eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
صحیفه سجادیه دعای سیدالساجدین (ع ) در طلب عفو از گناهان و عیوب: 🔹بلْ أَنَا، يَا إِلَهِى، أَكْثَرُ ذُنُوبا، وَ أَقْبَحُ آثَارا، وَ أَشْنَعُ أَفْعَالا، وَ أَشَدُّ فِى الْبَاطِلِ تَهَوُّرا، وَ أَضْعَفُ عِنْدَ طَاعَتِكَ تَيَقُّظا، وَ أَقَلُّ لِوَعِيدِكَ انْتِبَاها وَ ارْتِقَابا مِنْ أَنْ أُحْصِىَ لَكَ عُيُوبِى، أَوْ أَقْدِرَ عَلَى ذِكْرِ ذُنُوبِى🔹 🔸بلكه گناهم بيشتر است اى خداى من و آثارم زشت تر، و كردارم ناپسنديده تر و در باطل سخت بى باك ترم، و در فرمانبردارى تو كُند هوش تر و از وعيد تو غافل تر و فراموش كارتر از آن كه بتوانم نواقص خويش را بشمارم و گناهان خود را به زبان آرم🔸 @sahife2
دعای سیدالساجدین (ع ) در طلب عفو از گناهان و عیوب: 🔹بلْ أَنَا، يَا إِلَهِى، أَكْثَرُ ذُنُوبا، وَ أَقْبَحُ آثَارا، وَ أَشْنَعُ أَفْعَالا، وَ أَشَدُّ فِى الْبَاطِلِ تَهَوُّرا، وَ أَضْعَفُ عِنْدَ طَاعَتِكَ تَيَقُّظا، وَ أَقَلُّ لِوَعِيدِكَ انْتِبَاها وَ ارْتِقَابا مِنْ أَنْ أُحْصِىَ لَكَ عُيُوبِى، أَوْ أَقْدِرَ عَلَى ذِكْرِ ذُنُوبِى🔹 🔸بلكه گناهم بيشتر است اى خداى من و آثارم زشت تر، و كردارم ناپسنديده تر و در باطل سخت بى باك ترم، و در فرمانبردارى تو كُند هوش تر و از وعيد تو غافل تر و فراموش كارتر از آن كه بتوانم نواقص خويش را بشمارم و گناهان خود را به زبان آرم🔸 But I, my God, am more numerous in sins, uglier in footsteps, more repulsive in acts, more reckless in rushing into falsehood, weaker in awakening to Thy obedience, and less attentive and heedful toward Thy threats, than that I could number for Thee my faults or have the power to recount my sins 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
بند 27 و 28 🔹 ( خدایا تأنّی، مهلت دادن تو و عدم تعجیل تو در کیفر من بجهت کرامت من در برابر تو نیست، زیرا من چنین کرامتی ندارم) بل من- ای خدای من- گناهانم بیشتر، و آثار عملی که از خودم به جای گذاشته ام زشت تر، و رفتارهایم شنیع تر، و بی باکیم در باطل گرائی شدیدتر است. و در بیدار شدن برای طاعت تو ضعیفترم، و در قبال وعید تو کمتر به خود می آیم. و کمتر مراقبت می کنم تا بتوانم عیوبم را بر تو بشمارم، یا بتوانم گناهانم را شرح دهم. و تنها با این سخنان خودم را توبیخ و سرزنش می کنم چون در مهربانی تو طمع دارم که صلاح حال گناهکاران با همین (طمع در مهربانی تو) است. و امید دارم به رحمت تو که رهائی گردن خطا کاران به همین «امید به رحمت تو» است. 🔹 انسان با کرامت آفریده شده اما در برابر خداوند هیچ کرامتی ندارد زیرا علاوه بر اینکه مخلوق و پدیده است، و پدیده کجا و خدای ازلی کجا، موجودی است گناهکار؛ گناهکارتر از آن که کرامتی در برابر خدا داشته باشد. موجودی است که در هر لحظه از زندگیش اثری از خود به جای می گذارد که در آن میان، زشتی ها کم نیستند. بویژه زشتی هائی که همراه با تهوّر و جسارت باشد. می گوید: خدایا این جایگاه و موقعیت من است که از امکانات طبیعی و آفرینشی که در وجودم نهاده ای استفادۀ معکوس می کنم. و تأسف بارتر و سوگمندانه تر اینکه علاوه بر به هدر دادن امکانات تکوینی با راهنمائی های تشریعی و سخنان قرآن تو نیز متنبّه نمی شوم باز هم مراقبت نمی کنم «و اقلّ انتباهاً و ارتقابا». اگر متنبه می شدم و مراقبت می کردم آمار عیوب و گناهانم را می دانستم اما در اثر گذرانی غافلانه آمار از دستم در رفته، پس درصدد شرح آماری نیستم که برای تک تک آنها به طور معین از تو پوزش بطلبم. پس این مناجات با تو فقط برای این است که در مهربانی تو طمع دارم و می دانم که این طمع راه به صلاح رسیدن گناهکاران است، و امید به رحمت تو دارم و می دانم که این امید گردن خطاکاران را از گرو گناه آزاد می کند. ❇️ و آمار گناهان ❇️ آنجا که آمار نیست به «توبیخ خود» بسنده می شود ❇️ تکفیر و ریزش گناهان ❇️ انسان به شدت موجود متهور است ❇️ هوی همیشه بیدار است، عقل گاهی می خوابد ❇️ چرا آمار گناهان از دست می رود؟ ❇️ طمع در مهربانی خدا شخصیت درون را اصلاح می کند 🔹 آیت الله مرتضوی 👇 ♦️ ytre.ir/uRG ♦️ دعا 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
«25» سُبْحَانَكَ مَا أَعْجَبَ مَا أَشْهَدُ بِهِ عَلَى نَفْسِي! وَ أُعَدِّدُهُ مِنْ مَكْتُومِ أَمْرِي! «26» وَ أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ أَنَاتُكَ عَنِّي وَ إِبْطَاؤُكَ عَنْ مُعَاجَلَتِي وَ لَيْسَ ذَلِكَ مِنْ كَرَمِي عَلَيْكَ بَلْ تَأَنِّياً مِنْكَ لِي وَ تَفَضُّلًا مِنْكَ عَلَيَّ لِأَنْ أَرْتَدِعَ عَنْ مَعْصِيَتِكَ الْمُسْخِطَةِ وَ أُقْلِعَ عَنْ سَيِّئَاتِيَ الْمُخْلِقَةِ وَ لِأَنَّ عَفْوَكَ عَنِّي أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ عُقُوبَتِي «27» بَلْ أَنَا يَا إِلَهِي أَكْثَرُ ذُنُوباً وَ أَقْبَحُ آثَاراً وَ أَشْنَعُ أَفْعَالًا وَ أَشَدُّ فِي الْبَاطِلِ تَهَوُّراً وَ أَضْعَفُ عِنْدَ طَاعَتِكَ تَيَقُّظاً وَ أَقَلُّ لِوَعِيدِكَ انْتِبَاهاً وَ ارْتِقَاباً مِنْ أَنْ أُحْصِيَ لَكَ عُيُوبِي أَوْ أَقْدِرَ عَلَى ذِكْرِ ذُنُوبِي «28» وَ إِنَّمَا أُوَبِّخُ بِهَذَا نَفْسِي طَمَعاً فِي رَأْفَتِكَ الَّتِي بِهَا صَلَاحُ أَمْرِ الْمُذْنِبِينَ وَ رَجَآءً لِرَحْمَتِكَ الَّتِي بِهَا فَكَاكُ رِقَابِ الْخَاطِئِينَ‏ ❇️ پاك و منزّهى تو؛ چه شگفت است كه به زيان خود شهادت مى‏دهم، و امور پنهان خود را شماره مى‏كنم، ❇️ و شگفت‏تر از آن بردباريت نسبت به من، و درنگت از مؤاخذه سريع اين بنده گنهكار است. سببش اين نيست كه من در آستان حضرتت انسانى گران قدرم؛ بلكه علّتش، مدارايت با من و تفضّل وجود مقدست بر من است، براى اين كه از نافرمانيت كه موجب خشم توست باز ايستم، و وجودم را از عرصه ‏گاه گناهانى كه فرسوده كننده هويت و شخصيت من‏ است درآوردم؛ به خاطر اين كه گذشتت نسبت به من نزد تو، از مجازات كردن من محبوب‏تر است، ❇️ وگرنه اى خداى من، گناهانم فراوان‏تر و آثارم زشت‏تر و كردام ناپسندتر و گستاخيم در باطل شديدتر، و بيداريم نزد طاعتت ضعيف‏تر، و هشيارى و مراقبتم در برابر تهديدت، ناچيزتر از آن است كه بتوانم عيوبم را برايت شماره كنم، يا توان ذكر كردن گناهانم را داشته باشم. جز اين است كه خود را به اين صورت نكوهش مى‏كنم، ❇️ در حالى كه به مهربانى بيش از اندازه ‏ات كه صلاح كار گنهكاران به آن است، چشم طمع دارم، و به رحمتت كه آزادى خطاكاران، در گروى آن است اميدوارم. 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
شرح بند های 25 تا 28 دعای شانزدهم ‏ 1 ✳️ سير حركت طبيعت هستى بر صورت تدريجى و مرحله‏اى به پيش مى‏رود و هر پديده‏اى بر اساس قانون تكامل از اصل تا پايان زمان او مراحلى را بايد بگذراند. اگر گاهى امرى يا حادثه‏اى ناگهانى اتفاق مى‏افتد. به خاطر اين است كه آن زنجيره طبيعى دچار بحران و دگرگونى گشته پس حقيقت حركت آن، وارونه شده است. خداى متعال در نظام قانونمند، مقدّمات خاصى براى تربيت قدم به قدم انسان تدبير فرموده است. از خلقت نطفه؛ تا رسيدن به كمال مراحلى تكاملى مى‏پيمايد و هرگز در مجازات آن موجود شتاب نمى‏كند، چون انسانى در جوانى به كارهاى خلاف و ناهنجار دست مى‏زند؛ پس از زمانى در برخى افكار يا اعمالش تجديد نظر مى‏كند و سرانجام او به نيكى پايان مى‏پذيرد. يا گاهى وضعيت ناگوار مانند فقر، بيمارى، يا سلطه دشمن سبب توكّل يا توسّل بنده خدا مى‏شود و با دل شكستگى از كردار گذشته خود توبه مى‏كند يا گاهى در سفر زيارت اماكن مقدس يا ديدار دانشمندان و عارفان و يا مطالعه كتابهاى اخلاقى در او تحوّلى پيدا شده و در پى اصلاح خود رفته است. بنابراين حكمت پروردگار حكيم بر پايه رحمت و بنده پرورى و طبيعت آفرينش او مقتضى تأخير و تقدير در جزاى اعمال موجودات مى‏گردد. هر چند ممكن است مدارا كردن حق موجب طغيان و شقاوت در باطن فردى گردد و به خيالش در زندگى حساب و كتابى وجود ندارد ولى او مسير كمال خود را عوض مى‏كند، پس سنت الهى بر صبر و قدرت رو به تكامل موجودات است؛ اگر همگام با هدايت رسولان و اوليا در صراط مستقيم قرار گيرد؛ به مقام مقربان مى‏رسد و اگر در راه باطل گام بردارد؛ در دامن شيطان به چاه گمراهى و سرگردانى سقوط مى‏كند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 371 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
شرح بند های 25 تا 28 دعای شانزدهم ‏ 2 ✳️ هر گاه بنده‏اى به زيبايى ارشاد و هدايت الهى آگاه و دست‏گيرى شود؛ آينه تمام نما و جلوه كامل جمال و جلال حق مى‏شود و اسما و صفاتش را ظهور مى‏دهد و اين زيبايى تنها با برداشتن علاقه‏هاى دنيايى وميل‏هاى خلقى و رسيدن به درگاه قرب و فنا حاصل مى‏گردد. اگر بنده‏اى با زشتى عصيان‏گرى و غرور، خويش را بيارايد و بفريبد او آينه جلوه‏گرى شيطنت و افسون‏گرى ابليس شود؛ و رابطه فطرى خود را با پروردگار بريده است در نتيجه مانند شيطان در مرحله استدراج و فرصت انتظار قرار مى‏گيرد؛ سپس در كمين خدا به سخت‏ترين حالت نابود مى‏شود. بنابراين عزّت و ذلّتى كه خداوند به بندگان مى‏دهد در اثر شكيبايى بى‏حد حق براى رسيدن به هدف آفرينش است ولى بندگان به جهت شتاب و بى‏خردى از حق خود محروم مى‏شوند؛ سپس در قيامت درخواست بازگشت به دنيا مى‏كنند. اين هوشيارى و زيركى در هر انسانى بايد پيوسته باشد؛ كه خداوند با او چه مى‏كند؟ زيرا گاهى خداوند در اثر پى در پى فرستادن نعمت‏ها يا فيض معنوى سرشار يا رسيدن امور خير و بركت به نسل ديگر يا آزمايش بندگان يا ايجاد ارتباط با موجودات، عمرى طولانى به بندگانش مى‏بخشد و حتى با كافران همچنين مى‏كند ولى متأسفانه نقش خداوند در امور فراموش مى‏شود پس خداوند با صبر عجيب‏ خود راه تحوّل را هموار مى‏سازد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 371 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
شرح بند های 25 تا 28 دعای شانزدهم ‏ 3 ✳️ امام سجاد عليه السلام در ( مناجات ششم ) به اين نكته اشاره مى‏فرمايد: الهى‏ اذْهَلَنى‏ عَنْ إِقامَةِ شُكْرِكَ تَتَابُعُ طَوْلِكَ وَ اعْجَزَنى‏ عَنْ احْصاءِ ثَنائِكَ فَيْضُ فَضْلِكَ وَ شَغَلَنى‏ عَنْ ذِكْرِ مَحامِدِكَ تَرادُفُ عَوائِدِكَ وَ اعْيانى‏ عَنْ نَشْرِ عَوارِفِكَ تَوالى‏ اياديكَ. خدايا! پياپى آمدن كرمت، برپاداشتن سپاست را از ياد من برد و فراوانى بخششت مرا از شمارش ستايشت درمانده ساخت، در پى هم آمدن احسانت مرا از ياد اوصاف نيكت بازداشت و پشت سرهم رسيدن نعمت‏هايت مرا از گسترش خوبى‏هايت درمانده نمود. و گاهى حضرت جسارت در خطاب را به خاطر بندگان نادان و غفلت زده بالا برده و به محضر حق عرضه مى‏دارد ( در ) : الهى‏ لاتُؤَدِّبْنى‏ بِعُقُوبَتِكَ وَ لاتَمْكُرْ بى‏ فى‏ حِيْلَتِكَ مِنْ ايْنَ لِىَ الخَيْرُ يا رَبِّ وَ لايُوجَدُ الَّا مِنْ عِنْدِكَ وَ مِنْ ايْنَ لِىَ النَّجاةُ وَ لاتُسْتَطاعُ الَّا بِكَ. خدايا! مرا با كيفرت ادب منما و با نقشه‏اى با من نيرنگ مكن، پروردگارا! از كجا برايم خيرى هست، در حالى كه جز نزد تو يافت نمى‏شود و از كجا برايم نجاتى است در حالى كه جز به تو فراهم نمى‏گردد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 371 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
شرح بند های 25 تا 28 دعای شانزدهم ‏ 4 ✳️ در جاى ديگر از با صفاى دل، یت و پرده پوشى‏ هاى خداوند را مى‏ستايد: الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذى‏ تَحَبَّبَ الَىَّ وَ هُوَ غَنِىٌّ عَنّى وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى‏ يَحْلُمُ عَنّى‏ حَتَّى كَانّى‏ لا ذَنْبَ لى‏ فَرَبّى‏ احْمَدُ شى‏ءٍ عِنْدى‏ وَ احَقُّ بِحَمْدى‏. سپاس خدايى را كه با من دوستى ورزيده در حالى كه از من بى‏نياز است و سپاس خداى را كه بر من بردبارى مى‏كند تا آن جا كه گويى مرا گناهى نيست! پروردگارم ستوده‏ترين موجود نزد من بوده و به ستايش سزاوارتر است. اين گونه فرازها و خطابه‏هاى ديگر اهل عصمت كه در برابر ستم حاكمان، از حق و قدرت خداوند دفاع مى‏كردند؛ نمايش تحمل افزون رب جليل است. و او هرگز به باطل امان سرورى را نمى‏دهد، كمى با مهلت ولى با خفت او را نفس گير و به خاك مذلّت مى‏نشاند. حضرت على عليه السلام در مقايسه ياران بى‏وفاى خود با ياران رسول اللّه صلى الله عليه و آله و نگرانى از آينده آنان فرمود: وَ لَئِنْ امْهَلَ اللَّهُ الظَّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَ أَخْذُهُ، وَ هُوَ لَهُ بِالْمِرْصادِ عَلى‏ مَجازِ طَريقِهِ، وَ بِمَوْضِعِ الشَّجى‏ مِنْ مَساغِ ريقِهِ. اگر خداوند ستمكار را مهلت دهد هرگز فرصت مؤاخذه او از دستش نمى‏رود و بر سر راه او در حالى كه گلويش در دست قدرت اوست در كمين است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 371 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2