#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_1 #اولاد_انسان 10 #تربيت_ادب_فرزند 1‏ ✳️ در دستگاه آفرينش، خداوند به ساختمان آدم توجه و دقت بسيار نموده است، به ويژه اين كه ذات حق تعالى همه نيازها و تناسب‏ها را در وجود او برقرارساخته و فرموده: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسنَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» « تین 4 » كه ما انسان را در نيكوترين نظم و اعتدال و ارزش آفريديم. تقويم به معنى ساختن چيزى به صورت مناسب و معتدل و كيفيت شايسته است. احسن تقويم يعنى به بهترين نظام و شكلى كه ممكن بوده؛ در تركيب آدم منظور شده است. در جاى ديگر مى‏فرمايد: الَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّيكَ فَعَدَلَكَ* فِى أَىّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ» «انفطار 7» همان كسى كه تو را آفريد و اندامت را درست و نيكو ساخت و متعادل و متناسب قرار داد،* و تو را در هر نقش و صورتى كه خواست تركيب كرد. سپس تاج كرامت و مقام اشرف مخلوقات و برترى بر همه موجودات و كاينات را بر او لطف نمود و او را با بسيارى از نعمت‏ها و ارزاق گرامى داشت. وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى ءَادَمَ وَحَمَلْنهُمْ فِى الْبَرّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنهُم مّنَ الطَّيّبتِ وَ فَضَّلْنهُمْ عَلَى‏ كَثِيرٍ مّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا» «اسرا 70» به يقين فرزندان آدم را كرامت داديم، و آنان را در خشكى و دريا [بر مركب‏هايى كه در اختيارشان گذاشتيم‏] سوار كرديم، و به آنان از نعمت هاى پاكيزه روزى بخشيديم، وآنان را بر بسيارى از آفريده‏هاى خود برترى كامل داديم. گستردگى مفاهيم در آيات فوق، اشاره به اين نكات است كه: خداوند انسان را از هر نظر ميزان و شايسته آفريد. الف- از منظر جسمى و مادى‏ ب- از منظر روحى و عقلى‏ ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 308 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_1 #اولاد_انسان 10 #تربيت_ادب_فرزند 2‏ ✳️ الف- از منظر جسمى و مادى‏ همه ابزار و آلات حركت و تلاش و رشد را در اختيار او گذاشته است و بر هر گونه گفتار و رفتار و منشى، لباس آداب و كمال و مكارم اخلاقى پوشانده است. اميرالمؤمنان على عليه السلام در اين باره مى‏فرمايد: ثُمَّ نَفَخَ فيها مِنْ رُوحِهِ فَمَثُلَتْ انْساناً ذا اذْهانٍ يُجيلُها، وَ فِكَرٍ يَتَصَرَّفُ بِها، وَ جَوارِحَ يَخْتَدِمُها، وَ ادَواتٍ يُقَلِّبُها، وَ مَعْرِفَةٍ يَفْرُقُ بِهَا بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ وَ الْاذْواقِ وَ الْمَشامِّ وَ الْالوانِ وَ الْاجْناسِ، مَعْجُوناً بِطِينَةِ الْالْوانِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَ الْاشْباهِ الْمُؤْتَلِفَةِ وَ الْاضْدادِ الْمُتَعادِيَةِ، وَ الْاخلاطِ الْمُتَبايِنَةِ، مِنَ الْحُرِّ وَ الْبَرْدِ وَ الْجُمُودِ وَ الْمَساءَةِ وَ السُّرُورِ. « #نهج_البلاغه_خطبه_1 » سپس از دم خود بر آن ماده شكل گرفته دميد تا به صورت انسانى زنده درآمد، داراى اذهان و افكارى كه در جهت نظام حياتش به كار گيرد، و اعضايى كه به خدمت گيرد و ابزارى كه زندگى را بچرخاند، و معرفتش داد تا بين حق و باطل تميز دهد و مزه‏ها و بوها و رنگها و جنس‏هاى گوناگون را از هم باز شناسد، در حالى كه اين موجود، معجونى بود از طينت رنگهاى مختلف، و همسانهايى نظير هم، و اضدادى مخالف هم، و اخلاطى متفاوت با هم، از گرمى و سردى و رطوبت و خشكى و ناخوشى و خوشى. https://eitaa.com/sahife2/46812 ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 310 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_1 #اولاد_انسان 10 #تربيت_ادب_فرزند 3‏ ✳️ ب- از منظر روحى و عقلى‏ نخستين نعمتى كه حق به انسان داد، خرد و نيروى انديشه بود و به كمال عقل و قوه تميز و نطق و بيان بر بسيارى از آفريدگان خود برترى بخشيد، از اين رو در پهنه زمين هر جنبده‏اى با حواس و غرايز درون خود پوياست، اما آدميزاد به وسيله دو نيروى عقل و نطق بر همه موجودات چيرگى دارد تا جايى كه امر و نهى كننده گشته‏ و ديگران و همگان در تسخير اويند. به اين منظور هر گونه استعدادى از رشد و كمال جويى و پيمودن قوس صعودى تا نزديكترين جا به عرش حق، در او فراهم كرده است و عالم كبيرى را در جرم صغيرى جاى داده است و تاج بندگى و كرامت حق را بر سر او گذاشته و بر اين آفريده بهترين تبريك‏ها را فرموده است. البته گاهى اين امتيازها و بركات از او گرفته مى‏شود و از مسير حق منحرف و در درّه اسفل السافلين سقوط مى‏كند و به مقام پست نباتات و چارپايان زمينى مى‏رسد. كرامت، امتيازى است كه در ديگرى نيست و مخصوص موجود دارنده كمال است و آن نعمت‏هايى خدادادى در وجود انسان كه بدون تلاش و عملى عطا گرديده است. امّا فضيلت، امتيازى است كه در ديگران هم وجود دارد و انسان با تلاش و شكيبايى به همراه توفيق الهى، نعمت‏هاى معنوى و معرفتى نصيب او مى‏شود. در وجود آدمى كرامت و فضيلت هر دو گنجانده شده است و نوع انسان مى‏تواند با كرامت حق و فضل الهى، فطرت و استعدادهاى درونى را رشد و كمال دهد. پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله در خطبه‏اى مفصّل؛ ماه رمضان را زمينه ساز كرامت بخشيدن به انسانيت برمى‏شمرد و مى‏فرمايد: هُوَ شَهْرٌ دُعيتُمْ فيهِ إِلى‏ ضِيافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ اهْلِ كَرامَةِ اللَّهِ. اين ماهى است كه شما به مهمانى خدا فراخوانده شده‏ايد و از اهل عزّت و بزرگوارى خدا قرار داده شده‏ايد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 311 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_1 #اولاد_انسان 10 #تربيت_ادب_فرزند 4‏ ✳️ #تربيت انسان از مهمترين اهداف آفرينش هستى و فرستادن پيامبران براى بشر بوده است و ارتباط با خدا و نيايش و بهره‏گيرى از ابزار خودسازى و رشد فكرى و كسب كمالات، به انسان كمك مى‏كند كه در بندگى و عزت نفس و كرامت انسانى به توفيق‏هاى زيادى دست يابد. ربّ العالمين يعنى پروردگار جهانيان كه خود اولين مربى و معلم بشر است، در مرحله اول، انبيا و اولياى خود را به تربيت و ادب نفس و سازندگى روحى و روانى، زينت بخشيد. رسول اللّه صلى الله عليه و آله فرمود: أَدَّبَنى‏ رَبِّى‏ فَأَحْسَنَ تَأْديبى‏. پروردگارم مرا تربيت كرد و به نيكوترين صورت تربيت نمود. و از آن زيبايى‏ها اين كه رسولِ خود را به محبت و مكارم اخلاقى و معلم بشر، افتخار بخشيده است. حضرت على عليه السلام در سفارش‏هاى خويش به كميل فرمود: يا كُمَيْلُ! إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ادَّبَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ هُوَ ادَّبَنى‏ وَ أَنَا أُؤَدِّبُ الْمُؤْمِنينَ وَ أُوَرِّثُ الأَدَبَ الْمُكَرَّمِينَ. اى كميل! همانا پيامبر خدا را خداوند تربيت كرد و او مرا تربيت نمود و من مؤمنان را تربيت مى‏كنم و براى بزرگواران ادب به ارث مى‏گذارم. امام صادق عليه السلام در باب امر به واجبات و نهى از محرمات مى‏فرمايد: مؤمن آن قدر براى خانواده خود دانش و تربيت نيكو به ارث مى‏گذارد تا همه آنها را به بهشت وارد كند به طورى كه كوچك و بزرگ و خدمتكار و همسايه را در بهشت مى‏يابد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 312 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_1 #اولاد_انسان 10 #تربيت_ادب_فرزند 5‏ ✳️ روش‏هاى تربيتى فرزندان در اصلاح و راهنمايى به سوى نيكوكارى و سعادت، نقش بسزايى دارد. خانواده، نخستين كانون تربيت فرزند و معمار اول شخصيت اوست، در همين مدرسه بزرگ پرورشى است كه فرزندان به تدريج از رفتارهاى پدر و مادر الگوبردارى مى‏كنند. كودكان تا سنين قبل از آموزش رسمى مدرسه، مقلد پدر و مادرند و مطابق اصل همانند سازى رفتار و گفتار و افكار، خود را شبيه آنان مى‏سازند. از آن جا كه كودكان مطابق فطرت الهى، خداپرست و درست كردار به دنيا آمده‏اند؛ اگر در محيط زندگى هم پاك و شايسته تربيت شوند، به درجه‏هاى سعادت و نيك سرانجامى خواهند رسيد. توجّه والدين به كودكان از جهت محبت و دوست داشتن، وفاى به عهد، رعايت حق و عدالت، احترام به شخصيت، مشاوره و همزبانى، بازى و همراهى و دعا در حق فرزندان، موجب رشد و شادابى و صلاح آنان مى‏شود و آنان را از دام‏هايى كه شياطين در پيش رويشان گسترده‏اند، نجات مى‏دهد. امام صادق عليه السلام فرمود: پدرم مرا به سه چيز تربيت كرد و فرمود: پسرم! هر كه با دوست بد همنشينى كند سالم نمى‏ماند. و هر كه گفتار خود را مهار نكند پشيمان مى‏گردد و هر كه به جاهاى بد درآيد؛ آماج تهمت و بدگمانى قرار گيرد. «1» از اين رو حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: أَصْلِحِ المُسِئَ بِحُسْنِ فِعالِكَ وَ دُلَّ عَلَى الْخَيْرِ بِجَميلِ مَقالِكَ. بدكار را با كردار نيكت درست گردان و با گفتار نيكو و زيبايت، او را به خير و خوبى راهنمايى كن. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 313 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2