🎵#جهاد اول امام حسین علیه السلام، حرکت در جهت #انقطاع الی الله بود! 👤 #مقام_معظم_رهبری ♦️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#محتواي_دعا دعای #بیست_پنجم قسمت اول دعا براي فرزندانش عنوان دعا چنين است: و کان من دعائه عليه‏السلام لولده عليهم‏السلام، از دعاهاي امام (ع) است براي فرزندانش (ع). امام (ع) در فراز آغازين دعا براي فرزندان مي‏فرمايد: اللهم و من علي ببقاء ولدي، و باصلاحهم لي، و بامتاعي بهم، بار الهي بر من منت گذار به اين نعمت که فرزندانم را باقي بداري (و عمر طولاني و با عز به آنها عطا کني) و آنها را براي من صالح گرداني، و مرا به وجود آنها بهره‏مند و کامروا سازي. سپس در بخش ديگر دعا، درخواستهاي زير را در جهت طول عمر و اصلاح و سعادتمندي در دنيا و آخرت فرزندان بيان مي‏فرمايد: 1- طول عمر، الهي امدد لي في اعمارهم، خداي من عمر آنها را طولاني گردان. 2- صحت بدن و دين و اخلاق، و اصح لي ابدانهم و اديانهم و اخلاقهم، و بدنها و دينها و اخلاقشان را براي من نيکو گردان. 3- عافيت تن و جان، و عافهم في انفسهم...، و تن و جانشان را عافيت ده. 4- زيادي رزق و روزي، و ادرر لي و علي يدي ارزاقهم، و روزيهايشان را براي من و به دست من فراوان گردان. 5- نيکوکار و باتقوا و بابصيرت، و اجعلهم ابرارا اتقياء بصراء، و آنان را نيکوکاران و پرهيزکاران و بينايان بابصيرت قرار ده. 6- شنونده و فرمانبردار، سامعين مطيعين لک، و شنوندگان (سخن راست و حق) و فرمانبرداران خودت قرار ده. 7- دوستدار دوستان خدا و دشمن دشمنان او، و لاوليائک محبين مناصحين، و لجميع اعدائک معاندين و مبغضين، و (آنان را) دوستداران پنددهنده براي دوستانت، و دشمنان و کينه‏دار براي همه‏ي دشمنانت قرار بده. سپس با اشاره به اهميت تربيت فرزندان به ما مي‏آموزد از خداوند درخواست کنيم که ما را در تربيت آنان ياري و کمک فرمايد: و اعني علي تربيتهم و تاديبهم و برهم، و مرا در تربيت و تاديب (راه پسنديده را به آنها نشان دادن) و نيکي کردن به ايشان ياري فرما. آنگاه با اشاره به نقشه‏ها و توطئه‏هاي شيطان، به ما مي‏آموزد که براي حفظ شدن از وسوسه‏هاي شيطان دعا کنيم، و از خداوند بخواهيم که شيطان را بر ما غالب نکند. اللهم فاقهر سلطانه عنا بسلطانک حتي تحبسه عنا بکثره الدعاء لک، خدايا به توانايي خود او (شيطان) را از تسلط بر ما مغلوب نما تا به وسيله‏ي دعا خواندن بسيار (براي تو) او را از ما بازداري. ادامه دارد .... #محتواي_دعا_بیست_پنجم ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

# محتواي_دعا دعای #بیست_پنجم قسمت دوم يکي از نقشهاي دعا در زندگي انسان، سپر بودن آن در برابر حملات مشکلات و وسوسه‏هاي شيطان است، به طوري که در برخي روايات از دعا به سپر مومن تعبير شده است. و امام (ع) نيز مي‏فرمايد کثرت دعا، به اراده‏ي خداوند و خواست او نقش بازدارنده‏ي شيطان را دارد. زيرا دعا تقويت‏کننده‏ي انسان است. آنگاه به ما مي‏آموزد که از خداوند درخواست کنيم در زمره‏ي افراد زير قرار بگيريم: 1- کساني که به پناه بردن به خدا خو گرفته‏اند. 2- و در معامله با خدا سود برده‏اند. 3- و به عزت و توانائي خدا پناه برده‏اند. 4- و از فضل و بخشش خداوند روزي حلال بر ايشان فراخ گرديده. 5- و به وسيله‏ي خدا از ذلت و خواري به عزت و بزرگواري رسيده‏اند. 6- و از ظلم و ستم، به عدل و داد خدا پناه برده‏اند. 7- و به رحمت و مهرباني خدا از بلا و گرفتاري بهبودي يافته‏اند. 8- و به بي‏نيازي از خداوند، از فقر و بي‏چيزي توانگر شده‏اند. 9- و به ترس از خدا، از گناهان و لغزشها و نادرستيها نگاه داشته شده‏اند. 10- و به پيروي از خدا، به نيکي و راه راست و درست توفيق يافته‏اند. 11- و به قدرت خداوند، ميان ايشان و گناهان، مانعي پديدار شده که همه‏ي گناهان را ترک گفته‏اند. 12- و در جوار و همسايگي (رحمت و لطف خدا) آرميده‏اند. (الساکنين في جوارک) و در پايان آنچه را براي خود و فرزندان و ذريه‏ي خويش درخواست فرموده براي همه‏ي مردان و زنان مسلمان و مومن از پيشگاه خداوند طلب نموده و مي‏فرمايد: و اعط جميع المسلمين و المسلمات و المومنين و المومنات مثل الذي سالتک لنفسي و لولدي في عاجل الدنيا و اجل الاخره، و مانند آنچه از تو براي خود و فرزندانم در دنيا و آخرت خواستم به همه‏ي مردان و زنان مسلمان و مردان و زنان باايمان ببخش. رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايند: هر مومني که براي مومنين و مومنات دعا کند خداي عزوجل از هر مومن و مومنه‏اي که از اول روزگار گذشته يا آنکه تا روز قيامت آينده است مانند آنچه را که او براي ايشان دعا کرده به او بازمي‏گرداند. ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️در بحارالانوار است در وصف ياران #امام_زمان عليه ‏السلام از حضرت ابي‏ عبدالله عليه ‏السلام روايت شده که ◀️ دلهاي آنان مانند پاره‏ هاي آهن است هرگز در ذات خدا آميخته به شک نمي‏شوند، دلهايشان از سنگ سخت تر است اگر بر کوهها حمله کنند از جا برکنند، با پرچم هايشان قصد بلاد و شهري را نکنند مگر اين که خراب نمايند، اسبهايشان تک ستور است، دست به صورت امامشان مي‏کشند با اين کار برکت را مي‏جويند، بدور امامشان مي‏چرخند، امامشان را با جانشان نگهداري مي‏کنند در جنگها مرداني هستند که #شب را نمي‏خوابند، در نمازشان مانند زنبور زمزمه دارند، شب را قيام به شب زنده‏ داري و #نماز_شب مي‏کنند، راهبان شب و شيران روزند، آنان بهتر از کنيزي که در فرمان مولايش است در فرمان امامشان باشند، مانند چراغ هايند و دلهايشان قنديل هايند، آنان از خوف خدا در هراسند، دعا مي‏کنند براي رسيدن به #شهادت ، آرزو مي‏کنند که در راه خدا کشته شوند، شعارشان: «يا لثارات الحسين» است، هرگاه راه مي‏افتند ترس پيش رويشان به اندازه ‏ي يک ماه مي‏رود، به طرف مولا مي‏روند و به واسطه ‏ي ايشان خدا امام حق را ياري کند. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ ... فِیهِمْ رِجَالٌ لَا یَنَامُونَ اللَّیْلَ لَهُمْ دَوِیٌّ فِی صَلَاتِهِمْ کَدَوِیِّ النَّحْلِ یَبِیتُونَ قِیَاماً عَلَی أَطْرَافِهِمْ وَ یُصْبِحُونَ عَلَی خُیُولِهِمْ رُهْبَانٌ بِاللَّیْلِ لُیُوثٌ بِالنَّهَار . ✳️رادمردانی از ایشان [اصحاب ویژه #امام_زمان علیه السلام]، شب هنگام نخوابند و به #نماز_شب قیام کنند. زمزمه نمازشان چونان زمزمه زنبوران عسل، فضا را آکنده سازد. از #شب تا #صبح در حال قیام و رکوع و سجودند و بامدادان بر مرکب هایشان سوارند. آنان، راهبان شب و شیران روزند. ✍بحار، ج25، ص703. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#انس_با_قرآن ⏪برنامه ی روزنامه ی ✅ #ختم_قرآن کریم 👈 روزی یک صفحه #صفحه_478 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ اعمال روزها و شب های #هفته 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز #پنجشنبه 👉🏻 1da.ir/XKHl 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️نور و حقانیتِ کلام اهل بیت علیهم‌السلام، برگ برنده‌ی جبهه‌ی حق در نبرد تمدن‌هاست! بشرطی که، در نبرد رسانه‌ها؛ آرایش جنگی دشمن را بشناسید، و بتوانید در برابر حربه‌های او، با بهترین آرایش، تمدن پاک خود را، به جهان عرضه کنید. #جنگ_نرم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ حاج #قاسم_سلیمانی ره باید همین‌جور به #شهادت می‌رسید. خوشا به‌حال حاج قاسم که به آرزویش رسید، او شوق شهادت داشت و برای آن اشک می‌ریخت و داغدار رفقای شهیدش بود. مردم قدر سردار شهید قاسم سلیمانی را دانستند و این ناشی از #اخلاص است؛ این که دلها این جور همه متوجّه میشوند، نشان‌دهنده‌ی این است که یک اخلاص بزرگی در آن مرد وجود داشت، مرد بزرگی بود. 👌 #مقام_معظم_رهبری 🔴 آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند آیا بود که گوشه چشمی به ما کنند دردم نهفته به ز طبیبان مدعی باشد که از خزانه غیبم دوا کنند معشوق چون نقاب ز رخ در نمی‌کشد هر کس حکایتی به تصور چرا کنند چون حسن عاقبت نه به رندی و زاهدیست آن به که کار خود به عنایت رها کنند بی معرفت مباش که در من یزید عشق اهل نظر معامله با آشنا کنند حالی درون پرده بسی فتنه می‌رود تا آن زمان که پرده برافتد چه‌ها کنند گر سنگ از این حدیث بنالد عجب مدار صاحب دلان حکایت دل خوش ادا کنند می خور که صد گناه ز اغیار در حجاب بهتر ز طاعتی که به روی و ریا کنند پیراهنی که آید از او بوی یوسفم ترسم برادران غیورش قبا کنند بگذر به کوی میکده تا زمره حضور اوقات خود ز بهر تو صرف دعا کنند پنهان ز حاسدان به خودم خوان که منعمان خیر نهان برای رضای خدا کنند #حافظ دوام وصل میسر نمی‌شود شاهان کم التفات به حال گدا کنند 🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی #حافظ_غزل_196 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#هزار_قانون_زندگی از #مثنوی_معنوی قانون 9 آرزو می خواه لیک اندازه خواه برنـتـابـد کـوه را یک بـرگ کـاه خواستن و طلب داشتن از ضروریات حیات انسان است و آرزو آدمی را به زندگی امیدوار می کند و او را به حرکت و تکاپو وا میدارد. پس نفس داشتن آرزو مذموم نیست، بلکه آنچه به آن توصیه نمی شود طلب آرزوهای دور و دراز و دست نیافتنی است که انسان را به ناامیدی و سرخوردگی می کشاند. بنابراین انسان باید در تقاضاهای خود اندازه نگه دارد و مطلوبی را بخواهد که ظرفیت و استعداد پذیرا شدنش را داشته باشد و بتواند آن را تحمل کند. همانگونه که یک برگ کاه تحمل سنگینی یک کوه را ندارد، ظرفیت انسان نیز محدود است و لازم است به اندازه درک و فهم خود از حقیقت طلب کند و در امور جاری زندگی نیز در پی خواسته ای گام بردارد که دسترسی به آن مسیر و ممکن باشد. جلال الدین می گوید: آفتابی کز وی این عالم فروخت اندکی گر پیش آید جمله سوخت خورشید اگر اندازه نگه ندارد و اندکی از آنجا که هست جلوتر بیاید، پدیده های عالم همه شعله ور می شوند و می سوزند. #مولوی #مثنوی_معنوی_6 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈 برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_حكمت_43 ◀️ وصف یاری شایسته وَ قَالَ (علیه السلام) فِي ذِكْرِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ: [رَحِمَ] يَرْحَمُ اللَّهُ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً، وَ هَاجَرَ طَائِعاً، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ، وَ عَاشَ مُجَاهِداً. در ياد يكى از ياران، «خبّاب بن أرت» فرمود: خدا خبّاب بن أرت را رحمت كند، با رغبت مسلمان شد، و از روى فرمانبردارى هجرت كرد، و با #قناعت زندگى گذراند، و از خدا راضى بود، و مجاهد زندگى كرد. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️ مجاهدى وارسته قسمت اول 📋 امام(عليه السلام) در اين گفتار پرمايه خود تعريف و تمجيدى از يكى از مجاهدان اسلام و مسلمانان راستين به نام «خبّاب بن الارتّ» دارد، اوصافى كه مى تواند براى همه الگو باشد و از آن پند و اندرز گيرند. آن حضرت(عليه السلام) به هنگام ذكر نام «خبّاب بن الارت» چنين فرمود: «خدا رحمت كند خباب بن الارت را او از روى رغبت اسلام آورد و براى اطاعت خداوند هجرت كرد، به زندگى ساده قناعت نمود، از خدا خشنود و در تمام دوران عمرش مجاهد بود»; (وَقَالَ(عليه السلام): فِي ذِكْرِ خَبَّابِ بْنِ الاَْرَتِّ: يَرْحَمُ اللَّهُ خَبَّابَ بْنَ الاَْرَتِّ، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً، وَهَاجَرَ طَائِعاً، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَرَضِىَ عَنِ اللَّهِ، وَعَاشَ مُجَاهِداً). امام(عليه السلام) در اينجا پنج وصف مهم براى خبّاب به دنبال طلب رحمت الهى، براى او ذكر مى كند: نخست اسلام وى از روى عشق و علاقه و رغبت است نه از روى ترس و نه از روى طمع و نه به سبب تقليد كوركورانه. آرى او اسلام را به خوبى شناخت و به آن عشق ورزيد و مسلمان شد و بهترين دليل براى عشق و علاقه او به اسلام اين بود كه بارها مشركان او را شكنجه كردند كه دست از اسلام بر دارد، شكنجه ها را تحمل كرد و دست از دامان پيامبر نكشيد. وصف دوم اينكه او جزء مهاجران بود و مهاجرتش براى اطاعت خدا صورت گرفت. شايد هجرت بعضى از مكه به مدينه براى ترس از مشركان يا طمع در آينده اسلام بود; ولى اين مرد مجاهد تنها به موجب اطاعت خداوند هجرت كرد و مى دانيم هجرت مهاجران فصل جديدى در تاريخ اسلام گشود، زيرا آنها با انصار مدينه دست به دست هم داده لشكر نيرومندى براى اسلام فراهم شد كه در سايه آن توانست در مبارزات خود با دشمنان پيروز گردد و حكومت اسلامى به كمك آنها تحقق يابد. جالب اين كه در حالات خبّاب نوشته اند كه او در ميدان بدر و تمام غزواتى كه بعد از آن صورت گرفت از پيغمبر(صلى الله عليه وآله) جدا نشد. سوم اينكه او مرد قانعى بود و زندگى ساده و زاهدانه اى داشت و مى دانيم افراد قانع افرادى عزيز و سربلندند و در برابر ثروتمندان از خدا بى خبر هرگز سر تعظيم فرود نمى آورند. در حقيقت او در اين كار از پيغمبر گرامى اسلام الگو مى گرفت. در چهارمين جمله خشنودى او را از تقديرات الهى بيان مى كند با اين كه او دوران هاى سخت و طوفانى اسلام را از نزديك مشاهده كرد و زجر بسيار كشيد و تحمل شدائد نمود; اما با اين حال هميشه از خدا راضى بود; راضى از مقدرات الهى و به پاداش هاى نيك. قرآن مجيد درباره گروهى از مؤمنان راستين مى فرمايد: «(رَضِىَ اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْه); هم خدا از آنها راضى بود و هم آنها از خدا» و درباره صاحبان نفس مطمئنه مى فرماید: «(راضِیَةً مَرْضِیَّةً); هم آنها از خدا خشنود بودند و هم خدا از آنها خشنود». در پنجمین و آخرین توصیف مى فرماید: او در تمام عمر مجاهد بود; در مکه جهادى آمیخته با شکنجه داشت. مشرکان آتش افروختند، او را به پشت بر آتش خواباندند به گونه اى که قسمت زیادى از پشت او سوخت; ولى هرگز از اسلام باز نگشت. در دوران مدینه که دوران جهادهاى سخت و سنگین اسلامى بود در تمام میدان هاى نبرد حضور داشت و مى جنگید و در دوران حکومت امیر مؤمنان على(علیه السلام) گفته اند در جنگ صفین و نهروان حضور داشت، هرچند بعضى از مورخان معتقدند او در اواخر عمرش بیمار بود و نتوانست در صفین شرکت کند و پیش از جنگ نهروان از دنیا چشم پوشید. صفات بالا نشان مى دهد چه کسانى مى توانند محبوب اولیاء الله باشند و چه صفاتى انسان را به خدا و معصومان(علیهم السلام) نزدیک مى کند. ادامه دارد ... #نهج_البلاغه_حكمت_43 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️ مجاهدى وارسته قسمت دوم 📋 خباب بن ارتّ كه بود؟ «خباب بن ارت» كه كنيه او ابو عبدالله يا ابو محمد يا ابو يحيى بود از سابقين در اسلام و بزرگان صحابه. او از طايفه بنى تميم بود. در زمان جاهليت او را اسير كردند و به مكه آورند و فروختند و سپس آزاد شد. در عصر جاهليت كار او آهنگرى و ساختن شمشير بود. بعضى مى گويند: ششمين نفرى است كه اسلام را پذيرفت و بعضى معتقدند پس از چند نفرى به افتخار اسلام درآمد و همان گونه كه قبلاً اشاره كرديم او شكنجه هاى سختى از مشركان مكه ديد. در بعضى از تواريخ آمده است كه خليفه دوم در ايام خلافتش از او سؤال كرد: مشركان مكه با تو چه كردند؟ پشت خودش را نشان داد و گفت: نگاه كن. هنگامى كه خليفه آثار آتشى را كه بر پشت او افروخته بودند مشاهده كرد كه پس از سال ها باقى بود گفت: تا امروز پشت كسى را اين چنين نديده بودم و همان گونه كه در بالا اشاره شد، او در جنگ بدر و تمام غزوات اسلامى بعد از آن شركت داشت. در اواخر عمرش به كوفه رفت و در سال 37 و بعضى گفته اند 39 هجرى چشم از جهان بربست. بعضى گفته اند در جنگ صفين و نهروان در لشكر على(عليه السلام) بود در حالى كه از بعضى از روايات استفاده مى شود هنگامى كه امير مؤمنان از صفين بازگشت قبرى را در بيرون دروازه كوفه ديد. از صاحب آن پرسيد عرض كردند: قبر خباب است. او فرزندى داشت، كه در زمان پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) متولد شده و حضرت نام «عبداللّه» را بر او نهاد. به اين ترتيب او هم جزء صحابه محسوب مى شد. او مردى پارسا و از شيعيان مخلص على(عليه السلام) بود كه خوارج وى و همسرش را به طرز بسيار بى رحمانه اى كشتند; او را ذبح و شكم همسرش را كه باردار بود پاره كردند. امير مؤمنان هنگامى كه جنايات خوارج را برمى شمرد، شهادت عبدالله را مطرح فرمود و آنها را مسئول خون او دانست 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای #صفحه_162 دعای #بیست_هشتم 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " در ترس از خدا " ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای #صفحه_163 دعای #بیست_هشتم 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " در ترس از خدا " ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2