ائمه ى طاهرين عليهمالسلام پيروان خود را از طلب نمودن چنين رياستى برحذر داشته و آن را وسيله ى از ميان بردن دين و مايه ى هلاكتشان خواندهاند.
روایت شده است :
دو گرگى كه به درندگى عادت نموده و در گلهاى وارد شوند كه چوپانشان از آنها دور مانده است، ضرر و زيان اين دو گرگ برا ى گله بيشتر از ضرر رياست برا ى دين يك مسلمان نيست.
امام صادق (علیه السلام) فرمود: من طلب الرئاسه هلك.
كسى كه در طلب رياست است، راه هلاكت را میپيمايد.
برتر ى جويى از تمايلات مشترك بين حيوان و انسان است،
حيوانات با هدايت تكوينى بار ى تعالى آن را اقناع میكنند، راه خطا نمیروند، و مرتكب عمل خلاف مصلحت نمیشوند،
اما انسان آزاد میتواند آن غريزه را از ديدگاه مرضى خداوند بنگرد، پيرو على (علیه السلام) باشد، و كرسى رياست را برا ى اقامه ى حق و دفع باطل بخواهد.
در اين صورت، آن رياست عين سعادت است
و آن که از ديدگاه علو و خودبزرگ بينى بنگرد، بلندپرواز ى كند، رياست را وسيله ى تحقير و هتك مردم قرار دهد، در اين صورت كرسى رياست مايه ى بدبختى او میشود و دين و دنيايش را تباه میسازد.
اگر كسى برا ى نيل به چنين رياستى دعا كند و آن را از پيشگاه الهى بخواهد، در واقع به هلاكت و سيهروز ى خويشتن دعا كرده است.
اما اگر گرفتار بيمار ى و حرص شويم و به مرض مال اندوز ى مبتلا گرديم، در معرض بلايا و خطرات قرار میگيريم و ممكن است به سركش ى و عصيان گرايش يابيم.
قرآن کریم فرموده است:
ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى.
احساس بى نياز ى، انسان را به طغيان سوق میدهد و زمينه ى انحرافش را از صراط مستقيم فراهم میآورد.
امام سجاد (علیه السلام) در دعا ى «مكارمالاخلاق»
#دعا_بیستم_22
و لا تفتنى بالسعه.
بار الها! با سعه ى مالى و ثروتمند ى مرا مورد آزمايش قرار مده.
https://eitaa.com/sahife2/5495
امام زينالعابدين (علیه السلام) در بيان مطالب دينى و در مدرسه ى عالى انسانساز ى معلمی است بزرگ و گزيده ى الهى،
او میداند كه چه چيزهايى به صلاح دنيا و آخرت بشر است و چه چيزهايى برا ى دين و دنيايش ضرر دارد.
چنين انسانى آگاه، وقتى دعا میكند و از پيشگاه الهى درخواستهايى مینمايد، قطعا تمنياتش حاوى خير و خوبى و بر وفق صلاح فرد و اجتماع است.
امام سجاد (علیه السلام) عرض میكند:
اللهم! فاطلبنى بقدرتك ما اطلب.
بار الها! به قدرتت آنچه را كه درخواست دارم، برآورده ساز.
امام (علیه السلام) در دعا ى خود، كلمه ى #قدرت را به كار برده است، راغب میگويد:
القدره اذا وصف بها الانسان فاسم لهيئه له بها يتمكن من فعل شيئى ما، و اذا وصف الله تعال ى بها فهى نفى العجز عنه و محال ان يوصف غير الله تعالى بالقدره المطلقه.
وقتى انسان به «قدرت» توصيف میشود، معنايش اين است كه او دارا ى وضع و هيئت خاصى است كه میتواند عملى را انجام دهد، و چون خداوند به «قدرت» توصيف شود، به معنا ى نفى عجز از ذات مقدس اوست و محال است كس ى غير از خداوند به «قدرت مطلقه» توصيف گردد.
هر صاحب قدرتى در اين عالم آفريده ى حضرت بار ى تعالى است، وجودش محدود است و قدرتش نيز محدود، تنها خداوند است كه قدرتش همانند ذات مقدسش حد و اندازه ندارد.
اللهم فاطلبنى بقدرتك ما اطلب،
بار الها! به قدرتت آنچه را كه درخواست دارم، برآورده ساز.
ما نمیدانيم كه امام سجاد (علیه السلام) چه درخواستهايى از حضرت بارى تعالى نموده است،
اما میدانيم خداوند تواناست كه بى قيد و شرط همه ى خواسته ها را برآورده سازد و با #قدرت نامحدود خويش، موانع را از سر راه بردارد و به همه ى تمنيات جامه ى تحقق بپوشاند.
از اين رو، امام (علیه السلام) با استمداد از قدرت او، اجابت دعوات خود را تمنى كرده است.
#دعا_بیستم_25
🆔 @sahife2
#فرهنگ_کتاب_خوانی
📚 #کتاب
«#ده_غلط_مشهور_درباره_اسرائیل»
✍️ ایلان پاپه که خود اسرائیلی است!!
https://taaghche.com/book/81020
👈 این کتاب به چیزهایی می‌پردازد که خیلی‌ها فکر می‌کنند درست است ولی نیست. این کتاب یک راهنما برای شناخت اسرائیل است.
#کتاب_فلسطین
🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل
🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇵🇸 گفتگوی #رونالدو با مردم فلسطین
🔻ما می‌دانیم که شما چه دردهایی کشیده‌اید. من یک بازیکن بسیار مشهور هستم؛ ولی قهرمان واقعی شما هستید. خانه خود را از دست ندهید. دنیا با شماست. ما نگران شما هستیم و من با شما هستم.
🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل
🆔 @sahife2
☝️ گام بزرگ برای نجات
✏️ همه‌ی دنیای اسلام موظّف است که از فلسطینی‌ها حمایت کند و باذن‌الله حمایت هم خواهد کرد، امّا این کار، کار خود فلسطینی‌ها است؛ طرّاحان هوشمند، جوانان شجاع، فعّالان ازجان‌گذشته توانسته‌اند این حماسه را به وجود بیاورند و این حماسه ان‌شاءالله گام بزرگی برای نجات فلسطین خواهد بود.
👤#مقام_معظم_رهبری
🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل
🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
والله و بالله مسؤلیم...
قلب حسین بن علی و پیغمبر(ص) خون است امروز...
👤شهید #مطهری
🏷 #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #انعام
#انعام_75
✳️ وَكَذَلِكَ نُرِى إِبْرَهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ
و اینگونه ملكوت آسمان ها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم تا (یقین پیدا كند و) از اهل یقین باشد.
✍️ درباره ى ملكوت، بزرگان سخنانى گفته اند كه برخى را در اینجا نقل مى كنیم:
كلمه ى «ملكوت» از «ملك» است و «واو» و «تاء» براى تأكید و مبالغه به آن افزوده شده است. ملكوت آسمان ها یعنى مالكیّت مطلق و حقیقى خداوند نسبت به آنها و مشاهده ملكوت یعنى مشاهده اشیا از جهت انتساب آنها با خداوند. دید ملكوتى یعنى درك توحید در هستى و باطل بودن شرك.
عوالم هستى به چهار بخش تقسیم شده است: #لاهوت (عالم الوهیّت كه جز خدا كسى از آن آگاه نیست)، #جبروت (عالم مجرّدات)، #ملكوت (عالم اجسام) و #ناسوت (عالم كون و فساد و تغییر و تحوّلات).
عالم ملكوت، عالم اسرار و نظم و شگفتى ها و جهان غیب است.
ملكوت آسمان ها، عجایب آنها است.
ابراهیم با دیدن ملكوت آسمان ها و زمین، بیشتر با سنّت، خلقت، حكمت و ربوبیّت الهى آشنا شد. به فرموده ى امام باقر علیه السلام خداوند به چشم ابراهیم علیه السلام، قدرت و نورى بخشید كه عمق آسمان ها و عرش و زمین را مشاهده مى كرد.
استدلال محكم و برخورد علمى با دیگران، نیازمند ایمان قلبى است. حضرت ابراهیم هم پس از یقین، «لیكون من الموقنین» وارد استدلال مى شود كه در آیات پس از این مى آید.
حرف واو در جمله ى «ولیكون من الموقنین» رمز آن است كه دید ملكوتى چند هدف داشته كه یكى از آن اهداف، به یقین رسیدن حضرت ابراهیم بوده است.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2