بسم الله #یکی_بود_یکی_نبود #غیر_از_خدا_هیچکی_نبود 🔸 🔸نور ذات اندر نقاب «کنتُ کنزاً مخفیا» بود. چون‌که در غیب هویت جلوه‌ی اسماء نبود، یکی بود به اسم یکی هم نبود. غیر حق تعالی دیگر کسی نبود و حالا هم چنان است که بود. یکی بود غیر از خدا هیچکی نبود و الان هم چنان‌ست که بود. ⚡آنکس که ز توحید خدا آگاهست ⚡روی دل او به سوی آن درگاهست ⚡اندر نظرش سوای آن معدوم است ⚡ این معنی «لا اله الا الله» است (جامع الکلیات، ص۴۵، انتهای بیان اول، در تحقیق معنای لاهوت) 🔸 ⚡عارف که ز سرّ معرفت آگاهست ⚡بیخود ز خودست و با خدا همراهست ⚡نفی خود و اثبات وجود حق کن ⚡این معنی «لا اله الا الله» است (ابوسعید ابوالخیر، رباعی ١٢۵) 🔸 🔻در عبارت «یکی بود یکی نبود» : ⚡از این عبارت این حقیقت فهمیده می‌شود که آن یکی که بود در عین آنکه یکی بود ولی یکی نبود، یعنی از حیثیتی وحدت داشت و از حیثیتی وحدت او غیر از وحدت‌های متعارف عددی بود، چون وحدتش وحدتی عددی نبود بلکه وحدتی بود غیر عددی که فرض دومی برای آن محال بود، وحدتی که در مقابل کثرت نبود بلکه فوق آن و شامل کثرت بود. ⚡و چون در ادامه می‌گوید: «غیر از خدا هیچ‌کس نبود» معلوم می‌شود که این یکی همان خداوند تبارک و تعالی بوده و هست خواهد بود. خدا بود و بودی هم با خدا نبود، و الان و آینده هم همانطور است که بود. به عبارت خیلی ساده هیچ مخلوقی وجود استقلالی از خود نداشته و ندارد. 🌐 mhva.ir/2020/01/16/یکی-بود-یکی-نبود-غیر-از-خدا-هیچکس-نبود؛/?v=5ac5ab377085 🔸 🔸مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی (رحمة الله علیه) در کلمه ۴٨۵ از کتاب هزار و یک کلمه می‌فرماید: 🔻 «از اين اصل به توحيد حقيقى واجب الوجود آگاه مى‌شوى كه «حق (سبحانه) يكى هست و يكى نيست»، و به تعبير رائج كه در السنه سائر و دائر است «يكى بود و يكى نبود»، و به بيان استادم حضرت آية اللّه حاج ميرزا احمد آشتيانى (رضوان اللّه عليه): «يعنى يكى بود كه حق (تعالى) واحد به وحدت صمدى است، و يكى نبود يعنى واحد به وحدت عددى نيست» فافهم.» (هزار و يك كلمه، ج‌۵، ص۳۲٧) 🔸 🔰 علامه جوادی آملی(حفظه الله) در این رابطه می‌فرمایند: 🔻 این که می گویند: یکی بود و یکی نبود، غیر از خدا هیچ کس نبود؛ «یکی بود»، معلوم است؛ «یکی نبود». خدا یکی‌ای نیست که دومی داشته باشد. یکی بود، همین خدا که یکی بود؛ یکیِ عددی نبود، «واحدٌ لا بالعدد». در بیانات نورانی امام سجاد (ع) دارد خدا یکی نیست، مثل اینکه بگوئیم یک درخت، یک انسان، یک ستاره، یک شمس، یک قمر؛ یکی عددی نیست که زیر مجموعه‌ی مقوله‌ی «کمیت» باشد. یکی بود، امّا «یکی» نبود. یکیِ یکتای شخصیِ الهی بود، اما یکیِ عددی نبود. آنگاه این را جمله‌ی بعد تفسیر می‌کند که «غیر از خدا هیچکی نبود». 🌐 eitaa.com/shia_erfan/300 کلیپ 🔸 🔸قال الباقر (علیه السلام) : 🔻 إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَانَ وَ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرُهُ، ... وَ كَذَلِكَ هُوَ اَلْيَوْمَ وَ كَذَلِكَ لاَ يَزَالُ أَبَداً . 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/363303 🔸 🔸قال الکاظم (علیه السلام) : 🔻 إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَانَ لَمْ يَزَلْ بِلاَ زَمَانٍ وَ لاَ مَكَانٍ وَ هُوَ اَلْآنَ كَمَا كَانَ ... 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/310382 🔸 🔸بخشی از متن ارائه شده در جلسه ١٢ شرح کتاب «جامع الکلیات عرفان شیعی» 🌐 eitaa.com/shia_erfan/275 🔸 ✅ کانال عرفان شیعی | مباحثات علمی 🔹 @Shia_erfan 🔸 @Salehy

🔸 آیت الله جوادی آملی : 🔻 این که می گویند: *«یکی بود و یکی نبود، غیر از خدا هیچ کس نبود»؛* «یکی بود»، معلوم است؛ «یکی نبود». خدا یکی‌ای نیست که دومی داشته باشد. یکی بود، همین خدا که یکی بود؛ یکیِ عددی نبود، «واحدٌ لا بالعدد». در بیانات نورانی امام سجاد (ع) دارد خدا یکی نیست، مثل اینکه بگوئیم یک درخت، یک انسان، یک ستاره، یک شمس، یک قمر؛ یکی عددی نیست که زیر مجموعه‌ی مقوله‌ی «کمیت» باشد. یکی بود، امّا «یکی» نبود. یکیِ یکتای شخصیِ الهی بود، اما یکیِ عددی نبود. آنگاه این را جمله‌ی بعد تفسیر می‌کند که «غیر از خدا هیچکی نبود». 🌐 media.rasekhoon.net/008/Farsi/18/clip/1400/14-yakibood.mp4 #یکی_بود_یکی_نبود #غیر_از_خدا_هیچکی_نبود 🔸 ✅ کانال عرفان شیعی | مباحثات علمی 🔸 @Shia_erfan