🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۸
۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِٓ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
خدا قاطعانه به شما فرمان میدهد كه امانتها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی كه میان مردم داوری میكنید، به عدالت داوری كنید. یقیناً [فرمان بازگرداندن امانت به مردم و عدالت در داوری] نیكو چیزی است كه خدا شما را به آن موعظه میكند؛ بیتردید خدا همواره شنوا و بیناست.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر_قرآن
#سوره_نساء_آیه_پنجاه_هشت
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
🌀(آيه ٥٨) #شأن_نزول:
🌀اين آيه زمانى نازل گرديد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با پيروزى كامل وارد شهر مكّه گرديد، «عثمان بن طلحه» را كه كليددار خانۀ كعبه بود احضار كرد و كليد را از او گرفت، تا درون خانۀ كعبه را از وجود بتها پاك سازد، عبّاس عموى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پس از انجام اين مقصود تقاضا كرد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با تحويل كليد خانۀ خدا به او، مقام كليددارى بيت اللّه را كه در ميان عرب يك مقام برجسته و شامخ بود، به او بسپارد. ولى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بر خلاف اين تقاضا پس از تطهير خانۀ كعبه از لوث بتها در خانه را بست و كليد را به «عثمان بن طلحه» تحويل داد، در حالى كه آيۀ مورد بحث را تلاوت مىنمود.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_سوره_نساء_آیه_پنجاه_هشت
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسير(۵۸): امانت و عدالت در اسلام:
🌀اين آيه كه يك حكم عمومى و همگانى از آن استفاده مىشود، صريحاً مىگويد: «خداوند به شما فرمان مىدهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد» (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) .
🌀 در قسمت دوّم آيه، اشاره به دستور مهمّ ديگرى شده و آن مسألۀ «عدالت در حكومت» است. آيه مىگويد، خداوند نيز به شما فرمان داده كه: «به هنگامى كه ميان مردم داورى مىكنيد، از روى عدالت حكم كنيد» (وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) .
🌀 سپس براى تأكيد اين دو فرمان مهمّ مىگويد: «خداوند پند و اندرزهاى خوبى به شما مىدهد» (إِنَّ اللّهَ نِعِمّا يَعِظُكُمْ بِهِ) . باز تأكيد مىكند و مىگويد: «در هر حال خدا (مراقب اعمال شماست) هم سخنان شما را مىشنود و هم كارهاى شما را مىبيند» (إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) .
🌀 روشن است «امانت» معنى وسيعى دارد و هر گونه سرمايۀ مادّى و معنوى را شامل مىشود و هر مسلمانى طبق صريح اين آيه وظيفه دارد كه در هيچ امانتى نسبت به هيچ كس خيانت نكند، خواه صاحب امانت، مسلمان باشد يا غير مسلمان، و اين در واقع يكى از مواد «اعلاميۀ حقوق بشر در اسلام» است.
🌀حتّى دانشمندان در جامعه، امانتدارانى هستند كه موظّفند حقايق را كتمان نكنند، فرزندان انسان نيز امانتهاى الهى هستند كه نبايد در تعليم و تربيت آنان كوتاهى شود، و از آن بالاتر وجود و هستى خود انسان و تمام نيروهايى كه خدا به او داده امانت پروردگارند كه انسان موظّف است در حفظ آنها بكوشد.
🌀 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» در بارۀ اهميّت «امانت» مىخوانيم كه به يكى از دوستان خود فرمود: «اگر قاتل على «عليه السّلام» امانتى پيش من مىگذاشت و يا از من نصيحتى مىخواست و يا با من مشورتى مىكرد و من آمادگى خود را براى اين امور اعلام مىداشتم، قطعاً حقّ امانت را اداء مىنمودم» .
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_سوره_نساء_آیه_پنجاه_هشت
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114🌺
➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#سوره_نساء ــ #آیه ۵۸
۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِٓ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
خدا قاطعانه به شما فرمان میدهد كه امانتها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی كه میان مردم داوری میكنید، به عدالت داوری كنید. یقیناً [فرمان بازگرداندن امانت به مردم و عدالت در داوری] نیكو چیزی است كه خدا شما را به آن موعظه میكند؛ بیتردید خدا همواره شنوا و بیناست.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر_قرآن
#سوره_نساء_آیه_پنجاه_هشت
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسير(۵۸): امانت و عدالت در اسلام:
🌀اين آيه كه يك حكم عمومى و همگانى از آن استفاده مىشود، صريحاً مىگويد: «خداوند به شما فرمان مىدهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد» (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) .
🌀 در قسمت دوّم آيه، اشاره به دستور مهمّ ديگرى شده و آن مسألۀ «عدالت در حكومت» است. آيه مىگويد، خداوند نيز به شما فرمان داده كه: «به هنگامى كه ميان مردم داورى مىكنيد، از روى عدالت حكم كنيد» (وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) .
🌀 سپس براى تأكيد اين دو فرمان مهمّ مىگويد: «خداوند پند و اندرزهاى خوبى به شما مىدهد» (إِنَّ اللّهَ نِعِمّا يَعِظُكُمْ بِهِ) . باز تأكيد مىكند و مىگويد: «در هر حال خدا (مراقب اعمال شماست) هم سخنان شما را مىشنود و هم كارهاى شما را مىبيند» (إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) .
🌀 روشن است «امانت» معنى وسيعى دارد و هر گونه سرمايۀ مادّى و معنوى را شامل مىشود و هر مسلمانى طبق صريح اين آيه وظيفه دارد كه در هيچ امانتى نسبت به هيچ كس خيانت نكند، خواه صاحب امانت، مسلمان باشد يا غير مسلمان، و اين در واقع يكى از مواد «اعلاميۀ حقوق بشر در اسلام» است.
🌀حتّى دانشمندان در جامعه، امانتدارانى هستند كه موظّفند حقايق را كتمان نكنند، فرزندان انسان نيز امانتهاى الهى هستند كه نبايد در تعليم و تربيت آنان كوتاهى شود، و از آن بالاتر وجود و هستى خود انسان و تمام نيروهايى كه خدا به او داده امانت پروردگارند كه انسان موظّف است در حفظ آنها بكوشد.
🌀 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» در بارۀ اهميّت «امانت» مىخوانيم كه به يكى از دوستان خود فرمود: «اگر قاتل على «عليه السّلام» امانتى پيش من مىگذاشت و يا از من نصيحتى مىخواست و يا با من مشورتى مىكرد و من آمادگى خود را براى اين امور اعلام مىداشتم، قطعاً حقّ امانت را اداء مىنمودم» .
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_سوره_نساء_آیه_پنجاه_هشت
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
🌀(آيه ٥٨) #شأن_نزول:
🌀اين آيه زمانى نازل گرديد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با پيروزى كامل وارد شهر مكّه گرديد، «عثمان بن طلحه» را كه كليددار خانۀ كعبه بود احضار كرد و كليد را از او گرفت، تا درون خانۀ كعبه را از وجود بتها پاك سازد، عبّاس عموى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پس از انجام اين مقصود تقاضا كرد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با تحويل كليد خانۀ خدا به او، مقام كليددارى بيت اللّه را كه در ميان عرب يك مقام برجسته و شامخ بود، به او بسپارد. ولى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بر خلاف اين تقاضا پس از تطهير خانۀ كعبه از لوث بتها در خانه را بست و كليد را به «عثمان بن طلحه» تحويل داد، در حالى كه آيۀ مورد بحث را تلاوت مىنمود.
🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_سوره_نساء_آیه_پنجاه_هشت
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114🌺
➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج