با سلام و احترام ضمن تبریک میلاد  سیدالکریم حضرت عبدالعظیم حسنی سلام الله علیه ، به این مناسبت پُست هایی که قبلا با موضوع ایشان منتشر شده بود، بازنشر می شود. به پیشگاه ملکوتی و با کرامت حضرت عبدالعظیم حسنی صلوات الله علیه، صلواتی هدیه بفرمائید.

بی منّت میخوام...! 🎙حجت السلام سید تقی درچه ای رحمة الله علیه: ... پس از زیارت(حضرت عبدالعظیم)، حلقه های ضریح را گرفتم و گفتم: «آقا! شما میدانید که من از اول منيع الطبع بوده ام و زیر بار منّت کسی هم نرفته ام. از یک طرف نمی خواهم غرورم را زیر پا بگذارم و از طرف دیگر هم پولی ندارم که چند روز دیگر در تهران بمانم. حتی کرایه رفتن به قم را هم ندارم در این شهر غربت چه کنم؟ و در راستای توسل و درخواست، عناوینی را که برای خود قائل بودم و میشد اظهار کرد بر شمردم که آقا: من زائر امام رضا بوده ام، اکنون در این شهر زائر و مهمان شمایم وانگهی زائر و مجاور حضرت معصومه علیها السلام نیز می باشم، از طرفی طلبه قم و محصل علوم دینی هم هستم و بالاخره جوان بوده و غرور جوانی دارم. حالا از خودتان می خواهم که راهی برای من باز کنید. چون شما واقعا بزرگوارید و می دانم که راههایتان، راه هایی است که هرگز به ذهن ما خطور نمی کند و...! 📚کرامات در آئینه خاطرات، ص ۲۶۷. 👈👈👈👈👈بخشی از ماجرای کرامت حضرت عبدالعظیم حسنی صلوات الله علیه در حق حجت السلام سید تقی درچه ای رحمة الله علیه؛ ادامه این کرامت را در کتاب «کرامات در آئینه خاطرات» مطالعه بفرمائید. #عبدالعظیم_حسنی #التجاء #صلوات_نامه 💐به پیشگاه با کرامت و با صفای سید الکریم حضرت عبدالعظیم حسنی سلام الله علیه صلواتی هدیه بفرمائید. @ketab_salavatnameh @salavatnameh

«کرامات در آئینه خاطرات» نام کتابی است که توسط حجت الاسلام سید تقی دُرچه ای رحمة الله علیه با موضوع کراماتی است برای ایشان توسط اهلبیت علیهم السلام رخ داده و هیچ گونه واسطه ای در میان نیست؛ قلم شیوا، زیبا و ادیبانه و احساسی وی بر شیرینی کتاب افزوده است. از مرحوم درچه ای رحمة الله علیه ۳ کتاب با موضوع خاطرات ایشان باقی مانده است: سفیر ۷ هزار روزه، در وادی عشق و کرامات در آئینه خاطرات. 🌹نکته: فایل کتاب با اجازه فرزند بزرگوار مولف در فضای مجازی منتشر می شود. دوستانی که مایل به دریافت نسخه چاپی هستند به این آی دی پیام دهند: @DastyareKetab118 💐به روح با صفای حجت السلام سید تقی درچه ای و پدر بزرگوارشان رحمة الله علیهما، صلواتی هدیه بفرمائید. @ketab_salavatnameh @salavatnameh

برتر از صلوات نیست...! 🎙شهید محراب آیت الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی رضوان الله علیه: ... و از مواردی که صلوات گفتن بسیار خوب و هیچگونه رجحانش مشکوک نیست در تعقیبات بعد از نمازهای فرائض پنجگانه است که از تعقیبات مهمات به شمار است . بعضی از فضلاء گفته: «افضل اعمال و افضل اوراد و اذکار صلوات بر محمد و آل محمد است سلام الله علیهم اجمعین بخصوص در عقب فرائض که باید بر همه ی دعاها صلوات را مقدم داشت...!» 📚تحقيق درباره اول اربعين حضرت سيدالشهداء عليه السلام، ص ۴۰۴. 💐در سالروز شهادت شهید محراب آیت الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی رضوان الله علیه به روح ملکوتی و لطیف صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

کتاب «ریسمان محبت» به قلم حجت الاسلام و المسلمین وکیلی در پنج فصل و ۸۷ صفحه به زیور طبع آراسته شده است. این کتاب به حقیقتِ ذکر شریف صلوات و فلسفه تاثیرگذاری آن در نورانیت نفس انسان می‌پردازد. همچنین سوالاتی پیرامون این ذکر شریف مورد بررسی و مداقّه قرار گرفته که با پاسخ آن در کتاب بیان شده است. برخی از عناوین کتاب حاضر عبارتند از: معنای صلوات فرستادن ملائک و بندگان به حضرت دلیل صلوات بر محمد و آل محمد آیا صلوات تاثیری بر تعالی پیامبر دارد؟ تفاوت صلوات مرسوم با دیگر انواع صلوات آثار دنیوی و اخروی صلوات توضیح شهید آیه الله سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی رضوان الله علیه درباره صلوات، ص ۸۷. 🌹نکته: کتاب با اجازه مولف محترم به صورت رایگان در فضای مجازی منتشر شده است، با سپاس فراوان از آقای فراهانی عزیز از اعضای محترم کانال که این کتاب را ارسال فرمودند. 💐در سالروز شهادت شهید محراب آیت الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی رضوان الله علیه به روح ملکوتی و لطیف صلواتی هدیه بفرمائید. @ketab_salavatnameh @mhva_ir @salavatnameh

مجله، شاهد یاران 1388 شماره 51، مقاله « مکانت علمی و سلوک سیاسی شهید آیت الله قاضی طباطبایی». 💐در سالروز شهادت شهید محراب آیت الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی رضوان الله علیه به روح ملکوتی و لطیف صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

❖ نماهنگ زیبا| آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب در ایام نوروز امسال (۱۴۰۱) با حضور در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) در شهرری ضمن زیارت امامزادگان این حرم شریف به دعا و مناجات پرداختند. • در جریان این زیارت نوروزی، آیت‌الله خامنه‌ای بر مزار برخی از علما و شخصیتهای مدفون در این آستان از جمله آیات و حجج اسلام ری‌شهری، حسین لنکرانی، ملاعلی کنی، محمدرضا مهدوی کنی، محمدتقی فلسفی، سید ابراهیم خسروشاهی، میرزا عبدالکریم حق‌شناس، میرزا حسن ثقفی تهرانی، حاج آقا مجتبی تهرانی، عزیزالله خوشوقت، شیخ حسن پهلوانی تهرانی، سیدمحمد ضیاءآبادی و شهیدان حاج محمد اسماعیل رضایی و طیب حاج رضایی حضور پیدا کرده و برای ایشان طلب مغفرت کردند. @salavatnameh

ما ندیده خریدیم! 🎥 شهید طیب حاج رضایی: سلام منو به خمینی برسون و بگو خیلی‌ها شما رو دیدند و خریدند، ما ندیده شما رو خریدیم...! به روحِ با کرامت شهید طیب حاج رضایی و شهید حاج اسماعیل رضایی و امام خمینی رضوان‌الله‌تعالی‌علیهم، صلوات فاطمی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

در سالروز شهادت شهید طیب حاج رضایی رضوان الله تعالی علیه، پست های مرتبط با ایشان بازنشر می شود، به روح با کرامت ایشان صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

امام زمان خوشحال می شوند...! 🎙حجت الاسلام شیخ جعفر ناصری حفظه الله: امام زمان علیه السلام از اینکه نام پدر بزرگوارشان برده شود خیلی خوشحال می شوند. 🌿معرفت النفس ،اهل ذكر شدن و وصول، رزقی است كه از دريچه ی وجود اين نور الهی بر بساط دل اهل اين زمانه حواله مي گردد. از طرف وجود مبارک امام عسکری عليه السلام، والد و صاحب ولايت و امام  حضرت حجت سلام الله عليه مي باشد. ما كه به خاطر قاموس ناهمتراز و اعمال خرابمان ميدانيم، شكايت از وجود مهدی فاطمه ارواحنا له الفداء در پيشگاه امام عسکری جايگاهی ندارد اما ميتوانيم ايشان را قسم بدهيم و سماجت كنيم كه نور چشمانش را مُجاب نمايد. كسانی از اين دست امور انجام داده اند و نتيجه ی جدی گرفته اند. امام عسکری ع صاحب مقام  ولايت نسبت به امام عصر هستتد فلذا برای ايجاد سنخيت با ايشان كه امری بسيار مهم و مغفول عنه است ، بايد دست دعا در درگاه خداوند برداريم كه به قول اهل باطنی: هر وقت اسم امام عسکری سلام الله عليه می آيد امام عصر عج شاد و مسرور ميگردند...! 💐به پیشگاه ملکوتی امام حسن عسکری صلوات الله، صلواتی هدیه بفرمائید. @Nasery_ir @m_h_esfahani @salavatnameh

🖌پژوهشی درباره‌ی زیباترین درودها بر محمد و آل محمد (ع): آیت الله سید کاظم ارفع موضوع کتاب حاضر، شرح و تفسیر صلوات بر چهارده معصوم علیهم‌السلام است که توسط امام حسن عسکری(ع) نقل شده است. در این صلوات، جایگاه پرعظمت و والای چهارده معصوم در آفرینش تبیین شده و امام حسن عسکری(ع) در برخی از موارد، راه ورود به مفاهیم قرآن و درک و تفسیر و تأویل آن از طریق چهارده معصوم را در ضمن درودها بیان فرموده‌اند. این صلوات‌ها، هر کدام بیان‌گر چند شاخص از هر امام معصوم نیز هستند و توجه به آن‌ها و مطالعه هر کدام، دریچه‌ای به شناخت بهتر و عمیق‌تر چهارده معصوم را بدست می‌دهد. کتاب ۴۳۰ صفحه است. برای دانلود و مشاهده کتاب به سایت مراجعه بفرمائید: https://b2n.ir/n97947 💐به پیشگاه ملکوتی امام حسن عسکری صلوات الله، صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

🔻ولادت امام حسن عسکری علیه السلام را خدمت حضرت صاحب الزمان ارواحنافداه تبریک عرض می نماییم و همه با هم با ذکر صلواتی به نیت تعجیل در فرج آن بزرگوار، دل به لطف و عنایتشان می بندیم. @nasery_ir ‌ ‌@salavatnameh

کتاب خود را در چاه ریختند! مرحوم پدرم آیت‌الله سید محمد باقر سلطانی طباطبایی به شدت از نام و مقام پرهیز داشتند. یادم می‌آید نیمه شبی از خواب برخاستم، پدر را در حیاط خانه مشغول برداشتنِ درِ چاه دیدم. سپس کاغذهایی را در درون چاه ریختند! فردا از رفت و آمد شاگردان و صحبت‌های آنان متوجه شدم پدر کتابی نوشته، و قرار بوده است که آن روز شاگردان بیایند و آن را برای چاپ ببرند. شب هنگام خلوت با خدا متوجه می‌شوند که از چاپ کتاب و مطرح شدن مقام علمی خود، احساس شادی و شعَف دارند. از این حالت خود ناخشنود می‌شوند و با خود می‌گویند: کسب علوم الهی باید خودخواهی را از تو بگیرد، نه آن که به خود مغرور و مشغول شوی! همان نیمه شب برمی‌خیزند و همه را در چاه می‌ریزند! سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهر‌نیا، نشر سامان دانش، به نقل از: اقلیم خاطرات، ص ۴۸، سیده فاطمه طباطبایی، نشر موسسه چاپ و نشر عروج. https://eitaa.com/sirefarzanegan

به هر مقامی رسیدی، باز هم اینجا گدایی کن! آیت‌الله مصباح یزدی رضوان الله علیه: ▪️ آنچه آدم را نجات می دهد، نوکری در خانه اهل بیت علیهم‎السلام است. آدم باید بفهمد به هرجا [و مقامی] می رسد، باید بیاید خاک صحن حضرت معصومه سلام‎الله‎علیها رابه چشمش بکشد. این اوج [سلوک] است. اگر این‎طور شد از شیطان مصونیت پیدا می کند. آن‎چه [آدمی] باید [به آن] برسد بندگی است؛ بندگی یعنی نداری، یعنی گدایی خالص! ۱۳۸۸/۰۲/۰۶ 💐به روح ملکوتی حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، صلواتی هدیه بفرمائید. @mesbahyazdi_ir @salavatnameh

نَفسِ عیسی و شفاعت مولا! یَا فاطمه اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ! 🎙حجت الاسلام و المسلمین صبرآمیز حفظه الله: ولی نعمت ما قمی ها؛ حضرت معصومه علیها السلام، حق حیات معنوی بر همه ما دارند. سزاوار است هر خانواده قمی در خانه یک دختری به نام «معصومه» داشته باشد و همچنین سزاوار است قمی ها حاجات خود را از راه توسل و زیارت دختر مکرمه موسی بن جعفر علیه السلام، از خداوند بگیرند. حتی اگر زائر مشهد الرضا علیه السلام یا عتبات شدند، به نیابت ایشان بروند و نزد آن بزرگواران ایشان را واسطه کنند، تا به مراد خویش برسند. اهل دلی صدایی از غیب شنید که: «از عین علی و عیسی معصومه شد متجلی» چون حساب ابجد نمود اسم آن دو بزرگوار را مجموعاً دویست و پنجاه و یک (۲۵۱)، که معادل عدد ابجدی اسم مبارک این بانو هست، یافت. یعنی ایشان نَفَسی پاک چون عیسی دارند که حیات بخش مردگان است؛ و چون جدش امیرالمومنین علیه السلام شفیعه دوسراست...! 💐به روح ملکوتی حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، صلواتی هدیه بفرمائید. @shabname_hekmat @salavatnameh

فیض قبر مادرى از قبر دختر میرسد...! 🔸از کریمان سنگ میخواهیم ما، زر میرسد در حرم از آنچه میخواهیم بهتر میرسد 🔹لطف و احسان کریمان را شمردن مشکل است وقت احسان پشت آن احسان دیگر میرسد 🔸اى که دستت میرسد کارى کنى، کارى بکن عمر دارد میرود، دارد اجل سرمیرسد 🔹در طلب خوب است حاجات مکرر داشتن وقتی از این ناحیه دارد مکرر میرسد 🔸شب به شب در میزنم، چون در زدن مال من است دست سائل ها فقط تا حلقۀ در میرسد 🔹گر به ما کم میرسد از خصلت کم بینى است ورنه دارد ده برابر ده برابر میرسد 🔸من فقط یک نوکرم، کار خودم را میکنم او خودش هر وقت لازم شد به نوکر میرسد 🔹خادمان آنقدر بى اصل و نسب هم نیستند نسبت ما یا به فضه یا به قنبر میرسد 🔸فقر آمد میرود ایمان، ولى پیش شما میشود ایمان من فقرى که از در میرسد 🔹رزق در بین الطلوعین است،بین طوس و قم رزق از دو سفرۀ موسى بن جعفر میرسد 🔸هم به زیر دِینِ قم، هم زیر دِینِ مشهدم گاه دادِ من برادر، گاه خواهر میرسد 🔹فاطمه را خواستم معصومه را زائر شدم فیض قبر مادرى از قبر دختر میرسد 🔸نیستند این دو براى من، فقط پیش منند سر به سرور میرسد، دل هم به دلبر میرسد 🔹پیش تو محتاج ها در حال رفت و آمدند تا که آهو میرود پشتش کبوتر میرسد 🔸آب پاى میوه اى که ریختم بهتر رسید میوۀ ما هم فقط با گریه بهتر میرسد 🎙شاعر: استاد علی اکبر لطیفیان 💐به روح ملکوتی حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، صلواتی هدیه بفرمائید. @AliakbarLatifian @salavatnameh

با سلام و احترام؛ ضمن عرض تسلیت به مناسبت سالروز وفات کریمه اهلبیت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها مطالبی امشب تقدیم شد، در صورت تمایل می توانید با جستجوی واژه "معصومه" سلام الله علیها مطالبی که قبلا در کانال با موضوع توسل به حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها بارگذاری شده بود را مطالعه بفرمایید. 🌹از بزرگوارانی که ساکن شهر قم و زائر حضرت معصومه سلام الله علیها هستند خاضعانه التماس دعا و نیابت از زیارت حضرتشان را دارم. 💐به روح ملکوتی حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh

🔸اتصال با نفس امام علیه‌السلام فرق صلوات با سلام این است که سلام نتیجه صلوات است؛ انسان با صلوات در واقع رحمت الهی را می‌پذیرد، و نتیجه‌ی صلوات هم رسیدن به سلام است: «هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا»﴿احزاب-۴۳﴾ با صلواتی که خداوند متعال و ملائک می‌فرستند، اگر شما هم بفرستید، از ظلمات خارج می‌شوید. حقیقتِ صلوات، پذیرشِ رحمت است؛ نه اینکه انسان فقط ذکری را تلاوت کند، بلکه رسیدن به باطن صلوات منظور است. اهل‌بیت علیهم‌السلام در معنای صلوات فرمودند کسی که صلوات می‌فرستد با امام معصوم تجدید بیعت می‌کند؛ نه اینکه به زبان بگوید من پیرو شما هستم، این که معنا ندارد: «هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» تا از ظلمات به نور راه پیدا کند. صلوات ریزش اسماء و صفات الهی است. خدای تبارک و تعالی یک حقیقت مجرد است، و مملوّ از همه کمالات هست؛ آن حقیقت مجرد محض، در یک حقیقتی خودنمایی می‌کند که آن حقیقت را در تعبیر روایات «ابداع» می‌گویند، و در کلمات علما به آن «حقیقت محمّدیه» می‌گویند. حقیقت محمّدیه، جامع همه اسماء و صفات و کمالات است، و بالاترین تجرد در مخلوقات را دارد؛ لذا همه‌ی حقایق در آن جمع هست. وقتی کسی صلوات می‌فرستد، مانند انسانی که دستش را جلوی شیر آب الکترونیکی می‌برد و آب می‌آید؛ -با وصفی که اهل‌بیت ‌فرمودند که تجدید بیعت می‌کند- دریچه‌ای از آن حقیقت محمّدیه با تمام اسماء و صفاتش، به روی این فرد باز می‌شود. در واقع فرد با صلوات، دریچه‌ای از اسماء و صفات الهی را از طریق حقیقت محمدیه که بالاترین مراتب تجرد، بعد از ذات أحدیت است؛ را به روی خود باز می‌کند. این حقیقت برای فرد تشخّص نوری پیدا می‌کند، و به شکل نور در می‌آید، و هر چقدر که فرد اهل عمل باشد و بخواهد، آن حقیقتِ نوری شکل خارجی می‌گیرد، و تنزل پیدا می‌کند؛ قرآن می‌فرماید: «وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ»﴿حجر-۲۱﴾ هر اسم و صفتی که در حقیقت محمّدیه است، نازل می‌شود و ظهور و بروز پیدا می‌کند. صرف صلوات دریچه را باز می‌کند، ولی او باید عمل کند؛ با عمل است که واجد آنچه از خدا درخواست کرده و حاجت دارد، می‌شود. لذا این ذکری که وارد شده صلوات ما را «طِيباً لِخَلْقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا»(زیارت جامعه کبیره) قرار بده، صرفاً صلوات فرستادن نیست؛ همانطور که نماز فقط قرائت نماز نیست، «أقیموا الصلاة» است. دعا هم فقط قرائت نیست، حقیقتِ دعا آشنا شدن با راه و رسم بندگی است؛ و بندگی کردن انسان را به کمال می‌رساند. در دعا بهتر این است که انسان نفس خود را به نفس معصوم وصل کند، بگوید هر چه معصوم بخواهد من می‌خواهم؛ نه هر چه که عقل و درک من می‌رسد. این را مرحوم علاّمه طباطبایی(ره) به مرحوم آقای سعادت‌پرور فرمودند، بنده هم از قول ایشان نقل می‌کنم؛ مرحوم علامه فرمودند هر چقدر که التزام عملی انسان بیشتر باشد بهره می‌برد، نه فقط صرف قرائت؛ پس فرمودند نفس را باید به نفس معصوم علیه‌السلام وصل کرد! یکی از مشاهیری که الان هم در قید حیات هستند، از مرحوم علامه پرسیدند که ما بیشتر از دعا بهره می‌بریم یا مردم عادی؟ چون ما می‌فهمیم چه می‌خوانیم، اما عوام نمی‌فهمند، همینطوری می‌خوانند! مرحوم علامه فرمودند معلوم نیست بهره ما بیشتر باشد! چون ما به قدر درک و فهم خودمان می‌خواهیم، اما مردم عادی نفس‌شان را به معصوم وصل می‌کنند، و می‌گویند هر چه معصوم علیه‌السلام خواست، همان را می‌خواهیم! مثلاً ما می‌گوییم «اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِاَنْفَذِهِ» نافذترین مراتب علمت را می‌خواهیم، ما بالأخره یک درکی از علم الهی داریم و آن را درخواست می‌کنیم؛ ولی آن فرد عامی نمی‌فهمد این چیست، می‌گوید هرچه امام‌ زمان علیه‌السلام بگوید، من همان را می‌خواهم؛ مرحوم علامه فرمودند بهره‌ی او از ما بیشتر است! 👤 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 🌷🌸 میلاد سراسر نور حضرت ولی عصر حجت‌بن‌الحسن سلام‌الله‌علیه بر همگان مبارک باد. 🌸🌷 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

⁉️ آیا «ذکر یونسیه» که مورد توجه علما و بزرگان بوده، نیاز به اجازه و آداب و شرایط خاصی دارد؟ بخش اول در رابطه با این ذکر روایتی وارد شده که هم حکیمانه و هم عقلی است؛ این جمله از معصوم علیه‌السلام رسیده، و احتیاج به اجازه هم ندارد. امام علیه‌السلام فرمودند: «وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اِغْتَمَّ كَيْفَ لاَ يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ «لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظّٰالِمِين» تعجب می‌کنم که کسی غم دارد و پناه نمی‌برد به این ذکر «فَإِنِّي سَمِعْتُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا «وَ نَجَّيْنٰاهُ مِنَ اَلْغَمِّ وَ كَذٰلِكَ نُنْجِي اَلْمُؤْمِنِينَ» استناد امام معصوم سلام‌الله‌علیه هم به خود آیه‌ی قرآن است که همان‌طور که حضرت یونس را از غم نجات دادیم «وَ كَذٰلِكَ نُنْجِي اَلْمُؤْمِنِينَ» اهل ایمان را نجات می‌دهیم. اما سؤال و نیاز هر کسی به اندازه‌ی درکش هست؛ ما شاید حدود پانزده سال پیش عتبات مشرف شده بودیم، یک آقایی که بچه کوچکی داشت، همراه ما بود؛ موقعی خارج شدن از حرم امام حسین سلام‌الله‌علیه، کفش خودش و خانمش بود، ولی کفش بچه نبود؛ و مجبور شدند برای بچه کفش بخرند، با اینکه کفش قبلی را هم تازه خریده بودند. قبل از زیارت، هر چه بچه اصرار می‌کرد من کفش می‌خوام، به او می‌‌گفتند چون برات تازه کفش خریدیم، دیگه نمی‌تونیم برات کفشِ تازه بخریم؛ اما وقتی کفش گم شد، مجبور شدند دوباره برایش کفش بخرند؛ بعد از اینکه کفش خریدند، بچه گفت من از امام حسین کفش خواستم! این آقا می‌گفت دفعه‌ی بعد که حرم مشرف شدیم، کفش قبلی سر جایش بود! حالا امکان دارد کفش بزرگ را یکی اشتباهی بپوشد، اما کفش بچه شش هفت ساله را بعید هست، و اینکه دفعه‌ی بعد سرجایش باشد، معلوم است کار خود امام حسین سلام‌الله‌علیه بوده، مأمور فرستاده تا دعای کودک را اجابت کند. اما نکته مهم این است که ما معمولا به خاطر حاجت خودمان، متوسل به این ذکر یا به اذکار دیگر می‌شویم؛ نه اینکه برای حضرت قدم بر داریم! درحالی که اگر برای حضرت قدم برداریم «مَنْ شَغَلَ بِذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي مَنْ يَسْأَلُنِي» کسی که با یاد من حاجتش را فراموش کند، بیشتر به دنبال حاجتش می‌روم. در روایت فراوان است که اگر کسی به دنبال حاجت برادر مؤمنش برود، خدای تبارک و تعالی به دنبال حاجتش می‌رود. حالا اگر کسی کاری را برای امام زمان انجام بدهد، برای فرج انجام بدهد، و خودش مشکلی داشته باشد؛ امام زمان سلام‌الله‌علیه می‌بیند و حاجتش را بر طرف خواهد کرد. کسی که برای فرج حضرت قدم برمی‌دارد، در مسیر برداشتن ظلم‌ها قدم برمی‌دارد. کسی که التزام به این ذکر دارد، متوجه این حقیقت می‌شود، که خودش ظالم ‌است؛ کسی که خودش را ظالم می‌بیند، می‌داند که امام علیه‌السلام به خاطر ظلم او محبوس است! و کسی که برای رفع حاجت امام علیه‌السلام و برای فرج و گشایش امام علیه‌السلام، ظلم‌های خودش را خاموش کند، این ذکر به او تنبه می‌دهد به اینکه تو ظالم هستی، و در ازل با تأخیر در قبول ولایت اهل‌بیت عصمت و طهارت علیه‌السلام مرتکب ظلم شدی، و اینجا با استغفار زیاد و این ذکر که حقیقتِ استغفار است، تنبه پیدا می‌کنی که من آتش‌های خودم را باید خاموش کنم؛ وقتی که آتش‌ها را خاموش کردی، مشی برای ولی‌عصر سلام‌الله‌علیه کردی، آن وقت هم خدای تبارک و تعالی جبران می‌کند. ادامه دارد ... 📌 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 👁🗨 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام | اینستا | ایتا | بله | آپارات

⁉️ آیا «ذکر یونسیه» که مورد توجه علما و بزرگان بوده، نیاز به اجازه و آداب و شرایط خاصی دارد؟ بخش دوم اگر کسی به حقیقت این ذکر راه پیدا کند، لزومی هم ندارد تعداد خاصی بگوید؛ لزومی هم ندارد در سجده بگوید؛ ولی تنبه پیدا بکند که چرا من می‌گویم ظالم هستم؟ چرا بعد از «لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ» می‌گویم «سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظّٰالِمِين»؟ چه ربطی بین این دو هست؟ کسی که «لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ» می‌گوید، یعنی اینکه از تو جز خیر صادر نمی‌شود؛ جز تو نیست. وقتی می‌گوید جز تو نیست، یعنی غیر از تو رحمت نیست، برکت نیست، لطف نیست، احسان نیست! وقتی که عدلِ محض زندانی باشد، در زندان به سوی ظلمه باز است؛ وقتی که مهرِ محض زندانی باشد، بی‌مهری پراکنده می‌شود؛ وقتی که زیبایی زندانی باشد، زشتی‌ها پراکنده می‌شود. همان معامله‌ای که با امیرالمؤمنین در طول بیست و چند سال خانه‌نشینی شد، همان را ما در طول تاریخ داریم با امام زمان سلام‌الله‌علیه انجام می‌دهیم. همان‌هایی که امیرالمؤمنین را زندانی کردند، در چهره‌های ما ظاهر می‌شوند، و امام زمان سلام‌الله‌علیه را زندانی می‌کنیم؛ چون خودشان فرمودند آنچه ما را محبوس می‌کند اعمال دوستان ماست! پس این ذکر توجه به این حقیقت است که وقتی من ظالم هستم، و در را به روی عدل بستم، یعنی نمی‌خواهم عدل بر من حکومت پیدا بکند، و لذا بی‌عدالتی‌ گسترش پیدا می‌کند. کسی که اعتراف به ظالمیت خودش می‌کند، یعنی من دوستدار عدل هستم، یعنی طالب امام هستم. نتیجه این ذکر طلب امام هست؛ نتیجه این ذکر طلب فرج است؛ نتیجه این ذکر طلب سعادت است، طلب رحمت است، طلب زیبایی است، طلب عقلانیت است. چون عقل وقتی که زندانی باشد، در به روی بی‌عقلی باز می‌شود. پس اعتراف به «سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظّٰالِمِين» اعتراف به این است که ظلمِ من، عدلِ محض را زندانی کرده؛ و کسی که اعتراف می‌کند، یعنی می‌خواهد دری به روی عدلِ محض باز بکند، تا بر وجودش ولایت داشته باشد، تا سرپرستی او را بر عهده بگیرد؛ می‌گوید بیا عدل را بر وجود من حاکم کن، عدل را بر قلمِ من، و قدمِ من مؤثر کن؛ می‌خواهم که تحت مدیریت تو باشم. «سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظّٰالِمِين»، درخواست مدیریت امام در وجود انسان است؛ یعنی بیا و مدیریت من را به عهده بگیر! همان که امام علیه‌السلام هم به خدای تبارک و تعالی عرض می‌کند: «إِلٰهِى هذِهِ أَزِمَّةُ نَفْسِى عَقَلْتُها بِعِقَالِ مَشِيَّتِكَ»(دعای صباح امیرالمؤمنین علیه‌السلام) این زمام علی را بیا بر عهده بگیر! وقتی امیرالمؤمنین این‌گونه می‌گوید، ما هم باید نسبت امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه بگوییم. 📌 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 👁🗨 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام | اینستا | ایتا | بله | آپارات