🔰 زیارت #امام_رضا (علیه‌السلام)، حال و هوای انسان را کلاً تغییر می‌دهد و بر کاستی‌ها و غفلت‌ها و خطاها تأثیر می‌گذارد. این دیدار، کیمیای اکبر است و با هیچ چیز قابل مقایسه نیست. 👤 حجه‌الاسلام #حاج_علی_اکبری 🆔 @sahife2

#خدایا.... https://eitaa.com/sahife2/53644

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #اعراف #اعراف_138 #اعراف_139 #اعراف_140 ✳️ وَ جَوَزْنَا بِبَنِى‏إِسْرَ ءِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى‏ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى‏ أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَمُوسَى اجْعَل‏لَّنَآ إِلَهاً كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ‏ إِنَّ هَؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ‏ قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَلَمِينَ و بنى اسرائیل را از دریا گذراندیم، تا به قومى برخوردند كه بر پرستش بت هاى خویش پایبند بودند، (با دیدن این صحنه) گفتند: اى #موسى! براى ما خدایى قرار بده، همان گونه كه براى اینان معبودها (و بت هایى) است. موسى گفت: براستى، شما گروهى نادان (و جهالت پیشه) هستید. (موسى گفت:) همانا آنچه این قوم در آنند (از كفر و شرك)، نابودشدنى است و آنچه انجام مى دهند باطل است. گفت: آیا معبودى غیر خدا براى شما بجویم، در حالى كه او شما را بر مردم این زمانه برترى داده است؟! ✍️ كلمه ى «مُتبّر» از «تبار»، به معناى هلاكت است. آنان كه یك عمر در سحر و جادو بودند، با دیدن یك معجزه چنان مؤمن شدند كه تهدیدهاى فرعون آنان را نلرزاند، ولى طرفداران حضرت موسى با دیدن آن همه معجزات و پس از پیروزى بر فرعون، انحراف و بت پرستى قومى، آنان را به انحراف كشید و تازه از موسى علیه السلام نیز تقاضاى بت كردند. روزى یك یهودى به عنوان اعتراض به مسلمانان گفت: شما هنوز جنازه ى پیامبرتان را دفن نكرده بودید كه با هم اختلاف كردید! حضرت على علیه السلام در پاسخ او فرمود: اختلاف ما در سخن پیامبر بود، نه در خودش و نه در خدا، امّا شما هنوز پایتان از آب دریا خشك نشده بود كه از موسى تقاضاى بت كردید. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_قرائتی سوره #اعراف #اعراف_138 #اعراف_139 #اعراف_140 👤 استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_236 *️⃣ وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ اقْتَصَّ فيهِ ذِكْرَ ما كانَ مِنْهُ بَعْدَ هِجْرَةِ النَّبِي صلى الله عليه و آله ثُمَّ لِحاقُهُ بِهِ: از سخنان امام عليه السلام است كه پيرامون حوادث بعد از هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله و ملحق شدن به آن حضرت بحث مى كند. 👈 این خطبه در یک بخش می آید : ✳️ پیوسته در راه و یاد پیامبر : *️⃣ فَجَعَلْتُ أَتْبَعُ مَأْخَذَ رَسُولِ اللَّهِ (صلي الله عليه وآله)، فَأَطَأُ ذِكْرَهُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى الْعَرَجِ [الْعَرْجِ]. ✳️ ياد مشكلات #هجرت : *️⃣ خود را در راهى قرار دادم كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رفته بود، و همه جا از او پرسيدم تا به سرزمين «عرج» رسيدم. * عرج: يكى از منزلگاه‏هاى بين مكّه و مدينه است، وقتى امام عليه السّلام زنان و فرزندان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را با پاى پياده از مكّه تا محلّه قبا در مدينه رساند پاهاى آن حضرت ورم كرد، و خونين شد. پيامبر در منزل «كلثوم بن هدم» بودند، وقتى نگاهش به پاهاى امام على عليه السّلام افتاد اشك در چشمان آن حضرت حلقه زد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید *خطبه در يك نگاه: اين کلام بخشى از خطبه اى بوده که ضمن آن امام(عليه السلام) موقعيت خود را نسبت به رسول خدا بيان مى کند و در جاى جاى آن رابطه نزديک خود را با آن حضرت و عنايت و توجّه آن حضرت را نسبت به خودش شرح مى دهد و در ضمن همان خطبه موقعيّت اهل بيت(عليهم السلام) را کاملا روشن مى سازد . اين سخن ناظر به زمانى است که پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بعد از داستان «#ليله_المبيت» با شتاب به سوى مدينه مى رفت و امام در مکّه مانده بود تا امانتهاى مردم را که نزد پيغمبر وجود داشت به آنها برساند، سپس در موقعى مناسب دور از چشم دشمن به سوى مدينه حرکت کند. * گذرگاه ياد محبوب! *داستان هجرت 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20 #دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_10 #محتوای_22_گانه_بند_ده 14 https://eitaa.com/sahife2/59802 14- برگزيدن #احسان_بدون_توقع_تلافى‏ ✳️ نيكى به مردم به قصد تلافى شدن، كار مهمى نيست و از حسنات اخلاقى به حساب نمى‏آيد. ارزش حقيقى احسان به اين است كه انسان هيچ گونه انتظار تلافى از طرف مقابلش نداشته باشد. انبياى الهى و امامان معصوم و اولياى عاشق به تمام مردم احسان مى‏نمودند و از احدى توقع تلافى نداشتند. در تفاسير معتبره در توضيح آيه شريفه آمده است: وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ اسيراً» «انسان 8» و غذا را در عين دوست داشتنش، به مسكين و يتيم و اسير انفاق مى‏كنند. امام حسن و حسين عليهما السلام مريض شدند، خاندان طهارت براى شفاى آنان نذر كردند سه روز روزه بگيرند، به وقت افطار اوّلين روز روزه، مسكين به در خانه آمد و آن بزرگواران افطار خود را به او بخشيدند، و روز دوم يتيم و روز سوم اسير آمد و آنان غذاى خود را به مسكين و يتيم و اسير بخشيدند، و در هر سه روز با آب افطار نمودند. و هر شب به آنان فرمودند: انَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّهِ لانُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لاشُكُوراً» «انسان 9» [و مى‏گويند:] ما شما را فقط براى خشنودى خدا اطعام مى‏كنيم و انتظار هيچ پاداش و سپاسى را از شما نداريم. به حقيقت كه احسان بدون توقع تلافى دلالت بر عظمت و بزرگى روح محسن مى‏كند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏8، ص: 383 ادامه دارد ... #بیستم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🎥 #مستند_برنامه_شیطان 28 : مستند تحقیقی و پژوهشی پیرامون پروتکلهای صهیونیست ( 50 قسمت ) قسمت بیست وهشتم : حزب پرستی 🏷 #وعده_صادق #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل #دشمن_شناسی #صهیون #پروتکل_های_دانشوران_صهیون 🆔 @sahife2

✍️ مقایسه محتوای سه نامه #مقام_معظم_رهبری به جوانان غربی 1️⃣ نامه اول : #نامه_مقام_معظم_رهبری_به_جوانان_اروپا_و_آمریکای_شمالی ( 1393) *دفاعی * تقابل با سیاه نمایی از اسلام *لزوم شناخت مستقیم و بی واسطه 2️⃣ نامه دوم : #نامه_مقام_معظم_رهبری_به_عموم_جوانان_غربی‌ (1394) *تبیینی * تشریح ریشه خشونت در سیاست و اندیشه غرب *لزوم تعامل صحیح با جهان اسلام 3️⃣ نامه سوم : #نامه_مقام_معظم_رهبری_به_دانشجویان_حامی_فلسطین در دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا ( 1403) *هجومی *اعلام همبستگی با جبهه جدید مقاومت دانشجویان آمریکا *نوید بیداری وجدانها و ورق خوردن تاریخ 👈هر سه نامه در کانال قابل بازخوانی است https://eitaa.com/sahife2/60118 🏷 #نامه_های_رهبری_به_جوانان_غربی @sahife2

#نامه_مقام_معظم_رهبری_به_دانشجویان_حامی_فلسطین در دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا ( 1403) یک 🏷 #نامه_های_رهبری_به_جوانان_غربی @sahife2