بسم الله ذکر «یا طُهر یا طاهر یا طَهور یا طَیْهور یا طَیْهار» 🔸بخشی از مصاحبه نشریه معارف (شماره ۶۸)، با حجت الاسلام والمسلمین #استاد_احمد_عابدی @ahmad_aabedi 🔸 🔻نشریه معارف: با توجه به فضای روح افزای رمضان، اگر ممکن است توصیه هایی جهت استفاده بیشتر از این ماه پر برکت برای مخاطبان نشریه بفرمایید. 🔸 #استاد_عابدی : 💫در مباحث عرفانی صوم که نمی توان وارد شد؛ اما نکته ای را متذکر می شوم. دیدنِ فرشته، مخصوصاً جبرئیل(علیه السلام) چیزی است که ممکن است. این مسئله چند راه دارد. شیخ اشراق در ابتدای «حکمت الاشراق» می گوید که اگر کسی فرشته ندیده، یا اینکه تنها یکی، دوبار دیده، راضی نیستم که کتاب من را بخواند! از کسی راضی هستم این کتاب را بخواند که فرشته دیدن برایش عادی شده باشد. حضرت امام خمینی (ره) هم در جایی می گویند که من می خواستم «حکمت الاشراق» را در قم تدریس کنم، میرداماد به خوابم آمد و گفت که درس نگو. از همین جا معلوم می شود که امام خمینی(ره) که می خواسته این کتاب را درس بدهد، یقیناً چیزهایی می دیده است. 💫و اما یکی از راه های دیدن فرشته که قدری سخت است، این می باشد که از شب اول ماه مبارک رمضان تا شب بیست و سوم هرشب صد مرتبه سوره دخان بخواند تقریباً شبی هفت ساعت طول می کشد می تواند فرشته را ببیند. 💫 یک راه دیگر این است که شب بیست و سوم، ٢٢۵ مرتبه این دعا را بخواند: 🌟 «یا طُهرُ یا طاهِرُ یا طَهورُ یا طَیهورُ یا طَیهار» [1]؛ که پنج اسم خداوند دربارة طهارت است [2]. البته شرایطی هم دارد که حتماً باید رو به قبله در سجده باشد، حتماً با وضو باشد، حتماً شکم نه پُر باشد و نه خالی. البته در دعاها وقتی می گویند دعایی را در سجده بگویید و کمی زیاد است، در این موارد می توان رو به قبله، در همان حالت نشسته، مهر را به پیشانی گذاشت و دعا را خواند. 🔸 🔻پی‌نوشت: 💫[1] : دستورالعملی که علامه طباطبایی از استادشان آیت الله سیدعلی قاضی، برای شاگردانشان نقل کردند. 👇 https://t.me/salehi786/4374 https://eitaa.com/ahmad_aabedi/1018 نقل در - مطلع انوار، علامه طهرانی، ج۲، ص۱۱۴ - هزار و یک نکته - علامه حسن زاده، نکته ۷۹۲ - مفاتح الغیب، استاد صمدی آملی، ص٨١٠ - آیت الله مبشر کاشانی: از مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد عبدمنافی این نسخه به دست حقیر رسید از قول علامه بزرگوار آیت الله #علامه_حسن_زاده آملی که او از بعض مشایخ خود چنین نقل فرمود: ذکر «یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار» به عددطیهار که «٢٢۵» مرتبه می باشد چنانچه در شبهای ماه رمضان انجام دهد موجب نزول فرشتگان و تطهیر قلب وصفای باطن است. 💫[2] مشابه این ترتیب اسماء در باب طهارت بخشیدن، در دعاهای ذکر اسماءالله به ترتیب حروف در کتاب مصباح کفعمی اینطور آمده: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا طُهْرُ يَا طَاهِرُ يَا طَهُورُ يَا طِيبَ اَلْأَوْلِيَاءِ يَا طَامِسَ عُيُونِ اَلْأَعْدَاءِ يَا طَالِباً لاَ يَعْجِزُ يَا طَاحِيَ اَلْأَرْضِ يَا طَاوِيَ اَلسَّمَاءِ يَا طَلَبَ اَلْغَادِرِينَ يَا طَارِدَ اَلْعُسْرِ عَنِ اَلْيُسْرِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اِفْعَلْ بِي وَ بِجَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ . (المصباح للکفعمی ج١ ص٣۵۴) 🔸 🔻 منبع متن مصاحبه استاد عابدی: 🌐 hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/6960/83920 🌐 hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/7149/87154 🔸 @Salehy @Salehi786

🔸 #علامه_حسن_زاده آملی (حفظه الله تعالی) : 🔻 #علامه_طباطبایی و اخوی ایشان آقا سید محمد حسن #الهی_طباطبایی، دو تا دستور العمل از آقای قاضی داشتند که به ایشان فرموده بود که اگر می خواهید مرا در خواب ببینید با این دستور العمل و اگر می خواهید مرا در بیداری ببینید این دستور العمل را انجام دهید و ایشان را می خواستند و سوالات خود را مطرح می‌کردند. 🎙شرح مصباح الانس، جلسه ۱۸۶، دقیقه ۴۱_۴٧ www.shiadars.ir/fa/فایل-صوتی-جلسات-حوزه-علمیه/علامه-حسن-زاده-آملي-8?page=3 #نکات_مفید 🔸 @Salehy @Salehi786

🔸 #علامه_حسن_زاده آملی (حفظه الله تعالی) : 🔻جدّ #علامه_طباطبایی اسمشان محمد حسین بوده و در #علم_جفر خیلی قوی بودند و طومار استخراجی داشتند که نزدیک سی متر بوده و خانوادگی ایشان است. 🔻آقا محمد حسن #الهی_طباطبایی، اخوی علامه، جدشان را خواستند و[احضار کردند] و به ایشان عرض کردند که #علم_جفر را به ما تعلیم بدهید. ایشان عذر خواهی کرده بودند و گفته بودند که استادم از من قول گرفته‌ که به کسی تعلیم ندهم و کتوم باشم ولی دستور ریاضتش را به شما میدهم که شما فلان اسم از اسماء الله را با شرایط خاصی بگین، به شما افاضه می‌شود. 🎙شرح مصباح الانس، جلسه ۲۵۷، دقیقه ٩_٢٣ www.shiadars.ir/fa/فایل-صوتی-جلسات-حوزه-علمیه/علامه-حسن-زاده-آملي-8?page=8 🔸 🔻ذکر «علیـــم» ۸۷۰۰ مرتبه روزانه با کشیدن «یــ» وسط، و بدون «یا» نداء در اولش، به نقل مفاتح الغیب ص٨١۴، و شرح مقدمه قیصری بر فصوص ج٢ ص٣٣۵. 🔻تصویر متن مربوطه مفاتح الغیب استاد صمدی، و شرح مقدمه قیصری علامه حسن زاده👇 🌐 eitaa.com/salehy/1580 #نکات_مفید 🔸 @Salehy @Salehi786

بسم الله #علامه_حسن_زاده تاثیر #اذکار بر نفوس (ذکر «علیــم») 🔸 *بخشی از کلمه ٣۴٣ از کتاب هزار و يك كلمه (ج‏3، ص: 407 الی 409) - این کلمه با عنوان رساله «رموزِ کنوز»، شرح علامه حسن زاده بر ١٠۴ بیت شعر «کنوز الاسماء» درعلم حروف و اسماء از «جواهر الاسرار» اثر علامه عیانی است، که بخشی از شرح بیت۵٧ می‌آید* 👇 ◽️ ⚡ *عدد بينه‏اش هفتاد است‏ / اين هم از قاعده استاد است‏* (بیت57) ⚡بيّنه اسم اعظم «علـم» هفتاد است (لم=70)، و نیز زُبُر آن (ع=70). که «یس=70». 🔻 *جفر به «يا عليم» است، و رمل به «يا خبير»* ⚡در يك اربعين هر شبانه‏روزى هشت هزار و هفتصد مرتبه (۸۷۰۰) كلمه مباركه «علیــم» بدون ياى نداء، و با مدّ ياى «علیــم» براى انسان معلوم و منكشف مى‏گردد. ⚡يكى از اساتيد بزرگوارم- اعنى آية الله آقا سيد محمد حسن #الهی_طباطبایی - از استادش جناب آية اللّه حاج سيد على قاضى (قدس سرّهما) نقل فرموده است كه آن جناب (اعلى الله مقامه) اين دستور را مرحمت فرمودند كه قريب به نصف شب دو ركعت نماز [بخواند]، و بعد از آن آيه آخر سوره مباركه فتح: «محمد رسول الله والذین معه ...» تا آخر آيه [را بخواند، که] مفتاح #علم_جفر است. 🔸«مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا سيماهُم في وُجوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجودِ ذٰلِكَ مَثَلُهُم فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُم فِي الإِنجيلِ كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوىٰ عَلىٰ سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا» (الفتح ٢٩) 🔻جناب استاد نام برده‏ام (آیت الله #الهی_طباطبایی رضوان اللّه عليه) در پيرامون دستور نخستين («علیــم») فرمودند كه: ⚡مرحوم جدّ من آية الله سيد محمد حسين طباطبائى در #علم_جفر ماهر بوده است، و هنوز نوشته‏هايى از ايشان را در اين امور داريم؛ وقتى ايشان را احضار كردم و از ايشان تقاضا كردم كه اين علم را به ما بياموزد، در جواب گفت: «استادى كه آن را به من آموخت از من عهد گرفت كه به كسى نگويم». آن‏بار تشريف بردند، بار ديگر ايشان را احضار كردم و به ايشان عرض كردم كه آقا شما آن شخص را به ما معرّفى بفرماييد ما خودمان از او اجازه و تعليم مى‏گيريم. در جواب فرمودند كه مطابق عهد اين كار را هم نمى‏كنم، ولى رياضت تحصيل را به شما تعليم مى‏دهم؛ و آن اين است: «در مدت چهل روز كلمه «علیــم» را بى‏حرف نداء و به مدّ حرف ياى عليم در هر شبانه‏روزى به عدد هشت هزار و هفتصد مرتبه». اين بود حرف استاد الهى. 🔻قال الشيخ الاكبر صاحب الفتوحات فى أوّل «كتاب الميم» من أثره القيّم «السهل الممتنع فى الجفر الجامع و النور اللامع و الكتاب المكنون و السرّ المخزون» : ⚡اكثر تلاوة الاسم «العلیــم» ليظهرك الله على سرّ هذه العلوم الربانية و الاسرار النورانية. و من اراد التصريف بما ذكرناه في هذا الكتاب المكنون و السرّ المخزون فلا يطالع فيه حتى يتوضأ و يصلى ركعتين (دو رکعت نماز)، يقرأ في الركعة الأولى (رکعت اول) فاتحة الكتاب مرّة (یک حمد) ، و آية الكرسى ثلاث مرات (۳ بار آیت الکرسی)، و في الركعة الثانية (رکعت دوم) فاتحة الكتاب (یک حمد) و آية النور (نور ٣۵) التی اولها «اللّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الأَرضِ»- إلى قوله: «علیــم»، ثلاث مرات (٣ بار آیه نور)؛ و آية الزمر ۶٩ «و أَشرَقَتِ الْأَرضُ بنُورِ رَبِّها و وُضِعَ الكِتابُ و جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ و قُضِيَ بَينَهُم بالحَقِّ و هُم لا يُظلَمُون»؛ و آية ق ٢٢ «لَقَد كُنتَ فِي غَفلَةٍ مِن هذا فَكَشَفنا عَنكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَومَ حَدِيد»، ثلاث مرات (٣بار این دو آیه). ⚡فاذا فرغ من الصلاة (بعد از نماز) صلّى على النبى و آله تسعة و عشرين مرة (٢٩ بار صلوات)، ثم يقرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم تسعة و عشرين مرة ايضا (٢٩ بار "بسم الله الرحمن الرحیم")، ثم سورة أ لم نشرح ثلاث مرات (٣ بار سوره الم نشرح)؛ ثم يقول (سپس بگو) : ⚡ *«اللهم يا من بيده مفاتيح اسرار الغيوب و مصابيح انوار القلوب أسألك أن تكشف لى عن كل اسم مكتوم و سرّ مختوم يا من وسِعَ علمه الظاهر كل معلوم و احاطت خبرته بباطن كل مفهوم يا حى يا قيوم و أسألك أن تصلى على سيدنا محمد (ص) شمس معارف أسمائك و مظهر لطائف أسرارك و على آله الأتقياء و اصحابه الأصفياء و أن تشهدنى غيب كل شي‏ء يا من بيده ملكوت كل شي‏ء»* ⚡و لا تشك و لا تردد و اخلص فى عملك يظهر لك سرّ علم الله، و لا تعن به ظالما، و لا توصله الى حاكم. و يكفيك من الأدب قوله (صلى الله عليه و آله): «و لا تؤتوا الحكمة غير اهلها فتظلموها، و لا تمنعوها عن اهلها فتظلموهم». و لقد ارشدتك إلى طريق الكشف عن سرّ الحروف فاشكر الله و اكتم ما علمت #علم_حروف 🔸 @Salehy @Salehi786

▪️ *إنا لله وإنا إليه راجعون* ▪️ 😭 علامه حسن زاده آملی به لقاالله پیوست 😭 🔻علامه حسن زاده آملی امروز صبح در بیمارستان امام رضا (علیه السلام) شهر آمل به علت عارضه ریوی بستری شدند و متاسفانه ساعاتی پیش دارفانی را وداع نمودند. 🔸 ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی 📌کانال رسمی خبرگزاری صدا وسیما 🌐 https://t.me/iribnews/161177

😭 *او که مقیم در نماز و لقاء خدا بود، در حضور محبوبش مسکن گزید و مقیم شد* 😭♥️🙏 ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی

◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی

◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی

🙏الأمان و المستغاث بک یا صاحب الزمان ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی

🔸مزار علامه حسن زاده آملی در منزلشان در روستای کوهستانی ایرا (نزدیک آبعلی) ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی

در همان اتاقی که مزار همسر مرحومشان هم هست ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی

🌷 اقامه نماز رهبر انقلاب اسلامی امام خامنه‌ای بر پیکر عالم ربّانی و سالک توحیدی مرحوم علامه حسن‌زاده آملی (رحمةالله‌علیه) 🔻 یکشنبه ۱۴۰۰/۷/۴ ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی 🔸 @Salehy

🖤 *حقیقت «وفات» در انتقال از دارالفناء به دارالبقاء* 💠 کلمات گهربار حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) 📌 کانال تلگرام علامه دهر 🌐 https://t.me/amol6/1429 ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی 🔸 @Salehy

بسم الله 🔸پیام یکی از اساتید قرآنی قدیمی‌ام (حاج مرتضی کاوه) از دوستداران نزدیک علامه، پیرامون این کلیپ اخیر که در آن حضور دارند: eitaa.com/salehy/1789 🙏 آه! یاد باد ان روزگاران یاد باد ... تابستان ۸۳ آقای نجفی که از ارادتمندان قدیمی آقاجان علامه حسن زاده (روحی فداه) بود به رحمت خدا رفت. از اول تا آخر آن تشیع جنازه یک کلاس درس عملی از جانب آقاجان بود ... فقط دو مورد رو عرض میکنم؛ وقتی پیکر مرحوم آقای نجفی به حیاط امام زاده ابراهیم رسید، به زمین رو به قبله گذاشتند جهت اقامه‌ی نماز، آقاجان آمدند کنار تابوت قدری مکث نمودند نگاهی به آسمان کردند و سر به زیر انداختند و فرمودند تابوت رو بچرخانید تا رو به قبله قرار بگیرد!! تابوت را قدری چرخاندند، فرمودند «بیشتر ، بیشتر»!! تا اینکه حدود ۴۵ تا ۵۰ درجه مایل براست قرار گرفت و با دست اشاره کردند، به علامت اینکه کافی هست!!! رفتار و حرکات حضرتش (روحی فداه) طریقی بود که انگار قبله برای ایشان کاملا نمایان و آشکار هست و ایشان در حضور قبله هستند! نکته‌ی بعد اینکه؛ بعد از نماز میت، قریب به ۲۰ دقیقه سخنرانی نمودند که فیلم فوق قسمت کوتاهی از آن فرمایشات هست، در پایان سخن هم، کنار تابوت مرحوم آقای نجفی نشستند، دست مبارک روی سینه اش گذاشتند و فرمودند: آقا نجفی عزیز دوست و رفیق قدیمی الان متوجه شدید که آنچه در مجالس درس و بحث ما مطرح میشد، همه حقیقت محض بوده و واقع شد آنچه که به عرض می رساندیم! دیدی آقا نجفی که ذره ای خلاف واقع به عرض نرساندیم... !!! روحی له فدا، یا سیدی یا مولای. ◾مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی 🔸 @Salehy

بسم الله 🔸 *«گنج پنهان در وجود انسان»* | «سه نکته انسان‌شناسانه از نقل یک کرامت» 🔸▫️١ ❖ کانال «عارفانه»، در مطلبی که بعنوان «انتشار برای نخستین بار» است چنین نوشته: 🔻 *«ماجرای طی الارض #علامه_حسن_زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه)»* 🔰 استاد حسن رمضانی: روزی حقیر از حضرت استاد حسن زاده آملی پرسیدم: آیا شما دارای طی الارض هستید و دستتان در مساله طی الارض باز است؟ ایشان این جمله را فرمود: «ریاضتش را کشیده‌ام». • پسر ایشان؛ علی آقا، روزی به من گفت: در خدمت آقاجان که هستید سعی کنید از اسرار مگوی ایشان بهره بگیرید، از تخصص‌های ویژه‌ای که در اختیار ایشان است و در جای دیگر پیدا نمی‌شود بهره بگیرید. • پرسیدم: مثلا؟ - اشاره کردند که زمانی ما با آقاجانم در ایرا به سر می‌بردیم و مادرمان در آمل بود، و دلمان برای مادرمان تنگ شده و مدت زیادی بود ایشان را ندیده بودیم. خدمت پدر گفتم: دلمان برای مادر تنگ شده، فکری بکنید، برویم به آمل سری بزنیم. ایشان گفتند: دلتان برای مادرتان تنگ شده؟ می‌خواهید برویم پیش مادر؟ گفتم: بله. ایشان فرمودند چشمانتان را ببندید! ما هم چشمانمان را بستیم و گفتند: باز کنید. باز کردیم دیدیم آمل در خدمت مادر هستیم! 🔸 ✍ جناب استاد حسن رمضانی، کتاب حدیث سهر، ص۳۱۳ 🔸 ❖ پیج توحیدیِ عارفانه 🌐 t.me/Arefane/5707 🌐 eitaa.com/arefane/2662 🌐 instagram.com/Arefane1001 🔸 ✅ *«سه نکته انسان‌شناسانه» از نقل این کرامت* : 🔻نکته اول: ⚡حقیقت ارض مسخّر تحت «حقیقت انسان» است. ⚡البته این کرامت فراتر از «طی الارض» است (که در طی الأرض همراه با کمی حرکت جسم بنحو خاص حاضر در مکانی می‌شوند). بلکه این کرامت از نوع «احضار مکان» و «تصرف در محیط» است، که بدون هیچ حرکت خاص جسمی، آن مکان را احضار نزد جسم و نفس خویش و اطرافیانشان می‌کنند. ⚡یعنی کار علامه حسن‌زاده «تصرف در نسبت انفسی مکان و محیط با جسم و نفس افراد آن جمع» بوده، نه آنکه در آفاق تغییری دهند، و ایرای بیرونی یا آمل بیرونی تغییری کند که بقیه مردم (غیر آن جمع) هم ببینند، و نه اینکه آن افراد را حرکت دهند و در حال طی شدن مسیر، زمین را قبض و بسط کنند. 🔸 🔻نکته دوم: ⚡نقل این مطالب برای «تعریف یک شخص» نیست. بلکه برای اصلاح «تعریف ما از انسان» است. برای «خودشناسی» است. اینکه بیابیم که ما فقط دست و پا نیستیم! 👌تلنگرهایی به ماست که بیابیم چه گنجی پنهان در خزینه وجود انسانی ماست. ⚡مثل همان مقصودی که خود علامه حسن‌زاده در تالیف کتاب «انسان در عرف عرفان» داشته اند. ⚡و بالاتر مثل همان مقصودی که خداوند سبحان در نقل این کرامات و معجزات در قرآن داشته است. مثل کرامت وزیر سلیمان، جناب آصف بن برخیا، که تخت بلقیس را با «خسف ارض» (فروبردن و قبض زمین و سپس بسط آن) و در «اسرع از سرعت نور در نظرها» از یمن به اورشلیم «احضار» کرد. ⚡قال الله تعالی: «قالَ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ أَنا آتيكَ بِهِ قَبلَ أَن يَرتَدَّ إِلَيكَ طَرفُكَ فَلَمّا رَآهُ مُستَقِرًّا عِندَهُ قالَ هٰذا مِن فَضلِ رَبّي لِيَبلُوَني أَأَشكُرُ أَم أَكفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّما يَشكُرُ لِنَفسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبّي غَنِيٌّ كَريمٌ» (سوره نمل، آیه ۴۰) ⚡قال امیرالمؤمنین علی (علیه السلام): «إِنَّ اِسْمَ اَللَّهِ اَلْأَعْظَمَ عَلَى اِثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ حَرْفاً، وَ كَانَ عِنْدَ آصَفَ بْنِ بَرْخِيَا حَرْفٌ وَاحِدٌ فَتَكَلَّمَ بِهِ فَخَسَفَ اَللهُ (عز و جل) اَلْأَرْضَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عَرْشِ بِلْقِيسَ حَتَّى تَنَاوَلَ اَلسَّرِيرَ ثُمَّ عَادَتِ اَلْأَرْضُ كَمَا كَانَتْ أَسْرَعَ مِنْ طَرْفِ اَلنَّظَرِ (أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَةِ الْعَیْن)، وَ عِنْدَنَا نَحْنُ وَ اَللهِ اِثْنَانِ وَ سَبْعُونَ حَرْفاً وَ حَرْفٌ وَاحِدٌ عِنْدَ اَللهِ (عز و جل) اِسْتَأْثَرَ بِهِ فِي عِلْمِ اَلْغَيْبِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ» (بحارالانوار، ج٢٧ ص٣٧) 🌐 noo.rs/Q3nag ⚡ ترجمه حدیث: «امام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند: اسم اعظم خداوند هفتاد و دو حرف (نزد اولیاء) است، در نزد آصف بن برخيا (وزیر سلیمان) يك حرف از آن بود که به همان يك حرف تکلم نمود و خداوند فاصله بين او و تخت بلقيس را فرو برد (و زمین را قبض نمود) بطورى كه آصف تخت را با دستش گرفت، سپس خداوند (زمين را مجددا بسط نمود و) به يك چشم بهم زدن زمین بصورت اولش برگشت. در نزد ما اهل بیت (ع) بخداوند سوگند تمام هفتاد و دو حرف است، و يك حرف ديگر (اسم مستأثر فوق آن ٧٢ حرف) هست كه خداوند بخود اختصاص داده و مختص علم غيب اوست، و لا حول و لا قوة الاّ باللّٰه العلى العظيم». 👇👇👇

🌷این آخرین جمعه‌ی سالِ قرنِ چهاردهمین / *«طلوعِ حضرت نــور»* از شمـوسِ معصومین 🌷مبـارک است به شما شیعـه‌ی امــامِ زمین / چه خوش بهارمان، شد از بهـارِ معصومین 🔸 🔸 #علامه_حسن_زاده (رحمة الله علیه) : 🌷امكان دارد انسانی مثلا «عيسوی مشرب» يا «موسوی مشرب» شود هرچند حايز رتبه نبوّت تشريعی نمی‌تواند باشد، چنانكه *حضرت بقية اللّه قائم آل محمّد (عليه السّلام)* حايز درجه نبوّت نيست و لكن *واجد تمام اسماء كماليه الهی* [در نفوس قدسی أنبياء] آن «كلمات كامله الهی» می باشد. 🌸 💥حُسنِ يوسف، دمِ عيسی'، يد بيضا داری 💥 آن چه خوبان همه دارند، تو تنهـا داری 🌸 ⚡«بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنْتُم مُؤمِنِين»⚡ (هود، ۸۶) 🌸 🌷 در حق حضرت «صاحب الأمر» این کلام قرآن صادق است که: ⚡«إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون»⚡ (یس۸۲) 💥[همّتِ نفسِ او محل بروز اراده خداست، و أمر الهی در جان اوست که هستی را «کُن فیکون» می‌کند، و این نَمی از بحر عمیق اسرارِ «صاحب الأمر» بودنِ اوست...] 🔸 🌐 منبع: نهج الولایه، ص۱۱۹؛ ترجمه عیون مسائل نفس و شرح آن، ج۲ ص۳۱۶. 🔸 @Salehy

🔸 #علامه_حسن_زاده آملی (ره): 🔻ذکر شریف: «یا حىُّ یا قیّوم یا من لا اله الا انت» موجب صفاى باطن و حیات دل است، و در بسیار گفتن و مداومت آن فوائد بسیار است. چه فایده از این بیشتر که آدمى به یاد دوست باشد: ⚡دوست بگو، دوست بگو، دوست دوست‏ ⚡تا نگرى هرچه بود اوست اوست‏ 🔻عارف مولى عبدالرزاق در شرح منازل السائرین فرماید: ⚡«و قد جرّب القوم أن الإکثار من ذکر یا حیّ یا قیوم یا من لا إله إلا انت، یوجب حیاة العقل»؛ در نزد اولیاءاللّه مجرّب است که إکثار ذکر شریف «یا حیّ یا قیّوم یا من لا إله إلّا انت» موجب حیات عقل است. (شرح کمال الدین مولی عبد الرزاق قاسانى بر منازل السائرین خواجه عبد الله انصارى- ص٣۶). 🔻وقتى را با خدایت خلوت کن که بدن استراحت کرده باشد و از خستگى بدر آمده باشد و در حال امتلاء و اشتهاء (پر بودن و گرسنه بودن) نباشد، در آن حال با کمال حضور و مراقبت و ادب مع الله، خداوند سبحان را بدان ذکر شریف مى‏خوانی؛ عدد ندارد، اختیار مدّت با خود شما، مثلا در حدود بیست دقیقه یا بیشتر، و بهتر اینکه [روزهای ذکر] کمتر از یک اربعین (۴٠ روز) نباشد، بیشترش چه بهتر. 🔻(صالحی: بهتر است روز شروع ختم این ذکر، از روز «دوشنبه» باشد. و ۴۰ روز ادامه دهد، و بعد از اتمامش دوباره از دوشنبه بعدی، اربعین دیگر را شروع کند) 🔸 🌐 (کلمه‌ی ٢١٣ و ١٢۵ و ۶٠١، و نکته ۹۱۳) #اذکار 🔸 @Salehy

⚡️الهی خوشا آندم كه در تو گمم! ⚡الهی خوشا به حال عالين كه جز تو نديدند و ندانند! ⚡الهی خوشا آنان‌كه فقط با تو دل خوش كرده‌اند! ⚡الهى همنشين از همنشين رنگ  می‌گيرد، خوشا آن‌كه با تو همنشين است: «صِبغَةَ اللهِ وَ مَن أَحسَنُ مِنَ اللهِ صِبغَة» ⚡الهی من واحد بى شريكم، چگونه تورا شريک باشد! (الهی نامه، مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی) 🔸 @Salehy

🔰 نکوداشت علامه ذوالفنون آیت‌الله حسن‌زاده آملی ره ▫️نکوداشت سالک توحیدی و عالم انقلابی علامه آیت‌الله حسن‌زاده آملی قدس‌سره برگزار می‌گردد. ▫️در این مراسم که با پیام آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی حفظه‌الله آغاز می‌شود، جمعی از شاگردان و شخصیت‌های حوزوی و دانشگاهی سخنرانی خواهند کرد و آثار مربوط به علامه ذوالفنون رونمایی می‌گردد. 📖 یکی از آثاری که در این مراسم رونمایی می‌گردد، کتاب "یادنامه علامه ذوالفنون آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه" است که به کوشش مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات و توسط انتشارات آل احمد علیهم‌السلام چاپ شده است. ⏱ زمان: پنج‌شنبه، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۱، ساعت ۹ تا ۱۱:۳۰ 📍 مکان: قم، مرکز همایش‌های مدرسه دارالشفاء #نکوداشت #علامه_حسن_زاده 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

بسم الله #یکی_بود_یکی_نبود #غیر_از_خدا_هیچکی_نبود 🔸 🔸نور ذات اندر نقاب «کنتُ کنزاً مخفیا» بود. چون‌که در غیب هویت جلوه‌ی اسماء نبود، یکی بود به اسم یکی هم نبود. غیر حق تعالی دیگر کسی نبود و حالا هم چنان است که بود. یکی بود غیر از خدا هیچکی نبود و الان هم چنان‌ست که بود. ⚡آنکس که ز توحید خدا آگاهست ⚡روی دل او به سوی آن درگاهست ⚡اندر نظرش سوای آن معدوم است ⚡ این معنی «لا اله الا الله» است (جامع الکلیات، ص۴۵، انتهای بیان اول، در تحقیق معنای لاهوت) 🔸 ⚡عارف که ز سرّ معرفت آگاهست ⚡بیخود ز خودست و با خدا همراهست ⚡نفی خود و اثبات وجود حق کن ⚡این معنی «لا اله الا الله» است (ابوسعید ابوالخیر، رباعی ١٢۵) 🔸 🔻در عبارت «یکی بود یکی نبود» : ⚡از این عبارت این حقیقت فهمیده می‌شود که آن یکی که بود در عین آنکه یکی بود ولی یکی نبود، یعنی از حیثیتی وحدت داشت و از حیثیتی وحدت او غیر از وحدت‌های متعارف عددی بود، چون وحدتش وحدتی عددی نبود بلکه وحدتی بود غیر عددی که فرض دومی برای آن محال بود، وحدتی که در مقابل کثرت نبود بلکه فوق آن و شامل کثرت بود. ⚡و چون در ادامه می‌گوید: «غیر از خدا هیچ‌کس نبود» معلوم می‌شود که این یکی همان خداوند تبارک و تعالی بوده و هست خواهد بود. خدا بود و بودی هم با خدا نبود، و الان و آینده هم همانطور است که بود. به عبارت خیلی ساده هیچ مخلوقی وجود استقلالی از خود نداشته و ندارد. 🌐 mhva.ir/2020/01/16/یکی-بود-یکی-نبود-غیر-از-خدا-هیچکس-نبود؛/?v=5ac5ab377085 🔸 🔸مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی (رحمة الله علیه) در کلمه ۴٨۵ از کتاب هزار و یک کلمه می‌فرماید: 🔻 «از اين اصل به توحيد حقيقى واجب الوجود آگاه مى‌شوى كه «حق (سبحانه) يكى هست و يكى نيست»، و به تعبير رائج كه در السنه سائر و دائر است «يكى بود و يكى نبود»، و به بيان استادم حضرت آية اللّه حاج ميرزا احمد آشتيانى (رضوان اللّه عليه): «يعنى يكى بود كه حق (تعالى) واحد به وحدت صمدى است، و يكى نبود يعنى واحد به وحدت عددى نيست» فافهم.» (هزار و يك كلمه، ج‌۵، ص۳۲٧) 🔸 🔰 علامه جوادی آملی(حفظه الله) در این رابطه می‌فرمایند: 🔻 این که می گویند: یکی بود و یکی نبود، غیر از خدا هیچ کس نبود؛ «یکی بود»، معلوم است؛ «یکی نبود». خدا یکی‌ای نیست که دومی داشته باشد. یکی بود، همین خدا که یکی بود؛ یکیِ عددی نبود، «واحدٌ لا بالعدد». در بیانات نورانی امام سجاد (ع) دارد خدا یکی نیست، مثل اینکه بگوئیم یک درخت، یک انسان، یک ستاره، یک شمس، یک قمر؛ یکی عددی نیست که زیر مجموعه‌ی مقوله‌ی «کمیت» باشد. یکی بود، امّا «یکی» نبود. یکیِ یکتای شخصیِ الهی بود، اما یکیِ عددی نبود. آنگاه این را جمله‌ی بعد تفسیر می‌کند که «غیر از خدا هیچکی نبود». 🌐 eitaa.com/shia_erfan/300 کلیپ 🔸 🔸قال الباقر (علیه السلام) : 🔻 إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَانَ وَ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرُهُ، ... وَ كَذَلِكَ هُوَ اَلْيَوْمَ وَ كَذَلِكَ لاَ يَزَالُ أَبَداً . 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/363303 🔸 🔸قال الکاظم (علیه السلام) : 🔻 إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَانَ لَمْ يَزَلْ بِلاَ زَمَانٍ وَ لاَ مَكَانٍ وَ هُوَ اَلْآنَ كَمَا كَانَ ... 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/310382 🔸 🔸بخشی از متن ارائه شده در جلسه ١٢ شرح کتاب «جامع الکلیات عرفان شیعی» 🌐 eitaa.com/shia_erfan/275 🔸 ✅ کانال عرفان شیعی | مباحثات علمی 🔹 @Shia_erfan 🔸 @Salehy

🔸 *«خودت را بشناس!»* ⚡️ *«کتاب وجودت را مطالعه کن»* #معرفت_نفس 🔻بیان #علامه_حسن_زاده آملی 📌٣ مهرماه، یادبود دومین سالگرد وفاتشان 🔸 @Salehy

از رفتن تو قافله‌ای رفت ز قلبم؛ آرام جدا، صبر جدا، هوش جدا رفت... 🔸 نماهنگ اختصاصی | این کلیپ، حاصل کنار هم قرارگرفتن ۶۰ قطعه فیلم از لحظات و حالات دیده نشده و تماشایی از عارف بالله حضرت #علامه_حسن_زاده آملی به همراه لحظاتی از مراسم تشییع، با پس زمینه برخی صوتهای کوتاه از حضرت ایشان است؛ 👌صحنه‌های زیبایی که برای علاقه‌مندان به حضرت علامه، بسیار خاطره‌انگیز خواهد بود. توصیه می‌شود کلیپ را با صدای بلند یا هندزفری گوش کنید. 🌿 تقدیمی از کانال عارفانه به مناسبت سالگرد رحلت آن یگانۀ دوران @Arefane 🔸 @Salehy

🔸خودت را بشناس ببین کجایی هستی؟! #معرفت_نفس 📌مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی: 🔻طبیبی! شما یه طبیبی؟!، تا این بدن هست و تا این مریض میشه و تا این چشم مثلا بیمار میشه و تا این قلب میزنه و تا دندانت درد میاد و اینها، این طب مال اینجاست. و همینطور این علوم. 🔻 گیاه‌شناسی اینجا، کوه‌شناسی اینجا، ستاره‌شناسی اینجا، این‌ها همه اینجایی‌اند؛ همه! همه اینجایی‌اند، بله! 💥 ببین خودت کجایی هستی! 🔻آنی را طلب کن که مربوط به توست، که وقتی از سنگ و گل، از زمین، از کوه، از ستارگان، از این‌ها مفارقت کردی (و به عوالم بالاتر رفتی) حالا آن علومی که از این‌ها مفارقت کردی، حالا آن علومی که مربوط به این‌ها بود که دیگه این‌ها را با خود نداری که!! 🔻آنجا تو را برای مسّاحی (نقشه‌برداری) نمیخوان که! آنجا تو را برای ستاره‌شناسی نمیخوان که! آنجا تو را برای هواسنجی نمیخوان! آن‌جا تو را برای کوه‌شناسی، مردم‌شناسی و ... نمیخوان که! 💥آن‌جا تو را میخوان! ببین چی داری؟! درباره خودت و سرمایه خودت مطالعه کن ببین چی داری؟! 🔻و امشب و فرداشب چرا می‌فرمایید! همین الان خودت را نگاه کن ببین چی داری؟! خیلی شیرینه! 🔻آخه این‌همه! آقا به زبان های گوناگون، این‌همه آیات، این‌همه اخبار، این‌همه بزرگان به ما فرمودند «خودتان را دریابید»: ⚡از درون خویش این آوازها (خیال، پندار، نیت‌های بد) منع کن ⚡تا کشف گردد رازها ... 🙏الهی بعد از تو از من بزرگتر کیست؟! 🙏و در پیشگاه عظمت تو از من کوچکتر کیست؟! 🔸 @Salehy

سخنانی از جنس طلا 💛✨ 🔸و اگر نفس متعلق به این و آن باشد به همه چیز علاقه داشته باشد ، هر چیزی توجه او را جلب بکند ، می دانید که تعلق تفرقه می آورد و تفرق پریشانی است و پریشانی اضطراب است ، نفس انسانی می شود مضطربه و این نفس به جایی نمی رسد، خصوصا در امور علمی. نفس مضطربه در نماز هم تجمع ندارد. در یک نماز هزار جا سر می زند، ولی همین که مطمئنه شد به همه جا می رسد. فاصله ندارد ، مطمئنه شدن همان و مخاطب به خطاب " یا ایّتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربّك راضیة مرضیة " همان. واینکه می بینی مخاطب نمی شود ، این است که قلابها او را فرا گرفته و به این سوی می کشاند: ⚡تن زده اندر زمین چنگال‌ها ⚡جان گشاید سوی بالا بال‌ها و این قلابها نمی گذارد که نفس مطمئن شود و توحید و تجمع داشته باشد ، تا به خود بیاید و بگوید من کیستم_به کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود_ پس هنوز به ورطه ی من کیستم نیافتاده ایم ، لذا مشکل داریم.. 📚صد و ده اشاره / اشاره ی چهل و دوم 📌 مرحوم #علامه_حسن_زاده آملی 🔸 ✳️ eitaa.com/Akhlagh_Et/19326 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 #آیت_الله_سعادت_پرور (رحمة الله علیه): ✅ از محضر #علامه_طباطبایی (قدّس سرّه) سؤال شد: 🔻کسانی که در لیالی قدر حال دعا و قرائت قرآن ندارند، چه عملی را انجام دهند؟ ایشان فرمودند: 🔸سابقاً روایتی دیده‌ام که در آن حضرت زهرا سلام الله علیها «لیلة القدر» خوانده شده است: ⚡إنا انزلناه فی لیلة القدر: «اللیلةُ فاطمة، و القدرُ الله». ⚡حم والکتاب المبین إنا انزلناه فی لیلةٍ مبارکة: «حم فهو محمد ص، و هو فی کتاب هود الذی اُنزِل علیه و هو منقوص الحروف، و أما الکتاب المبین فهو امیرالمؤمنین ع، و أما اللیلة ففاطمه س، «فیها یفرق کل امر حکیم» یخرج منها خیر کثیر فرجل حکیم و رجل حکیم» 🔸بنابراین خوب است توسّل به ایشان و نورانیّت وی، و همچنین توجّه به نورانیّت ولیّ عصر که همه مقدّرات در شب قدر به نظر این بزرگوار می‌رسد 📚ثمرات حیات، ج ۱ ص۱۲۱ 🔹 🔸و این ذکر زیاد تکرار شود: ⚡«یا فاطمة الزهرا! یا صاحب الزمان! أدرِکانی أدرِکانی» 🔻ای فاطمه زهرا! ای صاحب الزمان! به دادَم برسید (مرا دریابید)! 📚در محضر ارباب معرفت، ص٢١٣ 🔹 🔸ختوماتی از ذکر «یا فاطمه» از #علامه_حسن_زاده آملی👇 🌐 eitaa.com/salehi786/2320 🔹 👌ضمناً👇 🔸روز لیلة القدر، در فضیلت مثل شب لیلةالقدر است. پس در مراقبه و عمل عبادی تلاشتان را در آن حفظ کنید 🌐 eitaa.com/salehy/1500 ⚡«لَيلَةُ القَدرِ فِي كُلِّ سَنَةٍ وَ يَومُهَا مِثلُ لَيلَتِهَا» 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/89121 ⚡«صَبِيحَةُ يَومِ لَيلَةِ القَدرِ مِثلُ لَيلَةِ القَدرِ فَاعمَلْ وَ اِجْتَهِد» 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/440356 🔸 🙏به روح بلند این علمای ربانی #فاتحه_و_صلواتی هدیه کنیم 🔹 @kalame_tv1 🔸 @Salehy