#شرح #دعا_شانزدهم_23 بند 23 و 24 🔹 اى خداى من! نادان‏تر از من به صلاح كار خود كيست؟ و غافل‏تر از من به نصيب و بهره‏اش كدام انسان است؟ و چه كسى از اصلاح وجودش، دور افتاده‏تر از من است، آنگاه كه تمام نعمت‏هايى كه به من مى‏دهى، در گناهانى كه مرا از آن نهى فرمودى صرف مى‏كنم؟! و چه كسى بيش از من در غرقاب باطل فرو رفته و سخت‏تر از من اقدام به زشتى كرده، زمانى كه ميان دعوت تو، و دعوت شيطان مى‏ايستم، ولى از دعوت او پيروى مى‏كنم، با اين كه او را، به صورتى كه بايد مى‏شناسم، و نسبت به وضع او فراموشى ندارم، و من در اين موقعيت، يقين دارم كه نهايت دعوت تو به سوى بهشت، و عاقبت دعوت او به جانب جهنّم است. 🔹 در فرازهاى ملكوتى و عرشى بالا به چند حقيقت بسيار مهم از جانب امام عاشقان، پناه دردمندان، شفاى بيماران، راهنماى عابدان، وجود مبارك حضرت زين العابدين عليه السلام اشاره شده كه هر كدام را به تناسب حال و موقعيت مقام به توفيق حضرت پروردگار توضيح مى‏دهیم : ❇️ #غفلت ❇️ #اصلاح_نفس‏ ❇️ محل مصرف #رزق و روزى ❇️ عاقبت دعوت خدا و شيطان 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 🔹 امام سجاد علیه السلام پس از شمارش نعمت های خدا بر انسان و شرح رابطۀ مهر آمیز خداوند با انسان، بنمایندگی از (کل انسان) می گوید: انسان در «رابطه با خدایش» به چهار صورت می لغزد که همگی در اثر انگیزش های غریزی است: 👇 ♦️ ytre.ir/uAh ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_شانزدهم_27 بند 27 و 28 🔹 ( خدایا تأنّی، مهلت دادن تو و عدم تعجیل تو در کیفر من بجهت کرامت من در برابر تو نیست، زیرا من چنین کرامتی ندارم) بل من- ای خدای من- گناهانم بیشتر، و آثار عملی که از خودم به جای گذاشته ام زشت تر، و رفتارهایم شنیع تر، و بی باکیم در باطل گرائی شدیدتر است. و در بیدار شدن برای طاعت تو ضعیفترم، و در قبال وعید تو کمتر به خود می آیم. و کمتر مراقبت می کنم تا بتوانم عیوبم را بر تو بشمارم، یا بتوانم گناهانم را شرح دهم. و تنها با این سخنان خودم را توبیخ و سرزنش می کنم چون در مهربانی تو طمع دارم که صلاح حال گناهکاران با همین (طمع در مهربانی تو) است. و امید دارم به رحمت تو که رهائی گردن خطا کاران به همین «امید به رحمت تو» است. 🔹 انسان با کرامت آفریده شده اما در برابر خداوند هیچ کرامتی ندارد زیرا علاوه بر اینکه مخلوق و پدیده است، و پدیده کجا و خدای ازلی کجا، موجودی است گناهکار؛ گناهکارتر از آن که کرامتی در برابر خدا داشته باشد. موجودی است که در هر لحظه از زندگیش اثری از خود به جای می گذارد که در آن میان، زشتی ها کم نیستند. بویژه زشتی هائی که همراه با تهوّر و جسارت باشد. می گوید: خدایا این جایگاه و موقعیت من است که از امکانات طبیعی و آفرینشی که در وجودم نهاده ای استفادۀ معکوس می کنم. و تأسف بارتر و سوگمندانه تر اینکه علاوه بر به هدر دادن امکانات تکوینی با راهنمائی های تشریعی و سخنان قرآن تو نیز متنبّه نمی شوم باز هم مراقبت نمی کنم «و اقلّ انتباهاً و ارتقابا». اگر متنبه می شدم و مراقبت می کردم آمار عیوب و گناهانم را می دانستم اما در اثر گذرانی غافلانه آمار از دستم در رفته، پس درصدد شرح آماری نیستم که برای تک تک آنها به طور معین از تو پوزش بطلبم. پس این مناجات با تو فقط برای این است که در مهربانی تو طمع دارم و می دانم که این طمع راه به صلاح رسیدن گناهکاران است، و امید به رحمت تو دارم و می دانم که این امید گردن خطاکاران را از گرو گناه آزاد می کند. ❇️ #توبه و آمار گناهان ❇️ آنجا که آمار نیست به «توبیخ خود» بسنده می شود ❇️ تکفیر و ریزش گناهان ❇️ انسان به شدت موجود متهور است ❇️ هوی همیشه بیدار است، عقل گاهی می خوابد ❇️ چرا آمار گناهان از دست می رود؟ ❇️ طمع در مهربانی خدا شخصیت درون را اصلاح می کند 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 ♦️ ytre.ir/uRG ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_شانزدهم_30 🙏 ای خدای من، اگر در پیشگاه تو بگریم چندان که پلک های هر دو چشمم بیفتد، و بلند ناله کنم چندان که صدایم منقطع شود، و در پیشگاهت بایستم تا پاهایم ورم کند، و برای تو رکوع کنم تا ستون فقراتم به در آید، و بر تو سجده کنم چندان که محتوای هر دو حدقه ام پاره شده و تخلیه شوند. و در همۀ عمرم خاک زمین بخورم، و تا آخر روزگارم آب خاکستر بنوشم، و در خلال اینها پیوسته به ذکر تو گویا باشم تا زبانم از حرکت ناتوان گردد، سپس؛ در اثر حیاء از تو چشم به دامنه های آسمان نیندازم، با همۀ اینها برای محو یک گناه از گناهانم ذیحق نمی شوم. 🔹 گریۀ امام سجاد علیه السلام را دو نوع می بینیم: گریه بر امام حسین علیه السلام که همان عناصر گریه حضرت یعقوب را در حد بالاتر و شدیدترش را داشت و گریه ای که در این بخش از دعایش از آن نام می برد: يَا إِلَهِي لَوْ بَكَيْتُ إِلَيْك‏…، انسان هیچ حقی بر عهدۀ خداوند ندارد گریه امام سجاد در دعاهایش (بویژه در دعاهای خارج از صحیفه) معروف خاص و عام است. اما در اینجا از جانب خود و بنمایندگی از انسان- کل انسان- درصدد بیان عظمت خداوند، و حقارت انسان در برابر خدا است، تا خدا شناسی و انسان شناسی ما را کامل کند که محتوای صحیفه دعا است در قالب علم و علم است در قالب دعا. و با این چشم انداز و در این دیدگاه می گوید: بهترین، مؤمن ترین، عالمترین، عاملترین انسان که دار و ندارش را در پیشگاه خدا فدا کند، یا در بالاترین حدّ ممکن گریه کند، سجده کند، رکوع کند ناله کند به جای غذا خاک بخورد، همیشه ذکر خدا بکند، از حیاء خداوند پلک چشم را باز نکند و…، همۀ این کوشش ها هیچ حقی برای بنده در برابر خدا ایجاد نمی کند. و باصطلاح هیچ بنده ای نمی تواند از خداوند طلبکار باشد. زیرا همه چیز کائنات مال و ملک خداوند است حتی وجود و اعمال نیکش. ❇️ #گریه و چیستی آن ❇️ چیستی عشق ❇️ گریۀ حضرت یعقوب ❇️ گریۀ امام سجاد علیه السلام ❇️ #خوف ؟ یا #ترس ؟ 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 ♦️ ytre.ir/u7Y ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_شانزدهم_31 🔹 خدایا اگر زمانى كه سزاوار آمرزشت شوم، مرا بيامرزى، و هنگامى كه مستحق عفوت گردم، مرا عفو كنى؛ همانا اين آمرزش و عفو، به خاطر استحقاق من نسبت به من واجب نيست، و من مستحق وجوب آمرزش و عفو نيستم؛ زيرا پاداش من از جانب تو، در اولين بارى كه مرتكب معصيتت شدم آتش بود، بنابراين اگر مرا عذاب كنى، ستمكار بر من نيستى. 🔹 امام علیه السلام در اینجا به یک پرسش دقیق پاسخ می دهد، پرسش این است: خدا رحمت و مغفرت را بر خود حتم کرده است و می دانیم که خلف وعده نخواهد کرد «إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْميعادَ» . بویژه وعده ای که با «کتب علی نفسه» آمده. پس اگر کسی شرایط استحقاق این رحمت را داشته باشد، اگر (بفرض محال که فرض محال، محال نیست) خدا به کسی که دارای شرایط رحمت است رحمت نکند، ظالم می شود؟ امام می گوید: نه. زیرا در آن اول که معصیت را مرتکب شده، قابل مجازات بود، اینک که مجازات به تأخیر افتاده، تأخیرش یک لطف است و لطف موجب وظیفۀ واجب، نمی شود و حقی برای گناهکار ایجاد نمی کند تا عدم رعایت آن حق مصداق ظلم باشد. ❇️ فرق میان #استحقاق حق و استحقاق عفو ❇️ استحقاق حق و استحقاق کرامت 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 ♦️ ytre.ir/vEA ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_شانزدهم_32 🙏 ای خدای من، پس اینک که مرا با پردۀ رحمتت پوشاندی و رسوایم نکردی، و بکرم خود (در عقوبت من تا کنون) شتاب نکردی، و بفضل خود حلیمانه رفتار کردی و نعمت خود را بر من تغییر ندادی، و احسانت (نعمت هایت) را که در اختیار من قرار دادی مکدّر نکردی، پس (اکنون نیز) بر طول زاری من، و شدّت بیچارگی من، و بدی موقعیت من، رحم کن. 🔹 امام علیه السلام در جای جای صحیفه سجادیه ، بویژه در این دعا از « سَتر الهی » متشکر می شود و نشان می دهد که از « افتضاح و رسوائی » بشدت می ترسد و از آن هراس دارد که دو بار « ستر» را تکرار کرده و دو بار نیز « فلم تفضحنی » را، علاوه بر تعبیرات دیگر از قبیل « سؤات » و غیره ، پس ببینیم رسوائی و افتضاح چیست؟ ❇️ #حیاء ، بازدارنده از قبیح و بیم دهنده از #رسوائی 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 ♦️ ytre.ir/vPR ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_شانزدهم_33 🙏 خدايا! بر محمّد و آلش درود فرست، و مرا از گناهان حفظ كن، و به طاعت و فرمانبردارى از خود به كار گير، و نيكو بازگشت را روزيم فرما، و به توبه پاكم كن، و به دورى از گناه، ياريم ده، و به سلامت همه جانبه، زندگيم را اصلاح كن و شيرينى آمرزش را به من بچشان، و مرا رها شده عفوت و آزاد شده رحمتت قرار ده و از خشم خود خطّ امانم بده، و هم اكنون نه در آينده، به مژده آن خوشحالم فرما 🔹 امام علیه السلام، در این بخش 10 خواسته را ردیف کرده و از خداوند می خواهد: 1- او را از گناهان حفظ کند، 2- وجودش را در طاعت به کارگیرد، 3- بطور زیبا از گناه رویگردان کند، 4- بوسیلۀ توبه پاکش کند، 5- در دوری جستن از گناه یاریش کند، 6- در جهت عافیت اصلاحش کند، 7- شیرینی مغفرت را به او بچشاند، 8- او را با عفوش رها سازد و با رحمتش آزاد کند، 9- در نامۀ اعمالش برایش اَمان بنویسد، 10- #بشارت این اَمان را برایش بدهد. 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 ♦️ ytre.ir/v17 ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیستم_16 بند 16 تا 18 🔹 اللَّهُمَّ وَ أَنْطِقْنِى بِالْهُدَى، وَ أَلْهِمْنِى .... 🔸 خدايا! خدايا! به هدايت، گويايم كن و تقوا را به من الهام فرما، و به پاكيزه‏ترين روش توفيقم ده، و به امورى كه پسنديده‏تر است به كارم گير. خديا! مرا به بهترين راه بر، و مرا بر آيينت قرار ده كه بر اساس آن بميرم و بر مبناى آن زنده باشم. خدايا! بر محمد و آلش درود فرست، و مرا در تمام امور زندگى از ميانه‏روى بهره‏مند كن، و اهل صواب و درستى، و از زمره راهنمايان به خير، و از بندگان شايسته‏ات قرار ده، و رستگارى روز قيامت و سلامت از كمينگاه عذاب را روزيم فرما. 👤🔹 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 1da.ir/OfcABr 📋 1da.ir/8jRZ دعا #بیستم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife 2

♦️ #شرح #دعا_بیستم_21 🔹اللَّهُمَّ وَ ادْرَأْ عَنِّى بِلُطْفِكَ، وَ اغْذُنِى .... 🔹 خدايا! بر محمد و آلش درود فرست، شرور را به لطف خود از من دفع كن، و به نعمتت مرا پرورش ده، و به بزرگواريت، مرا اصلاح كن، و به احسانت مرا مداوا فرما، و در سايه پناهت جاى ده، و خلعت خشنوديت را بر من بپوشان، و زمانى كه امور بر من مبهم و مشكل شود، به هدايت آميزترينش، و هنگامى كه اعمال برايم مشتبه شود، به پاكيزه‏ترينش، و چون آيين‏ها دچار اختلاف شوند، به پسنديده‏ترينش، موفقم دار. 👤 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 صحیفۀ سجادیه علم است در قالب دعا و دعا است در قالب علم. علم یعنی شناخت قدرها و فرمول های طبیعت خواه مربوط به طبع جسم باشد و خواه مربوط به طبع روان. و دعا یعنی استمداد و یاری جستن از قضای الهی. این هر دو روند در ماهیت صحیفه چه شگفت و عجیب و بهت آور، تنیده بر همدیگر جاری هستند، دقیقاً مانند جریان قَدَر با قضا که کل کائنات بر اساس آن اداره می شود. چه کار کرده است علی بن الحسین علیه السلام !؟! این چه نمایش بی همتایی است که از تنیدگی قضا و قدر در صحیفه به تماشا گذاشته است!؟! از این دیدگاه مانندش در آثار بشری یافت نمی شود، حتی در میان آثار حدیثی. آهنگ صحیفه ، آهنگ آفرینش است، آهنگی از تنیدگی جریان قدرها با جریان قضاء. اگر قَدَری نگریسته شود، علم محض است و اگر قضائی نگریسته شود دعای محض است، و اگر با نگاه «حقیقت» و «واقعیت» نگریسته شود، همان آهنگ است که جهان بر اساس آن اداره می شود.... 🔹 ادامه در لینک زیر 👇 📋 1da.ir/72ggSSv5 دعا #بیستم 🖋کانال #انس_با_صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

♦️ #شرح #دعا_بیستم_27 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى صِحَّةً فِى عِبَادَةٍ، وَ فَرَاغا .... 🔹 خدايا! بر محمد و آلش درود فرست، و صحت و سلامتى كه در عبادت مصرف شود، آسايش و فراغتى كه در فضاى زهد به كارم آيد، و دانش و معرفتى كه در عمل به كار گرفته شود، و پارسايى و تقوايى كه از افراط و تفريط دور باشد، روزى من فرما. 👤 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 حدیث شگفت و پر محتوا از خود امام سجاد علیه السلام بشنویم: «سَأَلَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الزُّهْدِ فَقَالَ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ فَأَعْلَى دَرَجَةِ الزُّهْدِ أَدْنَى دَرَجَةِ الْوَرَعِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ الْوَرَعِ أَدْنَى دَرَجَةِ الْيَقِينِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ الْيَقِينِ أَدْنَى دَرَجَةِ الرِّضَا»: کسی از امام دربارۀ #زهد پرسید، فرمود: ده شیئ است: بالاترین درجۀ زهد پائین ترین درجۀ ورع است، و بالاترین درجۀ ورع پائنیترین درجۀ یقین است، و بالاترین درجه یقین پائینترین درجه رضایت است. می فرماید: ده شیئ است، اما در ظاهر حدیث فقط دربارۀ چهار شیئ سخن می گوید. نمی دانم دیگران این حدیث را چگونه معنی می کنند، بنده به شرح زیر، معنی می کنم: .... 🔹 ادامه در لینک زیر 👇 📋 1da.ir/BwxescqG دعا #بیستم 🖋کانال #انس_با_صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

♦️ #شرح #دعا_بیست_یکم_6 🔹لا أَمْرَ لِى مَعَ أَمْرِكَ، مَاضٍ .... 🔹 خدايا! با فرمان تو فرمانى براى من‏ نيست. حكم تو در تمام شؤون زندگى من جارى است، و تقديرت درباره من عين عدالت است. مرا نيروى بيرون رفتن از قلمروى سلطنت تو نيست، و استطاعت تجاوز از حيطه قدرتت برايم وجود ندارد، و توان جلب دوستيت را ندارم، و به خشنوديت نمى‏رسم، و به آنچه نزد توست جز به طاعتت و فضل رحمتت، دست نمى‏يابم. 👤 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 امام علیه السلام فرمودند : «لَا أَمْرَ لِي مَعَ أَمْرِك‏». #قضا ی خدا در هر چیزی و بر هر چیزی باشد، حکمی است تخلف ناپذیر، مانند حکم تشریعی خدا نیست که بندگان معصیت کار بتوانند با آن مخالفت کنند؛ «مَاضٍ فِيَّ حُكْمُك‏» خدایا حکم قضائی تو دربارۀ انسان نافذ است. و حکم قضائی خدا بر اساس عدل است (همان طور که حکم تشریعی اش چنین است)؛ «عَدْلٌ فِيّ قَضَائِك‏» خدایا قضاء تو دربارۀ انسان بر پایه عدل است. «وَ لَا قُوَّةَ لِي عَلَى الْخُرُوجِ مِنْ سُلْطَانِك‏» و برای انسان هیچ امکانی نیست تا بتواند از سلطه و سلطنت خدا خارج شود حتی آنان که شبیه سازی می کنند و یا تراریخت می کنند. و انسان نمی تواند از قدرت خدا بیرون رود: «وَ لَا أَسْتَطِيعُ مُجَاوَزَةَ قُدْرَتِك‏». اصل مهم در این بخش : انسان نمی تواند دخالتی در کار قضائی خدا بکند، اما می تواند کاری کند که خود خدا در قضای خود تغییر دهد و آن «دعا» است که همۀ محتوای علمی صحیفه سجادیه در قالب دعا آمده است. سه چیز را فراز می کند: .... 🔹 ادامه در لینک زیر 👇 📋 1da.ir/g2gXb7 دعا #بیستم_یکم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

♦️ #شرح #دعا_بیست_یکم_6 🔹إلَهِى أَصْبَحْتُ وَ أَمْسَيْتُ عَبْدا .... 🔹خدايا! صبح و شب كردم، درحالى كه بنده خوار و بى‏مقدار توام. براى خود جز با كمك حضرتت بر جلب سودى و دفع زيانى قدرت ندارم. به آنچه درباره خود گفتم، شهادت مى‏دهم. به ناتوانى نيرويم، و كمى تدبيرم اعتراف مى‏كنم؛ پس آنچه را به من وعده دادى وفا كن، و آنچه را كه به اين بنده‏ات عطا فرموده‏اى، كامل ساز؛ زيرا كه من بنده بى‏نوا، ذليل، ناتوان، دردمند، كوچك، بى‏مقدار، تهى دست، ترسان و پناهنده به توام. 👤 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 موضوعات صحیفۀ سجادیه در چهار محور است: 1- شناخت ضعف ها و نداشته های انسان. 2- باید این صفت ها و نداشته ها به قوت و داشته ها مبدل شوند. 3- شناسائی راه رسیدن به این قوت و کمال. 4- اولین گام پس از شناخت ، دعا است. و لذا صحیفه سجادیه علم است در قالب دعا. صحیفه در صدد خوار و ذلیل نشان دادن انسان نیست، بل می خواهد راه آن موقعیت «اعلاء علّیّین» را که انسان می تواند به آن برسد، نشان دهد که اگر کسی به آن موقعیت بنگرد، موقعیت کنونی خود را بسی حقیر، فقیر، مسکین و مستکین می بیند. حقیقت و واقعیت نیز همین است. .... 🔹 ادامه در لینک زیر 👇 📋 1da.ir/tfgkovl دعا #بیستم_یکم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

♦️ #شرح #دعا_بیست_یکم_6 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ لا تَجْعَلْنِى نَاسِيا لِذِكْرِكَ ... 🔹 خدايا! بر محمد و آلش درود فرست، و مرا نسبت به ياد خود در آنچه به من عطا كردى، فراموشكار مكن، و به احسانت در آنچه به من بخشيده‏اى غافل و بى‏خبر مساز، و از اجابت دعايم، گرچه تأخير افتد نااميد مكن. هر چند در خوشى باشم، يا ناخوشى، در سختى باشم يا رفاه، در سلامت همه جانبه باشم يا بلا، در تنگدستى و بيچارگى باشم يا نعمت، در دارايى باشم يا محنت، در تهيدستى باشم يا توانگرى. 👤 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 خود برتربینی بدون خودشناسی: انسان موجودی است که هرگز از احساس خود برتربینی فارغ نمی شود. این احساس در دو عرصه است: 1- خود برتربینی در عرصۀ آفرینش 2- خود برتربینی اجتماعی این، احساس و قضاوت هرکسی است دربارۀ دیگران، مگر وقتی که «قدرت» در اختیار شخص مقابل، باشد در این صورت خوبی ها و داشته های او را خواهد دید و از نواقص و اشتباهات او غافل خواهد بود. این است بشر بماهو بشر. کسی که به خود شناسی نرسد، این «خصلت بما هو بشر»ی او را دچار بیماری خود برتربینی می کند. و اگر هم در عرصۀ آفرینش (شناخت انسان در کل جهان) و هم در عرصۀ اجتماع در این حالتِ نادرست «خودشناسی» باشد دارای «شخصیت وارونه» می گردد. همان بیماری که در سطرهای پایانی بخش بالا مذکور شد. راه پیشگیری از این بیماری و نیز درمان آن در عرصۀ آفرینش .... 🔹 ادامه در لینک زیر 👇 📋 1da.ir/WFN2byy دعا #بیستم_یکم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

♦️ #دعا_بیست_یکم_6 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 انسان ها با هم فرق می کنند؛ برخی در اثر برخورداری دچار غفلت و دچار «عدم باور به اجابت دعا» می شوند، برخی دیگر در اثر محرومیت و ناکامی. و برخی دیگر در اثر سختی رسیدن به خواسته های شان، و برخی دیگر در اثر نیروی جسمی و برخی دیگر در اثر بیماری بدنی، و برخی دیگر در اثر درعین داشتن نعمت و عدم توان استفاده از آن، و برخی دیگر در اثر یابش، و برخی دیگر در اثر نایابی، برخی در اثر فقر و برخی در اثر ثروت. بهتر است به جای تکرار لفظ «برخی» عوامل غفلت و یأس از ذکر خدا را ردیف کنیم: این عوامل عبارتند از رابطه نادرست انسان با: 1- سرّاء: آسایش و بهرمندی. 2- ضرّاء: عدم آسایش و گرفتاری. 3- شدة: در تنگنا واقع شدن. 4- عافیة: فراغت از آفت های جسمی. 5- بؤس: بهرمند نشدن از نعمت با وجود داشتن نعمت. 6- نَعماء: برخورداری و بهرمندی از نعمت. 7- جِدة: یابش؛ دسترسی آسان به خواسته ها. 8- لأواء: عدم دسترسی آسان به خواسته ها. گاهی نیز دو یا چند عامل در کسی جمع شده و او را دچار غفلت و یأس می کنند. اما فرد ذاکر و شاکر در هیچکدام از این حالات به این بیماری ها دچار نمی شود. پس: یاد خدا، اول زندگی دنیا را گوارا می کند؛ آن را شیرین، سالم و انسانی می کند، نتیجه اش زیبائی و شیرینی زندگی آخرت است. سرتاسر صحیفه سجادیه بر این محور و در این مسیر است؛ انسان صحیفه سجادیه ای، سالم ترین، برخوردارترین انسان در دنیا و آخرت است. دعا #بیستم_یکم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_یکم_10 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ فَرِّغْ قَلْبِي لِمَحَبَّتِكَ، وَ اشْغَلْهُ ... 🔹 خدايا! بر محمد و آلش درود فرست، و دلم را براى دوستيت خالى كن، و به ياد خود مشغول ساز، و به بيم و هراس از خود نشاطش ده، و به شوق و رغبت به سويت نيرومندش كن، و به جانب طاعتت ميلش ده، و در محبوب‏ترين راههاىِ به سويت روانش ساز، و در تمام دوره زندگيم او را به رغبت داشتن نسبت به آنچه نزد توست رام گردان. 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 انسان هرگز بدون محبت نمی شود: در فارسی، «دوست داشتن» سه کاربرد دارد: 1- آن را دوست داشت؛ یعنی از آن بدش نیامد. 2- آن را دوست داشت: یعنی آن را به دیگری ترجیح داد. 3- آن را دوست داشت: یعنی آن چیز را بذاته دوست دارد نکته قابل توجه این است که امام در این سخن «حبّ الله» نمی خواهد، بل «محبة الله» را که حب متحرک و فعال است، می خواهد.... 📋 1da.ir/i1UVr4A دعا #بیستم_یکم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_دوم_11 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى الْحَقَّ عِنْدَ تَقْصِيرِى فِى ... 🔸 خدايا! درود بر محمد و آل او فرست، و اگر در شكر نعمت تو كوتاهى مى كنم، در آسايش و رنج و تندرستى و بيمارى مرا توفيق ده كه به حق گرايم و در دل خويش روح رضا و آرامش را در يابم و در حال ترس و امن، و خشنودى و خشم و زيان و سود، تكليف خود را انجام دهم🔸 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 به کار گرفتن هر توانی که خدا به انسان داده، شکر می شود. و یکی از آن شکر شفاهی است و دیگری شکر قلبی است. بنابراین شکر بر دو نوع است: 1- شکر نیّتی: شکر قلبی و شکر شفاهی- معنی مقابل این شکر، کفران به معنی «عدم تشکر از خدا در مصرف نعمت ها» است. 2- شکر بدون نیت خاص شکر: همۀ اعمال، رفتارها، فعالیت ها حتی استراحت و خوابیدن و… بشرط جریان در مسیر اقتضاهای فطری، شکر هستند- معنی مقابل این شکر، کفران به معنی «عاطل و راکد گذاشتن نعمت و عدم استفاده از آن» است. در بینش مردمی شکر تنها در برابر نعمت ها و هنگام برخورداری ها است.اما در این بیان، شکر همیشه جاری و ساری است و مختص اوقات برخورداری نیست، و انسان همیشه در حال شکر است و باید باشد . حضرت به ما هشدار می دهد که سپاس از خدا را به اوقات تنعّم منحصر نکنید. علاوه بر شکر نیّتی، مواظب باشید که شکر عملی دچار گسست نگردد و فشار رنج ها به روند فطری عملی تان لطمه نزند. و حوادث موجب گسستگی آن نگردد. .... 📋 1da.ir/UHBg دعا #بیستم_دوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_دوم_12 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى سَلامَةَ الصَّدْرِ مِنَ الْحَسَدِ 🔸 خدایا، بر محمد و آلش درود فرست و « پاکی سینه ام از #حسد » را به من عطا کن 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 در بخش پنجم ) #دعا_بیست_دوم_5( عبارت «خَلِّصْنِي مِنَ الْحَسَد»، رها شدن و رها بودن از حسد را خواستار شد. اما در این جا پس از طی مراحل از راز و نیاز، خواسته را بالاتر برده و چیزی بیش از رها شدن یا رها بودن از حسادت را خواسته است، می گوید: «وَ ارْزُقْنِي سَلَامَةَ الصَّدْرِ مِنَ الْحَسَد» یعنی درون مرا از حسد پاک کن؛ ریشۀ حسد را از قلب من بردار؛ ریشه کن کن. نه این که ریشه های آن در دل من باشد و تنها از به فعلیت رسیدن آن محفوظ باشم و گفت: «وَ احْصُرْنِي عَنِ الذُّنُوب‏»: مرا از گناهان- که یکی نیز حسد است- باز دار.. .... 📋 plink.ir/A09FN دعا #بیستم_دوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_دوم_13 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى التَّحَفُّظَ مِنَ الْخَطَايَا 🔸 خدایا، بر محمد و آلش درود فرست و مرا از خطاها و گناهان حفظ كن 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 #خطا بر دو نوع است: 🔴 یک: خطا در فکر و اندیشه و تشخیص. این نوع خطا گناه نیست، زیرا انسان «موجود جایز الخطاء» است. 🔴 دوم : نوع دوم خطا در اثر انگیزش های درونی و روانی است ، انگیزش هائی که غریزی هستند و اقتضاهای فطری را کنار می زنند و چون فطرت کنار زده شود، عقل بایگانی می گردد و فکر در اختیار غریزه قرار می گیرد. این نوع خطا، گناه است. و مراد امام علیه السلام در این بخش از دعا، همین خطا است 📋 plink.ir/EJc1V دعا #بیستم_دوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_دوم_14 🔹اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِمَّنْ يَدْعُوكَ مُخْلِصا فِى الرَّخَاءِ دُعَاءَ الْمُخْلِصِينَ الْمُضْطَرِّينَ لَكَ فِى الدُّعَاءِ 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 #اخلاص 🔴 رابطۀ اخلاص و اضطرار 🔴 اخلاص در دین و اخلاص در عمل 🔴 حدیث دربارۀ اخلاص 🔴 توسل و صحیفۀ سجادیه 📋 plink.ir/PySae دعا #بیستم_دوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_سوم_1 🔹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَلْبِسْنِى عَافِيَتَكَ ... 🔴 تندرستى كامل در تمام شؤون مادى و معنوى‏ 🔴 #عافيت در روايات‏ 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 عافیت، یعنی معاف بودن از گرفتاری های روحی، جسمی، دنیوی و اخروی. خود دنیا و نیز زندگی دنیوی، آمیزه ای از مثبتات و منفیات است؛ همیشه دو مقولۀ «عافیت» و «ابتلاء» با انسان هستند؛ اصل هیچکدام از آن ها از بین نمی رود. زیرا جهان چنین آفریده شده، هیچ موجودی (غیر از خدا) فارغ از ابتلاء نیست؛ مطلق فقط خدا است. پس عافیت و ابتلاء نسبی هستند، آنچه خواستۀ انسان است و باید باشد و باید برای آن دعا کند، کمتر بودن ابتلاء و بیشتر بودن عافیت است. و نیز باید کاری کند که باقی ماندۀ ابتلاها نیز به نعمت مبدل شوند و موجب ثواب باشند. در این صورت انسان به انسانیت آرمانی و بالاترین شأن می رسد. 📋 plink.ir/HWE3x دعا #بیست_سوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_چهارم_1 #دعا_بیست_چهارم_2 🔹 و اخْصُصِ اللَّهُمَّ وَالِدَيَّ ... 🔸خدايا پدر و مادر مرا ...‏ ‏ 🔴 حقوق #پدر و #مادر 🔴 نيكى به #والدين در قرآن‏ 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 در آن زمان که «چراغ های زنبوری» تازه به عرصه آمده بود؛ درخشش آن موجب شگفتی مردم بود، یک مَثَل رواج یافت: «کبریت به زنبوری گفت هر چه داری از من است». بعدها که وسایل الکتریکی به عرصه آمدند، این مَثَل زمینۀ خویش را از دست داد و فراموش گشت. پیامش این بود: چراغ زنبوری روشن شد و نور افشانی کرد، نگاه کرد چوب کبریتی را دید که در کنارش افتاده و می رود که خاموش شود. گفت: چه موجود ناتوانی هستی؟ اندکی نور داری آن هم در شرف پایان است. کبریت گفت: آنچه داری از من است؛ من این همه نور و درخشش را به تو داده ام. این مَثَل را برای فرزندانی می زدند که پیری، ناتوانی جسمی وفکری والدین را می دیدند و با نظر تحقیر آمیز به آن ها می نگریستند. هر چه داری از پدر و مادر است، حتی آن نبوغ یا الهامی که داری. اگر آن دو تو را به دنیا نمی آوردند، نه وجود داشتی و نه به چیزی می رسیدی. هر چه ارجمندی داری، ارجمندی پدر و مادر است. و عکس آن صادق نیست، یعنی تو نمی توانی هیچ ارجی به والدین بدهی، زیرا ... 📋 plink.ir/pF9ka دعا #بیستم_دوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ همین یک عامل کافی است تا تمام تدابیر تربیتی بی‌ اثر شود ! 🔴 والدینی که از بدرفتاری فرزندانشان ناراحتند باید رفتار خودشان را اصلاح کنند. شاید آن‌چنان که باید نتوانسته‌اند الگوی مبارزه با هوای نفس برای فرزند خود باشند! همین یک عامل کافی است تا تمام تدابیر تربیتی بی‌تأثیر شود و #فرزند را به بی‌دینی و بی‌اخلاقی سوق دهد. مهم‌ترین عامل #تربیت، ارائۀ الگوی مبارزه با هوای نفس است. ( استاد #پناهیان ) 🔹 خدايا! ( در خصوص فرزندانم ) مرا یاری فرما در تربيت و ادب كردن و نيكى در حقّ آنها 👈 شرح#دعا_بیست_پنجم_5 👇 🔴 استمداد از خداوند در تربیت اولاد 🔴 #پسر نعمت است، #دختر حسنه 🔴 #فرزند مساعد و فرزند نامساعد 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 کسی به باغ دوستش رفته بود، صاحب باغ بیل و بیلچه را کنار گذاشت و با چائی از او پذیرائی کرد؛ در ضمن صحبت دوستانه نگاهی به درختان و گلهای باغ کرد و به میهمان گفت: از خدا می خواهم که توفیق پرورش این درختان را به من بدهد. مهمان گفت: دو بخش از سه بخش دعا را فراموش کردی: اولاً دعا کن که زمینه و مساعدت آن ها با زمین فراهم باشد، ثانیاً توفیق پروریدن را بخواه. و ثالثاً حفاظت از آفات و به ثمر رسیدن شان را نیز بخواه، تنها عمل به وظیفۀ باغبانی کافی نیست. 📋 https://plink.ir/oRmnj دعا #بیست_پنجم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈 شرح#دعا_بیست_پنجم_6 👤 شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 https://plink.ir/e8P3V دعا #بیست_پنجم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_پنجم_7 🔹 إنْ هَمَمْنَا بِفَاحِشَةٍ شَجَّعَنَا عَلَيْهَا، وَ إِنْ هَمَمْنَا بِعَمَلٍ صَالِحٍ ثَبَّطَنَا عَنْهُ ... 🔸خدايا شیطان چون آهنگ كار زشتى كنيم ، ما را بر آن دلير كند، و چون قصد كار شايسته‏اى كنيم، ما را از آن باز دارد 🔴 کار شیطان بعد از ارادۀ انسان 🔴 اقدام کردن، باز ایستادن 🔴 وسوسه 🔴 دروغ پذیری، خیال گرائی 🔴 آخرین حربۀ ابلیس 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 اقدام به هر فعلی نیازمند پنج حالت درونی: انگیزش، اراده، اهتمام، تصمیم و اقدام است. وقتی که این پنج مرحله فراهم شود، باز اقدام به دو گونه ممکن است: اقدام شجاعانه و اقدام با سستی. از کارهای شیطان «تشجیع به فعل قبیح» است: «إِنْ‏ هَمَمْنَا بِفَاحِشَةٍ شَجَّعَنَا عَلَيْهَا»: اگر به فعل قبیح اهتمام کنیم ما را به آن تشجیع می کند. ابلیس در هر مرحله از این مراحل پنجگانه، سعی خود را می کند تا همۀ آن ها را ایجاد کند. در این سخن، امام علیه السلام دو مرحلۀ اول و دو مرحلۀ آخر را ذکر نمی کند، مرحلۀ وسط را که «اهتمام» است فراز می کند، زیرا «تشجیع» در این مرحله است؛ اهتمام بر هر کاری سه صورت دارد: 1- اهتمام معمولی و طبیعی که نه جسورانه و شجاعانه باشد و نه با سستی. 2- اهتمام با سستی و عنصری از تردید و نگرانی. 3- اهتمام جسورانه و شجاعانه.👇 📋 https://plink.ir/ip1b5 دعا #بیست_پنجم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_پنجم_9 🔹 🔹اللَّهُمَّ أَعْطِنِى كُلَّ سُؤْلِى، وَ اقْضِ لِى حَوَائِجِى ... 🔸خدايا همۀ خواسته هایم را به من عطاء کن و حاجت هایم را بر آور ... 🔴 انسان و حاجت هایش 🔴 #توکل 🔴 حاجات ناشناخته 🔴 تضمین اجابت دعا 🔴 اصلاح خواسته 🔴 توسل کامل 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 انسان موجود حاجتمند است و حاجت هایش به حدّی گسترده است که خودش از شناخت آن ها و شمارش آن ها، عاجز است؛ تنها برخی از آن ها را شناخته و از خدا می خواهد. بنابراین همیشه خواسته هایش بخشی از حاجت هایش است. و به همین خاطر امام علیه السلام به ما یاد می دهد که دعا را به حاجت های شناخته شده و خواسته شده، محدود نکنیم بل پس از آن ها، حاجت های ناشناخته و ناخواستۀ خود را نیز در بیان کلّی بخواهیم: خدایا به من عطاء کن هر آنچه را که خواستم، و همۀ نیاز هایم (آنچه شناختم و به شماره آوردم و از تو خواستم و آنچه نه شناختم و نه از تو خواستم) را برآورده کن اگر بنا بود خداوند فقط حاجت های شناخته شده و خواسته شدۀ انسان را بدهد، نه انسان می ماند و نه خواستنش. پس دربارۀ حاجات شناخته نشدۀ بی شمارمان چه کنیم؟ آیا همچنان به آن بی اعتنا باشیم؟ در این باره چیزی از دستمان بر می آید؟ بلی؛ چیزی از دستمان بر می آید و آن توکّل است. نباید نسبت به آن ها بی اعتنا بود، باید آن ها را به عهدۀ توکلی که به خدا می کنیم واگذاریم؛ توکل یک دعا است، بل بالاترین دعا است در ناتوانی ها به ویژه در مقام ناتوانی از شناخت حاجت ها و شمارش آن ها، باید دعای انسان در سه مرحله انجام یابد: .... 📋 https://plink.ir/7Hd3M دعا #بیست_پنجم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_پنجم_11 🔹 🔹اللَّهُمَّ الْمُعَوَّدِينَ بِالتَّعَوُّذِ بِكَ، الرَّابِحِينَ ... 🔸 خدایا، مرا از کسانی قرارده که به پناه بردن به تو خو گرفته اند، و در سودای با تو سود برده اند، و در سایۀ عزت تو قرار گرفته اند، آنان که روزی حلال از فضل تو برای شان فراخ گشته است، فراخی ای که از بخشش و کرم تو باشد، آنان که به لطف تو از ذلت به عزّت رسیده اند، از ظلم و ستم به تو پناه آورده اند، به رحمت تو از بلاء در عافیت هستند، به غنای تو از فقر غنی شده اند، و در اثر تقوای تو از گناهان و لرزش ها و خطاء محفوظ شده اند، و با اطاعت از تو به خیر و رشد و صواب موفق شده اند، و به قدرت تو میان آنان و گناهان حائل و جدا کننده ای هست، و هر معصیت بر تو را ترک کرده اند، آنان که در جوار عزت تو قرار دارند. 🔴 انسان بدون پناه نمی شود 🔴 روان شناسی و انسان شناسی 🔴 از پناهجوئی تا خوی پناهجوئی، و سپس تا خصلت پناهجوئی 🔴 زندگی یک تجارت است 🔴 انسان در همسایگی خدا 🔴 همسایگی اولین پایۀ تمدن است 🔴 در همسایگی خدا روزیِ حرام نیست 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 https://plink.ir/nhEL9 دعا #بیست_پنجم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2