت با خدا عبارت از تنهائي بنده در جائي که خلوت مي‏کند در آن جا از تمام کارها سواي خدا از محسوسات ظاهري و باطني، همت و نيتش را صرف مي‏کند به رو آوردن به سوي خدا و از همه چيز جز او جدا مي‏شود با خدا #انس پيدا مي‏کند و از غير خدا وحشت دارد، از بعضي از عابدان پرسيدند چطور به تنهائي خو گرفته ‏اي؟ گفت: من تنها نيستم من همنشين خداي عزوجل هستم هرگاه بخواهم خدا با من سخن بگويد کتابش را مي‏خوانم و هرگاه بخواهم من با او حرف بزنم نماز مي‏خوانم. ◀️واعظ کم‏ نظير و خطيب توانا مرحوم حسينعلي #راشد ، در شرح حال پدرش مرحوم آخوند ملا عباس #تربتي نوشته : ✳️ شب بسيار سرد زمستاني از کاريزک زادگاه آن مرحوم به تربت مي‏رفتيم مريدي داشت به نام شيخ حبيب همراه ما بود يک ساعت به اذان صبح مانده بود پدرم همانطور که راه مي‏رفت #نماز_شب اش را مي‏خواند شيخ حبيب هم با او همراهي مي‏کرد چون به روستاي حاجي آباد رسيديم صبح شد در آن هواي سرد تندبادي مي‏وزيد روي آن زمين هاي يخ زده بدن انسان را خشک مي‏کرد مرحوم حاج آخوند جلو ايستاد رو به قبله اذان گفت همراهش به او اقتدا کرد او نماز صبح را با همان طمأنينه و خضوع و خشوعي خواند که هميشه مي‏خواند در حالي که از چشمان من از شدت سرما اشک مي‏ريخت و دانه‏ هاي اشک روي گونه يخ مي ‏بست و من در آن زمان نه يا ده سال داشتم . ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🎵بخشی از یکی از مناجاتهای جانسوز امام سجاد علیه السلام 🔹فهَا أَنَا ذَا، يَا إِلَهِى، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِيلِ، وَ سَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنِّى سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِيلِ🔹 #دعا_دوازدهم_4 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

✳️اللّهُمّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذّبْنَا فَبِعَدْلِكَ‏ فَسَهّلْ لَنَا عَفْوَكَ بِمَنّكَ، وَ أَجِرْنَا مِنْ عَذَابِكَ بِتَجَاوُزِكَ، فَإِنّهُ لَا طَاقَةَ لَنَا بِعَدْلِكَ، وَ لَا نَجَاةَ لِأَحَدٍ مِنّا دُونَ عَفْوِكَ‏ 🙏الهی العفو العفو العفو العفو ..... 👌فرازی از دعای #دهم #دعا_دهم_1 ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#انس_با_قرآن ⏪برنامه ی روزنامه ی ✅ #ختم_قرآن کریم 👈 روزی یک صفحه #صفحه_475 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ اعمال روزها و شب های #هفته 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز #دوشنبه 👉🏻 1da.ir/pxKPaI 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ تنها راه نجات در #آخر_الزمان امام رضا (علیه‌السلام) در حدیثی می¬‌فرمایند ظلمتی که در آخرالزمان اتفاق می¬‌افتد همان ظلمتی است که در ابتدای خلقت انجام شد و به واسطۀ آن ظلمت ملائک خدا که خلقت¬شان از نور بود در عبادت خدا متوقف شدند. می‌¬فرماید این قدر ظلمت در آخرالزمان زیاد می¬‌شود که شما هیچ راه نجاتی ندارید مگر اینکه سراغ اهل¬‌بیت خصوصا #امام_زمان علیه السلام بروید. # 🔴 در نظربازی ما بی‌خبران حیرانند من چنینم که نمودم دگر ایشان دانند عاقلان نقطه پرگار وجودند ولی عشق داند که در این دایره سرگردانند جلوه گاه رخ او دیده من تنها نیست ماه و خورشید همین آینه می‌گردانند عهد ما با لب شیرین دهنان بست خدا ما همه بنده و این قوم خداوندانند مفلسانیم و هوای می و مطرب داریم آه اگر خرقه پشمین به گرو نستانند وصل خورشید به شبپره اعمی نرسد که در آن آینه صاحب نظران حیرانند لاف عشق و گله از یار زهی لاف دروغ عشقبازان چنین مستحق هجرانند مگرم چشم سیاه تو بیاموزد کار ور نه مستوری و مستی همه کس نتوانند گر به نزهتگه ارواح برد بوی تو باد عقل و جان گوهر هستی به نثار افشانند زاهد ار رندی #حافظ نکند فهم چه شد دیو بگریزد از آن قوم که قرآن خوانند گر شوند آگه از اندیشه ما مغبچگان بعد از این خرقه صوفی به گرو نستانند 🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی #حافظ_غزل_193 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

◀️عاقلان نقطه پرگار وجودند ولی عشق داند که در این دایره سرگردانند 📜حافظ می خواهد بگوید که نقطه پرگار ، دایره هستی را ترسیم میکند .اگر سر پرگار در جای خودش قرار نگیرد ، دایره ترسیم نمی شود ، یک غیر موحّد و یک ملحد لزوما هستی را دایره نمی داند عرفاء و موحدّین ، کلّ هستی را یک دایره می دانند ، چون از نقطه ای آغاز می شود که پایان هستی ،بازگشت به همان نقطه است . عاقلان نقطه پرگار وجودند . وجود کلّ هستی را از ملک تا ملکوت شامل می شود . وجود ، کلّ هستی است . نقطه این پرگار کجاست؟ این پرگار از کجا شروع می شود؟ پرگاری که کلّ هستی را از ملک تا ملکوت ترسیم می کند ، از کجا شروع می شود؟ بی تردید از عقل ، در عین حال نظر حافظ می تواند این باشد که هستی آگاهانه شروع شده است ، نه احمقانه . این حرف هم توحیدی است . اگر حافظ غیر موحّد بود این حرف را نمی زد . آغاز هستی هم آگاهانه است . حافظ می گوید : عاقلان نقطه پرگار وجودند ؛ یعنی هستی از عقل شروع می شود یک دور نامتناهی می زند و دوباره به عقل باز می گردد . حافظ در اینجا در واقع برای عقل عظمت خاصّی قائل است . این بیت حافظ ،عظمت عقل را نشان می دهد . براساس آنچه حافظ می گوید ،چیزی جز عقل وجود ندارد و اساسا همه چیز عقل است . در این ترسیم حافظ همه هستی ظهور عقل است . 👤دکتر ابراهیمی #دینانی #حافظ_غزل_193 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#هزار_قانون_زندگی از #مثنوی_معنوی قانون 6 عاشقی پیداست از زاری دل نیست بیماری چو بیماری دل در جان و دل عاشقانی که هنوز به وصال معشوق نرسیده اند، همواره ناله ها و دل مشغولی هایی وجود دارد که در چهره و ظاهر آنان آشکار می شود و انسان آگاه می تواند از طریق شناختن این علائم، راز عاشقان را دریابد و به درمان رنج درونی آنان همت گمارد. بیماری دل در وجود انسان علائمی ایجاد می کند که اگر طبیبان الهی نباشند و رمز و راز جان ما را نشناسند، طبیبان ظاهری این علائم را بر بیماری جسمی حمل می کنند و درمان آنها بی اثر می شود و گاهی هم نتیجه معکوس می دهد و لذا هیچ بیماری ای به اندازه بیماری دل اهمیت ندارد. مولوی خود چنین می گوید: علت عاشق ز علت ها جداست عشق اسطرلاب اسرار خداست می بینیم که جلال الدین درد عاشقی را از سایر دردها و بیماری ها جدا دانسته و آن را پدیده ای می داند که اسرار حقیقت از آن شناخته می شود. #مولوی #مثنوی_معنوی_6 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2