سلام به همه دوستان کتابخوانم
با این لینک میتوانید یک هفته از کتابخانه ی #طاقچه " نزدیک ترین کتابفروشی شهر " به اسم «بینهایت» استفاده کنید و هر چقدر میخواهی کتاب بخوانید .
طاقچه بینهایت بیش از ۱۲ هزار کتاب الکترونیکی دارد.
پیشنهاد میکنیم حتما یک بار امتحانش کنید 🙂
درضمن پس از ثبتنام در طاقچه یک کد تخفیف ۵۰ درصدی خرید کتاب هدیه میگیرید و میتوانید برای دریافت کتاب دلخواهتان از آن استفاده کنید (همین الان کلیک کنید) 👇
http://www.taaghche.com/invitation/bzy3342168
👌کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #نساء
#نساء_152
* وَالَّذِينَ ءامَنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلُهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَیكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
* و كسانى كه به خدا و پیامبرانش ایمان آورده و میان هیچ یك از آنان جدایى نیفكنده اند، اینانند كه بزودى پاداششان را به آنان خواهد داد و خداوند، همواره بخشاینده و مهربان است.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_101
و من خطبة له (علیه السلام) و هي إحدى الخطب المشتملة على الملاحم:
از خطبه هاى آن حضرت است كه در آن #پیشگویی هایی کرده و از حوادث سخت آينده در کوفه پرده بر مى دارد !
❇️ بخش سوم: #پیش_گویی و خبر از وقوع #فتنه
👈 لكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ضِلِّيلٍ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ وَ فَحَصَ بِرَايَاتِهِ فِي ضَوَاحِي كُوفَانَ. فَإِذَا فَغَرَتْ فَاغِرَتُهُ وَ اشْتَدَّتْ شَكِيمَتُهُ وَ ثَقُلَتْ فِي الْأَرْضِ وَطْأَتُهُ عَضَّتِ الْفِتْنَةُ أَبْنَاءَهَا بِأَنْيَابِهَا وَ مَاجَتِ الْحَرْبُ بِأَمْوَاجِهَا وَ بَدَا مِنَ الْأَيَّامِ كُلُوحُهَا وَ مِنَ اللَّيَالِي كُدُوحُهَا. فَإِذَا أَيْنَعَ زَرْعُهُ وَ قَامَ عَلَى يَنْعِهِ وَ هَدَرَتْ شَقَاشِقُهُ وَ بَرَقَتْ بَوَارِقُهُ عُقِدَتْ رَايَاتُ الْفِتَنِ الْمُعْضِلَةِ وَ أَقْبَلْنَ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ وَ الْبَحْرِ الْمُلْتَطِمِ هَذَا وَ كَمْ يَخْرِقُ الْكُوفَةَ مِنْ قَاصِفٍ وَ يَمُرُّ عَلَيْهَا مِنْ عَاصِفٍ وَ عَنْ قَلِيلٍ تَلْتَفُّ الْقُرُونُ بِالْقُرُونِ وَ يُحْصَدُ الْقَائِمُ وَ يُحْطَمُ الْمَحْصُود.
*️⃣ گويا مى بينم شخص سخت گمراهى( عبد الملك مروان) را كه از شام فرياد زند و بتازد و #پرچم هاى خود را در اطراف #كوفه بپراكند، و چون دهان گشايد و سركشى كند و جاى پايش بر زمين محكم گردد، فتنه فرزند خويش را به دندان گيرد و آتش جنگ شعله ور شود. روزها با چهره عبوس و گرفته ظاهر شوند و شب و روز با رنج و اندوه بگذرند. و آنگاه كه كشتزار او به بار نشست، و ميوه او آب دار شد، و چون شتر مست خروشيد، و چون برق درخشيد، پرچم هاى سپاه فتنه از هر سو به اهتزاز در آيد، و چونان شب تار و درياى متلاطم به مردم روى آورند.
از آن بيشتر، چه طوفانهاى سختى كه شهر كوفه را بشكافد، و چه تند بادهايى كه بر آن وزيدن گيرد، و به زودى دستجات مختلف به جان يكديگر يورش آورند: آنها كه بر سر پا ايستاده اند درو شوند، و آنها كه بر زمين افتادند لگد مال گردند.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇
👈 فتنه حاکمان شام و سرانجام دردناکشان
* ملاحم چيست؟
* هدف امام(عليه السلام) از اين پيشگويى ها
* کوفه کانون طوفان ها و بحران ها
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_14
#دعای_چهاردهم_صحیفه_سجادیه
#انواع_ظلم
#ظلم_در_قرآن_36_عنوان 12
#اعتماد_به_ستمكاران 1
❇️ ميل و اعتماد و رغبت به ظالمان امرى ممنوع و حرام است:
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ «هود 113»
و به كسانى كه [به آيات خدا، پيامبر و مردم مؤمن] #ستم كردهاند، تمايل و اطمينان نداشته باشيد و تكيه مكنيد كه آتش [دوزخ] به شما خواهد رسيد ودر آن حال شما را جز خدا هيچ سرپرستى نيست، سپس يارى نمىشويد.
در تفسير نمونه چند نكته مهم در اين باره آمده است:
الف: ركون از ماده «ركن» به معناى ستون و ديواره هائى است كه ساختمان يا اشياى ديگر را بر سر پا مىدارد و سپس به معنى اعتماد و تكيه كردن بر چيزى به كار رفته است.
گرچه مفسّران، معانى بسيارى براى اين كلمه در ذيل آيه آوردهاند، ولى همه يا غالب آنها به يك مفهوم جامع و كلى باز مىگردد، مثلًا بعضى آن را به معنى تمايل و بعضى به معنى همكارى و بعضى به معنى اظهار رضايت يا دوستى و بعضى به معنى خير خواهى و اطاعت ذكر كردهاند كه همه اينها در مفهوم جامع اتكا و اعتماد و وابستگى جمع است.
ب: در چه امورى نبايد به ظالمان تكيه كرد؟
بديهى است كه در درجه اول نبايد در #ظلم ها و ستمگرىهايشان شركت جست و از آنها كمك گرفت و در درجه بعد اتكاى بر آنها در آنچه مايه ضعف و ناتوانى جامعه اسلامى و ملّت محمدى و از دست دادن استقلال و خودكفايى و تبديل شدن به يك عضو وابسته و ناتوان مىگردد، بايد از ميان برود كه اين گونه ركونها جز شكست و ناكامى و ضعف جوامع اسلامى نتيجهاى نخواهد داشت.
اگر مسلمانان با جوامع غير مسلمان روابط تجارى يا علمى بر اساس حفظ منافع مسلمين و استقلال و ثبات جوامع اسلامى داشته باشند نه داخل در مفهوم ركون به ظالمين است و نه چيزى است كه از نظر اسلام ممنوع بوده باشد و در عصر خود پيامبر صلى الله عليه و آله و اعصار بعد همواره چنين ارتباطى وجود داشته است.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 130
#چهاردهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_14
#دعای_چهاردهم_صحیفه_سجادیه
#انواع_ظلم
#ظلم_در_قرآن_36_عنوان 12
#اعتماد_به_ستمكاران 2
❇️ ج: فلسفه تحريم ركون و اعتماد به ظالمان:
تكيه بر #ظالم، مفاسد و نابسامانىهاى فراوانى مىآفريند كه به طور اجمال بر هيچ كس پوشيده نيست ولى هر قدر در اين مسئله كنجكاوتر شويم به نكات تازهاى دست مىيابيم.
تكيه بر ظالمان باعث تقويت آنهاست و تقويت آنها باعث گسترش دامنه ظلم و فساد و تباهى جامعه هاست، در دستورهاى اسلامى مىخوانيم كه انسان تا مجبور نشود (و حتى در پارهاى از اوقات مجبور هم شود) نبايد حق خود را از طريق يك قاضى ظالم و ستمگر بگيرد، چرا كه مراجعه به چنين قاضى و حكومتى براى احقاق حق مفهومش به رسميت شناختن ضمنى و تقويت اوست و ضرر اين كار گاهى از زيانى كه به خاطر از دست دادن حق مىشود، بيشتر است.
تكيه بر ظالمان در فرهنگ فكرى جامعه آرام و آهسته اثر مىگذارد و زشتى #ظلم و گناه را از ميان مىبرد و مردم را به ستم كردن و ستمگر بودن تشويق مىنمايد.
اصولًا تكيه و اعتماد بر ديگران كه در شكل وابستگى آشكار گردد، نتيجهاى جز بدبختى نخواهد داشت، تا چه رسد به اين كه اين تكيه گاه ظالم و ستمگر باشد.
يك جامعه پيشرو و پيشتاز و سربلند و قوى، جامعهاى است كه روى پاى خود بايستد، همان گونه كه قرآن در مثال زيبايى مىفرمايد: فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ. «فتح 29»
همانند گياه سرسبزى كه روى پاى خود ايستاده و براى زنده ماندن و سرافرازى نياز به وابستگى به چيز ديگر ندارد.
يك جامعه مستقل و آزاد، جامعهاى است كه از هر نظر خود كفا باشد و پيوند و ارتباطش با ديگران، پيوندى بر اساس منافع متقابل باشد، نه بر اساس اتكاى يك ضعيف بر قوى، اين وابستگى خواه از نظر فكرى و فرهنگى باشد يا نظامى يا اقتصادى و يا سياسى، نتيجهاى جز اسارت و استثمار به بار نخواهد آورد و اگر اين وابستگى به ظالمان و ستمگران باشد، نتيجهاش وابستگى به ظلم آنها و شركت در برنامههاى آنها خواهد بود.
البته فرمان آيه فوق مخصوص به روابط جامعهها نيست، بلكه پيوند و رابطه دو فرد را با يكديگر نيز شامل مىشود كه حتى يك انسان آزاده و با ايمان هرگز نبايد متكى به ظالم و ستمگر بوده باشد كه علاوه بر از دست دادن استقلال، سبب كشيده شدن به دايره ظلم و ستم او و تقويت و گسترش فساد و بيدادگرى خواهد بود.
منظور از الَّذينَ ظَلَمُوا تمام كسانى هستند كه دست به ظلم و فساد در ميان بندگان خدا زدهاند و آنها را بنده و برده خود ساختهاند و از نيروهاى آنها به نفع خود بهره كشى كردهاند.
ولى مسلّم است كسانى كه در زندگى خود ظلم كوچكى را مرتكب شدهاند و گاهى مصداق اين عنوان بودهاند داخل در مفهوم آيه نيستند؛ زيرا در اين صورت كمتر كسى از آن مستثنى خواهد بود و ركون و اتكا به هيچكس مجاز نخواهد شد، مگر اين كه معنى ركون را اتكا و اعتماد در همان جنبه ظلم و ستم بدانيم كه در اين صورت حتى كسانى را كه يكبار ستم كردهاند؛ شامل مىشود.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 130
#چهاردهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
✳️ « ميل و اعتماد و رغبت به ظالمان امرى ممنوع و حرام است :
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ - هود 113 »
👤استاد حسین #انصاریان در شرح آخرین فقرات دعای #چهاردهم ( اینجا )
#انواع_ظلم
#ظلم_در_قرآن_36_عنوان
#دعای_چهاردهم_صحیفه_سجادیه
#چهاردهم
#ظلمت_نفسی
#اعتماد_به_ستمكاران
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
طرح #برداشت_من هفته 88
از عبارات نورانی #صحیفه_سجادیه
👌صفحه ی ویژه اعضا در روزهای #جمعه
✳️ قسمت اول از شش قسمت عبارت زیر
🔹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ،
1️⃣ وَ مَتِّعْنِى بِالاقْتِصَادِ،
2️⃣ وَ اجْعَلْنِى مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ،
3️⃣ وَ مِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ،
4️⃣ وَ مِنْ صَالِحِ الْعِبَادِ،
5️⃣ وَ ارْزُقْنِى فَوْزَ الْمَعَادِ،
6️⃣ وَ سلامَةَ الْمِرْصَادِ🔹
https://eitaa.com/sahife2/5410
دعای #بیستم #مکارم_اخلاق
#دعا_بیستم_18
👈 نظرات، دل نوشته ها و حرفهای صمیمانه ی شما درخصوص عبارت فوق که از هم اکنون برای ما ارسال شود، در این قسمت بارگذاری میشود
◀️ انشاالله سعی کنید در این طرح به عشق امام سجاد علیه السلام و انس بیشتر با این کتاب نورانی ولو درحد یک خط!! مشارکت فرمایید
👌 ادمین 👇
@yas2463
👈 میتوانید این دعای زیبا را با صدای مداحان مختلف 🎙 اینجا گوش دهید
👈 و متن آن را « اینجا » بخوانید
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
👈 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق
👤 با صدای زیبای مداح جوان بحرینی #اباذر_حلواجی👇
https://www.aparat.com/v/MGhF7/
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
🗣« بروید صحیفه سجادیه را بخوانید و در آن تدبر کنید....
همین دعای #مکارم_اخلاق " دعای #بیستم صحیفه سجادیه " یک کتاب درس زندگی و درس #اخلاق است»
👤#مقام_معظم_رهبری
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
__دعا.mp3
755.5K
🔹دعاهای مأثور... دعاهایی که از ائمه رسیده است، بهترین دعاهاست. اولاً خواستههایی در این دعاها گنجانده شده است که به ذهن امثال ماها اصلاً خطور نمیکند و انسان از زبان ائمه (علیهمالسّلام) آنها را از خدا طلب میکند.
۱۳۸۴/۰۷/۲۹
👤#مقام_معظم_رهبری
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#فرهنگ_کتاب_خوانی
📚 #کتاب #رمان
«دکل»
https://taaghche.com/book/96044
✍روحالله ولی ابرقویی
👈.دکل، اولین کتاب #داستان ای است که با محوریت بیانیه #گام_دوم_انقلاب نوشته شده است. این داستان در یک دبیرستان اتفاق میافتد و هدف آن آشنایی جوانان با بیانیه در قالب داستانی با درونمایه انقلابی است.
نویسنده در جای جای داستان، و در پاسخ به سوالات دانشآموزان، تمام فرازها و متن بیانیه را آورده است و به تحلیل و تفسیر آن پرداخته است.
👌شما میتوانید متن آنرا قانونی از #طاقچه دریافت کنید
👈کانال ما افتخار دارد قبلا کل این بیانیه را در سال 1397 در بیش از شصت پیام بار گذاری کرده است و با توجه به #اغتشاشات اخیر توصیه میشود با هشتک #گام_دوم_انقلاب مجددا آنرا مطالعه کنید 👇
https://eitaa.com/sahife2/14138
✅ضمنا فایل pdf و صوتی آن در ادامه بارگذاری میشود
#نشر_حداکثری
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#دعا_بیستم_18
بسم الله الرحمن الرحيم
✳️ قسمت اول از شش قسمت عبارت زیر
🔹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ،
1️⃣ و مَتِّعْنِى بِالاقْتِصَادِ،
⃣2️⃣ و اجْعَلْنِى مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ،
3️⃣ و مِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ،
4️⃣ و مِنْ صَالِحِ الْعِبَادِ،
5️⃣ و ارْزُقْنِى فَوْزَ الْمَعَادِ،
6️⃣ و سلامَةَ الْمِرْصَادِ🔹