🌺 ایمان و اقرار به ویژگی های پیامبراسلام صلی الله علیه و آله و سلم #استاد_عربیان حفظه الله: 📚جلسات گذشته، ملاحظه فرمودید که حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در جواب به درخواست جناب ابوذر رضی الله عنه در اینکه خواسته بودند پیامبر وصیتی بفرمایند، ملاحظه کردید حضرت در جواب، از انگیزه سازی شروع کردند و اولین عبادتی که توصیه فرمودند، عبادت قلبی بود. توجه، مراقبه. 🌸 و هم چنین در ادامه، صحبت از معرفت الله (را) پیش کشیدند. با آن ویژگی هایی که ذکر شد و در جلسه گذشته توضیح داده شد. و در ادامه، ایمان به پیامبراسلام و اقرار به آن، ایمان در قلب است و اقرار در زبان است. هر دو باید باشد. هم ایمان قلبی و هم اقرار لسانی. برای پیامبر اسلام، ویژگی های جالبی در اینجا ذکر شده است که در راستای تربیت جناب ابوذر و هر کسی که مانند جناب ابوذر می خواهد سعادت را به دست بیاورد. 📌اولین ویژگی این است که بداند و ایمان داشته باشد و اقرار کند که رسول گرامی اسلام به سوی همه مردم ارسال شده است. رسول خدا به سوی همه مردم است. این خیلی مهم است. اعتقاد و اقرار به رسالت جهانی و فراگیر رسول اسلام. 📌دوم بشیرا که پیامبر اسلام، بشارت دهنده است. چه جوری این بشارت را انجام می دهد؟ با بیان واجبات و مستحبات، و ثواب ها و نتایج دنیوی و اخروی ای که مترتب بر این واجبات و مستحبات است. و البته کمی اگر این تعبیر را وسیع تر بگوییم بهتر است. نه فقط واجبات و مستحبات، بلکه هر چیزی که در سعادت مندی انسان دخالت دارد. بیان هر آنچه که در سعادت مند شدن انسان دخالت دارد؛ مخصوصا از جمله واجبات و مستحبات و هم چنین بیان ثواب های فراوان و نتائجی که در دنیا و آخرت مترتب بر این امور می شود. بشیر بودن رسول گرامی اسلام به این صورت تحقق پیدا می کند. 📌و نذیرا. و بیم دهنده است. این اعتقاد هم باید باشد. توجه به این مطلب هم باید باشد که رسول گرامی اسلام، بیم دهنده است. با چی؟ با بیان هر آن چیزی که موجب شقاوت انسان می شود. مخصوصا محرمات و مکروهات. و هم چنین بیان آن تبعات منفی و شقاوت آفرین این امور. مخصوصا عذاب های دنیوی و اخروی. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_سی_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث

🌺 ثمرات تربیتی توجه به ویژگی های رسول الله صلی الله علیه و اله #استاد_عربیان حفظه الله: 🍃چهارمین ویژگی ای که اینجا ذکر شده که جناب ابوذر و هر کسی که از این وصیت استفاده می کند و باید درباره رسول گرامی اسلام به آن توجه داشته باشد، داعِیاً إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ که پیامبر اسلام، دعوت به سوی خدا می کند. نه چیز دیگری. دعوت به خودش نمی کند. دعوت به سوی خدا می کند آن هم به اذن خدا. 🌼این اذن را توجه داشته باشید، عمده اش تکوینی است. اذن تکوینی الهی. اذن را دارد. البته می توانم اعم بگیریم. هم اذن تکوینی و هم اذن تشریعی. وَ سِراجاً مُنِیراً چراغ نور بخشی که ظلمت های زندگی فردی خانوادگی و اجتماعی انسان را برطرف می کند. و انسان را در روشنایی قرار می دهد. روشنایی فکری، روشنایی روحی اخلاقی و روشنایی عملی و رفتاری. ☘️توجه به هر یک از این ویژگی ها، تاثیر و نتایج تربیتی به دنبال دارد. در حقیقت، در هر یک از این ویژگی ها، انسان متربی، وظایفی رو متوجه خودش می بیند. 👈 ملاحظه کنید وقتی توجه کنید که رسول گرامی اسلام بشیر و بشارت دهنده است، متوجه می شود که باید تبعیت کند و اوامر رسول گرامی اسلام را اتیان کند و به جا بیاورد. و وقتی توجه می کند که رسول گرامی اسلام نذیر است و بیم دهنده، در اینجا هم این نتیجه را می گیرد که باید بازبایستد از هر آنچه که رسول گرامی از طرف خداوند، نهی کرده است. و در ویژگی های دیگر هم به همین صورت. یعنی نتایج و ثمرات تربیتی به دنبال دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_سی_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث

🌺 شکوفایی #استاد_عربیان حفظه الله: 🍃در ادامه، رسول گرامی اسلام، محبت را مطرح می کنند. محبت اهل بیت را. ثُمَّ حُبُّ أَهْلِ بَیْتِیَ الَّذِینَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِیراً، چقدر جالب است. در میان همه ویژگی هایی که اهل بیت علیهم السلام دارند، اینجا آن پاکی و پاکیزگی اهل بیت از هرگونه رجس ذکر شده است. که طبیعتا می تواند منشا و علت آن محبت باشد. ✨انسان اهل بیتی را می خواهد دوست داشته باشد و محبت داشته باشد که هیچگونه آلودگی ای ندارد. پاک پاک اند. در همه مراتب وجودی و ابعاد زندگی. این ها پاکیزه اند. هیچگونه آلودکی فکری، اخلاقی، روحی، رفتاری در زندگی شان در هیچ عرصه ای از عرصه های زندگی، وجود ندارد. در همه ابعاد زندگی و مراتب وجودی این ها پاک اند. فطرتا این مهر و محبت، در انسان وجود دارد. 📌 این مطلب را تکرار کنم: محبی که اینجا رسول گرامی اسلام در رابطه با اهل بیت علیهم السلام ذکر می کند، یک محبتی نیست که از بیرون وجود خودمان اضافه کنیم. نه. 🌸در حقیقت محبت فطری است که باید شکوفا شود. همچنانکه اگر صحبت از معرفت است، منظور معرفتی نیست که باید از بیرون به ما ضمیمه بشود. بلکه این معرفت، قلبی است. عقلی است. فطری است. باید از درون ما بجوشد و نمایان بشود و در حقیقت باید بگوییم که شکوفا بشود. پس هم آن معرفت فطری است و ریشته در عمق وجود انسان دارد. و هم این محبت فطری است و ریشه در عمق وجود انسان است و هر دو باید شکوفا شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_سی_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث

📌اگر جایی، معرفت باشد و محبت باشد، امر بعدی قهرا تبعیت است. #استاد_عربیان حفظه الله: ✍️یک دفعه دیگر مورد توجه قرار دهیم. چه کار زیبایی رسول گرامی اسلام انجام دادند. انگیزه سازی فرمودند. توجه ابوذر را به معرفه الله، و ایمان و اقرار به رسول الله، و هم چنین محبت اهل بیت جلب کردند. رسیدند به توصیه بعدی. 🌸توصیه بعدی در حقیقت تبعیت است. تبعیت، می جوشد از آن عبادت قلبی، محبت، معرفت. این ها صد در صد تبعیت وجود دارد. اگر جایی، معرفت باشد و محبت باشد، امر بعدی قهرا تبعیت است. منتهی با این تعابیر تبعیت را مطرح کردند: وَ اعْلَمْ یَا اباذر! أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ أَهْلَ بَیْتِی فِی أُمَّتِی کَسَفِینَةِ نُوحٍ مَنْ رَکِبَهَا نَجَا وَ مَنْ رَغِبَ عَنْهَا غَرِقَ ای ابوذر، خداوند متعال و عزو جل، اهل بیت مرا یعنی همان دوازده امام، البته در اهل بیت می توانیم حضرت زهرا سلام الله علیها را هم داخل بدانیم، البته این حکم شامل خود پیامبر هم می شود. ☘️این ویژگی شامل خود پیامبر هم هست که باید از او پیروی داشته باشیم. خداوند اهل بیت را در امت پیامبر مثل سفیه نوح قرار داده است. هر کس سوار بر این کشتی شود، نجات پیدا می کند. و هر کس فاصله بگیرد، بی رغبت بشود نسبت به این سفینه، غرق می شود. این تعبیر، تعبیر بسیار زیبا و تشویق دل نشینی است که در روایات ما و در دعاهای ما آمده است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_سی_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث

🚨 اهل بیت، کشتی نجات ما از گرداب های فرو برنده زندگی هستند. #استاد_عربیان حفظه الله: ☘️ یکی از جاهایی که شبیه به همین تشبیه و تعبیر را ما مشاهده می کنیم، در صلوات های وقت زوال ماه شعبان است که اینچنین عرض ارادت می کنیم به اهل بیت علیهم السلام که الْفُلْكِ الْجارِيَةِ فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ فلک، آن کشتی که در حرکت است، جاری است، فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ لجج، جمع لجه است. لجه وسط البحر است. جایی که وسط البحر به حساب می آید یعنی عمیق ترین نقطه دریا. 🌸 ویژگی نقاط عمیق در دریا این است که آنجا گرداب به وجود می آید. لذا می گوید فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ آن گرداب های فروبرنده است. گرداب در دریا این ویژگی و خاصیت را دارد که اگر فردی، قایقی، کشتی ای گرفتار گرداب بشود، به این راحتی ها نمی تواند نجات پیدا کند. گرداب او را فرو می برد و غرق می کند. الْفُلْكِ الْجارِيَةِ فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ اهل بیت، آن کشتی روانی هستند که در گرداب های فرو برنده زندگی، در حرکت اند. 🍃يأْمَنُ مَنْ رَكِبَها در امنیت قرار می گیرد آن کسی که سوار فلک و این کشتی شود. وَيَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا و غرق می شود هر کسی که از این فلک، فاصله بگیرد و ترک کند و رها کند این کشتی را. الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ کسی که از آن ها جلوبزند، مارق است. مرق السمت وقتی عرب می گوید که تیر را در کمان گذاشته باشد و بکشد. تا وقتی که تیر در کمان است، در اختیار این تیر انداز است. اما وقتی تیر از کمان کشیده شد، دیگر معلوم نیست این تیر به کجا اصابت می کند و در کجا می افتد. سرنوشت نامعلومی دارد. 🌼الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ مثل یک تیری می ماند که خارج شده است. معلوم نیست کجا به زمین می افتد. وَالْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ آن کسی که متاخر باشد و عقب بیافتد، این هم خلاصه ناکام می شود و بدبخت می شود. وَاللَّازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ. کسی که ملازم باشد با اهل بیت ، نه جلو بیافتد نه عقب بیافتد، . وَاللَّازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ تعبیر خیلی جالب است. از اسم فاعل استفاده شده است. کسی که ملازمت داشته باشد با اهل بیت علیهم السلام، اصلا رسیده است. به مقصد رسیده است. همین ملازمت، خودش رسیدن به مقصد است. 🌺اینجا هم رسول گرامی اسلام به ابوذر، گوشزد می فرمایند که خداوند اهل بیت را در امت اسلامی، مثل سفینه نوح قرار داده است. در طوفان نوح، به امر الهی، جناب نوح علی نبینا و آله علیه السلام، سفینه و کشتی ای ساختند به تعلیم الهی. که هر کسی که با جناب نوح بود و پیروی می کرد و همراهی می کرد و آنچه که مورد نیاز بود به امر الهی، همه در این سفینه قرار گرفتند و در آن طوفان به حرکت در آمدند و به سلامت به مقصد رسیدند. و هر کسی که خارج از این سفیه بود، غرق شدند و گرفتار نابودی شدند. ⚡️اینجا هم اهل بیت در زندگی انسان ها، در امت اسلامی، حکم سفینه نوح را دارند. اگر برویم به سمت آن ها، در عقیده و عمل، از آن ها پیروی کنیم. از آن ها الگو بگیریم و از آن ها تبعیت داشته باشیم، نجات پیدا می کنیم. در غیر این صورت غرق می شویم. غرق می شویم در ظلالت های فکری. غرق می شویم در رزالت های اخلاقی. غرق می شویم در ناشایستگی های رفتاری و کرداری. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهلم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #اهل_بیت علیهم السلام #نجات #ماه_شعبان #صلوات_شعبانیه

🌟 اهل بیت، مثل باب حطه در بنی اسرائیل هستند #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸و مِثْلِ بَابِ حِطَّةٍ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ مَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِناً، این هم یک تشبیه دیگر است که بعد از آن سرگردانی که قوم بنی اسرائیل داشتند، خداوند اراده کرد که آن ها را به نجات و آرامش برساند. قرار شد با توجه به آن کارهای بسیار زشت و ناپسندی که انجام داده بودند مخصوصا آزارهایی که متوجه حضرت موسی علی نبینا و اله و علیه السلام کرده بودند. خداوند می خواست آن ها را مورد عفو و رحمت خودش قرار دهد. ☘️وقتی وارد بیت المقدس شدند، شهر قدس، امر شد به آن ها که وارد قریه بشوند وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ وارد در بشوند. باب بشوند. در حالی که سجده کرده اند و این کلمه را بگویند: وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ(البقرة/58) این چنین خلاصه می خواهد بنی اسرائیل را مورد رحمت و عنایت خودش قرار دهد. ولی متاسفانه شیطان دست بردار نیست. 📌حطه در بحث های تفسیری اینقدر پیرامونش اختلاف شده است که به اندازه یک مقاله، مطلب پیرامونش نوشته شده است. از جنبه های گوناگون. حطه آیا عربی است؟ غیرعربی است؟ معنایش چیست؟ در همه این زمینه ها، اختلاف نظر هایی وجود دارد. ولی به صورت خلاصه بخواهم عرض کنم، فرمودند حطه به معنای فرو ریختن است. و کاستن است. که در حقیقت باید اینجوری بگوییم که این یک خبر مبتدای محذوف است یعنی مسئلتنا حطه. درخواست ما این است که گناهان ما را فرو بریزی. یعنی ببخشی. ما را برخوردار از مغفرت کنی. مسئلتنا حطه. گناهان ما را ببخشی. ✨ تقریبا می شود گفت مثل همان استغفاری می ماند که در تعلیمات دینی و دستورات دینی مان، استفاده می کنیم و می گوییم . استغفار می کنیم که خداوند گناهان ما را ببخشد. البته بعضی گفته اند این حطه، فقط به معنای فرو ریختن گناهان نیست. بلکه فرو ریختن و مورد مغفرت قرار دادن هر آنچیزی است که بر خلاف تعالیم توحیدی است. از عقاید باطله. از رسوماتی که برخلاف تعالیم دینی و آسمانی است، از رفتارها و کردارهایی که برخلاف وظائف دینی است، همه آنچه که خلاصه انسان را از خدا دور می کند، آن فرو ریخته بشود و آمرزیده بشود. به این معنا. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #بنی_اسرائیل #استغفار #حضرت_موسی علیه السلام

❌در هر جامعه ای، در هر زمانی، بخواهد احکام دینی را به تمسخر بگیرد.. #استاد_عربیان حفظه الله: 🔸بنی اسرائیل مامور شده بودند که وقتی وارد این در می شوند.. دو تا ادخلوا داریم. ادخلوا اول مربوط به قریه است. که همان بیت المقدس و شهر قدس است. ادخلوا دوم، وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا گفتند این یکی از درهای مسجدالاقصی مراد است. حالا در رابطه با اینکه این دقیقا کدام در است، باز اینجا اختلاف نظرهایی وجود دارد. ولی خلاصه، و با توجه به اینکه دراین آیه دو ادخلوا داریم، یک ادخلوا مربوط به وارد شدن در شهر قدس و بیت المقدس است، یک ادخلوا دیگر هم، امر به دخول، مربوط می شود به آن در حقیقت، مسجد الاقصی، که بنی اسرائیل مامور بودند از یکی از این درها وارد شوند. سجده کنان و حطه گویان وارد شوند. 📌 اما در ادامه آیه، فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ عده ای از بنی اسرائیل که ظالم بودند، آمدند این قولی که به آن ها دستور داده شده بود که بگویید حطه، این را تبدیل کردند. یعنی حکم را به تمسخر گرفته اند. در بعضی جاها نقل کرده ند که به جای حطه گفته اند حنطه. گندم. یعنی مسخره طوری برخورد کردند. وظیفه شان را درست انجام ندادند. 🔻خب بقیه آیه چی است؟ َأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يفْسُقُونَ(البقرة/59) وظیفه را به تمسخر گرفتند. البته این سنت الهی است. مربوط به قوم بنی اسرائیل نیست. هر ملتی، در هر جامعه ای، در هر زمانی، بخواهد احکام دینی را به تمسخر بگیرد، باید منتظر تبعات سوء دنیوی و اخروی اش هم باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #اهل_بیت علیهم السلام #مسخره_کردن #احکام_دین

💎 سعادت مندی در دنیا و آخرت #استاد_عربیان حفظه الله: در ادامه، باز جمله دیگری که مصدر به یااباذر هست، جالب است که ازش استفاده انگیزه سازی می شود. حضرت در ادامه می فرمایند یَا اباذر! احْفَظْ مَا أُوصِیکَ بِهِ تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ حفظ کن آن وصیتی که به تو نمودم. که نتیجه چه می شود اگر حفظ کند چه نتیجه ای می گیرد؟ سعادت مند در دنیا و آخرت می شود. ☘️ اولین نکته ایکه باید توجه کنیم این است که این احفظ ظهور در این دارد که یعنی فراموشت نشود. یادت نرود. تمام این وصیت را از اول تا آخر، در نظرت بماند. یا اگر ما بخواهیم حفظ بکنیم، که در حافظه مان داشته باشیم یامثلا بنویسیم. فراموش نکنیم. این چیزی که درست است. ولی فقط این نیست. فقط این اندازه نیست که در حافظه خودمان محافظت کنیم یا بنویسیم که فراموشمان نشود. با اینکه همه این ها درست است اما مقدمه است. اصل مطلب این است که در عملمان باید این ها را حفظ کنیم. به کار بگیریم. 🌸 چرا این مطلب را می گویم؟ به خاطر آن نتیجه ای که حضرت مترتب کرده است یعنی به تناسب حکم و موضوع. حفظ بکن تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ این نتیجه بسیار ارزشمند فقط نمی تواند به این مربوط باشد که آدم آن را در حافظه خودش نگه دارد یا مثلا در کاغذی بنویسد. اینکه در حافظه خودم، یک مطلب حقی را، یک وصیتی را من نگه دارم یا به صورت مکتوب حفظ کنم، نمی تواند نتیجه اش این باشد که انسان در دنیا و آخرت سعادت مند باشد. ✨ با توجه به بعضی آیات و روایات می فهمیم که سعادت مندی در دنیا و آخرت مربوط به عمل صالح است. از این مناسبت، یعنی این قرینه مناسبت، ما می توانیم استفاده کنیم که منظور از حفظ در اینجا، همان به کاربستن در عمل است. یعنی حفظ عمل است. به کار بگیر. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #عمل_صالح #سعادتمندی

🍃 دو نعمتی که خیلی از مردم در رابطه با این دو نعمت، ضرر کرده اند. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌼 این جمله (تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ) ، ضمن اینکه خودش یک نصیحت ارزشمندی است، انگیزه جناب ابوذر را تقویت می کند. ما هم که داریم از این مطالب استفاده می کنیم، انگیزه مان تقویت می شود. ضمن اینکه می فهمیم این وصیت ها خیلی اهمیت دارد. که آن نتیجه و خروجی اش می شود سعادت مندی در دنیا و آخرت. 🌸با توجه به این مطالب، حضرت مجموعه ای از توصیه ها را در ادامه ارائه می کنند. یَا اباذر! نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِیهِمَا کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ ای ابوذر، تو نعمتی است که خیلی از مردم در مورد آن، ضرر کرده هستند. مغبون. غبن. غبن در معاملات به این معناست که انسان یک چیزی را یا به کمتر از قیمت واقعی اش می فروشد، یا به بیشتر از قیمت واقعی اش می خرد. در هر دو صورت، ما ضرر را مشاهده می کنیم. 🍃حالا اینجا می گوید که دوتا نعمت است که خیلی از مردم در رابطه با این دو نعمت، ضرر کرده اند. یکی صحت است و دیگری فراغت است. دوستان این را خواهش می کنم با دقت گوش دهید. 🌺صحت و فراغ. خیلی ها قدر صحت را نمی دانند. یعنی همین قدرنشناسی، همین غفلت از اهمیت این نعمت است که از این نعمت، خوب محافظت نمی کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت #فراغ #محافظت #قدردانی

🌺خوب از خودتان محافظت کنید. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌹 دوستان، مطمئنا خیلی از شما ها این نعمت صحت را دارید. خیلی از دوستان به حمدالله در مجموع،این نعمت صحت را دارند. از این خوب محافظت کنید. این یک امانت الهی است. این یک سرمایه است. از نظر فکری، جسمی، روحی، صدمه نبینید. خوب از خودتان محافظت کنید. از سلامت جسمی تان خوب محافظت کنید. البته اینجا مطلق است. سلامت فکری را هم شامل می شود. سلامت روحی را هم شامل می شود. سلامت ایمانی را هم شامل می شود. ☘️ جوانید. این صحت را خیلی از شما عزیزان دارید. محافظت کنید. یا اگر یک صدمات مختصری به شما وارد شده، خب دومین جهتش این است که اگر صدمه ای وارد شد، در برطرف کردن این صدمه، کوتاهی نکنید. وظیفه خودمان را خوب انجام دهیم. اصلا تحصیل صحت را، به دست آوردن مجدد صحت را وظیفه دینی باید ببینیم. اگر لازم ست برویم پیش طبیب. دارو را خوب مصرف کنیم. 🌸از مقام معظم رهبری نقل شده که ایشان به بعضی از بزرگان حتی فرموده اند من در دو زمینه ای که نظرات کارشناسی را کاملا قبول می کنم، یکی نظرات پزشکان است و یکی هم نظرات کسانی است که مسئول امنیت هستند. کارشناسی می کنند که مثلا اینجا حضور نداشته باشید یا برویم، آن توصیه های امنیتی را من قبول می کنم و هم توصیه های پزشکی و بهداشتی را. خب این را خیلی مورد توجه قرار بدهیم. 🍃 در احوالات حضرت امام رحمه الله علیه هم هست که ایشان هم همین طور. دستورات و توصیه های طبیب را خیلی خوب مورد قبول قرار می دادند و عمل می کردند. ما هم به همین صورت. باید در این زمینه و در زمینه نگهداری و محافظت از صحت، و به دست آوردن مجدد صحت در صورتی که مریض شدیم، مراجعه کنیم به پزشک و طبیب و توصیه ها را گوش کنیم. 🔸الانم که بحث کرونا هست، دقت کنیم. توصیه های بهداشتی را گوش بدهیم. جوری نباشد که کوتاهی کنیم و خدای نکرده صدمه ببینیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت

⚡️شما الان به سرعت و به صورت جهشی می توانید رشد کنید #استاد_عربیان حفظه الله: ☘️بعدی فراغ. فراغ یعنی اینکه انسان مشغول نیست به یک امر غیرلازم. عدم اشتغال به یک امر غیرلازم. وقت دارید. این فراغت بال، از نعمت های بزرگ الهی است. تا وقتی که آدم دارد، قدرش را نمی داند. وقتی که از دست داد، می فهمد که چقدر ارزشمند است. 🔹 دوستان وقتی ما هم مثل شما در اوایل جوانی بودیم و طلبه شده بودیم، این صحبت را از اساتیدمان می شنیدیم که یک روزی، ما جوان بودیم، فراغت بال داشتیم، حوصله درس خواندن داشتیم، حتی کتاب نداشتیم، امکانات نداشتیم، ولی هر جور بود خلاصه از ظرفیت ها و فرصت ها استفاده می کردیم. اما به مرور، کار به جایی می رسد که انسان می بیند همه چیز دارد، اما فراغت بال ندارد. اما می بینیم حوصله ندارد. نمی تواند مطالعه کند. نمی تواند عبادت کند. 🌺شماها الان فراغت بال را دارید. قدر این فراغت را بدانید. خودتان را مشغول نکنید. الان شما به سرعت و به صورت جهشی می توانید رشد کنید. بدون تعارف می گویم. به صورت جهشی می توانید رشد کنید. اصلا جوانی بهار رشد انسان است. به صورت جهشی، می پرید رشد می کنید. از نظر علمی، معنوی. اما اگر این فرصت را از دست بدهید، روزهایی می رسد که می بینید باید اینقدر تلاش کنید تا یک صفحه را بفهمید. تا بتوانید یک حجم کمی از مطلب را تجزیه تحلیل کنید. خلاصه از این فراغت بال استفاده کنید. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت

❌بی خودی برای خودتان وظیفه درست نکنید. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 این توصیه را هم داشته باشم: بی خودی خودتان را مشغول نکنید. بی خودی برای خودتان وظیفه درست نکنید. مثلی هست که می گوید سری که درد نمی کند برای چه دستمال ببندیم. شما در مشغول شدن، اولویت ها را در نظر بگیرید. اولویت شما الان در این سن و سال تحصیل است. کارهای علمی است. فعالیت های علمی است. رشد است به معنای وسیع کلمه در همه رشته ها. بروید جلو. آن دانشتان بیشتر بشود. مهارت هایتان بیشتر بشود. استعدادهایتان شکوفایی پیدا کند. ✅ اولویت اولتان رشد و شکوفایی استعدادهایتان است. خودتان را بی جهت به اموری که در اولویت های بعدی هستند و اموری که اهمیت کمتری دارند مشغول نکنید. البته استعدادها مختلف است. باز هم عرض می کنم. هر کسی در آن زمینه ای که استعداد دارد. بحمدالله الان هستند افرادی که به ما کمک کنند که استعداد خودمان را بشناسیم. تشخیص دقیق تری داشته باشیم. شناخت خوبی از خودمان پیدا کنیم. بتوانیم از فرصت ها خوب استفاده کنیم. هر چه در این زمینه بگوییم کم گفته ایم. 🌸امیدوارم که ما از جمله افرادی نباشیم که در این دو نعمت، ضرر کرده باشیم. خدا کند که در این دو نعمت، سودمان فراوان و زیاد و مضاعف باشد. این یک نصیحت. 📌چقدر توجه به این توصیه و به کاربستن این هشدار پیامبر می تواند از ضررها و خطرها و خسارت ها و ضررهای آنچنینی جلوگیری کند. در رابطه با صحت و فراغ. دقت مان هر چه که هست، بازم بیشتر بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت

⚡️ ابوذر با همین روحیه شد ابوذر #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 توصیه بعدی پیامبر، یَا اباذر! اغْتَنِمْ خَمْساً قَبْلَ خَمْسٍ پنج چیز را قبل از پنج چیز، غنیمت بشمار. این توصیه، محورش غنیمت شماری است. که این روحیه بسیار ارزشمندی است. آیا روحیه غنیمت شماری در ما هست؟ که این فرصت ها، ظرفیت ها، که با آن مواجه می شویم در اختیار ما قرار می گیرد را غنیمت بشماریم؟ ☘️ نگاه کنید، ابوذر با همین روحیه شد ابوذر. اول این وصیت خواندید دیگر. وارد مسجد شدم. اوایل روز بود. دیدم خلوت است و هیچکس نیست. پیامبر اسلام هست در مسجد، امیرالمومنین علی علیه السلام هم کنارشان است. می گوید غنیمت شمردم این فرصت را. می رود از پیامبر اسلام دستورالعمل می گیرد. یک دستور العمل جامع که همه ابعاد زندگی او را پوشش می دهد. عمل کرد، این دستورالعمل را به کار برد شد ابوذر. 🌸حالا اینجا هم می فرمایند پنج چیز را قبل از پنج چیز غنیمت بشمار. آن پنج چیز چیست؟ شَبَابَکَ قَبْلَ هَرَمِکَ جوانی قبل از پیری. این شباب زمین تا آسمان با هرم فرق می کند. یک کم در احوال پیرمردان و پیرزنان و آن هایی که پیرهستند دقت کنید. برای اینکه از جوانی تان بیشتر استفاده کنید. جوانی و پیری. تفاوت این دو در ویژگی ها، به نظر بنده، مثل فاصله زمین تا آسمان، مثل فاصله شرق تا غرب است. هم از نظر توانمندی ها، استعدادها، نشاط و تمام آن زیرساخت های رشد و پیشرفت و تلاش و کوشش. 🔹 در جوانی، همه این اموری که ذکر شد در جوانی، در بهار خودش قرار دارد. اما در پیری در خزان قرار دارد. خیلی فاصله است. پس جوانی را قبل از رسیدن پیری، غنیمت بشمارید. در این زمینه، باز تحمل و دقت و عبرت گیری از آنچه که گذشته، می تواند برایمان خیلی مفید باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت

🌲 تا آخر جلسه. تکان نخوردند... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 دوم، وَ صِحَّتَکَ قَبْلَ سُقْمِکَ صحت و سلامتی ای که انسان دارد، قدر بدانیم. خوب استفاده کنیم. به هدر ندهیم. هی آدم بنشیند با برنامه های فرعی، غیرلازم، بی محتوا وقت خودش را صرف کند. و خدای نکرده، این صحت از دست برود و گرفتار سقم بشود. بیماری بشود. در بیماری ما چه کار می توانیم بکنیم؟ 🍃باز فاصله بین صحت و سقم را باید مثل فاصله حرکت و سکون به حساب بیاوریم. آدمی که صحیح است، سرچشمه تلاش و کوشش و حرکت و این ها می تواند باشد. آدمی که مریض است، یک جا افتاده است و حتی کارهای شخصی خودش را هم نمی تواند انجام دهد. ببینید کسانی که مریض هستند، خدا نکند این سقم، مستمر باشد. حالا گاهی موقع سقم موقت است. درمان می شود. مثلا کرونایی شده است، حالا یک مدتی، ناتوان شده است. این ناتوانی برطرف می شود. اما اگر یک بیماری مزمن بشود. و یک بیماری خدای نکرده لاعلاج شود. که این ناتوانی ماندگار شود. و چقدر انسان غبطه این دوران سلامتی را می خورد. 🔸دیدم الان بعضی جوان ها را که اصلا خوب نمی توانند بنشینند. جوانی است که دیدم داشت نشسته نماز می خواند. شکستگی و این حرفها نبود. ستون فقرات. الان می رویم می بینیم که می گوید ساییدگی ستون فقرات دارم. یکی می گوید خشکی ستون فقرات دارم. این ها قسمت زیادی اش مربوط می شود به تغذیه نامناسب. سبک زندگی غیرعلمی، غیردقیق. 🍃خدمت بعضی از دوستان گفتم در تلویزیون دیدیم ما حضرت امام آمده اند تفسیر سوره حمد را که کتاب شد، درتلویزیون نشان می دادند که امام تفسیر را شروع کردند، اولی که آمدند نشست، چهارزانو نشستند و تا آخر جلسه. تکان نخوردند. یعنی ستون فقرات امام ماشاالله محکم. و امام هم از جمله آن اساتیدی بودند که زبان بدن نداشتند. از حرکت بدن و دست استفاده نمی کردند. شاگردانشان می گفتند که گاهی موقع دستشان را یک تکانی می دادند. بدنش بدون حرکت، اصلا جابه جا نمی شود. 🔻 اما الان بعضی از جوان ها را می بینیم که نمی توانند بنشینند. مجبورند هی تغییر حالت بدهند. گاهی موقع اصلا به صورت نیمه خوابیده، پا دراز. حالا البته اشکالی ندارد. دیگر سلامتی اهمیتش بیشتر است. معلوم می شود که خیلی، آن ستون فقراتش ضعیف است. توان ندارد. پس غنیمت بشماریم سلامتی را قبل از بیماری و سقم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت

💎 از این دارایی خوب استفاده کنیم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺بعدی، سومی، وَ غِنَاکَ قَبْلَ فَقْرِکَ بی نیازی، دارایی بگوییم بهتر است، قبل از نداری. غنیمت بشماریم. از این دارایی خوب استفاده کنیم. نه اینکه همین طور هی حیف و میل کنیم و هدر بدهیم. نه. از این دارایی خوب استفاده کنیم. قبل از اینکه فقر به سراغ ما بیاید و گرفتار فقر بشویم. چقدر این فرمایشان از یک جهت دیگری هم سازندگی دارد که یعنی زندگی را ببین، در حقیقت تغییر چهره هایی است که انسان با آن مواجه می شود. ثبات ندارد زندگی. این جور نیست که اگر کسی سالم است، همیشه سالم باشد. یا اگر کسی داراست، همیشه دارا باشد. یا جوان است، همیشه جوان باشد. نه. تمام زندگی در حال تغییر و تحول است. ☘️بعدی، وَ فَرَاغَکَ قَبْلَ شُغُلِکَ که در این زمینه توضیح دادم در جملات قبل. قدر این فراغ را بدانیم. یک روزی اشتغالاتمون و مشغله هایمان، حالا مشغله های مفید، لازم یا غیر لازم، اینقدر زیاد می شود که خیلی از کارهایی که دوست داریم انجام بدهیم را نمی توانیم محقق کنیم. ✨و آخری، وَ حَیَاتَکَ قَبْلَ مَوْتِکَ، این زندگی دنیوی محدود، مختصر، کوتاهی که در اختیار ما قرار داده شده، که پشت سرش مرگ است واین مرگ هم حتمی است. جسم ما زیر هزاران خروار خاک پنهان می شود و روح ما هم همراه با آن عملی که انجام داده، عوائدی که دارد، اخلاقی که داشته است، باید پاسخگو باشد. یا سرانجام کار، بهشت است و یا خدای نکرده، جهنم و دوری از نعمت های الهی. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_پنجاهم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت