eitaa logo
صالحین حضرت مریم (س)
@saleheinmaryam313114
113 دنبال‌کننده
4هزار عکس
2.7هزار ویدیو
59 فایل
این کانال جهت اجرای برنامه های صالحین حوزه حضرت مریم ناحیه زنجان ایجاد شده است لطفاسرگروه های پایگاهها ی خود را عضو نمایید از این به بعد محتوای بارگزاری شده درکانال مرجع اصلی حلقه ها خواهد بود عملکردحلقه های صالحین با توجه به ارسال گزارش سنجیده خواهد شد
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
صالحین حضرت مریم (س)
113 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
صالحین حضرت مریم (س)
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 ــ آیه ۱۵۶ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ای اهل ایمان! مانند كسانی نباشید كه كفر ورزیدند و درباره برادرانشان هنگامی كه آنان به سفر رفتند [و در سفر مُردند] و یا جهادگر بودند [و شهید شدند]، گفتند: اگر نزد ما مانده بودند نمی‌مردند و شهید نمی‌شدند. [شما به كافران اعتنا نكنید] تا خدا این [اعتقاد و گفتار] را حسرتی در دل‌هایشان قرار دهد. و خداست كه زنده می‌كند و می‌میراند؛ و خدا به آنچه انجام می‌دهید بیناست. 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃 (آيه ١٥٦) -بهره‌بردارى ! 🍃حادثۀ زمينه را براى سمپاشى دشمنان و آماده ساخت، به همين دليل زيادى براى خنثى كردن اين سمپاشيها نازل گرديد در اين نيز به منظور درهم كوبيدن فعاليتهاى تخريبى و هشدار به ، نخست به خطاب كرده، مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! شما همانند كافران نباشيد كه هنگامى كه برادرانشان (در راه خدا) به مسافرتى مى‌روند و يا در صف مجاهدان قرار مى‌گيرند و كشته مى‌شوند. 🌱 مى‌گويند: افسوس اگر نزد ما بودند نمى‌مردند و كشته نمى‌شدند» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كانُوا غُزًّى لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا) . اگر شما تحت تأثير سخنان كنندۀ آنان قرار گيريد و همان حرفها را تكرار كنيد طبعاً روحيۀ شما ضعيف گشته و از رفتن به ميدان و سفر در راه خدا خوددارى خواهيد كرد و آنها به هدف خود نائل مى‌شوند، ولى شما اين گونه سخنان را نگوييد «تا خدا اين را بر دل آنها (كافران) بگذارد» (لِيَجْعَلَ اللّهُ ذلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ) . 🍃سپس به سمپاشى آنها سه پاسخ منطقى مى‌دهد: 🍂 مرگ و حيات در هر حال به دست خداست (و مسافرت و يا حضور در ميدان نمى‌تواند مسير قطعى آن را تغيير دهد) و خداوند زنده مى‌كند و مى‌ميراند و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد بيناست» (وَ اللّهُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) . 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
17 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 ــ ۱۶۰ إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ اگر شما را یاری كند، هیچ كس بر شما چیره نخواهد شد، و اگر شما را واگذارد، چه كسی بعد از او شما را یاری خواهد داد؟ و باید فقط بر كنند. 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃(آيه ١٦٠) :نتيجۀ ! 🍃 در اين كه مكمّل قبل است، نكتۀ بر خداوند بيان شده است و آن اين كه: او بالاترين قدرتهاست و «اگر خداوند شما را يارى كند هيچ كس بر شما نخواهد شد، و اگر دست از يارى شما بردارد كيست كه بعد از او شما را يارى كند» (إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ) . 🍃در گذشته روى سخن به «صلّى اللّه عليه و آله» بود و به او دستور مى‌داد، امّا در اين روى سخن به همۀ مؤمنان است و به آنها مى‌گويد: همانند ، بايد بر ذات پاك تكيه كنند، و لذا در پايان مى‌خوانيم: «و تنها بر ذات خداوند، بايد كنند» (وَ عَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
15 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 ــ ۱۶۲ أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَآءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ آیا كسی كه [با طاعت و عبادت‌] از خشنودی خدا پیروی كرده، همانند كسی است كه به سبب ناخشنودی خدا دچار سقوط معنوی شده؟ و جایگاهش دوزخ است و دوزخ عاقبت بدی است. 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (آيه ١٦٢) :آنها كه در جهاد شركت نكردند! ☘ در آيات گذشته در جوانب مختلف و نتايج آن بحث شد. اكنون نوبت و سست ايمانى است كه به از آنها در ميدان حضور نيافتند، مورد بحث آنها را تشريح مى‌كند و مى‌گويد: «آيا كسانى كه فرمان خدا را كردند و از او پيروى نمودند، همانند كسانى هستند كه به سوى خشم خدا باز گشتند و آنها و بازگشت و پايان كار آنها، زشت و ناراحت كننده است» (أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ) . 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
14 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ــ ۱۶۶ وَمَآ أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ و آنچه [در احد] روزی كه دو گروه [مؤمن و مشرك‌] با هم روبرو شدند به شما رسید به اذن خدا بود، [تا شما را امتحان كند] و مؤمنان را معلوم و مشخص نماید. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 (آيه ١٦٦): بايد صفوف مشخص شود! 🍂 آيۀ مورد بحث اين نكته را تذكّر مى‌دهد كه هر مصيبتى (مانند ) كه پيش مى‌آيد علاوه بر اين كه بدون علّت نيست وسيلۀ است براى جدا شدن صفوف راستين از و يا افراد سست ايمان، لذا در قسمت اوّل آيه مى‌فرمايد: «آنچه در روز آن روز كه جمعيّت مسلمانان با به هم در آويختند بر شما وارد شد به فرمان خدا بود و طبق خواست و او صورت گرفت» (وَ ما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللّهِ) . 🍂منظور از «اذن الله» (فرمان خدا) همان و اوست كه به صورت در عالم هستى منعكس شده است. 🍂و در پايان مى‌فرمايد: يكى ديگر از آثار اين ، اين بود كه: «صفوف و از هم مشخص شود و افراد با ايمان از سست ايمان شناخته گردند» (وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ) . ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
17 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 ــ ۱۷۱ ۞ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ [شهیدان‌] به نعمت و فضلی از سوی خدا و اینكه خدا پاداش مؤمنان را تباه نمی‌كند، شادمان و مسرورند. 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 (آيه ١٧١) : اين آيه در حقيقت تأكيد و توضيح بيشترى دربارۀ است كه شهيدان بعد از كشته شدن دريافت مى‌كنند «آنها از دو جهت خوشحال و مى‌شوند: 🍃نخست از اين جهت كه نعمتهاى خداوند را دريافت مى‌دارند، نه تنها نعمتهاى او بلكه او (كه همان افزايش و تكرار است) نيز شامل حال آنها مى‌شود» (يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللّهِ وَ فَضْلٍ) . 🍃ديگر اين كه «آنها مى‌بينند كه خدا پاداش را ضايع نمى‌كند» نه پاداش و نه پاداش مجاهدان راستينى كه شربت ننوشيدند (وَ أَنَّ اللّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) . 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
17 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 ــ ۱۷۴ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوٓءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ پس با نعمت و بخششی از سوی خدا [از میدان جنگ‌] بازگشتند، در حالی كه هیچ آسیبی به آنان نرسیده بود، و از خشنودی خدا پیروی كردند؛ و خدا دارای فضلی بزرگ است. 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 :(آيه ١٧٤) : به دنبال آن ايمان و پايمردى آشكار، در اين آيه نتيجۀ عمل آنها را بيان كرده، چنين مى‌گويد: «آنها از اين ميدان، با نعمت و پروردگار برگشتند» (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللّهِ وَ فَضْلٍ) . 🍃سپس به عنوان تأكيد مى‌فرمايد: «آنها در اين جريان، كوچكترين ناراحتى نديدند» (لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ) . با اين كه «خشنودى خدا را به دست آوردند و از فرمان او متابعت كردند» (وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللّهِ) . «و خداوند، و بزرگى دارد كه در انتظار واقعى و راستين است» (وَ اللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ) . 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
13 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ ــ ۱۷۸ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوٓا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ و كسانی كه كافر شدند، گمان نكنند مهلتی كه به آنان می‌دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست كه مهلتشان می‌دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار كننده است. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ :(آيه ١٧٨):سنگين بارها! 🌀اين آيه نيز بحثهاى مربوط به حادثۀ و حوادث بعد از آن را تكميل مى‌كند زيرا، يك جا روى سخن را به و در جاى ديگر به و در اينجا روى سخن به است و در بارۀ شومى كه در پيش دارند سخن مى‌گويد، و مى‌فرمايد: «گمان نكنند آنهايى كه كافر شدند، مهلتى كه به ايشان مى‌دهيم براى آنها خوب است» (وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ) . سپس مى‌فرمايد: «بلكه مهلت مى‌دهيم تا به و خود بيفزايند» (إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً) . 🌀و در پايان به سرنوشت آنها اشاره كرده مى‌فرمايد: «و براى آنها عذاب خوار كننده‌اى است» (وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ) . 🌀آيۀ فوق به آنها اخطار مى‌كند كه هرگز نبايد امكاناتى را كه خدا در اختيارشان گذاشته و پيروزيهايى كه گاهگاه نصيبشان مى‌شود و آزادى عملى كه دارند دليل بر اين بگيرند كه افرادى و هستند و يا نشانه‌اى از خشنودى خدا نسبت به خودشان فكر كنند. 🌀ضمناً، آيۀ فوق به اين سؤال كه در ذهن بسيارى وجود دارد، پاسخ مى‌گويد كه چرا جمعى از ستمگران و افراد گنهكار و آلوده اين همه غرق نعمتند و مجازات نمى‌بينند. قرآن مى‌گويد: اينها افراد غير قابل اصلاحى هستند كه طبق سنّت و اصل آزادى اراده و به حال خود واگذار شده‌اند، تا به آخرين مرحلۀ برسند و مستحقّ حدّ اكثر مجازات شوند. 🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨ ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
8 مشاهده
صالحین حضرت مریم (س)
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 ــ ۱۸۶: ۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيٓ أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوٓا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ یقیناً در اموال و جان‌هایتان امتحان خواهید شد، و مسلّماً از كسانی كه پیش از شما كتاب آسمانی به آنان داده شده و [نیز] از كسانی كه شرك آوردند، سخنان رنج آور بسیاری خواهید شنید، و اگر [در برابر آزار اینان‌] شكیبایی ورزید و [از تجاوز از حدود الهی‌] بپرهیزید [سزاوارتر است.] این اموری است كه ملازمت بر آن از واجبات است. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 🔰(آيه ١٨٦) : 🔰هنگامى كه مسلمانان، از مكّه به مدينه مهاجرت نمودند و از خانه و زندگى خود دور شدند مشركان دست به اموال آنها دراز كرده و به تصرّف خود در آوردند. و به هنگامى كه به مدينه آمدند، در آنجا گرفتار بدگويى و آزار مدينه شدند، مخصوصاً يكى از آنان به نام «كعب بن اشرف» شاعرى بدزبان و كينه‌توز بود كه پيوسته پيامبر و مسلمانان را به وسيلۀ اشعار خود مى‌كرد، حتّى زنان و دختران مسلمان را موضوع غزلسرايى و خود قرار مى‌داد. 🔰خلاصه كار وقاحت را به جايى رسانيد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به ناچار دستور او را صادر كرد، و به دست مسلمانان كشته شد. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 : از مقاومت خسته نشويد: 🔰اين آيه در حقيقت هشدار و آماده باشى است به همۀ كه گمان نكنند حوادث سخت زندگى آنها، پايان يافته و يا مثلاً با كشته شدن «كعب بن اشرف»، شاعر بدزبان و آشوب طلب، ديگر ناراحتى و زخم زبان از نخواهند ديد، نخست مى‌فرمايد: «شما در جان و مالتان مورد آزمايش قرار خواهيد گرفت» (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ) . 🔰 در جملۀ بعد مى‌گويد: «بطور مسلّم در آينده از اهل كتاب ( و ) و سخنان ناراحت‌كننده فراوانى خواهيد شنيد» (وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً) . 🔰 سپس به وظيفه‌اى كه مسلمانان در برابر اين گونه حوادث سخت و دردناك دارند اشاره كرده و مى‌گويد: «اگر به خرج دهيد، باشيد، و و پيشه كنيد، اين از كارهايى است كه (نتيجۀ آن روشن است و لذا) هر انسان عاقلى بايد تصميم انجام آن را بگيرد» (وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) . 🔰تقارن «صبر» و «تقوا» در آيه گويا اشاره به اين است كه بعضى افراد در عين استقامت و ، زبان به و باز مى‌كنند، ولى واقعى صبر و استقامت را همواره با تقوا مى‌آميزند، و از اين امور دورند. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
21 مشاهده