اولين قسمتى كه بايد زير پوشش رضاى الهى قرار گيرد و دعاى امام سجاد (ع) شامل آن مى‏شود، جوارح و قواى بدن انسان است كه با اراده و اختيار آدمى انجام وظيفه مى‏نمايد، بايد فعاليت آنها بر وفق رضاى الهى باشد و در مسير خشنودى بارى تعالى به كار افتد و اين همان است كه على (ع) در «#دعا_كميل» به پيشگاه الهى عرض مى‏كند: يا رب! قو على خدمتك جوارحى و اشدد على العزيمه جوانحى. بار الها! جوارحم را در خدمت خودت نيرومند كن و تصميم را در اداى وظيفه‏ى بندگى محكم نما.

دومين قسمتى كه بايد زير پوشش رضاى بارى تعالى قرار گيرد و دعاى امام سجاد (ع) شامل آن مى‏شود، راضى بودن به #قضا و #قدر الهى و مقدرات خداوند است.

هر كس معرفتش به ذات اقدس الهى بيشتر و علم و آگاهيش به نظام آفرينش فزونتر باشد، رضا و تسليمش در مقابل قضاى حكيمانه ‏ى الهى فزونتر است. امام صادق (ع) فرموده است: ان اعلم الناس بالله ارضاهم بقضاء الله تعالى عز و جل. عالمترين مردم به خداوند، راضى‏ترين آنان به قضاى بارى تعالى است.

كسانى كه از نظر معنوى مدارج عالى كمال را پيموده و به ايمان واقعى دست يافته ‏اند، در تمام جزر و مدهاى زندگى و رويدادهاى مطلوب و نامطلوب ايام عمر به قضاى الهى راضى و به مقدرات ذات اقدسش تسليم‏اند و هرگز جمله ‏اى نمى‏گويند كه از آن استشمام عدم رضايت شود. رسول اكرم صلى الله عليه و آله از گروهى از اصحاب خود سئوال نمود: شما كيستيد؟ پاسخ دادند كه جمعى هستيم مومن به خداوند. فرمود: علامت ايمان شما چيست؟ گفتند: نصبر على البلاء و نشكر عند الرخاء و نرضى بمواقع القضاء در مصيبت و بلا صبر مى‏كنيم، در رفاه و گشايش شكر مى‏نماييم، و در مواقع قضاى الهى راضى هستيم. حضرت فرمود: مومنون و رب الكعبه. به خداوند كعبه قسم، اينان افراد باايمان‏اند.

✳️ امام سجاد (علیه السلام) ، به پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: اللهم و جللنى رضاك. بار الها! تمام وجود مرا با جامه‏ ى #رضا و خشنوديت بپوشان. *️⃣ شجره ‏ى طيبه ‏ى رضاى الهى دو شاخه ‏ى بزرگ دارد: 1️⃣ يكى آنكه انسان با ايمان، همواره مراقبت كند تمام جوارح و قواى بدنش كه با اراده و اختيار او انجام وظيفه مى‏نمايد بى‏قيد و شرط در اختيار اوامر الهى باشد و طبق رضاى بارى تعالى آنها را به كار بندد. 2️⃣ دوم آنكه به (#قضا و #قدر و مقدرات بارى تعالى راضى و خشنود باشد، هر چند مقدرات او بر وفق خواسته و ميل او نباشد، 👌 و دعاى حضرت زين‏ العابدين عليه‏السلام شامل هر دو قسمت است و پيروان واقعى آن حضرت بايد در مقام دعا آنچنان باشند و در مقام عمل اينچنين. #بیستم #مکارم_اخلاق #دعا_بیستم_21 @sahife2

نماهنگ #روز_دختر 🆔 @sahife2

برنامه ی #امام_سجاد_شناسی 4 #امام_سجاد_مطهری 3 همسفر ناشناس ✳️ فرزند پیغمبر است . به حج می رود . امتناع دارد که با قافله ای حرکت کند که او را می شناسند . مترصد است یک قافله ای از نقاط دور دست که او را نمی شناسند، پیدا شود و غریب وار داخل آن شود . وارد یکی از این قافله ها شد . از آنها خواست که به من اجازه دهید که خدمت کنم . آنها هم پذیرفتند ... در بین راه، مردی با این قافله تصادف کرد که امام را می شناخت . تا امام را شناخت، رفت نزد آنها و گفت: این کیست که شما آورده اید برای خدمت خودتان؟ گفتند: ما که نمی شناسیم جوانی است مدنی ولی بسیار جوان خوبی است . گفت: بله، شما نمی شناسید . اگر می شناختید، این جور به او فرمان نمی دادید و او را در خدمت خودتان نمی گرفتید! گفتند: مگر کیست؟ گفت: این علی بن حسین بن علی بن ابیطالب، فرزند پیغمبر است . دویدند خودشان را به دست و پای امام انداختند: آقا! این، چه کاری بود شما کردید؟! ... شما باید آقا باشید و ما خدمتکار شما . فرمود: «نه، من تجربه کرده ام، وقتی که با قافله ای حرکت می کنم که مرا می شناسند، نمی گذارند من اهل قافله را خدمت کنم . لذا من می خواهم با قافله ای حرکت کنم که مرا نمی شناسند، تا توفیق و سعادت خدمت به مسلمان و رفقا برای من پیدا شود .» 👤 شهید مرتضی#مطهری ره (مجموعه آثار، ج 18، ص 34 ) 👈 ادامه دارد .... #امام_سجاد علیه السلام ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🌺 #ولادت با سعادت نور دیده رضا، کعبه دلها، حضرت #فاطمه_معصومه علیها السلام و #روز_دختر خجسته باد! 🙏 برآيينه جمال داور #صلوات بر روشني چشم پيمبر صلوات بر #حضرت_معصومه فروغ سرمد بر دسته گل موسي جعفر صلوات 🙏 صدای شادی افلاکیان از کوچه پس کوچه های مدینه به گوش می رسد. از خانه ساده و با صفای امام کاظم علیه السلام ، نوری به آسمان برخاسته است. ستاره ها نورانی تر شده اند و ماه، همچون خورشید می درخشد. صدای گریه ای سکوت آسمان ها را شکسته، انتظار عاشقانه پدری را به پایان رسانده، و لب های پر از نور پیشوای هفتم را به لبخند زینت داده و بر اماممان، حضرت رضا علیه السلام همدمی بخشیده، تا زینبی دیگر برای حسینی دیگر باشد. آری، مدینه از شمیم فاطمه معصومه علیهاالسلام معطر شده است 👈 گلچین مولودی ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها : با ما زمزمه کنید 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #مائده #مائده_90 ✳️ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَ الْأَزْلَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَنِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‏ اى كسانى كه ایمان آورده اید! همانا #شراب و #قمار و بت ها و تیرهاى قرعه ، پلید و ازكارهاى #شیطان است، پس از آنها بپرهیزید، تا رستگار شوید. با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

سوره #مائده #شرح_صوتی_قرائتی #مائده_90 👤استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_139 *️⃣ ومِنْ كلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في وقت الشورى. از سخنان امام عليه السلام كه به هنگام تشكيل شوراى شش نفرى براى انتخاب خليفه پس از عمر، ايراد فرمود. ❇️ لنْ يُسْرِعَ أَحَدٌ قَبْلِي إِلَى دَعْوَةِ حَقٍّ وَ صِلَةِ رَحِمٍ وَ عَائِدَةِ كَرَمٍ؛ فَاسْمَعُوا قَوْلِي وَ عُوا مَنْطِقِي، عَسَى أَنْ تَرَوْا هَذَا الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِ هَذَا الْيَوْمِ تُنْتَضَى فِيهِ السُّيُوفُ وَ تُخَانُ فِيهِ الْعُهُودُ، حَتَّى يَكُونَ بَعْضُكُمْ أَئِمَّةً لِأَهْلِ الضَّلَالَةِ وَ شِيعَةً لِأَهْلِ الْجَهَالَةِ. ✳️ ويژگى هاى امام عليه السّلام (و #پيشگويى و هشدار از حوادث خونين آينده): *️⃣ مردم هيچ كس پيش از من در پذيرش دعوت حق شتاب نداشت، و چون من كسى در صله رحم، و بخشش فراوان تلاش نكرد، پس به سخن من گوش فرا دهيد، و منطق مرا در يابيد، كه در آينده اى نه چندان دور براى تصاحب خلافت شمشيرها كشيده شده، و عهد و پيمان ها شكسته خواهد شد، تا آن كه بعضى از شما پيشواى گمراهان و پيرو جاهلان خواهيد شد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 خطبه در يك گناه *هشدار نسبت به حوادث آينده (در سه قسمت) 1- حضرت اشاره به 3 فضيلت از فضايل خود مى فرمايد. 2- از آنان مى خواهد که به منطقش گوش فرا دهند، و اندرزهايش را بپذيرند، که خير و صلاح و سعادت آنها در آن است، 3- به حوادث دردناکى که در صورت عدم پذيرش اندرزهايش در جامعه اسلامى روى مى دهد، اشاره مى فرمايد و به آنها هشدار مى دهد. *ريشه اصلى فساد 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_17 #دعای_هفدهم_صحیفه_سجادیه 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " آنگاه که از #شیطان یاد میشد ، پس از شر او به خدا پناه می برد" (بند 1 تا 3) https://eitaa.com/sahife2/54057 دعای #هفدهم صحیفه سجادیه 🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_17 #دعای_هفدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_هفدهم_1 #شيطان_شناسی 3 #عدم_سلطه_شيطان_بر_انسان 1‏ ✳️ ممكن است بعضى تصوّر كنند، خداوند متعال براى #شيطان عليه انسان قدرت سلطه قرار داده، و انسان در برابر هجوم شيطان محكوم است و هيچ گونه قدرت دفاع از خود ندارد. بايد گفت: اين هم يكى از تهمت‏هاى عظيمى است كه بى خبران بى خرد به حضرت حق مى‏زنند، در پاسخ اينان بايد گفت، شيطان تنها كارى كه از دستش برمى آيد دعوت به شرّ است، و قدرت اين كه دست و پاى كسى را ببندد و به معصيت مجبورش كند، ندارد. شيطانى مثل يزيد از مردم شام و عراق دعوت كرد كه حادثه جانگداز كربلا را به وجود بياورند، آنان كه در برابر دعوت يزيد قرار داشتند نزديك به هفتاد هزار نفر بودند، به جاى قبول دعوت يزيد مى‏توانستند دعوت حضرت حسين عليه السلام را بپذيرند، و مختار بودند از دعوت يزيد سرپيچى كنند، يزيد يك نفر بود و هيچ گونه تسلطّى بر هفتاد هزار نفر نداشت، اين هفتاد هزار نفر به سرپرستى عمر سعد مى‏توانستند به شام رفته و شيطان را از تخت به زير بكشند و به عمر ننگين وى خاتمه دهند، و راه به پا شدن حكومت اسلامى را هموار نمايند. ولى با سوء اختيار خود دعوت يزيد را اجابت كردند، و وسوسه‏هاى شيطانى آنها را پذيرا شدند، و دست به كارى زدند كه صفحه تاريخ سياه شد، و خودشان را براى ابد به عذاب اليم قيامت دچار كردند!! اين خود مردم كوفه و شام بودند كه سلطه يزيد را پذيرفتند، نه اين كه در اصل خلقت براى يزيد سلطه بر مردم قرار داده شده بود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 13 #هفدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_17 #دعای_هفدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_هفدهم_1 #شيطان_شناسی 3 #عدم_سلطه_شيطان_بر_انسان 2 ✳️ روى اين حساب، ملّت‏هاى مخالف انبيا و مريدان فرعون‏ها و نمرودها و معاويه‏ها و ابولهب‏ها و يزيدها و هارون‏ها و مأمون‏ها، و اجابت كنندگان دعوت شيطان‏هاى غربى و شرقى، در روز قيامت در محضر عدل الهى نمى‏توانند متوسّل به اين عذر شوند كه الهى ما در برابر شياطين محكوم و مجبور بوديم و براى دفع سلطه آنان قدرتى نداشتيم. اين عذر به دو علت پذيرفته نيست: خداوند عزيز در سوره ابراهيم از گفتگوى #شيطان با انسان گمراه شده در دادگاه قيامت پرده برمى دارد و به اين معنى اشاره مى‏فرمايد: شيطان در برابر انسانى كه مى‏گويد تمام معاصى من به گردن شيطان است، فرياد مى‏زند: وَ مَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مّن سُلْطنٍ» «ابراهیم 42» مرا بر شما هيچ غلبه و تسلّطى نبود. قرآن مجيد تهديد شيطان بر گمراهى انسان را چنين بيان مى‏كند: انَّ عِبادِى‏ لَيسَ لَكَ عَلَيْهِم سُلْطانٌ الّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغاوينَ* وَ انَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُم اجْمَعينَ» «2حجر 42» تو را بر بندگانم تسلّطى نيست، مگر بر گمراهانى كه از تو پيروى مى‏كنند.* و مسلماً دوزخ، وعده‏گاه همگى آنان است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 13 #هفدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_17 #دعای_هفدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_هفدهم_1 #شيطان_شناسی 3 #عدم_سلطه_شيطان_بر_انسان 3 ✳️ در هر صورت آيات قرآنى، و معارف الهيّه ما را نسبت به اين معانى هشدار مى‏دهد كه: 1- ابليس و شيطان از ابتدا پليد و خبيث و شرور خلق نشدند، آنان هم مانند ساير موجودات بر مبناى فطرت توحيدى ساخته شدند. و مى‏توانستند در گردونه عبادت حق، ادامه حيات دهند، ولى دچار كبر و غرور شده، خود را از رحمت الهى محروم ساختند، و بر اثر اين محروميّت دچار خباثت و آلودگى و شرّ شدند، و از باب لج بازى با حقّ، دست به گمراه كردن انسان زدند. 2- ابليس و جنودش جز وسوسه و دعوت به معصيت، براى هلاكت انسان، برنامه‏اى ديگر ندارند و هرگز براى آنان عليه انسان سلطه و قدرتى نيست. 3- انسان از جانب حضرت حق با قوائى مانند عقل، وجدان، فطرت، جسم و جان، وحى، نبوّت، امامت، رحمت الهيّه همراه است و در هر كجا و تحت هر شرايطى قدرت مقابله با ابليس را دارد و مى‏تواند دعوتش را اجابت نكند و به جهاد اكبر لبيك گويد. 4- هيچ انسانى به خاطر عصيان و خطايش در دادگاه الهى، نمى‏تواند عذر قابل قبولى به جناب حق ارائه كند كه هر عذرى از انسان در عرصه محشر مردود است و عاصى و خطاكار و مطيع و برده شيطان همراه خود شيطان به جهنّم رفته و به عذاب الهى دچار خواهد بود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 13 #هفدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈🔊 دعای #هفدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری ( اینجا ) ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #امام_سجاد_شناسی 4 #امام_سجاد_مطهری 4 عفو و بخشش بی همتا ✳️ هشام بن اسماعیل [حاکم مدینه در زمان عبدالملک بن مروان] در ستم و توهین به اهل مدینه بیداد کرده بود ... به خاندان علی علیه السلام و مخصوصا امام علی بن الحسین زین العابدین علیه السلام، بیش از دیگران بدرفتاری کرده بود . ولید [پس از به قدرت رسیدن] هشام را معزول ساخت و به جای او عمربن عبدالعزیز، پسر عموی جوان خود را حاکم مدینه قرار داد . عمر برای باز شدن عقده دل مردم، دستور داد هشام بن اسماعیل را جلو خانه مروان [بن] حکم نگاه دارند و هرکس که از هشام بدی دیده یا شنیده، بیاید و داد دل خود را بگیرد . مردم دسته دسته می آمدند، دشنام و ناسزا و لعن و نفرین بود که نثار هشام بن اسماعیل می شد . خود هشام بن اسماعیل بیش از همه نگران امام علی بن الحسین علیه السلام و علویین بود . با خود فکر می کرد انتقام علی بن الحسین در مقابل آن همه ستمها و سب و لعنها نسبت به پدران بزرگوارش، کمتر از کشتن نخواهد بود . ولی از آن طرف، امام به علویین فرمود: خوی ما بر این نیست که به افتاده لگد بزنیم و از دشمن بعد از آنکه ضعیف شد، انتقام بگیریم، بلکه برعکس، اخلاق ما این است که به افتادگان کمک و مساعدت کنیم . هنگامی که امام با جمعیت انبوه علویین به طرف هشام بن اسماعیل می آمد، رنگ در چهره هشام باقی نماند . هرلحظه انتظار مرگ را می کشید; ولی بر خلاف انتظار وی، امام طبق معمول - که مسلمانی به مسلمانی می رسد - با صدای بلند فرمود: «سلام علیکم » و با او مصافحه کرد و برحال او ترحم کرده، به او فرمود: «اگر کمکی از من ساخته است، حاضرم .»پس از این جریان، مردم مدینه نیز شماتت به او را موقوف کردند ..» ( (مجموعه آثار، ج 18، ص 34 ) 👤 شهید مرتضی#مطهری ره 👈 ادامه دارد .... #امام_سجاد علیه السلام ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🎥 #روز_دختر بر همه ی دختران سرزمینم #ایران مبارک باد 💢 اینجا ایرانه، دخترا ستاره می‌سازند... 🆔 @sahife2

🎧 #سرود زیبا و شنیدنی ❣️ 📝 اهل دیار حضرت #فاطمه_معصومه سلام الله علیها 🎤 حاج محمود #کریمی 🆔 @sahife2

🟢 مَحرم ولایت 🟢وجود مبارک #فاطمه_معصومه سلام الله علیها از آن جهت که در بیت امامت، ولایت، رسالت و کرامت به دنیا آمده است، یک فخر است؛ ولی بهره ‌برداری این کریمه از این ذوات قدسی، فخر دیگری است. 🟢 بودند کسانی که از همین خاندان به دنیا آمدند، برادر امام رضا (سلام الله علیه) هم بودند ولی مورد عنایت آن حضرت قرار نگرفتند؛ اما وقتی خود آن حضرت، در زیارت کریمه اهل بیت به ما می ‌گوید به فاطمه معصومه (سلام الله علیها) عرض ادب کنید و بگویید: «السَّلَامُ عَلَیكِ یا بِنْتَ وَلِی اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیكِ یا أُخْتَ وَلِی اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیكِ یا عَمَّةَ وَلِی اللَّه‏»؛ یعنی شما بنت ولایت هستید، اخت ولایت هستید، عمه ولایت هستید. 🟢 این زیارتِ سه ضلعی یعنی وجود مبارک فاطمه معصومه (سلام الله علیها) هم از جهت پدر، از ولایت بهره بُرد هم از جهت برادر و هم از جهت عمه بودن. این سه ضلع که برای او هست، برای خیلی‌ها نیست. صِرف اینکه از نظر شناسنامه ‌ای کسی دختر امام باشد یا خواهر امام باشد، دخیل نیست. وجود مبارک فاطمه معصومه (سلام الله علیها) طبق این زیارت مأثوری که هست، از سه مجرا از فیض خاص ولایت برخوردار بود. 👤 آیت الله #جوادی_آملی 🆔 @sahife2

#فرهنگ_کتاب_خوانی 📚#کتاب « دختر ماه » یک #رمان جذاب در ارتباط با زندگی حضرت #فاطمه_معصومه (سلام الله) 🎙 #داستان با روایتی در بازار برده‌فروشان شروع می‌شود، زمانی که دخترکی بیمار به بهای گرانی فروخته می‌شود و به خانه‌ای متفاوت برده می‌شود. در آن خانه همه چیز متفاوت است، مردی در میان حیاط نشسته است که با تمام مردان متفاوت است. مرد تکتم؛ برده خریده شده را به مادرش نشان می‌دهد و می‌گوید این همان دختری است که خداوند به من امر کردند او را به این خانه بیاورم. تُکتم، کنیزی را که آن روز به اذن پروردگار خریداری شده، مادر امام موسی کاظم «حمیده خاتون»، تربیت می‌کند و او را نجمه می‌نامند. او که چیزی از نجابت و هوش کم ندارد با امام موسی کاظم (ع) ازدواج می‌کند. مدتی پس از ازدواج امام با نجمه خاتون، در یازدهم ذی‌قعدهٔ سال ۱۴۸ هجری، فرزندی از این دو بزرگوار متولد می‌شود که او را علی می‌نامند. ۲۵ سال بعد در سال ۱۷۳ هجری، خداوند به آنها دختری می‌دهد که نامش را فاطمه می‌گذراند. این کتاب روایت همان دختر است، حضرت فاطمهٔ معصومه است؛ خواهر بزرگوار امام علی بن موسی‌الرضا - علیه‌السلام. شما میتوانید آن را از #طاقچه قانونی دریافت کنید https://taaghche.com/book/122776 #کتاب_فاطمه_معصومه علیها سلام 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #مائده #مائده_91 ✳️ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَ وَةَ وَ الْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلَو ةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ‏ همانا #شیطان مى خواهد به وسیله #شراب و #قمار، میان شما دشمنى و #كینه بیفكند و شما را از یاد خدا و #نماز باز دارد. پس (با این همه مفاسد) آیا دست برمى دارید؟ ✍️ با آن كه طبق آمارى كه ارائه مى شود، بسیارى از قتل ها، جرائم، تصادفات، طلاق ها، امراض روانى، كلیوى و... ناشى از شراب است، امّا قرآن در این آیه بیان فلسفه ى تحریم، روى دو نكته تأكید دارد: یكى ضرر اجتماعى یعنى كینه و عداوت، و دیگرى ضرر معنوى یعنى غفلت از نماز و یاد خدا. این آیه برجسته ترین اثر شراب و قمار را بازداشتن از یاد خدا و نماز دانسته است با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

سوره #مائده #شرح_صوتی_قرائتی #مائده_91 👤استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_140 *️⃣ ومِنْ كلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في النهي عن غيبة الناس. از سخنان امام عليه السلام است كه در آن مردم را از #غيبت كردن نهى فرموده. ❇️ مذمت #عیب_جویی از دیگران *️⃣ و إِنَّمَا يَنْبَغِي لِأَهْلِ الْعِصْمَةِ وَ الْمَصْنُوعِ إِلَيْهِمْ فِي السَّلَامَةِ، أَنْ يَرْحَمُوا أَهْلَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعْصِيَةِ، وَ يَكُونَ الشُّكْرُ هُوَ الْغَالِبَ عَلَيْهِمْ وَ الْحَاجِزَ لَهُمْ عَنْهُمْ. فَكَيْفَ بِالْعَائِبِ الَّذِي عَابَ أَخَاهُ وَ عَيَّرَهُ بِبَلْوَاهُ، أَ مَا ذَكَرَ مَوْضِعَ سَتْرِ اللَّهِ عَلَيْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي عَابَهُ، بِهِ وَ كَيْفَ يَذُمُّهُ بِذَنْبٍ قَدْ رَكِبَ مِثْلَهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رَكِبَ ذَلِكَ الذَّنْبَ بِعَيْنِهِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ فِيمَا سِوَاهُ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ؛ وَ ايْمُ اللَّهِ لَئِنْ لَمْ يَكُنْ عَصَاهُ فِي الْكَبِيرِ وَ عَصَاهُ فِي الصَّغِيرِ [لَجُرْأَتُهُ] لَجَرَاءَتُهُ عَلَى عَيْبِ النَّاسِ أَكْبَرُ. يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ فِي عَيْبِ أَحَدٍ بِذَنْبِهِ، فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ، وَ لَا تَأْمَنْ عَلَى نَفْسِكَ صَغِيرَ مَعْصِيَةٍ، فَلَعَلَّكَ مُعَذَّبٌ عَلَيْهِ. فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيْبَ غَيْرِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ عَيْبِ نَفْسِهِ، وَ لْيَكُنِ الشُّكْرُ شَاغِلًا لَهُ عَلَى مُعَافَاتِهِ مِمَّا ابْتُلِيَ [غَيْرُهُ بِهِ] بِهِ غَيْرُهُ. ✳️ پرهيز دادن از غيبت و بدگويى *️⃣ به كسانى كه گناه ندارند، و از سلامت دين برخوردارند، رواست كه به گناهكاران ترحّم كنند، و شكر اين نعمت گزارند، كه شكرگزارى آنان را از عيب جويى ديگران باز دارد. چرا و چگونه آن #عيبجو، عيب برادر خويش گويد و او را به بلايى كه گرفتار است سرزنش مى كند؟ آيا به خاطر ندارد كه خدا چگونه او را بخشيد و گناهان او را پرده پوشى فرمود؟ چگونه ديگرى را بر گناهى سرزنش مى كند كه همانند آن را مرتكب شده يا گناه ديگرى انجام داده كه از آن بزرگ تر است؟ به خدا سوگند گر چه خدا را در گناهان بزرگ عصيان نكرده و تنها گناه كوچك مرتكب شده باشد، اما جرأت او بر عيب جويى از مردم، خود گناه بزرگ ترى است. اى بنده خدا، در گفتن #عيب كسى شتاب مكن، شايد خدايش بخشيده باشد، و بر گناهان كوچك خود ايمن مباش، شايد براى آنها كيفر داده شوى. پس هر كدام از شما كه به عيب كسى آگاه است، به خاطر آنچه كه از عيب خود مى داند بايد از عيب جويى ديگران خود دارى كند، و شكر گزارى از عيوبى كه پاك است او را مشغول دارد از اينكه ديگران را بيازارد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 خطبه در يك گناه *با آن همه عيب، عيبجويى ديگران چرا؟ *عيب جويى ناسپاسى بزرگى است! *غيبت و عيب جويى بلاى بزرگ جوامع انسانى #نهج_البلاغه_حكمت_353 #نهج_البلاغه_حكمت_349 🆔 @sahife2