بسم الله #حدیث #علی_مبین 🔸 احادیثی که «مبین» در قرآن را نام قرآنیِ امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) معرفی می‌فرمایند 🔸 🔻پیامبر اسلام «محمّدِ امین» است و برادر و وصیّ او «علیِّ مبین» است (علیهما السلام). 🔻آیات مبارکه قرآن، در آیه ۱۲ یس (امام مبین)، ۱۷۴ نساء (نور مبین)، ۵۹ انعام (کتاب مبین)، و ۱۵ مائده (نور و کتاب مبین)، اشاره به امام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) دارند که با نام «مبین» در همه به آن تصریح شده است، و در متون آمده است که: 🌷 «وَ كَانَ اسْمُهُ عَلِيّاً وَ فِي الْقُرْآنِ مُبِيناً» و اسم او علی بود و نامش در قرآن "مبین" است. (الهدایة الکبری، ص۹۱، باب دوم باب امیرالمؤمنین علیه السلام). 🔸 در ادامه به برخی احادیث در ذکر این نام قرآنی برای مولا اشاره میکنیم : 🔻در انتهای آیه ۱۲ سوره یاسین میفرماید: «وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ في‏ إِمامٍ مُبين‏»، ما همه چيز را در امامی مبین و پيشوايى روشن کننده، شماره و احصاء نموده‏ايم‏. 🔻 ابن عباس از امیرالمؤمنین (علیه السّلام) روایت کرده که آن حضرت فرمود: أَنَا وَ اللَّهِ الْإِمَامُ الْمُبِينُ أُبَيِّنُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ وَرِثْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) به خدا سوگند که «إِمَامٍ مُّبِین» من هستم، من حق را از باطل متمایز می‌سازم. این را از رسول خدا به ارث برده ام. -. (تفسیر قمی: ۵۴۸) 🔻 همچنین إمام باقر (علیه السّلام) از پدرش (امام سجاد.ع) از جد بزرگوارش -امام حسین- (علیهم السلام) روایت نموده گوید: چون آیه: «وَ کلُ َّ شیَ ْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فیِ إِمَامٍ مُّبِین» (یس،۱۲) نازل شد، ابوبکر و عمر از جای خود برخاسته و گفتند: یا رسول الله «إِمَامٍ مُّبِین» تورات است؟ فرمود: خیر! گفتند: انجیل است؟ فرمود: خیر! گفتند: قرآن است؟! فرمود: خیر. إمام باقر علیه السّلام ادامه می‌دهد: در این حال امیرالمؤمنین (علیه السّلام) وارد مجلس گردید پس رسول خدا (صَلی الله علیهِ و آله) فرمود: هُوَ هَذَا إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِي أَحْصَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ عِلْمَ كُلِّ شَيْ‏ء این است آن إمام (مبین) که خداوند تبارک و تعالی علم هر چیزی را در درونش احصاء کرده است (بحار الانوار، ج35 ص427) 🔻 رسول الله (صلی الله علیه و آله) در عید غدیر و در خطبه غدیر فرمودند: مَعاشِرَالنّاسِ فضِّلُوهُ. ما مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِیَّ، وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، و َما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَ قَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً «وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ» الَّذی ذکَرَهُ الله فی سُورَةِ یس «وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ». ای مردم، او را برتر بدانید. چرا که هیچ علمی نیست مگر آن که خداوند آن را در من جمع کرده است، و هر علمی را که من آموخته ام در امام متقین (پیشوای پرهیزکاران) جمع نمودم و هیچ علمی نیست مگر آنکه آن را به علی آموخته ام. اوست همان «امام مبین» که خداوند در سورۀ یاسین ذکر کرده است: «وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ»، و هر چیزی را در امام مبین جمع کردیم. (الاحتجاج طبرسی) 🔻 مانند همین تعبیر آیه ۱۲ یس، در آیه ۵۹ انعام هم آمده است با همین بیان که تمام اشیاء (از تر و خشک) در کتاب «مبین» جمع هستند (وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في‏ كِتابٍ مُبين‏)، و روایات متعدد میفرمایند که «کتاب مبین» همان «امام مبین» است و آنها نام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) هستند. 🔻 بعنوان نمونه، حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: [درباره فضیلتِ امیرالمؤمنین بر انبیاء اولوالعزم،] خداوند تبارك و تعالى در باره موسى (عليه السّلام) فرموده: «وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْعِظَةً» و براى او در آن لوح‏ها یک موعظه ای از هر چیز نوشتيم (اعراف، 145) و نفرمود: هر موعظه‏ اى را (لم يقل كل شي‏ء موعظة). و از قول عيسى (عليه السّلام) فرموده: «وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ» و تا بعضی از آن‌چیزهایی را كه در باره آن اختلاف مى‏كنيد برايتان بيان كنم (زخرف،63)، و نفرمود همه چیز را (و لم يقل كل شي‏ء)، ولی در باره امامتان أمير المؤمنين (عليه السّلام) فرموده: «قُلْ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» «بگو: ميان من و شما خدا گواهى بسنده است و آن كه دانش كتاب نزد اوست (رعد، 43)، و خداوند [در باره آن كتاب‏] فرموده: و هيچ ترى و هيچ خشكى نیست مگر آنكه در كتابی مبین جمع است (انعام، 59)، و علم و دانش آن كتابِ مبین نزد امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است (و علم هذا الكتاب عنده)، [و لذا فرموده: «وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ» و همه چيز را در امام مبين به شمار آورده‏ايم (يس،12) ]. (الاحتجاج طبرسی) 💎 ادامه 👇👇👇