❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #آل_عمران #آل_عمران_87 #آل_عمران_88 أُولئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَئِكَةِ وَالْنَّاسِ أَجْمَعِينَ‏خَلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ‏ ‏آنان (كه با آن همه دلایل روشن وسابقه ى ایمان، مرتدّ شدند،) كیفرشان آن است كه لعنت خدا و فرشتگان و عموم مردم بر آنان باشد. آنها همواره مورد لعن (خدا وفرشتگان ومردم) هستند، نه عذاب از آنان كاسته شود و نه به آنها مهلت داده شود. **شاید #نفرین و #لعن تمام مردم حتّى كفّار، به افراد #مرتد ، بدان جهت باشد كه وجدان هاى آگاه و فطرت هاى سالم، این اعراض و كفر آگاهانه را محكوم مى كند. شاید هم از آن رو باشد كه شعاعِ كفرِ آگاهانه، به نسلها و عصرها سرایت كرده و افراد زیادى را در آتش خود مى سوزاند. مشابه این لعنت خدا و فرشتگان و مردم را در آیه ى 159 سوره بقره نسبت به دانشمندانى كه حقایق را كتمان مى كنند، مى خوانیم. بنابراین گناه عالمى كه كتمان حق كند و مرتدّى كه آگاهانه دست از ایمان بردارد، یكسان است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_125 وَمِنْ كلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في حثّ أصحابه على القتال. اين سخن را امام عليه السلام درباره مسأله حكميّت بعد از شنيدن گفتگوى بعضى در مورد آن، بيان فرمود. *️⃣همان گونه كه در بالاآمد اين خطبه به طور كلى درباره «مسأله حكمين» بعد از جنگ «صفّين» ايراد شده است و از چند بخش تشكيل مى شود. نخست امام عليه السلام فلسفه قبول حكميّت را با استدلال به آيات قرآن بيان مى كند. در بخش ديگرى به پاسخ ايرادهاى آنها مى پردازد. و در بخش سوّم آنها را نصيحت مى كند كه دست از خلاف بردارند و براى پيكار با ظالمان شام، خود را آماده كنند و آنها را بر كوتاهى ها و مخالفت ها و بى انضباطى ها ملامت و سرزنش مى نمايد. ❇️ بخش دوم: اصحاب غیر قابل اعتماد *️⃣إنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْ كَانَ الْعَمَلُ بِالْحَقِّ أَحَبَّ إِلَيْهِ وَ إِنْ نَقَصَهُ وَ كَرَثَهُ مِنَ الْبَاطِلِ وَ إِنْ جَرَّ إِلَيْهِ فَائِدَةً وَ زَادَهُ. فَأَيْنَ يُتَاهُ بِكُمْ وَ مِنْ أَيْنَ أُتِيتُمْ، اسْتَعِدُّوا لِلْمَسِيرِ إِلَى قَوْمٍ حَيَارَى عَنِ الْحَقِّ لَا يُبْصِرُونَهُ وَ مُوزَعِينَ بِالْجَوْرِ لَا يَعْدِلُونَ [عَنْهُ] بِهِ، جُفَاةٍ عَنِ الْكِتَابِ، نُكُبٍ عَنِ الطَّرِيقِ. مَا أَنْتُمْ بِوَثِيقَةٍ يُعْلَقُ بِهَا وَ لَا [زَوَافِرَ] زَوَافِرِ عِزٍّ يُعْتَصَمُ إِلَيْهَا، لَبِئْسَ [حُشَاشُ] حُشَّاشُ نَارِ الْحَرْبِ أَنْتُمْ؛ أُفٍّ لَكُمْ، لَقَدْ لَقِيتُ مِنْكُمْ بَرْحاً يَوْماً أُنَادِيكُمْ وَ يَوْماً أُنَاجِيكُمْ، فَلَا أَحْرَارُ صِدْقٍ عِنْدَ النِّدَاءِ وَ لَا إِخْوَانُ ثِقَةٍ عِنْدَ النَّجَاءِ. ✳️2. سرزنش كوفيان و #خوارج گمراه: *️⃣همانا برترين مردم در پيشگاه خدا كسى است كه عمل به #حق در نزد او دوست داشتنى تر از #باطل باشد، هر چند از قدر او بكاهد و به او زيان رساند، و باطل به او سود رساند و بر قدر او بيفزايد. مردم چرا حيران و سرگردانيد و از كجا به اينجا آورده شديد؟ آماده شويد براى حركت به سوى شاميانى كه از حق روى گرداندند و آن را نمى بينند، و به ستمگرى روى آورده حاضر به پذيرفتن عدالت نيستند، از كتاب خدا فاصله گرفتند، و از راه راست منحرف گشتند. افسوس اى كوفيان شما وسيله اى نيستيد كه بشود به آن اعتماد كرد، و نه ياوران عزيزى كه بتوان به دامن آنها چنگ زد شما بد نيروهايى در افروختن آتش جنگ هستيد، #لعنت و #نفرين بر شما. چقدر از دست شما ناراحتى كشيدم، يك روز آشكارا با آواز بلند شما را به جنگ مى خوانم و روز ديگر آهسته در گوش شما زمزمه دارم، نه آزاد مردان راستگويى هستيد به هنگام فراخواندن و نه برادران مطمئنّى براى راز دارى هستيد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 افسوس، شما مرد میدان جهاد نیستید! #مظلومیت امام علی علیه السلام #حکمیت 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #مائده #مائده_78 #مائده_79 ✳️ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِى إِسْرَ ءِيلَ عَلَى‏ لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَ لِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ✳️ كسانى از بنى اسرائیل كه كافر شدند، به زبان #داود و#عیسى پسر #مریم علیهم السلام #لعنت شدند. این (#لعن و #نفرین،) بدان سبب بود كه آنان عصیان كرده و از فرمان خدا تجاوز مى كردند. ✍️ حضرت داود علیه السلام، بنى اسرائیل را به خاطر تخلّف از حكم تعطیلى روزهاى شنبه لعنت كرد. و حضرت عیسى علیه السلام بدان جهت كه بنى اسرائیل پس از خوردن مائده ى آسمانى كه با دعاى آن حضرت و براى اطمینان قلبى آنها نازل شده بود، باز كفر ورزیدند، آنان را لعنت كرد. امام باقرعلیه السلام فرمود: نفرین حضرت داود، آنان را خوك و نفرین حضرت عیسى، آنان را میمون كرد. ✳️ كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ ✳️ آنان یكدیگر را از كارهاى زشتى كه انجام مى دادند باز نمى داشتند (ونهى از منكر نمى كردند). به راستى چه بد است آنچه انجام مى دادند. ✍️ امام صادق علیه السلام مى فرماید: این دسته از بنى اسرائیل كه خداوند از آنها در این آیه مذمّت كرده است، كسانى بودند كه در جلسات گناه وارد نمى شدند، لیكن در برخورد با گنهكاران با لبخند و انس برخورد مى كردند. در روایت دیگرى از حضرت على علیه السلام چنین آمده است: چون بنى اسرائیل از ظالمان، منكر را مى دیدند ولى به جهت منافعى كه از آنان مى بردند، #نهى_از_منكر نمى كردند، (تا منافعشان به خطر نیافتد و یا خطرى متوجّه آنان نشود،) خداوند از آنان به بدى یاد كرده است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_27 #دعای_بیست_هفتم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_هفتم_5 #نفرین_به_دشمنان 1 ✳️ اين بخش از #نفرين، انسان را به ياد نفرين حضرت #نوح مى‏اندازد كه عرضه داشت: وَ قَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الاْرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيّاراً* انَّكَ انْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا الّا فاجِراً كَفّاراً «نوح 71» و نوح گفت: پروردگارا! هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار* كه اگر آنان را باقى گذارى، بندگانت را گمراه مى‏كنند و جز نسلى بدكار و ناسپاس زاد و ولد نمى‏كنند. يكى از عوامل زمينه‏ساز نفرت و دشمنى در بين انسان‏ها تعصّب و ارتباط نژادى و قومى است؛ زيرا بدون شك انسان به هر سرزمينى يا نژادى وابستگى داشته باشد به آن عشق مى‏ورزد. در اين پيوند و علاقه به خاك وطن و قوم و قبيله، نسل در نسل نه تنها عيب و كمبودى نيست، بلكه عامل سازنده‏اى براى همدلى و همكارى اجتماعى آنان است ولى اگر وابستگى از حدّ تعادل بگذرد به شكل افراطى ويران‏گر و فاجعه‏آميز خواهد بود و در نتيجه تبديل به برترى نژادى و قبيلگى مى‏گردد و گاهى به تمام دنيا سرايت كرده و طوفان جنگ و كشتار برپا مى‏سازد. حمايت و دفاع بى‏هدف و انگيزه از نژاد و وطن، سرچشمه بسيارى از جنگ‏هاى‏ بزرگ در جهان شده است كه ريشه آن در خود برترى قومى بوده و راهى براى انتقال نفرت و خرافات و شبهات با عنوان آداب و سنن قبيله‏اى يا فرهنگ كشورى به ملّت‏هاى ديگر گرديده است. رويارويى جبهه كفر با اسلام از آغاز رسالت انبيا و ائمه اطهار عليهم السلام تا كنون بر سر همين تعصّب‏هاى جاهلى يا غرور نژادى بوده است كه حاصلى جز كينه و وحشت و جدايى نداشته است و پليدتر از اين وضع؛ گروهى از انسان‏هاى ثروتمند يا دانشمند به نام خدمت به بشر يا حقوق بشر، به ستمگران و كافران روى زمين يارى مى‏رسانند. و آتش فتنه و تجاوز را در سراسر گيتى شعله‏ور مى‏سازند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏10، ص: 30 #بیست_هفتم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2