⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه 📋 "خطبــه فاطمــه زهــرا (ســلام االله علیهــا) در مقابــل حکومــت و قیــام امیرالمــؤمنین و صــبر امیرالمؤمنین در مدت بیست و چند سال و در عین حال کمک کاری به حکومت موجـود و بعـد هـم فداکاری در راه اسلام و فداکاری دو فرزند عزیزش، امام مجتبی که یک خدمت بسیار بزرگ و دولت جابر اموی را با آن خدمت رسوا فرمود و خدمت بـزرگ بـرادر ارجمنـدش حـضرت سیدالـشهداء، چیزهایی بود که همه می دانید و می دانیم... " ✅ امام خمینی ره ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت # فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅قسمت اول #فدکیه_1 🌺مقدمه 1 📋بعد از رحلت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) طوفان عجیبی سراسر جهان اسلام را فرا گرفت، و کانون این طوفان مرکز «خلافت» بود، سپس به هر چیز که به نحوی با آن ارتباط می کرد منتقل شد، از جمله حکم مصادره سرزمین فدک. فاطمه (علیها السلام) که می دید این تجاوز آشکار، توأم با نادیده گرفتن بسیاری از احکام اسلام در این رابطه، جامعه اسلامی را گرفتار یک انحراف شدید از تعالیم اسلام و سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و گرایش به برنامه های جاهلی می کند، و از سوی دیگر مقدمه ای است برای خانه نشین کردن امیرمؤمنان علی (علیه السلام) و محاصره اقتصادی یاران جانباز علی (علیه السلام)، به دفاع از حق خویش در مقابل غاصبان فدک پرداخت، ولی نظام حاکم به بهانه حدیث مجعول «نَحنُ مَعَاشِرَ الأَنبِیَاءِ لَا نُوَرِّثُ؛ ما پیامبران ارثی از خود نمی گذاریم!» از ادای این حق سر باز می زد. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت # فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅قسمت اول #فدکیه_1 🌺مقدمه 2 🌺 [فاطمه (س) در مسجد پیامبر (ص)] 📋 بانوی اسلام سیّده زنان عالم (علیها السلام) با جمعی از زنان بنی هاشم به مسجد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد تا در برابر توده های مسلمان، و سران مهاجر و انصار گفتنی ها را بگوید، و اتمام حجت کند. او بی اعتنا به «جوسازی» خاصی که شده بود، و به بهانه «غصب فدک» خطبه بسیار غرایی ایراد نمود که بسیاری از حقایق در آن افشا شد. لحن گیرای بانوی اسلام در این خطبه بیانگر این واقعیت است که او سخنوری بلیغ، و خطیبی نستوه، همتای همسرش علی (علیه السلام) بود که خطبه های او را در نهج البلاغه تداعی می کند. به هر حال این خطبه تاریخی از خطبه های معروف اهل بیت (علیهم السلام) است، و بسیاری از متعهدان شیعه فرزندان خود را همواره توصیه به حفظ این خطبه می کردند، تا با گذشت زمان گرد و غبار نسیان بر آن ننشیند، و از سوی دشمنان مغرض زیر سؤال قرار نگیرد. هم اکنون نیز سزاوار است نسل جوان برومند این حماسه بزرگ را به خاطر بسپارند و به آیندگان منتقل کنند. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت # فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅قسمت اول #فدکیه_1 🌺مقدمه 3 🍀اسناد و مدارک خطبه 📜این خطبه از خطبه های مشهوری است که علمای بزرگ شیعه و اهل سنّت با سلسله سندهای بسیار آن را نقل کرده اند، و برخلاف آنچه بعضی خیال می کنند، هرگز خبر واحد نیست، و از جمله منابعی که این خطبه در آن آمده است منابع زیر است: 1 ابن ابی الحدید معتزلی دانشمند معروف اهل سنّت در «شرح نهج البلاغه» در شرح نامه «عثمان بن حنیف» در فصل اوّل تصریح می کند: اسنادی را که من برای این خطبه در این جا آورده ام از هیچ یک از کتب شیعه نگرفته ام! 2 علی بن عیسی إربلی در کتاب «کشف الغمه» آن را از کتاب «سقیفه» ابوبکر احمد بن عبدالعزیز آورده است. 3 مسعودی در «مروج الذهب» اشاره اجمالی به خطبه مزبور دارد. 4 سیّد مرتضی عالم بزرگ شیعه در کتاب «شافی» این خطبه را از عایشه همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است. 5 محدّث معروف مرحوم صدوق بعضی از فرازهای آن را در کتاب «علل الشرایع» ذکر نموده است. 6 فقیه و محدّث بنام مرحوم شیخ مفید نیز بخشی از خطبه را روایت کرده است. 7 سیّد ابن طاووس در کتاب «طرائف» قسمتی از آن را از کتاب «المناقب» احمد بن موسی بن مردویه اصفهانی که از معاریف اهل سنّت است از عایشه نقل می کند. 8 مرحوم طبرسی صاحب کتاب «احتجاج» آن را بطور «مرسل» در کتاب خود آورده است. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

(حضرت آیت الله #جوادی آملی) ⬅️ «عزای ائمه را ما فقط به اشک خلاصه نکنيم فهميدن کمتر از گريه کردن ثواب ندارد. دو جور مي‌شود از #فاطمیه بهره برد: يکي #خطبه_فدکیه آن حضرت را درسي کرد و خواند و فهمید و بعد گريه کرد، يکي فقط گريه کرد؛ فرق است بين دو جور بهره‌برداري کردن از فاطميه حضرت زهرا(سلام الله عليها): يکي آن رواياتي که جبرئيل مي‌آيد و مطالب را مي‌گويد را مي‌خواند و گريه مي‌کند ولو کسي برايش مدّاحي نکند؛ يکي تا کسي برايش مدّاحي نکند گريه نمي‌کند. خيلي فرق است. فرمود شما مي‌توانيد اين جوري باشيد، اگر این درجات براي انسان ممکن است، چرا به درجه واحده اکتفا کند؟ »👇 ✅ yon.ir/A6qm7 #خطبه_فدکیه 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_2 📋 ألْحَمْدُ للهِ عَلَی ما أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلَی مَا أَلْهَمَ خدا را بر نعمت هایش سپاس می گویم و بر توفیقاتش شکر می کنم وَ الثَّنَاءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَم ابْتَدَأها، و بر مواهبی که ارزانی داشته، ثنا می خوانم؛ بر نعمت های گسترده ای که از آغاز به ما داده وَ سُبُوغِ[1] آلَاءٍ [2]أَسْداها[3]، وَ تَمَامِ مِنَنٍ[4] وَالَاهَا! و بر مواهب بی حسابی که به ما احسان فرموده و بر عطایای پی در پی که همواره ما را مشمول آن ساخته؛ جَمَّ [5]عَنِ الإحْصَاءِ عَدَدُهَا، نعمت هایی که از شماره و احصا بیرون است وَ نَأَی عَنِ الْجَزَاءِ أَمَدُها، وَ تَفَاوَتَ عَنِ الإدْرَاکِ أَبَدُهَا، و بخاطر گستردگی در بستر زمان هرگز قابل جبران نیست و انتهای آن از ادراک انسان ها خارج است. وَ نَدَبَهُمْ[6] لإسْتِزادَتِهَا بِالشُّکْرِ لِاتِّصَالِهَا بندگان را برای افزایش و استمرار این مواهب به شکر خویش فراخوانده وَ اسْتَحْمَدَ إلَی الْخَلائِقِ بِإجْزالِهَا، و خلایق را برای تکمیل آن به ستایش خود دعوت نموده وَ ثَنّی بِالنَّدْبِ إلَی أَمْثالِهَا. و آنان را برای بدست آوردن همانند آنها تشویق فرموده [است]. [1] وسیع و فراخ در محاورات فصیح می گویند: «ذرع سابغ»؛ زره رسا، نه دراز و نه کوتاه. [2] جمع «الی» نعمت. [3] «إسداء»: عطا، بخشیدن. [4] جمع «منت»، نعمت های گران قدر. [5] زیاد. [6] «ندب»: دعوت نمودن. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 🆔 @sahife2

💠استاد #انصاریان #خطبه_فدکیه 👈 سخنرانی حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت و امامت امیرالمومنین(علیه السلام) در مسجد پیامبر(صل الله علیه و اله) ✅حتما ببینید 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_3 📋 و أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلأَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شریکَ لَهُ، و من شهادت می دهم که معبودی جز خداوند یکتا نیست. بی مثال است و شریک و مانند ندارد. کَلِمَةٌ جَعَلَ الإخْلَاصَ تَأْویلَها این سخنی است که روح آن اخلاص است وَ ضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَها، وَ أَنَارَ فِي الْفِکَرِ مَعْقُولَهَا. و قلوب مشتاقان با آن گره خورده و آثار آن در افکار پرتوافکن شده [است]. أَلْمُمْتَنِعُ مِنَ الأَبْصَارِ رُؤْیَتُهُ، خدایی که رؤیتش با چشم ها غیر ممکن است، وَ مِنَ الأَلْسُنِ صِفَتُهُ، وَ مِنَ الأَوْهَامِ کَیْفِیَّتُهُ. و بیان اوصافش با این زبان، محال، و درک ذات مقدّسش برای عقل و اندیشه ها ممتنع است. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ آموزه های قرآنی خطبه فدکیه (شش مقاله)👇 ✅ yon.ir/gk4z8 #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ آموزه های قرآنی خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها ( رادیو معارف ) 25 جلسه - صوتی👇 ✅ yon.ir/zhkgX #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ ویژگی های قرآن از نگاه حضرت زهرا (سلام الله علیها) ⬅️ از زینب دختر امیر المؤمنین علیهما السّلام روایت شده که گفت: (مادرم) فاطمه علیهما السّلام در خطبه اى که در موضوع فدک ایراد فرمود: در باره قرآن چنین گفت: «لِلَّهِ فِیکُمْ عَهْدٌ قَدَّمَهُ إِلَیْکُمْ وَ بَقِیَّةٌ اسْتَخْلَفَهَا عَلَیْکُمْ کِتَابُ اللَّهِ بَیِّنَةٌ بَصَائِرُهُ وَ آیٌ مُنْکَشِفَةٌ سَرَائِرُهُ وَ بُرْهَانٌ مُتَجَلِّیَةٌ ظَوَاهِرُهُ مُدِیمٌ لِلْبَرِیَّةِ اسْتِمَاعُهُ وَ قَائِدٌ إِلَى الرِّضْوَانِ أَتْبَاعَهُ وَ مُؤَدٍّ إِلَى النَّجَاةِ أَشْیَاعَهُ فِیهِ تِبْیَانُ حُجَجِ اللَّهِ الْمُنِیرَةِ وَ مَحَارِمِهِ الْمُحَرَّمَةِ وَ فَضَائِلِهِ الْمُدَوَّنَةِ وَ جُمَلِهِ الْکَافِیَةِ وَ رُخَصِهِ الْمَوْهُوبَةِ وَ شَرَائِعِهِ الْمَکْتُوبَةِ وَ بَیِّنَاتِهِ الْجَلِیَّة». ⬅️ در لینک زیر به هشت ویژگی قرآن که در این سخن زیبای حضرت فاطمه علیهما السّلام آمده است می ‌پردازیم. 👇 ✅ yon.ir/Q2WQG #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه ŸŸ @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت # فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_4 📋 إبْتَدَعَ[7] الأَشْیَاءَ لَا مِنْ شَیْء کَانَ مَا قَبْلَهَا، موجودات جهان هستی را ابداع فرمود، بی آن که چیزی پیش از آن وجود داشته باشد وَ أَنْشَأَها بِلَا احْتِذَاءِ[8] أَمْثِلَة امْتَثَلَهَا. و همه آنها را ایجاد کرد، بی آن که الگو و مثالی قبل از آن موجود باشد. کَوَّنَهَا بِقُدْرَتِه وَ ذَرَئَهَا[9] بِمَشِیَّتِهِ، آنها را به قدرتش تکوین نمود و به اراده اش خلق کرد، مِنْ غَیْرِ حَاجَة مِنْهُ إلَی تَکْوینِهَا، بی آن که به آفرینش آنها نیاز داشته باشد، وَ لَا فائِدَة لَهُ فِي تَصْویرِهَا یا فایده ای از صورت بندی آنها عائد ذات پاکش شود. إلاّ تَثْبیتاً لِحِکْمَتِهِ، جز این که می خواست حکمتش را از این طریق آشکار سازد وَ تَنْبیهاً عَلَی طَاعَتِهِ، وَ إظْهاراً لِقُدْرَتِهِ، و مردم را به اطاعتش دعوت کند. قدرت بی پایان خود را از این دریچه نشان دهد. وَ تَعَبُّداً لِبَرِیَّتِهِ خلایق را به عبودیت خود رهنمون گردد. وَ إعْزَازاً[10] لِدَعْوَتِهِ، و دعوت پیامبرانش را از طریق هماهنگی تکوین و تشریع قوّت بخشد. ثُمَّ جَعَلَ الثَّوابَ عَلَی طَاعَتِهِ وَ وَضَعَ الْعِقَابَ عَلَی مَعْصِیَتِهِ، سپس برای اطاعتش پاداش ها مقرّر فرموده و برای معصیتش کیفرها، ذِیَادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نِقْمَتِهِ تا بندگان را بدینوسیله از خشم و انتقام و عذاب خویش رهایی بخشد وَ حِیَاشَةً[11] لَهُمْ إلَی جَنَّتِهِ؛ و به سوی باغ های بهشت و کانون رحمتش سوق دهد [7] «ابتداع»: بدون مثال و نقشه قبلی، اختراع. [8] پیروی کردن. [9] از ماده «ذرأ» آفرید. [10] گرامی داشتن و ارجمند داشتن. [11] اگر شکاری را به طرف کسی برانند می گویند: «حُشتُ علیهِ الصید: شکار را به سوی او راندم». ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت # فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_5 🍀 [سخن فاطمه (س) در وصف پیامبر (ص)] 📋 وَ أَشْهَدُ أَنَّ أَبِي مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، و گواهی می دهم که پدرم محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده اوست؛ اخْتَارَهُ وَ انْتَجَبَهُ قَبْلَ أَنْ أَرْسَلَهُ، پیش از آن که او را بفرستد، برگزید؛ وَ سَمَّاه قَبْلَ أَنِ اجْتَبَلَهُ،[12] و پیش از آن که او را بیافریند، برای این مقام نامزد فرمود وَ اصْطَفاهُ قَبْلَ أَنِ ابْتَعَثَهُ،[13] و قبل از بعثتش او را انتخاب نمود، إذِ الْخَلَائِقُ بِالْغَیْبِ مَکْنُونَةٌ،[14] وَ بِسَتْرِ الأَهَاوِیلَ[15] مَصُونَةٌ،[16] (در آن روز که بندگان در عالم غیب پنهان بودند و در پشتِ پرده های هول انگیز نیستی، پوشیده وَ بِنِهَایَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ. و به آخرین سر حدّ عدم مقرون بودند). عِلْماً مِنَ اللهِ تَعَالَی بِمائِلِ [بِمَآلِ][17]الأُمُورِ، این، بخاطر آن صورت گرفت که خداوند از آینده آگاه بود وَ إحَاطَةً بِحَوَادِثِ الدُّهُورِ،[18] وَ مَعْرِفَةً بِمَوَاقِعِ الْمَقْدُورِ. و به حوادث جهان احاطه داشت و مقدرات را به خوبی می دانست. ابْتَعَثَهُ اللهُ إتْمَاماً لِأَمْرِهِ او را مبعوث کرد تا فرمانش را تکمیل کند، وَ عَزِیمَةً عَلَی إمْضَاءِ حُکْمِهِ وَ إنْفَاذاً لِمَقَادِیرِ حَتْمِهِ. و حکمش را اجرا نماید و مقدرات حتمی اش را نفوذ بخشد. فَرَأَی الأُمَمَ فُرَّقاً[19] فِي أَدْیَانِهَا، هنگامی که مبعوث شد، امّت ها را مشاهده کرد که مذاهب پراکنده ای را برگزیده اند؛ عُکَّفاً [20] عَلَی نِیرَانِهَا، [وَ] عَابِدَةً لِأَوْثانِهَا،[21] گروهی بر گِرد آتش طواف می کنند و گروهی در برابر بت ها سر تعظیم فرود آورده اند مُنْکِرَةً للهِ مَعَ عِرْفَانِهَا. و با این که با قلبِ خود خدا را شناخته اند، او را انکار می کنند. فَأَنَارَ اللهُ بِمُحَمَّد [صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ و آله] ظُلَمَهَا، خداوند به نور محمّد (صلی الله علیه و آله) ظلمت ها را برچید وَ کَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَهَا،[22] و پرده های ظلمت را از دل ها کنار زد وَ جَلّی عَنِ الأَبْصَارِ غُمَمَهَا.[23] و ابرهای تیره و تار را از مقابل چشم ها برطرف ساخت. وَ قَامَ فِي النَّاسِ بِالْهِدَایَةِ او برای هدایت مردم قیام کرد، وَ أَنْقَذَهُمْ مِنَ الْغِوَایَةِ[24] وَ بَصَّرَهُمْ مِنَ الْعَمَایَةِ.[25] و آنها را از گمراهی و غوایت رهایی بخشید و چشمهایشان را بینا ساخت وَ هَدَاهُمْ إلَی الدِّینِ الْقَوِیمِ و به آیین محکم و پابرجای اسلام رهنمون گشت وَ دَعَاهُمْ إلَی الطَّریقِ الْمُسْتَقِیمِ، و آنها را به راه راست دعوت فرمود. ثُمَّ قَبَضَهُ اللهُ إلَیْهِ قَبْضَ رَأْفَة وَ اخْتِیَار وَ رَغْبَة وَ إیثَار، سپس خداوند او را با نهایت محبّت و اختیار خود و از روی رغبت و ایثار قبض روح کرد. فَمُحَمَّدٌ [صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ و آله] عَنْ [مِنْ] تَعَبِ هذِهِ الدَّارِ فِي رَاحَة، سرانجام او از رنج این جهان آسوده شد قَدْ حُفَّ[26] بِالْمَلَائِکَةِ الأَبْرَارِ، وَ رِضْوَانِ الرَّبِّ الْغَفَّارِ، و هم اکنون در میان فرشتگان و خشنودی پروردگار غفّار وَ مُجَاوَرَةِ الْمَلِکِ الْجَبَّارِ. و در جوار قرب خداوند جبّار قرار دارد. صَلَّی اللهُ عَلَی أَبِي، نَبِیِّهِ وَ أَمِینِهِ عَلَی الْوَحْیِ درود خدا بر پدرم پیامبر (صلی الله علیه و آله)، امین وحی وَ صَفِیِّهِ وَ خِیَرَتِهِ مِنَ الْخَلْقِ وَ رَضِیِّهِ، و برگزیده او از میان خلایق باد وَ السَّلامُ عَلَیْهِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛ و سلام بر او و رحمت خدا و برکاتش. [12] او را آفرید. [13] او را مبعوث داشت. [14] مستور. [15] جمع «اهوال» حوادث ترس آور. [16] محفوظ. [17] جمع «مآل»، عاقبت و آخر کار. [18] جمع «دهر» روزگاران دراز. [19] «فرق»: جمع فرقه، گروه ها. [20] جمع «عاکف»، ملازمان. [21] جمع «وثن»، بت ها. [22] جمع «بهمة» مسایل مشکل و پیچیده و حیرت زا. [23] تحیر و راه نیافتن. [24] گمراهی، ضد رشد. [25] کوری و گمراهی. [26] فراگرفته شد. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✅استاد #انصاریان #خطبه_فدکیه 🔷غارت بزرگ 👈 اگر فدک به دست صاحبان اصلی اش می رسید... ⏪صوت کامل👇 🎼 b2n.ir/95849 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ لزوم تشکیل حکومت اسلامی در #خطبه_فدکیه حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها ⬅️ ما برای اینکه وحدت امت اسلام را تامین کنیم، برای این که وطن اسلام را از تصرف و نفوذ استعمارگران و دولتهای دست نشانده آنها خارج و آزاد کنیم راهی نداریم جز اینکه تشکیل حکومت بدهیم ... چنانکه حضرت زهرا سلام الله علیها در خطبه خود می فرماید که امامت برای حفظ نظام و تبدیل افتراق مسلمین به اتحاد است. ◀️امام خمینی ره 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت # فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ✅ #فدکیه_6 ثُمَّ الْتَفَتَتْ عَلَیْهَا السَّلامُ إلَی أَهْلِ الْمَجْلِسِ سپس رو به اهل مجلس کرد وَ قَالَتْ: أَنْتُمْ عِبَادُ اللهِ (و مسئولیت سنگین مهاجران و انصار را بر شمرد) و فرمود: شما (ای بندگان خدا!) نُصْبُ أَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ، وَ حَمَلَةُ دِینِهِ وَ وَحْیِهِ، مسئولان امر و نهی پروردگار و حاملان دین و وحی او هستید وَ اُمَنَاءُ اللهِ عَلَی أَنْفُسِکُمْ، وَ بُلَغاؤُهُ[27] إلَی الأُمَمِ و نمایندگان خدا بر خویشتن و مبلّغان او به سوی امّت ها می باشید. وَ زَعِیمُ حَقٍّ لَهُ فِیکُمْ، وَ عَهْدٌ قَدَّمَهُ إلَیْکُمْ. پاسدار حق الهی در میان شما و حافظ پیمان خداوند که در دسترس همه شماست وَ بَقِیَّةٌ اسْتَخْلَفَهَا عَلَیْکُمْ: کِتَابُ اللهِ النَّاطِقُ، و آنچه پیامبر (صلی الله علیه و آله) بعد از خود درمیان امت به یادگار گذارده؛ کتاب اللهِ ناطق وَ الْقُرْآنُ الصّادِقُ، وَ النُّورُ السَّاطِعُ،[28] و قرآن صادق و نور آشکار وَ الضِّیَاءُ اللاَّمِعُ،[29] و روشنایی پر فروغ است. بَیِّنَةٌ بَصَائِرُهُ، مُنْکَشِفَةٌ سَرَائِرُهُ، کتابی که دلایلش روشن، باطنش آشکار، مُتَجَلِّیَةٌ ظَوَاهِرُهُ، مُغْتَبِطٌ[30] بِهِ أَشْیَاعُهُ، ظواهرش پر نور و پیروانش پر افتخار. قائِدٌ إلَی الرِّضْوَانِ اتِّبَاعُهُ، مُؤَدٍّ[31] إلَی النَّجاةِ اسْتِمَاعُهُ، کتابی که عاملان خود را به بهشت فرا می خواند و مستمعینش را به ساحل نجات رهبری می کند. بِهِ تُنَالُ حُجَجُ اللهِ الْمُنَوَّرَةُ، از طریق آن به دلایل روشن الهی می توان نائل گشت وَ عَزَائِمُهُ الْمُفَسَّرَةُ، وَ مَحَارِمُهُ الْمُحَذَّرَةُ، و تفسیر واجبات او را دریافت و شرح محرمات را در آن خواند وَ بَیِّنَاتُهُ الْجَالِیَةُ، وَ بَرَاهِینُهُ الْکَافِیَةُ، و براهین روشن و کافی را بررسی کرد وَ فضَائلُهُ الْمَنْدُوبَةُ، وَ رُخَصُهُ الْمَوْهُوبَةُ، وَ شَرَایِعُهُ الْمَکْتُوبَةُ. و دستورات اخلاقی و آنچه مجاز و مشروع است، در آن مکتوب یافت. [27] جمع «بلیغ»، رسانندگان پیام یا خبر. [28] «نور ساطع» نور برآمده همراه با درخشندگی است. [29] اسم فاعل از «لمعان» روشن شدن و درخشیدن. [30] آرزو بردن به حال کسی بدون آن که زوال آن را از وی بخواهد، در مقابل حسد که زوال آن را آرزو می کند. [31] ایصال، رساندن. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ شیعیان، اولاد #فاطمه علیهاالسلام هستند ولی خدا می‌داند که... ⬅️ تمام شیعیان به منزله اولاد فاطمه علیهاالسلام هستند، ولی خدا می‌داند که چه کارهایی می‌کنیم که شاید سبب شود آن حضرت از ما و کار ما ناراضی شود. ⬅️ حضرت آیت الله #بهجت #خطبه_فدکیه حضرت#فاطمه #زهرا سلام الله علیها 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_7 فَجَعَلَ اللهُ الإیمَانَ تَطْهیراً لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ، سپس افزود: خداوند «ایمان» را سبب تطهیر شما از شرک قرار داده [است] وَ الصَّلَاةَ تَنْزیهاً لَکُمْ عَنِ الْکِبْرِ، و «نماز» را وسیله پاکی از کبر و غرور. وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ، «زکات» را موجب تزکیه نفس وَ نَمَاءً فِی الرِّزْقِ، وَ الصِّیَامَ تَثْبِیتاً لِلإخْلَاصِ، و نموّ روزی. «روزه» را عامل تثبیت اخلاص. وَ الْحَجَّ تَشْیِیداً لِلدِّینِ، «حجّ» را وسیله تقویت آیین اسلام. وَ الْعَدْلَ تَنْسِیقاً[32] لِلْقُلُوبِ، «عدالت» را مایه هماهنگی دل ها. [32] نظم و ترتیب دادن. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #صحیفه_سجادیه #صحیفه_سجادیه #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_8 وَ طاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَةِ [لِلْفُرْقَةِ]، «اطاعت» ما را باعث نظام ملت اسلام. و «امامت» ما را امان از تفرقه و پراکندگی. وَ الْجِهَادَ عِزاً لِلإسْلَامِ، «جهاد» را موجب عزّت اسلام. وَ الصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَی اسْتِیجابِ الأَجْرِ، «صبر و شکیبایی» را وسیله ای برای جلب پاداش حق. وَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعامَّةِ، «امر به معروف» را وسیله ای برای اصلاح توده های مردم. وَ بِرَّ الْوَالِدَیْنِ وِقَایَةً مِنَ السُّخْطِ، وَ صِلَةَ الأَرْحَامِ مَنْمَاةً لِلْعَدَدِ، «نیکی به پدر و مادر» را موجب پیشگیری از خشم خدا. «صله رحم» را وسیله افزایش جمعیّت و قدرت. وَ الْقِصَاصَ حَقْناً [33]لِلدِّمَاءِ، «قصاص» را وسیله حفظ نفوس. وَ الْوَفَاءَ بِالنَّذْرِ تَعْرِیضاً لِلْمَغْفِرَةِ، «وفای به نذر» را موجب آمرزش. وَ تَوْفِیَةَ الْمَکَایِیلِ وَ الْمَوَازِینِ تَغْیِیراً لِلْبَخْسِ،[34] «جلوگیری از کم فروشی» را وسیله مبارزه با کمبودها. [33] نگهداری و بازداشتن خون از ریختن. [34] نقص و کم دادن. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_9 وَ النَّهْیَ عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ تَنْزِیهاً عَنِ الرِّجْسِ، «نهی از شرابخواری» را سبب پاکسازی از پلیدی ها. وَ اجْتِنَابَ الْقَذْفِ[35] حِجَاباً عَنِ اللَّعْنَةِ، «پرهیز از تهمت و نسبت های ناروا» را حجابی در برابر غضب پروردگار. وَ تَرْکَ السَّرِقَةِ إیجَاباً لِلْعِفَّةِ، «ترک دزدی» را برای حفظ عفت نفس. وَ حَرَّمَ اللهُ[36] الشِّرْکَ إخْلَاصاً لَهُ بِالرُّبُوبِیَّةِ. و «تحریم شرک» را برای اخلاص بندگی و ربوبیت حق. فَ (اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَ لَا تَمُوتُنَّ إلأَ وَ أَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ). [37] اکنون که چنین است، تقوای الهی پیشه کنید و آنچنان که شایسته مقام اوست، از مخالفت فرمانش بپرهیزید و تلاش کنید که مسلمان از دنیا بروید. وَ أَطِیعُوا اللهَ فِیمَا أَمَرَکُمْ بِهِ وَ نَهَاکُمْ عَنْهُ، خدا را در آنچه امر یا نهی فرموده، اطاعت کنید فَإنَّهُ (إنَّمَا یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)؛[38] و راه علم و آگاهی را پیش گیرید چرا که از میان بندگان خدا تنها عالمان و آگاهان از او می ترسند و احساس مسئولیت می کنند. [35] انداختن شیء. [36] در نسخه بدل «وَ حرَّمَ الشِّرْکَ» روایت شده است. [37] آل عمران، آیه 102- [38] فاطر، آیه 28- ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_10 ثُمَّ قَالَتْ: أَیُّهَا النّاسُ! سپس فرمود: ای مردم! اعْلَمُوا أَنِّي فَاطِمَةُ، وَ أَبِي مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) بدانید من فاطمه ام و پدرم محمّد است (که صلوات و درود خدا بر او و خاندانش باد). أَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً آنچه می گویم، آغاز و انجامش یکی است وَ لَا أَقُولُ مَا أَقُولْ غَلَطاً، و هرگز ضد و نقیض در آن راه ندارد و آنچه را می گویم غلط نمی گویم وَ لَا أَفْعَلُ مَا أَفْعَلُ شَطَطاً.[39] و در اعمالم راه خطا نمی پویم. (لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ[40] به یقین، رسولی از خود شما به سویتان آمد که رنج های شما بر او سخت است حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ). [41] و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مؤمنان رئوف و مهربان است. فَإنْ تَعْزُوهُ[42] وَ تَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ أَبِي دُونَ نِسَاءِکُمْ، هر گاه نسبت او را بجویید، می بینید او پدر من بوده است نه پدر زنان شما! وَ أَخَا ابْنِ عَمِّي دُونَ رِجَالِکُمْ، و برادر پسر عموی من بوده است نه برادر مردان شما. وَ لَنِعْمَ الْمَعْزِيُّ إلَیْهِ (صلی الله علیه و آله). و چه پر افتخار است این نسب، درود خدا بر او و خاندانش باد! فَبَلَّغَ بِالرِّسَالَةِ صَادِعاً[43] بِالنَّذارَةِ، آری، او آمد و رسالت خویش را به خوبی انجام داد و مردم را به روشنی انذار کرد. مَائِلاً عَنْ مَدْرَجَةِ[44]الْمُشْرِکِینَ از طریقه مشرکان روی بر تافت ضَارِباً ثَبَجَهُمْ،[45] آخِذاً بِأَکْظَامِهِمْ،[46] و بر گردنهایشان کوبید و گلویشان را فشرد، تا از شرک دست بردارند و در راه توحید گام بگذارند. داعِیاً إلَی سَبِیلِ رَبِّهِ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، او همواره با دلیل و برهان و اندرز سودمند مردم را به راه خدا دعوت می کرد. یَکْسِرُ الأَصْنامَ وَ یَنْکُتُ[47] الْهَامَ، حَتّی انْهَزَمَ[48] الْجَمْعُ وَ وَلَّوُا الدُّبُرَ،[49] بت ها را در هم می شکست و مغزهای متکبّران را می کوبید، تا جمع آنها متلاشی شد حَتّی تَفَرَّی اللَّیْلُ عَنْ صُبْحِهِ،[50] و تاریکی ها برطرف گشت. صبح فرا رسید وَ أَسْفَرَ[51] الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ، و حق آشکار شد. وَ نَطَقَ زَعِیمُ الدِّینِ، وَ خَرِسَتْ شَقَاشِقُ[52] الشَّیَاطِینِ، نماینده دین به سخن درآمد و زمزمه های شیاطین خاموش گشت. وَ طَاحَ[53] وَشِیظُ[54] النِّفَاقِ، افسر نفاق بر زمین فرو افتاد. وَ انْحَلَّتْ عُقَدُ الْکُفْرِ وَ الشِّقَاقِ گره های کفر و اختلاف گشوده شد وَ فُهْتُمْ[55] بِکَلِمَةِ الإخْلَاصِ فِی نَفَر[56] مِنَ و شما زبان به کلمه اخلاص (لا اله الا الله) گشودید، الْبیْضِ[57] الْخِمَاصِ.[58] در حالی که گروهی اندک و تهیدست بیش نبودید! [39] دوری و تجاوز از حق. [40] آنچه موجب مشقت و دشواری شما باشد. [41] توبه، آیه 129- [42] نسبت او را بررسی کنید. [43] از «صدع» آشکار کردن، شکافتن، به جای آوردن فرمان. [44] راه، محله، مرکز. [45] وسط هر چیز و عمده آن، میان پشت و کتف. [46] جمع «کظم»، گلو، دهان، راه تنفس. [47] از «نکت» به رو انداختن و به سر درافکندن را می گویند. [48] «انهزام» شکست خوردن. [49] پشت گرداندند، کنایه از شکست. [50] شب صبح را شکافت. [51] روشن شد. [52] جمع «شقشقه» آنچه شتر مست از دهان بیرون کند، کنایه از سخنوری. [53] هلاک شد. [54] مردمان پست و فرومایه. [55] به زبان آوردید. [56] مردم (کمتر از ده نفر). [57] جمع «ابیض» سفیدپوستان. [58] جمع «اخمص» گرسنگان. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#خطبه_فدکیه ⬅️ دفاع عالمانه از ولایت ⬅️ ایشان در محیط علم هم یک دانشمند والاست. آن خطبه‌ای که فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها در مسجد مدینه، بعد از رحلت پیغمبر ایراد کرده است، خطبه‌ای است که به گفته‌ی علامه‌ی مجلسی، «بزرگان فصحا و بلغا و دانشمندان باید بنشینند کلمات و عبارات آن را معنا کنند!» این‌قدر پرمغز است! از لحاظ زیبایی هنری، مثل زیباترین و بلندترین کلمات نهج‌البلاغه است. فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها می‌رود در مسجد مدینه، در مقابل مردم می‌ایستد و ارتجالاً حرف می‌زند! شاید یک ساعت، با بهترین و زیباترین عبارات و زبده‌ترین و گزیده‌ترین معانی صحبت کرده است. ⬅️ مقام معظم رهبری 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_11 وَ کُنْتُمْ عَلَی شَفَا حُفْرَة مِنَ النَّارِ، آری، شما در آن روز بر لب پرتگاه آتش دوزخ قرار داشتید مُذْقَةَ[59] الشَّارِبِ، و از کمی نفرات همچون جرعه ای برای شخص تشنه وَ نُهْزَةَ[60] الطَّامِعِ، وَ قَبْسَةَ[61] الْعَجْلَانِ، و یا لقمه ای برای گرسنه و یا شعله آتشی برای کسی که شتابان به دنبال آتش می رود، بودید وَ مَوْطِیءَ [62]الأَقْدَامِ، تَشْرَبُونَ الطَّرَقَ،[63] و زیر دست و پاها له می شدید! در آن ایّام آب نوشیدنی شما متعفن و گندیده بود وَ تَقْتَاتُونَ[64] الْوَرَقَ، أَذِلَّةً خَاسِئِینَ، و خوراکتان برگ درختان! ذلیل و خوار بودید تَخَافُونَ أَنْ یَتَخَطَّفَکُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِکُمْ. و پیوسته از این می ترسیدید که دشمنان زورمند شما را بربایند و ببلعند! فَأَنْقَذَکُمُ[65] اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بِمُحَمَّد (صلی الله علیه و آله) اما خداوند تبارک و تعالی شما را به برکت محمّد که درود خدا بر او و خاندانش باد، بَعْدَ اللَّتَیا وَ الَّتِي، بعد از آن همه ذلّت و خواری و ناتوانی نجات بخشید. بَعْدَ أَنْ مُنِيَ[66] بِبُهَمِ الرِّجالِ وَ ذُؤْبَانِ الْعَرَبِ[67] وَ مَرَدَةِ[68] أَهْلِ الْکِتَابِ، او با شجاعان درگیر شد و با گرگ های عرب و سرکشان یهود و نصاری پنجه درافکند. کُلَّمَا أَوْقَدُوا نَاراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ، ولی هر زمان آتش جنگ را برافروختند، خدا آن را خاموش کرد أَوْ نَجَمَ[69] قَرْنٌ[70]لِلشَّیْطَانِ، أَوْ فَغَرَتْ[71] فَاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ و هر گاه شاخ شیطان نمایان می گشت و فتنه های مشرکان دهان می گشود، قَذَفَ[72] أَخَاهُ فِی لَهَوَاتِهَا، پدرم برادرش علی (علیه السلام) را در کام آنها می افکند و آنها را بوسیله او سرکوب می نمود فَلَا یَنْکَفِأُ[73] حَتّی یَطَأَ[74] صِمَاخَهَا بِأَخْمَصِهِ،[75] و او هرگز از این مأموریت های خطرناک باز نمی گشت، مگر زمانی که سرهای دشمنان را پایمال می کرد وَ یُخْمِدَ[76] لَهَبَهَا[77] بِسَیْفِه و آتش جنگ را با شمشیرش خاموش می نمود [59] آب اندک. [60] فرصت. [61] شعله کوچک آتش. [62] لگدکوب. [63] گنداب، آب آمیخته با بول شتر. [64] از «قوت» به معنای غذا یعنی آذوقه خود قرار می دادید. [65] پوست بز دباغی نشده. [66] گرفتار شد. [67] سرکردگان عرب. [68] جمع «مارد» طغیان گران و سرکشان. [69] آشکار شد، «نَجْم» آشکار شدن و روییدن گیاه ها. [70] شاخ. [71] گشوده شد «فغرت فاغرة»: دهانی گشوده شد. [72] فعل ماضی از قذف: انداخت [73] بر نمی گشت، دست بردار نبود. [74] مضارع از مصدر «وطئ» لگدکوب می کرد. [75] فرورفتگی کف پا. [76] «إخماد»: خاموش کردن. [77] شعله آتش. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_12 مَکْدوداً[78] فِي ذَاتِ اللهِ، او (علی «علیه السلام») در راه خشنودی خدا متحمّل رنج و سختی گردید مُجْتَهِداً فِی أَمْرِ اللهِ، و در راه انجام دستورات الهی تلاش می نمود قَرِیباً مِنْ رَسُولِ اللهِ، سَیِّداً فِی أَوْلِیَاءِ اللهِ، و به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نزدیک و سیّد و سالار اولیای خدا بود. مُشَمِّراً[79] نَاصِحاً، مُجِدّاً کَادِحاً[80] او همیشه آماده (فعالیت) و خیرخواه مردم بود و با جدیت و زحمت تلاش می نمود وَ أَنْتُمْ فِي رَفَاهِیَّة مِنَ الْعَیْشِ، وَادِعُونَ[81] و این در حالی بود که شما در رفاه و خوشگذرانی، آسایش، فَاکِهُونَ آمِنُونَ، تَتَرَبَّصُونَ[82] بِنَا الدَّوَائِرَ،[83] نعمت و امنیت بسر می بردید و انتظار می کشیدید که برای ما (اهل بیت «علیهم السلام») حوادث ناگوار وَ تَتَوَکَّفُونَ[84] الأَخْبَارَ پیش آید و توقّع شنیدن اخبار (بد درباره ما) داشتید وَ تَنْکُصُونَ[85] عِنْدَ النِّزالِ،[86] وَ تَفِرُّونَ عِنْدَ الْقِتالِ؛ و هنگام جنگ عقب نشینی می کردید و از نبرد فرار می کردید! [78] رنج پذیر، رنج بر. [79] اسم فاعل «شمّر» أزارَهُ عن ساقه: بالا زد پیراهن خود را از ساق پا. [80] رنج بر، زحمت کش. [81] جمع «وادع» آسوده خیالان، تن آسایان. [82] انتظار می کشیدید. [83] جمع دایره، حوادث نامطلوب. [84] توقع داشتید. [85] از آن خیری که به طرف آن رفته بودید بر می گشتید. [86] رویارویی دو طرف در جنگ. ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✅ توصيف علي علیه السلام از زبان #فاطمه #زهرا سلام‌الله‌عليها در #خطبه_فدکیه 📋 فَأَنْقَذَكُمُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؛ خداي متعال به برکت پدرم محمد صلي‌الله‌عليه‌وآله شما را از اين گرفتاري‌ها نجات داد. بَعْدَ اللَّتَيَّا وَ الَّتِي؛ تعبير «بعد اللتيا و التي» يعني شما نجات پيدا کرديد ولي نه به سادگي بلکه بعد از حوادث فراوان. بعد براي اشاره به تفصيل برخي از آن حوادث مي‌فرمايند: از وقتي که پيغمبر مبعوث به رسالت شدند تا زماني که شما را نجات دادند مشکلات فراواني را تحمل کردند؛ از جمله اين‌که: مُنِيَ بِبُهَمِ الرِّجَالِ؛ به مردان دلاوري مبتلا شد که با او جنگيدند. وَ ذُؤْبَانِ الْعَرَبِ، وَ مَرَدَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ؛ گرگان عرب و سرکشان يهود و نصاري به جانش افتادند. بايد براي نجات شما در مقابل همه اين‌ها مقاومت مي‌کرد. بعد به آيه‌ 64از سوره مائده اشاره مي‌کنند و مي‌فرمايند: «كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ؛ هر آتش جنگي که آن‌ها افروختند خداي متعال آن آتش را خاموش کرد» اما چگونه؟ أَوْ نَجَمَ قَرْنٌ لِلشَّيْطَانِ، وَ فَغَرَتْ فَاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ؛ هرجا شاخ شيطان ظاهر شد يا درندگان مشرک دهان‌ها‌يشان را باز کردند که شما را ببلعند پيغمبر برادرش علي را در دهان اين درندگان انداخت تا شما سالم بمانيد. «لهوات» گوشت‌هاي ته حلق است. لَا يَنْكَفِئُ حَتَّى يَطَأَ جناحها بِأَخْمَصِهِ؛ وقتي علي در دهان آن‌ها مي‌افتاد آن‌ها را رها نمي‌کرد و در مقابلشان تسليم نمي‌شد تا اين‌که زير قدم‌هاي خود لگدمالشان مي‌کرد. وَ يُخْمِدَ لَهَبَهَا بِسَيْفِهِ؛ و آتش افروخته را با شمشير خود خاموش مي‌کرد. مَكْدُوداً فِي ذَاتِ اللَّهِ وَ مُجْتَهِداً فِي أَمْرِ اللَّهِ؛ وقتي پاي کار خدا به ميان مي‌آمد علي سر از پا نمي‌شناخت و هيچ نيرويي را براي خودش ذخيره نمي‌کرد. هر زحمتي بود تحمل مي‌کرد و هر رنجي بود به جان مي‌خريد. چند روايت از رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله در مورد اميرالمؤمنين عليه‌‌السلام نقل شده است که در آن‌ها تعبير «في ذات الله» به کار رفته است. شيعه و سني نقل کرده‌اند که: علي ممسوس في ذات الله، و نيز نقل شده است که: علي خشن في ذات الله، و اين‌جا مي‌فرمايند:مکدودا في ذات الله؛ يعني علي در امر خدا کوشا بود. قَرِيباً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ؛ در اين‌جا حضرت بر صفت «قريب» به خصوص تکيه مي‌کنند؛ چراکه اميرالمؤمنين عليه‌السلام هم قرابت نسبي با پيغمبر داشت و پسر عموي رسول خدا بود و هم قرابت سببي داشت و داماد پيغمبر بود. اين قرابت مخصوص علي بود. توجه بفرماييد! حضرت زهرا سلام‌الله‌عليها در اين‌جا که مي‌خواهد بفرمايد پدرم چگونه شما را از بدبختي‌ها نجات داد، شروع به توصيف اميرالمومنين عليه‌السلام مي‌کنند. مي‌فرمايند: پدرم شما را نجات داد؛ اما به وسيله کسي که اين اوصاف را دارد؛ سَيِّدَ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ؛ سرور اولياي خداست. مُشَمِّراً نَاصِحاً، مُجِدّاً كَادِحاً؛ کسي است که آستين‌ها را بالا زده و با کمال خيرخواهي، با کمال کوشش و با نهايت سعي و تلاش آماده هر نوع فعاليتي است. «مشمر» يعني آستين بالا زده و مهيا شده براي ورود در کار. لا تأخذه في الله لومة لائم؛ در مورد امر خدا هيچ ملامت‌گري نمي‌توانست او را از کار خودش باز دارد. در ادامه حضرت زهرا سلام‌الله‌عليها خطاب به همين مسلماناني که در مسجد جمع شده‌اند و حضرت مشغول خطبه خواندن براي آن‌ها هستند مي‌فرمايند: پيامبر بوسيله برادر و پسرعمّش علي صلوات‌الله‌عليهما اين چنين به اسلام و شما مسلمانان خدمت کردند. اما شما چه کرديد؟ وَ أَنْتُمْ فِي رَفَاهِيَةٍ مِنَ الْعَيْشِ؛ شما به فکر راحتي و زندگي مرفه خودتان بوديد، وَادِعُونَ؛ راحت لميده بوديد و استراحت مي‌کرديد،فَاكِهُونَ؛ مشغول شادي و مزاح و خوشگذراني بوديد، آمِنُونَ؛ احساس خطري نمي‌کرديد. ◀️ آیت الله #مصباح_یزدی (فضايل اميرالمؤمنين و رذايل دشمنانش) ◀️ بخوانید و بشنوید 👇 ➡️ yon.ir/QNlxJ 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2