#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#دعا_هشتم_9
#44_مسأله_دعای_هشتم 42
#عاقبت و #سرانجام_بد 2
✳️ در بين آيات و روايات دينى ما؛ معاد يا بازگشت به آخرت دو گونه تفسير شده است:
1- بازگشت همراه با فشار و تلخى در قبر يا به برزخ و انتقال ناگهانى به صحنه قيامت كه پس از قبض ارواح اتفاق مىافتد.
حضرت صادق عليه السلام مىفرمايد:
عيسى بن مريم از جبرئيل پرسيد: قيامت كى برپا مىشود؟ جبرئيل چنان بىتاب شد كه از هوش رفت و چون به هوش آمد گفت: اى روح اللّه! من در اين باره بيشتر از تو نمىدانم؛ ولى آنچه براى خدا در زمين و آسمانهاست قيامت به طور ناگهانى و بىخبر بر شما وارد مىشود.
2- بازگشت همراه با عذاب و سوختن در جهنم ابدى است كه در آيه شريفه به اين مراد اشاره شده كه مىفرمايد:
هذَا وَ إِنَّ لِلطغِينَ لَشَرَّ مَابٍ* جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ» «ص 55»
اين [همه براى پرهيزكاران است]، و مسلماً براى سركشان، بدترين بازگشتگاه خواهد بود.* دوزخ كه در آن وارد مىشوند و چه بد آرامگاهى است!
«جهنّم»، در آيه عطف بيان يا بدل از شرّ مأب است كه توضيح محل بازگشت بدىهاست. ستمگران در جهنمى وارد مىشوند كه درون آن مىسوزند، كسى خيال نكند كه جهنم را از فاصله دور مىبينند يا در كنار او قرار مىگيرند يا به آتش عادت مىكنند، نه پيوسته با آن زندگى آتشى دارند.
«مهاد»، يعنى بسترى كه براى خواب و استراحت گسترده مىشود يعنى بسترشان آتش دوزخ است كه با انواع نوشابههاى سياه و سوزان پذيرايى مىشوند.
فرشتگان در كمين اهل عذابند كه در گذرگاه عبور همگانى ربوده مىشوند تا به دوزخ انداخته شوند.
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا* لّلطغِينَ مَابًا» «نبا 21»
بىترديد دوزخ كمينگاه است.* جايگاه بازگشت براى سركشان و طاغيان است.
اين جايگاه سرانجام منافقان و خوارج نهروانى است كه مولا على عليه السلام در شأن آنها فرمود:
فَاوبُوا شَرَّ مَآبٍ وَ ارْجِعُوا عَلى اثَرِ الْاعْقابِ ....
به بدترين سرنوشت برويد و از راهى كه آمدهايد به جهالت گذشته برگرديد! ...
👈 ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج6، ص: 213
👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#هشتم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
👈🎙 صوتی تصویری با صدای : حاج حسین #غریب
دعای #هشتم
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#دعا_هشتم_9
#44_مسأله_دعای_هشتم 43
#محروميت_از_پاداش
✳️ در قرآن و شرح آيات آن، هر جا سخن از خسران و خاسرين به ميان مىآيد؛ مراد محروميت از پاداشهاى معنوى و بركات اخروى است كه در اثر نپذيرفتن دين اسلام و ايمان به حق و ولايت ائمه اطهار عليهم السلام اسباب هلاكت نفس را به وجود مىآورد.
از آن آيات هشدار دهنده است كه مىفرمايد:
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخسِرِينَ «آل عمران 85»
و هركه جز اسلام، دينى طلب كند، هرگز از او پذيرفته نمىشود و او در آخرت از زيانكاران است.
انتخاب نابجا در دين و مذهب و گذران زندگى پوچ در دنيا به محروميّت حقيقى و خسارت ابدى در آخرت مىانجامد.
#ثواب در لغت، جزا و پاداش خير است و كسى از ثواب منع و محروم مىشود يعنى بهره خوب عمل براى او شمارش نمىشود و سودى برايش مقرر نمىگردد.
اين بازتاب؛ بازگشت نتيجه اعمال بر انسان است كه حضرت حق تعالى مىفرمايد:
فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ «زلزال 7»
پس هركس هموزن ذرهاى نيكى كند، آن نيكى را ببيند.* و هركس هموزن ذرهاى بدى كند، آن بدى را ببيند.
چه چيز خير و چه چيز شر را مىبيند؟ آيا خود عمل را مىبيند يا نامه عمل را يا جزاى عمل را، به هر حال خوبى و بدى در عرصه قيامت كبرى را مشاهده مىكند.
همه كيفرها و پاداشها بر اين محور است كه انسان به جايگاه حقيقى خويش برسد؛ همان گونه كه اميرالمؤمنين على عليه السلام در بيان حكمتها مىفرمايد:
إِنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ وَضَعَ الثَّوابَ عَلى طاعَتِهِ وَ الْعِقابَ عَلى مَعْصِيَتِهِ، ذِيادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نِقْمَتِهِ، وَ حَياشَةً لَهُمْ الى جَنَّتِهِ. «#نهج_البلاغه_حكمت_368 »
خداوند سبحان پاداش را بر طاعت و كيفر را بر گناه قرار داده، تا بندگان را از خشمش بازدارد و آنان را به بهشتش روانه نمايد.
پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مىفرمايد:
#بلا و گرفتارى انبيا از همه مردم بزرگتر بود سپس كسانى كه شباهت بيشتر به آنان داشتند؛ خداوند #ايوب نبى عليه السلام را به آن بلاى بزرگ كه در نظر مردم كوچك گرديد، مبتلا ساخت تا هر گاه نعمتهاى بزرگى را كه خداوند مىخواهد در آينده به او عطا كند؛ ديدند، درباره او ادّعاى ربوبيت نكنند و به اين وسيله بفهمند كه ثواب و پاداش خداوند دو گونه است: استحقاقى و اختصاصى و همچنين دريابند كه هيچ ناتوان و نادار و بيمارى را به خاطر فقر و كمبود، كوچك نشمارند و بدانند كه خداوند هر كس را بخواهد به بيمارى مبتلا مىسازد و هر كس را بخواهد، به هر گونه #شفا مىبخشد و اين گرفتارىها و شفا بخشيدنها را براى هر كه بخواهد، مايه #عبرت قرار مىدهد.
و براى هر كه بخواهد موجب #شقاوت يا #سعادت مىگرداند. خداوند عزّوجلّ در كليه اين امور به #عدالت حكم مىكند و كارهايش از روى حكمت است و آن كارى را براى بندگانش مىكند كه بيشتر به صلاح آنان باشد و هر نيرويى از آن اوست.
به هر حال بايد كف ترازوى عمل را با پاداش كار نيك سنگين نمود و از برترى گناهان دورى جست كه زيانى بس بزرگ است.
مولاى متقيان در اين باره به همه پويندگان راه ثواب توصيه مىفرمايد:
فَوَاللَّهِ لَوْ حَنَنْتُمْ حَنينَ الْوُلَّهِ الْعِجالِ وَ دَعَوْتُمْ بِهَديلِ الْحَمامِ، وَ جَارْتُم جُؤارَ مُتَبَتِّلِ الرُّهْبانِ وَ خَرَجْتُمْ الَى اللَّهِ مِنْ الْامْوالِ وَ الْاوْلادِ، الْتِماسَ الْقُرْبَةِ الَيْهِ فِى ارْتِفاعِ دَرَجَةً عِنْدَهُ، اوْ غُفْرانِ سَيِّئَةٍ احْصَتْها كُتُبُهُ وَ حَفِظَها رُسُلُهُ لَكانَ قَليلًا فِيما ارْجُو لَكُمْ مِنْ ثَوابِهِ وَ اخافُ عَلَيْكُم مِنْ عِقابِهِ.
به خدا قسم! اگر همچون شتر فرزند مرده غمزده بناليد و به مانند كبوتر دور از همدم صدا كنيد و به مثل راهبى تارك دنيا زارى نماييد و در راه خدا از اموال و فرزندانتان دل برداريد، براى درخواست قرب حق در مرتبهاى بالا، يا براى آمرزش گناهانى كه كتابهاى حق شماره كرده و فرشتگانش آن را حفظ نموده، هر آينه در برابر پاداشى كه براى شما از خدا اميد دارم و عقابى كه از آن بر شما مىترسم، كم و اندك است.
👈 ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج6، ص: 216
👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#هشتم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
👈🎙 صوتی تصویری با صدای : حاج حسین #غریب
دعای #هشتم
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#دعا_هشتم_9
#44_مسأله_دعای_هشتم 44
قسمت پایانی شرح دعای هشتم
#افتادن_در_عذاب_قيامت 1
✳️ حلول عذاب و #اجل حتمى بر كيفر گناهكار از سنت الهى است. و عقوبت به معناى در پى داشتن سزاى گناه، از لوازم طبيعى ارتكاب معصيت است. ولى گاهى بر اساس مصلحتها و محاسباتى؛ اجراى مجازات الهى به تأخير مىافتد تا بندگان خدا در پناه رحمت و لطف خداوند به زندگى عادى خود ادامه دهند و ثواب و عذاب اعمالشان به قيامت حواله مىشود تا در آن عالم به يكايك عملها رسيدگى كنند و حق از ناحق آشكار گردد.
حضرت حق تعالى مىفرمايد:
وَ لَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَ أَجَلٌ مُّسَمًّى» «طه 129»
و اگر سنّت و روشى از پروردگارت [نسبت به تأخير افتادن عذاب از آنان] نگذشته بود و نيز مدتى كه [براى زندگى آنان] مشخص و معين شده است، قطعاً عذاب خدا بدون تأخير بر آنان لازم و حتم مىشد.
سنّت الهى در قرآن با عنوان «كلمه» از آن ياد شده كه اشاره به حكمت آفرينش بر اساس آزادى انسانهاست؛ زيرا اگر هر عملى بدون هيچ گونه مهلت، مجازات در پى داشته باشد، ايمان و اعمال صالح جنبه اضطرارى و اجبارى پيدا مىكند و بيشتر به خاطر ترس و وحشت از كيفر انجام مىشود. پس بايد مهلتى باشد تا گنهكاران به خود آيند و راه اصلاح در پيش گيرند و هم فرصتى براى خودسازى براى همه پويندگان راه حق و كمال داده شود.
به اين جهت در آياتى كه خداوند وعده عذاب داده است، به رحمت و مغفرت و بهشت تمام كرده است تا بندگان فرصت توبه و بيدارى را درك كنند. همان گونه كه خداوند مىفرمايد:
اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ « مائده 98 »
بدانيد مسلّماً خدا [نسبت به نافرمانى بندگان] سختكيفر، و [نسبت به طاعت آنان] بسيار آمرزنده و مهربان است.
در اين آيه شديد العقاب را بر غفران و رحمت مقدم نموده است؛ اشاره به اين نكته است كه آتش مجازات سخت الهى را مىتوان با آب توبه شست و به درياى رحمت و كرامت ربوبى وارد گشت.
👈 ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج6، ص: 218
👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#هشتم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#دعا_هشتم_9
#44_مسأله_دعای_هشتم 44
قسمت پایانی شرح دعای هشتم
#افتادن_در_عذاب_قيامت 2
✳️ حضرت على عليه السلام از اين وضعيت شگفت زده گرديده و فرموده است:
عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمِي الطَّعامَ لِأَذِيَّتِهِ كَيْفَ لايَحْتَمِي الذَّنْبَ لِأَلِيمِ عُقُوبَتِهِ.
تعجّب دارم از كسى كه از خوردنى آزار دهنده باز مىايستد ولى از گناه كه جزاى دردناكى دارد بازنمىايستند.
عَجِبْتُ لِمَنْ عِلِمَ شِدَّةَ انْتِقامِ اللَّهِ مِنْهُ وَ هُوَ مُقِيمٌ عَلَى الْإِصْرارِ.
تعجّب دارم از كسى كه از سختى انتقام كشيدن خدا خبر دارد و براى پافشارى بر نافرمانى ايستادگى مىكند.
در برخى تفاسير قرآن كلمه اجل و وعيد را به حلول عقاب تعبير كردهاند.
يعنى هر گاه قرآن مىفرمايد: اجل كسى يا امتى فرا مىرسد يا وعده ما حتمى است يعنى زمان كيفر موعود فرا مىرسد و مرحله اوّل عذاب و انتقام خداوند آغاز مىگردد.
كيفر بدكاران بسى سخت است. قبر چنان فشارشان مىدهد كه استخوانهايشان درهم مىشكند؛ از درخت زقوم كه ميوه برگ و خار آن از آتش است خورانده مىشوند؛ از آب جوشان كه اندرون آنان را ريزه ريزه كند، مىآشامند.
جامههايى از آتش بر آنها پوشند؛ فرشتگان با گرزهاى آتشين بر سرشان كوبند، همراه و همدمشان شيطان و مار و عقرب باشد و از بوى گندشان وادى برهوت، آشفته حال گردد.
اميرالمؤمنين على عليه السلام درباره شدت عذاب برزخيان مىفرمايد:
سَلَكُوا فى بُطُونِ الْبَرْزَخِ سَبيلًا سُلِّطَتِ الْارْضُ عَلَيْهِمْ فيهِ فَاكَلَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ وَ شَرِبَتْ مِنْ دِمائِهِمْ. فَأَصْبَحُوا فى فَجَواتِ قُبُورِهِمْ جَماداً لايَنْمُونَ وَ ضِماراً لا يُوجَدُونَ. لا يُفْزِعُهُم وُرُودَ الْاهْوالِ وَ لا يَحْزُنُهُمْ تَنَكُّرُ الْاحْوالِ، وَ لا يَحْفِلُونَ بِالرَّواجِفِ وَ لا يَأْذَنُونَ لِلْقَواصِفِ.
راهى را در درون #برزخ پيمودند كه در آن راه، زمين بر آنان مسلط شد، خاك #قبر گوشتشان را خورد و خونشان را نوشيد. در شكاف قبورشان چنان بى جان شدند كه براى آنها رشدى نيست و غايبى گشتند كه اميد يافتنشان نيست، حوادث هولانگيز دنيا آنان را نمىترساند و بدى حالات غصه دارشان نمىكند، از زلزله ها دچار اضطراب نمى گردند و به نعره رعدهاى سخت گوش نمىدهند.
👈 ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج6، ص: 218
👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#هشتم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_8
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#دعا_هشتم_9
#44_مسأله_دعای_هشتم 44
قسمت پایانی شرح دعای هشتم
#افتادن_در_عذاب_قيامت3
✳️ خروج از #قبر از هولناك ترين لحظات آدمى است؛ زيرا شديدترين حالتهاى عمر انسان در سه مرحله است:
1- هنگام تولد و بيرون آمدن با فشار از خانهاى تنگ و تاريك.
2- هنگام #مرگ و خروج روح با شدت جان كندن از كالبد انسان.
3- هنگام قيامت و ورود به صحنه محشر و محاسبه اعمال نيك و ناپسند.
حضرت صادق عليه السلام از گوشه درياى عذاب به ما گزارش مىفرمايد:
كسى را در قبرش نشاندند و به او گفتند: ما مأموريم كه صد تازيانه از عذاب الهى به تو بزنيم. گفت: از عذابم درگذريد كه طاقت آن را ندارم. پس از گفت و گوى ميان او و فرشتگان وى را گفتند: چارهاى نيست مگر اين كه يك تازيانه بر تو زده شود. گفت: به چه دليل بايد عذاب شوم. گفتند: به خاطر اين كه روزى نماز را سبك شمرده و بىوضو نماز خواندى، ديگر اين كه بر ضعيفى گذشتى و كمكش نكردى؛ پس او را تازيانهاى زدند كه در اثر آن، قبرش از آتش شعلهور شد.
👈 ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج6، ص: 218
👌 #دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
#هشتم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
👈🎙 صوتی تصویری با صدای : حاج حسین #غریب
دعای #هشتم
#دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2