🔸 *مباحثه آنلاین #NDE و علوم دینی* 🔻چهارشنبه ۵خرداد١۴٠٠، ساعت١۵:٣٠ 💠 لینک صوت جلسه👇 🌐 eitaa.com/salehy/1564 1 🌐 eitaa.com/salehy/1565 2 🔻 *واکاوی معرفتی و علمی تجربه نزدیک به مرگ (NDE) در تجربه خانم مختارزاده (یک دور بیان کامل بهمراه ناگفته‌ها)* (تجربه‌گر برنامه «زندگی پس از زندگی»👇) 🌐 telewebion.com/episode/۲۵۷۳۶۳۲ 🔻 *کارشناسی علمی و پاسخ به سؤالات از سوی حجت‌الاسلام محمدحسین صالحی* zil.ink/salehi786 🔸 @Salehy @Salehi786

🔸صحبتهای امشب یکی از طلبه ها با آیت‌الله شب زنده دار (از فقهای شورای نگهبان) 🔻 گوش کنید مفیده

🔈 صوت جلسه 1 🔸گفتگوی آنلاین #NDE و علوم دینی 🔻 *گفتگو با خانم مختارزاده، تجربه‌گر برنامه «زندگی پس از زندگی»، و تحلیل معرفتی و علمی تجربه NDE ایشان. ⚠️(متاسفانه در کیفیت صوت ضبط شده اسکای روم، صدای خانم مختارزاده اکو پیدا کرده و تلاش هم کردیم که اکوی صوت ویرایش بشه ولی نشد!) 🔸 @Salehy @Salehi786

🔈 صوت جلسه 2 🔸گفتگوی آنلاین #NDE و علوم دینی 🔻 *گفتگو با خانم مختارزاده، تجربه‌گر برنامه «زندگی پس از زندگی»، و تحلیل معرفتی و علمی تجربه NDE ایشان. ⚠️(متاسفانه در کیفیت صوت ضبط شده اسکای روم، صدای خانم مختارزاده اکو پیدا کرده و تلاش هم کردیم که اکوی صوت ویرایش بشه ولی نشد!) 🔸 @Salehy @Salehi786

🎙بشنوید | صوت کامل بیانات امروز رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان مجلس شورای اسلامی. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ #انتخاب_درست_کار_درست 📌متن کامل بیانات👇 🌐 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47927 💻 @Khamenei_ir

فایل #Word 🔸 شورای نگهبان و قدمی جلو به سوی آرمان های انقلاب #استاد_طاهرزاده lobolmizan.ir/faq/1792

فایل #PDF 🔸 شورای نگهبان و قدمی جلو به سوی آرمان های انقلاب #استاد_طاهرزاده lobolmizan.ir/faq/1792

🔸 *آیت الله جوادی آملی* : ⚡️مواظب باشید این نظام نه به آسانی بدست آمده، و نه به آسانی برمی‌گردد. اگر معاذ الله کمترین آسیبی ببیند تمام لعنت های گذشته دامن‌گیر ما می‌شود. این امانت الهی است. الی یوم القيامة هر مسلمانی که بیاید لعنتش دامن‌گیر ماست. ⚡️ بر همه ما *واجب عینی* است که این نظام را حفظ بکنیم. ⚡️کاری که باعث تضعیف این نظام است، باعث تفرقه است، باعث نفاق افکنی است، باعث (خدای ناکرده) طمع بیگانه است، *حرام عینی* است. ⚡️همه ما که مسلمانیم و ایرانی هستیم، شعار ما، شعور ما، تشویق ما، حفظ نظام، حفظ انقلاب اسلامی، حفظ وحدت و حفظ این کیان است. الان ما توی میدان مین هستیم. شما می بینید روزانه در افغانستان و پاکستان شعله است. سالیان متمادی است که در [همسایگی] غرب کشور، عراق، شعله ور است. 📌تاریخ انتشار : 1388/11/20 🌐 http://noo.rs/KPgre 🔸 @Salehy

بسم الله شرح #حدیث #علامه_جوادی_آملی 🔸 👌 *نسبت به آنچه واقع شده، «ای کاش» گفتن معنا ندارد.* ◽️١ 🔸عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: 💫 *لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ لِشَيْءٍ قَدْ مَضَى لَوْ كَانَ غَيْرُهُ .* 🔻از امام صادق (عليه السّلام) نقل شده است كه فرمودند: 💫 *رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) براى هرچه واقع مى‌شد هرگز نمى‌فرمود «ای كاش جز آن واقع شده بود».* 🌐 اصول کافی، ج٢ ص۶٣ hadith.inoor.ir/fa/hadith/105487 🔶 🔶 *آیت الله جوادی آملی* به همین روایت از کتاب اصول کافی استناد کرده و فرمودند: ⚡در سیره و سنت حضرت رسول اکرم (ص) آمده است در همه زندگی اش هرگز «ای کاش» نگفت: «لم یکن رسول الله(ص) یقول لشى ءٍ قد مضی: لو کان غیره». (اصول كافي 2/63) ⚡زیرا همه گفتار و رفتارش مطابق قضای الهی تنظیم می شد و این مقام کامل رضاست. چنین سیره و سنّتی که در زندگی معصومان (ع) و شاگردان و رهروان آنان مشاهده می شود، مبتنی بر این اساس معرفتی است که می دانستند خدا حکیم محض است و همه کارهایش، بر اساس عدل، حکمت و رحمت است.  ⚡ خداوند متعال در آیه ۲۳ سوره مبارکه حدید میفرماید: «لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَیٰ مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ» ؛ (این تقدیر حق را بدانید) تا هرگز بر آنچه از دست شما رود دلتنگ نشوید و به آنچه به شما می‌دهد مغرور و دلشاد نگردید، خدا هیچ متکبر خودستایی را دوست ندارد. ⚡در این آیه، ذات اقدس خداوند حقیقت زهد را که زمینه نیل به مقام رضاست، بازگو کرده و می فرماید همه مقدرات، قبل از تحقق در جهان عینی، در کتاب آسمانی و الهی تنظیم شده تا شما نسبت به آنچه از دستتان می رود یا مصیبتی که دامنگیرتان می شود، اظهار افسوس و رنج نکنید و برای امور دنیوی که به شما می رسد خوشحال نباشید. ⚡کسی که بر اثر معرفت از معبر زهد گذشت و به مقام رضا رسید، در هر دو حال مزبور به کار خدا راضی است و این رضا نتیجه محبّت است، و محبّت، ثمره معرفت است. ⚡ کسی که خدا را به عنوان مبدأ حکمت و رحمت بشناسد، به او دل می سپارد و در پیشگاهش سر می ساید و این سرساییدن و دل سپردن محبّت است و یکی از ثمره های این محبّت، رضاست.  🔻البته آیت الله جوادی آملی همین موضوع را در *کتاب حماسه و عرفان* اینگونه ذکر کرده است که: ⚡ انسان عارف معتقد است آنچه در عالم وجود واقع می شود، قضای الهی است و تا چیزی از جانب او مقدّر نشده باشد، واقع نمی شود؛ چنان که از آن طرف نیز هر چه مقدّر شد حتماً واقع می شود: *«يا اُختاه كُلّ ما قُضي فهو كائن»*؛ (مقتل خوارزمي 1/226)؛ خواهرم آنچه تقدیر خداست واقع خواهد شد (کلام سيدالشهداء خطاب به حضرت زینب علیهماالسلام). ⚡بدین جهت سيدالشهداء (علیه السلام) در مقابل قضا و قدر الهی کاملا تسلیم و راضی است، هم در ظاهر هم در باطن، هم در گفتار هم در کردار. ⚡ برای چنین انسانی عزت و ذلت، فقر و غنا، راحتی و سختی، صحت و مرض یکسان است. *هر چه رضا و تسلیم در انسان بیشتر باشد، «ای کاش» گفتن او کمتر است تا جایی که هرگز «ای کاش» نمی گوید و نسبت به شرایط پیش آمده اعتراضی در پیشگاه الهی نمی کند. چنان که رسول اکرم (ص) هرگز «ای کاش» نگفت.* 💫عاشقم بر لطف و بر قهرش به جدّ 💫بوالعجب من عاشق اين هر دو ضدّ ⚡ *البته این بدان معنا نیست که انسان دست روی دست بگذارد و هیچ حرکت و تلاشی برای دگرگونی و تغییر وضع موجود نداشته باشد*، بلکه تلاش و مبارزه برای تغییر ناهنجاری موجود و تبدیل آن به وضعیت مطلوب در حدّ خودش، جزئی از نظام قضا و قدر الهی است و مرزی جدا از آن ندارد. ⚡چنانکه دعا نیز به درگاه الهی به معنای چوب لای چرخ نظام کلّی عالم گذاشتن نیست و مرزی جدا از قضا و قدر الهی ندارد. ⚡ لیکن، *بعد از تلاش کردن، آنچه واقع می شود، نباید موجب حیرت و پریشانی شود و زبان گلایه و شکایت انسان را بگشاید.* 🔶 قال سيدالشهداء (علیه السلام) : «إِن نزل القَضاء بِما نَحبّ فَنحمدالله عَلي نَعمائه و هو المَسْتعان عَلي أَداء الشُكْر، و إِنِ حال القَضاء دُون الرَجاء فَلم يَبعد مَن كان الحَقّ نيّته و التقوي سَريريته»؛ 💫 اگر حوادث بر طبق مراد ما پیش آمد، در مقابل نعمت های خدا سپاسگزاریم و اوست یاری‌رسان در ادای شکر، و اگر حوادث و پیش‌آمدها بین ما و خواسته هایمان حائل و فاصله شد، باز هم آن کسی که نیّتش حق، و حاکم بر دل او تقواست، از مسیر خود خارج نشده و ضرر نکرده است. 👇👇👇

◽️٢ ⚡امام حسين(ع) در گفتار فوق ميفرمايد: در هيچ يك از دو طرف شكست و پيروزي ظاهري، من ضرر نميكنم. طبعاً شاكر است و زبان شكايت نميگشايد. همچنین در آخرين لحظات نيز صورت روی خاک نهاده و در مناجات خود عرضه ميدارد: *«إلهِى رِضًى بِقَضائِکَ تَسلِیمًا لأمْرِکَ لا مَعبودَ سِواکَ یا غِیاثَ المُستَغیثینَ»* ، «اى خداى من، من راضى به قضاء و حکم تو هستم، و تسلیم امر و اراده تو مى‏باشم. هیچ معبودى جز تو نیست، اى پناه هر پناه جوی». ⚡نه تنها خود آن حضرت چنين است، بلكه اهل بيت و اصحاب خود را نيز توصيه ميكند كه در مقابل قضاي الهي صبر كنند و تسليم باشند. در روز عاشورا خطاب به عموزادگان و اهل بيت خود فرمود: «صَبراً يا بني عَمومتي صَبراً يا أهل بيتي». (بحار 45/36) چنان كه خطاب به اصحاب خودش نيز فرمود: «صَبراً بَني الكِرام...» (همان 44/297) يعني چون شما از خاندان كرامت هستيد، بايد صبر كنيد. به خاطر القاي همين روحيه به بستگان است كه زينب كبري در مجلس ابن زياد ميفرمايد: «ما رأيت الا جمیلا»، هر چه ديدم زيبا و گوارا بود. 🔸 🌐 sarallah.valiasr-aj.com/include/showquestion.php?code=170 🌐 www.irna.ir/news/83831337 🔸 @Salehy @Salehi786