#مقدمه_استاد_انصاریان_بر_شرح_صحیفه_سجادیه ( متن کامل ) ✍️ حسین #انصاریان - کتاب تفسير و شرح #صحيفه_سجاديه ، ج‏1، ص: 17 #امام_سجاد علیه السلام #امام_سجاد_شناسی #امام_سجاد_انصاریان ◀️کانال #انس_با_صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

1️⃣ 🎙 چهار ده سخنرانی در مورد #امام_سجاد (علیه السلام) 2️⃣ 🎙بیش از یکصد سخنرانی در رابطه با کتاب شریف " صحیفه سجادیه " 3️⃣ 🎙 ده سخنرانی (آیت الله #ناصری ) و چهل سخنرانی متفرقه در شرح #رساله_حقوق امام سجاد (علیه السلام) 4️⃣ 🎙 مجموعه روایت های شنیدنی در مورد امام سجاد (علیه السلام) 5️⃣🎙 پانزده مناجات #خمس_عشر امام سجاد (علیه السلام) 👈 لطفا با ذکر 14 #صلوات نثار آن امام همام بر روی هر یک از عبارات بالا کلیک فرمایید 🙏 التماس دعا #امام_سجاد_شناسی ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

1️⃣ 54 دعای کتاب نورانی صحیفه سجادیه https://eitaa.com/sahife2/44714 2️⃣ 15 مناجات #خمس_عشر از امام سجاد علیه السلام https://eitaa.com/sahife2/47777 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #انعام #انعام_29 #انعام_30 ✳️ وَقَالُواْ إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْياَ وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ وَلَوْ تَرَى‏ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى‏ رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى‏ وَ رَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ‏ و گفتند: جز زندگى دنیوى ما، هیچ زندگى دیگرى نیست و ما (پس از مرگ) برانگیحته نمى شویم. و اگرببینى آنگاه كه در برابر پروردگارشان بازداشته شده اند، (خدا) مى فرماید: آیا این (رستاخیز) حقّ نیست؟ مى گویند: بلى، به پروردگارمان سوگند (كه حقّ است). او مى فرماید: پس به كیفر كفرورزى ها و كفران هایتان، عذاب را بچشید. ✍️ در آیه 27 و 30، دو بار كلمه ى «و لو ترى» تكرار شده است تا صحنه هاى سخت قیامت را ترسیم و گامى براى هدایت مردم باشد. طبق آیه ى 30 خداوند با مجرم سخن مى گوید. ولى بعضى آیات، سخن گفتن خدارا با آنان نفى مى كند. «لایكلّمهم اللَّه»، این مطلب یا اشاره به مواقف و صحنه هاى مختلف در قیامت است، و یا آنكه مراد آن است كه خداوند با آنان كلام طیّب و دلشادكننده نمى گوید. در آیه ى 22، خداوند كفّار را در برابر نفى توحید مؤاخذه نمود: «أین شركاؤكم» و در آیه 27 به خاطر تكذیب نبوّت مؤاخذه كرد: «لانكذّب بایات ربّنا» و در آیه 30 به سبب انكار قیامت مؤاخذه مى كند. «ألیس هذا بالحقّ» اسلام براى انسان ها چند نوع #حیات را ترسیم مى كند: 1- حیات دنیا. «زهرة الحیاة الدّنیا» 2- حیات برزخى. «من ورائهم برزخ الى یوم یبعثون» 3- حیات معنوى و هدایت. «دعاكم لما یحییكم» 4- حیات اجتماعى. «ولكم فى القصاص حیاة» 5 - حیات طیبه (در سایه ى قلب آرام و قناعت). «فلنحیّینه حیاة طیّبة» 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_قرائتی سوره #انعام #انعام_29 #انعام_30 👤 استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_157 *️⃣ وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ يحثّ الناس على التّقوى. از خطبه هاى امام عليه السلام است كه در آن، مردم را به تقوا، تشويق و ترغيب مى كند. 👈 این خطبه نورانی در 4 بخش می آید : ✳️ بخش دوم: آثار #تقوا *️⃣ اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ التَّقْوَى دَارُ حِصْنٍ عَزِيزٍ، وَ الْفُجُورَ دَارُ حِصْنٍ ذَلِيلٍ، لَا يَمْنَعُ أَهْلَهُ وَ لَا يُحْرِزُ مَنْ لَجَأَ إِلَيْهِ؛ أَلَا وَ بِالتَّقْوَى تُقْطَعُ حُمَةُ الْخَطَايَا، وَ بِالْيَقِينِ تُدْرَكُ الْغَايَةُ الْقُصْوَى. عِبَادَ اللَّهِ، اللَّهَ اللَّهَ فِي أَعَزِّ الْأَنْفُسِ عَلَيْكُمْ وَ أَحَبِّهَا إِلَيْكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْضَحَ لَكُمْ سَبِيلَ الْحَقِّ وَ أَنَارَ طُرُقَهُ، فَشِقْوَةٌ لَازِمَةٌ أَوْ سَعَادَةٌ دَائِمَةٌ. ✳️ 2. ضرورت تقوا و #خودسازى: *️⃣ اى بندگان خدا بدانيد كه تقوا، دژى محكم و شكست ناپذير است، اما هرزگى و گناه، خانه اى در حال فرو ريختن و خوار كننده است كه از ساكنان خود دفاع نخواهد كرد، و كسى كه بدان پناه برد در امان نيست. آگاه باشيد با پرهيزكارى، ريشه هاى گناهان را مى توان بريد، و با يقين مى توان به برترين جايگاه معنوى، دسترسى پيدا كرد. اى بندگان خدا، خدا را، خدا را، در حق نفس خويش كه از همه چيز نزد شما گرامى تر و دوست داشتنى تر است. پروا كنيد، همانا خدا، راه حق را براى شما آشكار كرده و جاده هاى آن را روشن نگاه داشت، پس يا شقاوت دامنگير يا رستگارى جاويدان در انتظار شماست. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 آثار تقوا * ضرورت تقوی 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_17 #دعای_هجدهم_صحیفه_سجادیه 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "آنگاه که #بلا از او دفع میشد یا خواسته اش زود تحقق می یافت" (این دعا سه بند دارد) https://eitaa.com/sahife2/54916 دعای #هجدهم صحیفه سجادیه 🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_18 #دعای_هجدهم_صحیفه_سجادیه #بلا_عافیت 1 #بلا_و_ابتلا 2 #عافيت_از_بلا 1 ✳️ صفات درونى انسان به تنهايى نمى‏تواند، ملاكى براى پاداش يا كيفر باشد؛ بلكه آن زمانى كه در لابلاى اعمال انسان خودنمايى مى‏كند، خداوند با ابزار مادى و معنوى به سراغ بندگان مى‏رود و آنچه در درون دارند در عمل آشكار كنند، استعدادها را از قوّه و خامى به فعليت و كمال برسانند و پس از آزمايش در نعمت و بلا، انسان‏ها شناخته مى‏شوند. اگر #امتحان در آسايش و مشكلات نباشد؛ شكوفايى در استعداد و توانايى‏ها رخ نمى‏دهد؛ پس كارايى و شخصيت افراد در عرصه‏هاى زندگى معلوم نمى‏گردد. اميرمؤمنان على عليه السلام، بيان شگفت‏انگيز در زمينه فلسفه امتحانات الهى دارد؛ كه مى‏فرمايد: وَ انْ كانَ سُبْحانَهُ اعْلَمَ بِهِمْ مِنْ انْفُسِهِمْ وَلكِنْ لِتَظْهَرَ الْافْعالُ الَّتى‏ بِها يُسْتَحَقُّ الثَّوابُ وَ الْعِقابُ .... « #نهج_البلاغه_حكمت_93 » اگرچه خداوند سبحان از خود آنها به آنها آگاهتر است، ولى آزمايش براى اين است كه كارهايى كه سزاوار ثواب و اعمالى كه موجب كيفر است آشكار گردد. مردم در برابر #آزمايش‏ هاى سخت خداوند به دو گروه تقسيم مى‏شوند: عدّه‏اى از عهده آزمايش ‏ها برآمده و سرافراز و پيروز مى‏گردند. عدّه‏اى از صحنه‏ هاى آزمايش برآشفته و سرافكنده و مردود مى‏شوند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 96 #هجدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_18 #دعای_هجدهم_صحیفه_سجادیه #بلا_عافیت 1 #بلا_و_ابتلا 2 #عافيت_از_بلا 2 ✳️ به عنوان نمونه مسأله #ترس كه پيش مى‏آيد گروهى خود را مى‏بازند و به خاطر اين كه كوچكترين ضررى به آنها نرسد شانه از زير بار مسؤوليت خالى مى‏كنند، در جنگ‏ها فرار مى‏كرده، يا راه سازشكارى پيش مى‏گيرند و با عذر تراشى از اين كه ما ترس ضرر داريم عقب نشينى مى‏كنند، اين شيوه افراد بيمار دل و خودباخته است كه براى توجيه ارتباطهاى نامشروع با بيگانگان، انتخاب مى‏كنند. قرآن مجيد در اين باره مى‏فرمايد: فَتَرَى الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى‏ أَن تُصِيبَنَا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى‏ مَآ أَسَرُّواْ فِى أَنفُسِهِمْ ندِمِينَ» « #مائده_52 » كسانى كه در دل‏هايشان بيمارى [دورويى‏] است، مى‏بينى كه در دوستى با يهود و نصارى شتاب مى‏ورزند و [بر پايه خيال باطلشان كه مبادا اسلام و مسلمانان تكيه‏گاه استوارى نباشند] مى‏گويند: مى‏ترسيم آسيب و گزند ناگوارى به ما برسد [به اين سبب بايد براى دوستى به سوى يهود و نصارى بشتابيم‏]. اميد است خدا از سوى خود پيروزى يا واقعيّت ديگرى [به نفع مسلمانان‏] پيش آرد تا اين بيماردلان بر آنچه در دل هايشان پنهان مى‏داشتند، پشيمان شوند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 96 #هجدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_18 #دعای_هجدهم_صحیفه_سجادیه #بلا_عافیت 1 #بلا_و_ابتلا 2 #عافيت_از_بلا 3 ✳️ با بيان حقيقت در آيه، دو راه در پيش روى انسانِ مبارز است: *نخست روشى كه برگرفته از افكار و قلب ‏هاى بيمار منافقانه است و كسانى كه ايمانشان متزلزل و نسبت به خدا بدگمانى دارند. اين روش در پايان راه به پشيمانى و فرار مى‏انجامد. *راه ديگر شيوه‏اى كه در اثر #استقامت و ايمان و پايمردى آشكار و تحمل فشارهاى درونى با خوشبينى به راه حق انتخاب مى ‏گردد و به فضل و نعمت الهى و سربلندى ختم مى‏شود. كه قرآن كريم در اين زمينه مى ‏فرمايد: الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمنًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ* فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَ نَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ» « #آل_عمران_173 » همان كسانى كه مردمِ [منافق و عوامل نفوذى دشمن‏] به آنان گفتند: لشكرى‏ انبوه از مردم [مكه‏] براى جنگ با شما گرد آمده‏اند، از آنان بترسيد. ولى [اين تهديد] بر ايمانشان افزود، و گفتند: خدا ما را بس است، و او نيكو وكيل و [نيكو كارگزارى‏] است.* پس با نعمت و بخششى از سوى خدا [از ميدان جنگ‏] بازگشتند، در حالى كه هيچ گزند و آسيبى به آنان نرسيده بود، و از خشنودى خدا پيروى كردند؛ و خدا داراى فضلى بزرگ است. اگر چه شأن نزول آيات فوق در مورد دو نفر يعنى «عبادة بن صامت» و «عبداللّه بن أبى» آمده است، ولى بدون ترديد اين دو نماينده دو ديدگاه فكرى و اجتماعى هستند. يك مكتب مى‏گويد: از بيگانه بايد بريد و به كمك‏ هاى او نبايد اعتماد كرد. ديگرى مى‏گويد: در اين دنياى پرهياهو هر ملتى تكيه گاهى مى‏خواهد و گاهى #مصلحت سبب مى‏شود كه تكيه گاه از ميان بيگانگان انتخاب شود و رابطه با آنان روزى ثمربخش باشد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 96 #هجدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_18 #دعای_هجدهم_صحیفه_سجادیه #بلا_عافیت 1 #بلا_و_ابتلا 2 #عافيت_از_بلا 4 ✳️ قرآن اين انديشه خودباختگى را محكوم مى‏كند؛ زيرا تاريخ نشان مى‏دهد كه بسيارى از شكست‏ها و بدبختى‏هاى مسلمين از همين نقطه ضعف‏ها آغاز مى‏گردد. *فتح #اندلس، نمونه تابلوى روشنى از اين سست فكرى‏ هاست. مسلمانان به نيروى الهى و توان فكرى و جسمى خود، درخشان‏ترين تمدّن‏ها را در اندلس ديروز و اسپانياى كنونى پديد آوردند. امّا به جهت باورهاى غلط و نقشه‏هاى دشمنان و تكيه كردن بر بيگانه، اين نيرو را سهل و آسان به باطل فروختند. *شاهد ديگر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله به قدرى تيزبين در اين موضوع بود كه در #جنگ_احد هنگامى كه سيصد نفر از يهوديان براى همكارى با مسلمانان در برابر مشركان آماده شدند، حضرت همه آنها را از نيمه راه بازگرداند و كمك آنها را نپذيرفت، در حالى كه اين عدد در جنگ #احد مى‏توانست نقش كارسازى ايفا كند؛ ولى احتمال زياد داشت كه آنها در زمان حساسِ نبرد با دشمن همكارى كرده و باقيمانده لشكر اسلام را نابود سازند. هر چند در همان جنگ؛ لشكر مسلمانان به دست خودى‏هاى فريب خورده مال و غنيمت دنيا، به خاطر رهاكردن تنگه‏اى كه راه نفوذ دشمن را مى‏بست؛ شكست خوردند و قهرمانى چون سيدالشهداء، حمزه عموى پيامبر به شهادت رسيدند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 96 #هجدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2