▪️کلیپ کوتاه زندگی نامه مرحوم آیت الله ضیاءآبادی (رحمت الله علیه) ▪️روح بزرگ و پر برکت عالم ربانی، استاد اخلاق آیت الله ضیاءآبادی به ملکوت اعلا پیوست😭 ▪️ @Salehy

🔸 چرا می‌جنگم؟ 📝 نامه تکان دهنده و بسیار عمیق و زیبای #شهید #حاج_قاسم_سلیمانی به دخترش فاطمه 🔻متن قابل کپی نامه👇در سایت رهبری 🌐 farsi.khamenei.ir/others-note?id=47306 #نشر_حداکثری 🔻من خدا را انتخاب کرده‌ام و راه او را. اولین بار است که به این جمله اعتراف می‌کنم: «هرگز نمی‌خواستم نظامی شوم، هرگز از مدرج شدن خوشم نمی‌آمد». من کلمه‌ی زیبای قاسم را که از دهان پاک آن بسیجی پاسدار شهید برمی‌خاست بر هیچ منصبی ترجیح نمی‌دهم. دوست داشتم و دارم قاسم بدون پسوند یا پیشوندی باشم. لذا وصیت کردم روی قبرم فقط بنویسید "سرباز قاسم". 🔻عزیزم، از خدا خواستم همه‌ی شریان‌های وجودم را و همه‌ی مویرگ‌هایم را مملو از عشق به خودش کند. وجودم را لبریز از عشق خودش کند. این راه را انتخاب نکردم که آدم بکشم، تو می‌دانی من قادر به دیدن بریدن سر مرغی هم نیستم. من اگر سلاح به دست گرفته‌ام برای ایستادن در مقابل آدمکشان است نه برای آدم کشتن. خود را سرباز در خانه هر مسلمانی می‌بینم که در معرض خطر است و دوست دارم خداوند این قدرت را به من بدهد که بتوانم از تمام مظلومان عالم دفاع کنم. 🔸 @Salehy

🌀 جدول مراقبه‌ی رجبیه 📝 اعمال و اذکار ماه رجب 🔹 اعمال آورده شده مخصوص کل ماه است که برای آسان شدن انجام آن و دائم الذکر بودن، به تعداد روزهای ماه تقسیم گردیده است؛ با انجام عمل هر روز ، خانه‌ی مربوط را علامت بزنید. 🔹 البته هرکس مطابق توان و ظرفیت خود اذکار را انتخاب کند و لازم نیست همه‌ی اعمال را انجام دهید. #نشر_حداکثری #مراقبه_رجب #رجب Eitaa.com/Manahejj 🔸 @Salehy @Salehi786

🌙 سحر رجب و شعبان 🔰با سخنرانی زنده استاد میرهاشم حسینی 🔸همراه با پخش مناجات ✳️ از نیم ساعت مانده به اذان صبح 🆔 پخش در اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/hmojtahedi/sahar-majazi ---------- 📬 تنها کانال رسمی استاد میرهاشم حسینی ▫️اينستاگرام https://www.instagram.com/Mirhashem_ir ▫️ايتا https://eitaa.com/Mirhashem_ir ▫️روبیکا https://rubika.ir/Mirhashem_ir

🔻 کلیپ «علی ای همای رحمت» علی فانی و امید روشن بین - متن شعر: به گدایی غبار حرمت به تمنّای عطا و کرمت به در خانه ی تو آمده ام که گذاری به سر من قدمت شکوه عرش کبریا رو داره صحن و سرای تو می خونم شعر شهریارو دم ایون طلای تو علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را که به ما سوا فکندی همه سایه ی هما را دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین به علی شناختم من به خدا قسم خدا را من بی مایه که باشم یا علی که خریدار تو باشم یا علی حیف باشد که تو یار من و من بی بها یار تو باشم یا علی شکوه عرش کبریا رو داره صحن و سرای تو می خونم شعر شهریارو دم ایون طلای تو برو ای گدای مسکین در خانه ی علی زن که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت متحیّرم چه نامم شه ملک لا فتی را 🌷🌷🌷 #شهریار #امام_علی #علی_فانی #علی_ای_همای_رحمت 🔸 @Salehy @Salehi786

🔸 سلام و رحمت خدا بر شما اهل ایمان و «حُبُّ عَلِيٍّ إِيمَانٌ» 🌹 🌷عید بزرگ ولادت پرچم‌دار ولایت مطلق الهی مولا امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام بر شما مبارک 🌷🌷🌷 🙏درمحضر نورانیت ملکوتی مولایمان، متنعم و مسرور در بزم شهود نور حق باشید، که «اَلْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ وَ عَلِيٌّ مَعَ اَلْحَقِّ» 🤲🤲🤲 🌷 @Salehy

✅ دستور العمل نماز جعفر طیار👆 🔸 توصیه رهبری عزیز: 👌 در این ۳ روز ایام البیض (١٣ و ١۴ و ١۵ رجب) به جای اعتکاف، « نماز جعفر طیار » بخوانید. 🙏 این روزها مخصوصاً برای سلامتی و تعجیل فرج مولایمان دعا مکنیم. 🤲 اللهم عجل لولیک الفرج 🤲 🔸 @Salehy

🎥 کلیپ تصویری #ویژه 🔸تمرین مرگ🔸 🎙هرچند امسال متأسفانه از فیض اعتکاف محروم هستیم. اما دیدن این قطعه بسیار زیبا را از دست ندهید. در جمع جوانان کانون رهپویان وصال شیراز. اعتکاف ۹۴ 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 @haerishirazi

🔉 بشنوید| اصل در اعتکاف، عزلت و کناره گرفتن از مردم است. استاد فیاض‌بخش 🔹 انسان در طول سال، به دلیل ارتباطات گسترده اجتماعی، گرفتار انواع اشتغالات روزمره می‌شود. اشتغالات غیرتوحیدی، ولو عمل حرامی نباشد، فرد را از توجّه به خود و اصلاح امور آخرت و خصوصاً انس با پروردگار باز می‌دارد... 🔸 «عزلت» به معنای انفراد و انتخاب اوقاتی خلوت برای خود در دوران عمر است. عزلت دارای مراتب گوناگونی بوده است که برخی از آنها به عموم مردم توصیه شده و مراتب بالاتر آن -به تناسب بالا رفتن مرتبه مراقبه- به خواص در اوقات خاصّی توصیه می‌شده. 🔹 ایّام اعتکاف از جمله اوقات اعتزال خواص است. ⚠️ امسال با توجه به محرومیت ما از اعتکاف به دلیل همه‌گیری ویروس کرونا، نگاه به اعتکاف از این منظر اهمیت والاتری دارد. ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔 @jelvehnooralavi

💠 پاسخ به شبهات مخالفین فلسفه و عرفان (بخصوص در نقد و بررسی علمی ادعاهای آقای حسن میلانی، از مخالفین فلسفه و عرفان)، بر اساس متون کلامی فلسفی زیر نظر دکتر صمیمیت از شاگردان دکتر دینانی 👇 🌐 https://t.me/Hmilanie تلگرام 🌐 https://eitaa.com/hasan_milani ایتاء

هو الحکیم 🔸کشف حقیقت علم، در بستر نقادی و گفتگوی علمی 🔸 👌کار کانال « پاسخ به شبهات مخالفین فلسفه و عرفان @Hasan_Milani » را تمجید میکنم و به ویژه تشکر می‌کنم از تلاشهای خوب نقادی علمی دوست خوبم @borhanian (با نام مستعار صمیمیت) از همدوره ای های عالم و فاضل ما از ابتدای طلبگی، که همیشه در دفاع از حریم تعقل فلسفی و رعایت انصاف علمی در برابر جریان های ضد فلسفی ممتاز بودند. 🔸اینکه در مباحث علمی باب گفتگوی آرام و منطقی باز باشد خیلی مهم است. در بسیاری از مباحثات با افراد و جریانات ضد فلسفه و عرفان، عمده مشکل موجود، در «عدم تصور صحيح» از موضوعات و اصطلاحات فلسفی و عرفانی در جانب مخالفین بوده است. 🔸جدای از برخی جریانات نامطلوب که بجای گفتگوی علمی، به توهین و تمسخر و رمی و تکفیر فیلسوفان و عارفان می‌پردازند، مساله اساسی تنازع در این است که مخالفین در انکار فلسفه و عرفان، عمدتا «برداشت غلط خودشان از موضوع» را -که واقعا هم غلط است- دارند انکار می‌کنند، و بجای تصحیح علمی برداشت خود، در خطایی بالاتر، این تصور غلط خود را به آن عالمان برجسته فلسفه و عرفان نسبت می‌دهند، ولذا هم در برداشت از کلام، و هم در تطبیق آن برداشت بر قائلش، خطا می‌کنند. 🔸در برابر افراد منصف در مخالفین، وقتی با دلایل مبرهن عقلی و شواهد متقن قرآنی و حدیثی با تبیین قواعد علمی فلسفه و عرفان، «تصور صحیح از موضوع» برایشان ایجاد شود، دیگر شبهه از ریشه برچیده شده، و اساساً مخالفت آنها سالبه به انتفای موضوع می‌شود (یعنی با برداشت صحیح، دیگر موضوعی برای مخالفت در میان نخواهد بود). و تجربه های زیادی از پذیرش مخالفین منصف را دیده ایم. 🔸اساساً یکی از مهم‌ترین اسباب ایجاد «تصور صحيح از موضوعات علمی» و «اندیشه‌ورزی در حوزه علمیه»، بستر گفتگوی باز و آزاد در موضوعات مختلف علمیست، که دائماً توصیه مؤکد رهبری بر این بوده «کرسی‌های آزاد اندیشی» و «روش حوزوی نقد و گفتگوی مؤدبانه علمی» باید در جای جای نهادهای تخصصی علمی و دانشگاهی و سیاسی و... ترویج یابد. 👇 ✅ امام خامنه ای (حفظه الله) : 🔸چرا این کرسیهای آزاد اندیشی در قم تشکیل نمیشود؟ چه اشکالی دارد؟ حوزه‏های علمیه‏ی ما، همیشه مرکز و مهد آزاداندیشیِ علمی بوده و هنوز که هنوز است، ما افتخار میکنیم و نظیرش را نداریم. 🔸کرسی نظریه‏پردازی تشکیل بشود و مباحثه بشود؛ پنج نفر، ده نفر فاضل بیایند این نظر فقهی را رد کنند با استدلال؛ اشکال ندارد. نظر فلسفی‏ای داده میشود همینجور، نظر معارفی و کلامی‏ای داده میشود همینجور. مسئله‏ی تکفیر و رمی و این حرفها را بایستی از حوزه ورانداخت. ۱۳۸۶/۰۹/۰۸ 🔸آن کرسی‌های آزاداندیشی را که من صد بار - با کم و زیادش - تأکید کردم، راه بیندازید. ۱۳۹۰/۰۷/۱۳ 🔸آزاداندیشی خاصیت علمی بودن است و تحجر در میدان علم، اصولاً معنا ندارد. یعنی اگر دنبال علم هستیم، باید فکر را آزاد گذاشت؛ البته برای اهل فکر. معلوم است که در یک مجموعه علمی کسی که صلاحیت فکری ندارد، جرأت اظهارنظر هم پیدا نمیکند؛ اگر اظهار نظر کرد، مچ او را می‌گیرند، غلط او آشکار می‌شود. آن کسی که صلاحیت اظهارنظر دارد، بایستی اظهارنظر کند؛ چه در فقه، چه در اصول، چه در فلسفه، چه در کلام، و... باید آزاداندیشی باشد. 🔸آزاداندیشی جاری در حوزه، از قبل نیز بیشتر است اما این آزاداندیشی باید در سطوح مختلف گسترش و تعمیق یابد و اهل فکر، در همه رشته‌ها، همه گونه آراء و افکار خود را، آزادانه بیان کنند. ۱۳۸۹/۰۸/۰۲ 🔸بدون آزاداندیشی، این رشد اجتماعی، علمی، فکری و فلسفی امکان ندارد. ۱۳۸۵/۰۳/۲۹ 🔸واقعا انسانها باید بتوانند در یک فضای آزاد فکر کنند. آزادی بیان تابعی از آزادی فکر است. وقتی آزادی فکر بود، به‌طور طبیعی آزادی بیان هم هست. عمده، آزادی فکر است که انسانها بتوانند آزاد بیندیشند. ما در مباحث کلامی و مباحث فلسفی هرچه پیشرفت داشتیم، در سایه‌ی مباحثه و جدل و بحث و وجود معارض داشتیم. ما به تجربه دریافته‌ایم که آن‌جایی‌که سخن حق با منطق و آرایش لازم خودش به میدان می‌آید، هیچ سخنی در مقابل آن تاب پهلو زدن و مقاومت کردن نخواهد داشت. ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ 🔸آزاداندیشی جایش توی جلسات تخصصی است. در محیطهای عمومی جای آن بحثها و مناظره‌ها نیست. ۱۳۸۹/۰۵/۳۱ 🔸نباید از «آزادی» ترسید و از «مناظره» گریخت و «نقد و انتقاد» را به کالای قاچاق و یا امری تشریفاتی، تبدیل کرد چنانچه نباید بجای مناظره، به «جدال و مراء»، گرفتار آمد و بجای آزادی، به دام هتاکی و مسئولیت گریزی لغزید. آن روز که سهم «آزادی»، سهم «اخلاق» و سهم «منطق»، همه یکجا و در کنار یکدیگر اداء شود، آغاز روند خلاقیت علمی و تفکر بالنده دینی در این جامعه است و کلید جنبش «تولید نرم افزار علمی و دینی» در کلیه علوم و معارف دانشگاهی و حوزوی زده شده است. ۱۳۸۱/۱۱/۱۶ 🌐 farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=985 🔸 @Salehy @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸 امام صادق (علیه السلام) : ⚡«وَ اعْلَمْ أَنَّ الْعَمَلَ الدَّائِمَ الْقَلِیلَ عَلَى الْیَقِینِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ مِنَ الْعَمَلِ الْكَثِیرِ عَلَى غَیْرِ یَقِین‏» 🔻 بـدان بـه درستی که عمل دائمی اندک وقتی همراه با یقین باشد، نزد خداوند متعال، افضل از عمل بسیاری است که بدون یقین باشد. (بحارالانوار، ج۶٩، ص٩٣؛ کافی ج۸ ص٢۴۴) 🔸 @Salehy