پشت پرده تقدیر مراجع عظام تقلید از #علی_لاریجانی درنگی در خدعه رسانه ای حامیان لاریجانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزهای اخیر و همزمان با پایان دوره نمایندگی 12 ساله و ریاست آقای علی لاریجانی بر مجلس، تقدیرنامه هایی از طرف مراجع عظام تقلید خطاب به وی نوشته و منتشر شده است. تأخیر معنادار این سلسله تقدیرنامه ها تردیدهایی را در مورد روند اخذ آن به وجود آورد و اکنون مشخص شده که اصل ماجرا از قبل طراحی شده و اندک حامیان حوزوی لاریجانی با تمام وجود تلاش دارند، از این متن ها، نوعی اجماع سازی حوزوی در رضایت از عملکرد لاریجانی را به عموم مردم القاء نمایند که قطعا درست نیست. اما ماجرا چیست؟ نگارش این متن های حمایت آمیز ریشه در کدام اقدام از پیش طراحی شده تیم لاریجانی دارد؟ ماجرا از این قرار است که جناب لاریجانی با اطلاع از مناسبات علمایی و آداب حوزوی، به نگارش نامه ای خطاب به مراجع تقلید اقدام کرده و در آن، از حمایت های آنان تقدیر کرده است. مراجع عظام نیز در #پاسخ به نامه وی، مطالبی را در تأیید و تقدیر از او بیان نموده اند که در این سطح از مناسبات، امری عادی است و هرگز دلالت بر #تأیید_مطلق_عملکرد شخص نیست. آیات جوادی و علوی گرگانی با کیاستی مثال زدنی، در ابتدای نامه به لاریجانی نوشته اند «مرقومه شریف واصل شد» و در حقیقت به مخاطب چنین القاء فرموده اند که این تقدیرنامه در پاسخ به نامه لاریجانی نوشته شده و اینطور نیست که ایشان رأسا به نگارش چنین متنی مبادرت فرموده باشند. با پیگیری های دقیق تر مشخص شد که لاریجانی این سلسله نامه ها را برای طیفی از رجال طراز اول و حتی برخی چهره های درجه دوم حوزوی نوشته و از این رو به مرور تقدیرنامه برخی از اساتید سطح عالی حوزه نیز خطاب به وی، منتشر شده و خواهد شد!! انتشار نامه های علمای قم بدون تصریح به قرائن حالیه و مقالیه آن، و بدون هیچ اشاره ای به نامه اولیه لاریجانی، مصداق کامل #خدعه_رسانه_ای و #پنهان_کاری است. مطلوب است لیست افرادی که آقای لاریجانی از این سنخ نامه ها برای آنان فرستاده شده و متن کامل نامه منتشر شود تا مشخص شود کدام یک از اعلام و فضلا، از پاسخ به وی استنکاف ورزیده اند! ضمن آنکه مردم باید بدانند که این نامه ها در مقام جواب نوشته شده و طبیعی است که بار معنایی تقدیرنامه ای که رأسا نوشته می شود با متنی که در جواب نامه و طبق آداب حوزوی به نگارش در می آید، یکسان نیست. تیم لاریجانی در حالی دست به مانور رسانه ای روی نامه مراجع و علمای قم زده که مردم عزیز ایران در نتیجه برخی اقدامات غلط وی و هم فکرانش در دولت اعتدال، دچار دشواری های کمرشکن در عرصه معیشت هستند. مشارکت تمام قد در تحمیل قرارداد ننگین #برجام که بدون اعمال شروط رهبری معظم امضا شد و حامیان لاریجانی امروز به نقش آفرینی وی در رقم زدن این شکست سیاسی بزرگ اعتراف و افتخار دارند، تنها یک مورد از اقدامات آقای لاریجانی است که موجب نارضایتی عمومی شده است. آقای لاریجانی در دوران ریاست بر مجلس، (خانه ملت را که طبیعتا باید محلی برای پیگیری حداکثری مطالبات مردمی باشد) را عملا به یک #محفل_مشورتی و #قرارگاه_پشتیبانی_دولت تبدیل کرد که در بسیاری از موارد از وظیفه ذاتی نمایندگی بازماند و به حق در برخی محافل سیاسی از طیف گسترده ای از نمایندگان مجلس دهم به عنوان #وکیل_الدوله یاد می شود. در چنین وضعیتی سوءاستفاده از مکتوبات علمای عزیز و مردم مدار قم، توسط حامیان لاریجانی، امری خلاف حکمت، و خلاف مصلحت و برخلاف اخلاق است. زیرا مردم عزیز منتقد اقدامات غلط امثال آقای لاریجانی که منتج به وضع دشوار معیشتی فعلی شده را در مقابل مرجعیت و روحانیت قرار خواهد داد در حالی که در تمام ادوار گذشته، مراجع عظام و روحانیت مردم مدار، همواره در جلسات خصوصی و بعضا محافل عمومی، پیگیر مطالبات مردم بوده اند لذا القای پیام رضایت تام و تمام حوزویان از عملکرد لاریجانی به مخاطب ایرانی، اجحاف آشکار در حق حوزه مقدسه و مراجع عظام است. واقعیت آن است که مراجع تقلید در مقام پاسخ به یک نامه، ناگزیر به نکاتی در تقدیر از لاریجانی اشاره کرده اند که لزوما به معنای تایید تمام اقدامات وی در 12 سال گذشته نیست و جناب لاریجانی به جای پنهان شدن در پشت چنین پیام هایی، بهتر است در پیشگاه ملت به پاسخگویی نسبت به اقدامات خود بپردازد و شجاعت مواجهه با سؤالات صریح مردم و #نخبگان_حوزوی را داشته باشد. @rozaneebefarda

🔰 ارزیابی منطقی و اخلاقی مجلس دهم بسم الله الرحمن الرحیم والعصر ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر 🔸 دهمین دوره مجلس شورای اسلامی با ریاست جناب دکتر علی لاریجانی همانند هر دوره دیگری به پایان رسید. عده ای از عالمان و نخبگان به شکل کتبی و حضوری تقدیر کردند و مدح و ثنا نمودند و خدا قوت گفتند؛ ما نیز از باب ادای ادب لازم است تلاش خالصانه و خدمات مجلس و ریاست محترمش را سپاس گویم. عقلانیت اسلامی اقتضا می کند که آزادانه و دور از تعارفهای معمولی به ارزیابی منطقی و اخلاقی مجلس دهم پرداخته و به پرسشهای جمع دیگری از نخبگان پاسخ داده شود. 🔸 امتیازهای مجلس دهم به تصریح رئیس محترم مجلس عبارتند از: داشتن ۶۲درصد رای مردم، سابقه اجرایی ۸۰ درصد نمایندگان، ۱۶۷ دکترا و پستاک، ۱۳۰ ایثارگر و ۱۶ فرزند شهید از ۲۹۰ نماینده، اصلاح قانون بازنشستگی و منع بکارگیری آنها، تصویب بودجه خاص برای شرکتهای دانش بنیان، تصویب قانون مربوط به توسعه اشتغال در مناطق روستایی و عشایری، تقویت و توسعه نظام استاندارد، حمایت از سپاه پاسداران علیه تروریست خواندن آمریکا و غیره. 🔻 اینک بعد از سپاس مجدد، پرسشهای اساسی را از مجلس دهم میپرسم: 1⃣ چرا مجلس دهم نظارت قانونی بر عملکرد نمایندگان را مصوب نکرد؛ نظارتی که از فساد اخلاقی و مالی آنها پیشگیری می کرد؟ آیا رد صلاحیت جمع قابل توجهی از نمایندگان توسط شورای نگهبان به جهت فساد اقتصادی یا اخلاقی، کارنامه مجلس دهم را متزلزل نمی کند؟ 2⃣ نظارت مجلس دهم بر عملکرد دولت به ویژه وضعیت خودرو و فروش شرکتهای اقتصادی به ثمن بخس چگونه بوده است؟ 3⃣ کارشناسان اقتصادی معترفند که اصلاح قانون مالیاتی و الکترونیک سازی آن به ویژه برای اقشار پردرآمد جامعه از جمله جراحان و وکیلان و ملاکان، مشکلات مالی دولت را ترمیم میکند؛ آیا مجلس دهم بدان اهتمام ورزید؟ 4⃣ چرا هر نماینده ای که وارد مجلس میشود باید خودرو و مبلغی نزدیک به یک میلیارد تومان به او داده شود و چرا مبالغ کلان در اختیار آنها است و نظارتی بر نحوه مصرف مبالغ به ویژه در تبلیغات انتخاباتی آنها وجود ندارد؟ 5⃣ چرا نمایندگان مجلس دهم بیش از هر دوره دیگر مجلس در امور اجرایی کشور دخالت کردند و وزرا به ویژه وزیر کشور را در تعیین استانداران و فرمانداران تحت فشار قرار دادند و همین باعث ضعف تقنین و نظارت مجلس گردید که وظیفه اصلی این نهاد ارزشمند است. 6⃣ طبق نظر متخصصان، قوانین ساختاری بانکها از مهمترین عوامل نقدینگی و تورم در کشور است و به جای گردش ثروت در مسیر اشتغال زایی و جهش تولید به سمت خرید و فروش زمین و ارز و طلا میروند؛ چرا مجلس به تجمیع بانکها و اصلاح قانون آنها گام اساسی برنداشت؟ 7⃣ مطابق نظر کارشناسان اقتصادی، قدرتهای مافیای مالی و وارداتچی ها که مدیریت کالاهای اساسی کشور از کود و بذر و حبوبات و خودرو و ارز و طلا و غیره را در اختیار دارند؛ از عوامل مهم رکود تولید و اشتغال است؛ مجلس دهم برای مقابله با این تهاجم اقتصادی چه کرد؟ آیا نباید قصه دردناک گمرک را حل می کرد؟ آیا نباید جلو واردات بی رویه کالاها را می گرفت؟ چرا باید تولید بذر در کشور تعطیل شود و در وضع تحریم حداکثری محتاج غرب شویم؟ چرا با وجود ظرفیت تولید گیاهان دارویی و گل محمدی در کشور باید ۹۵ درصد اسانس کشور از خارج وارد شود؟ 💢 جناب دکتر لاریجانی عزیز که عمری در خدمت سپاه و صدا و سیما و شورای عالی امنیت ملی و مجلس بودید؛ خداوند متعال را به خون دوستان شهیدم شاهد میگیرم که این پرسشها از رنج دل فقیران و مساکینی است که قلبم را به درد آورده است و نه از سر غرض ورزی یا گرایش سیاسی که این کمترین همانند عموم مردم از همه گرایشهای سیاسی که گرفتار رانت و فساد شدند برائت می جویم. اعتدال و امت وسط بودن با خواندن و نوشتن خطبه های علی علیه السلام تحقق نمی یابد که باید از طریق انطباق عمل کارگزاران نظام با سیره علوی ظهور یابد. امیدوارم مجلس یازدهم به ویژه هیات رئیسه آن به پرسشهای این مرقومه توجه نمایند که تا چشم به هم زنند چهار سال خواهد گذشت و در پیشگاه محکمه عدل الهی پاسخگو خواهند بود و در معرض داوری امت حزب الله قرار خواهند گرفت. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته ✍ عبدالحسین خسروپناه حوزه علمیه قم دوم شوال ۱۴۴۱ 🆔 @khosropanah_ir

🔆ماجرای عجیب قبر علّامه طباطبایی 🔆حجت الاسلام محمد حسین اشعری نقل می‌کند امام خمینی بعد از رحلت علّامه طباطبایی فرمودند: درباره قبر ایشان هر کجا را صلاح می‌دانید اقدام کنید. به آقای مولایی هم دستور خواهیم داد. من به دنبال آقای مولایی آمدم تا محل قبر را تعیین کنیم. ایشان در کنار قبر مرحوم اشراقی جایی را معرفی کرد. من مخالفت کردم و گفتم علامه طباطبایی به عنوان مفسر و فیلسوف باید قبرش جایی باشد که مردم راحت‌تر و آشکارتر سر قبر ایشان بیایند. بعد جایی را که قبر فعلی ایشان است نشان دادم، ایشان گفت اینجا پایه‌های سقف است و تمام بتون آرمه است و قابل شکافتن نیست، من نپذیرفتم. ایشان گفت: حتی اگر بشود شکافت، اینجا قبر علماست و ما مجاز به شکافتن نیستیم. گفتم: این مسئله را حل می‌کنم. معمارها را بیاورید تا نظر بدهند که می‌شود شکاف داد یا نه. و ثانیاً آقای نجفی در وقت ساختن مسجد بالاسر فهرست قبور را برداشت. از ایشان می‌پرسیم که آیا قبر عالمی در اینجا هست یا خیر. آقای نجفی آمد گفت: تا آنجا که من صورت برداری کرده‌ام اینجا قبر کسی نیست. با اصرار من بالاخره به این امر تن دادند و شب درها را بستند و قالی را کنار زدند و کارگر آوردند تا بشکافند. سنگ مرمر را برداشتند. موزائیک را هم برداشتند، خبری از بتون نبود. خاک و خاشاک را برداشتند یک مرتبه کلنگ به جای سخت برخورد کرد. آقای مولایی گفت: من عرض کردم اینجا بتون است. دقّت کردیم دیدیم به آجرهای بزرگ رسیده‌اند آنها را برداشتند با کمال شگفتی دیدیم یک #قبر_آماده و ساخته آن جا هست بدون این که ذره‌ای چیزی از استخوان و غیره در آن باشد. آقای مولایی گفت: این واقعاً شبیه معجزه است و همانجا آقای طباطبائی را دفن کردند. 📙 کتاب مقالات و رسالات تاریخی‌،دفتر چهارم @takhribchi110 @salmanraoofi

🔆صحبتهای استاد حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد به مناسبت تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام 🔅در ابتدای جلسه آغازین بعد از کرونا 🔅درس نهایه الحکمه ۱۱ خرداد ۹۹ @salmanraoofi

باسمه تعالی صدیق گرامی جناب حجت الاسلام سیدعلی موسوی اصفهانی به علت تصادف در کما هستند و حالشان خیلی وخیم است از بزرگواران خواهش می کنم برای سلامتی ایشان دعا کنند و حمد شفا بخوانند @salmanraoofi

#اطلاعیه ♨️ویژه برنامه زنده عرفان امام با حضور آیت الله تحریری بررسی شخصیت اخلاقی و عرفانی حضرت امام خمینی(رض) ⏰امشب ساعت ۲۲ 📺شبکه قرآن سیما 🌼کانال نشر بیانات استاد تحریری. @seratemostaghim_ir

🔴 چرا با انتصاب #محسن_اسماعیلی به حوزه ریاست مجلس مخالفیم؟ 🔹محسن اسماعیلی، مجتهد بدون لباس و عضو خبرگان رهبری است. وی از سال 80 تا 98 همواره عضو حقوقدان شورای نگهبان بوده. اعضای حقوقدان شورای نگهبان طبق قانون از سوی دستگاه قضا به مجلس معرفی شده و مجلس به آنها رأی می دهد. در هر دوره، رئیس قوه قضا، اسامی 6 نفر از حقوقدانان را به مجلس معرفی کرده و مجلس سه نفر را انتخاب می کند. 🔸در اینکه اسماعیلی به لحاظ علمی و تألیفات شناخته شده و دارای جایگاه است و توانسته در دروس حوزوی به مرتبت بالایی برسد شکی نیست. اما انتقادات اصلی ما به عملکرد سیاسی وی در مقاطع مختلف و همکاری با برخی جریانات سیاسی است. 🔹اسماعیلی در جریان انتخابات 88، اوایل سکوت اختیار کرده و سپس با حمله به رئیس جمهور وقت، او را به عنوان عامل فتنه، محکوم می کند. اسماعیلی پا را فراتر گذاشته و با حمله به شورای نگهبان می گوید: «اگر بخواهيم منصفانه درباره جريان فتنه 88 قضاوت كنيم بايد بگوييم كه برخي اعضاي شوراي نگهبان از حق خود به عنوان يك داور پا را فراتر گذاشتند». 🔸این موضع نامناسب و کذب باعث شد تا جریان فتنه با استناد به این موضع عضو حقوقدان شورای نگهبان، به شورای نگهبان حملات بیشتری کرده و شورای نگهبان را به تقلب و طرفداری از رئیس جمهور وقت متهم کنند. 🔹همراهی اسماعیلی با جریان تجدیدنظر طلب و تلاش برای تأیید صلاحیت نمایندگان این جریان در شورای نگهبان به کمک و پشتیبانی علی لاریجانی بر کسانی که جریانات را شناخته و از پشت پرده ها اطلاع دارند پوشیده نیست. 🔸وی در انتخابات های متعدد برای تأیید صلاحیت برخی افراد مورد حمایت علی لاریجانی و ردصلاحیت برخی شخصیت های انقلابی در انتخابات ریاست جمهوری و همچنین مجلس شورای اسلامی با نظر علی لاریجانی تلاش کرد! (از ذکر جزئیات پرهیز می کنم). نمونه آن تلاش برای تأییدصلاحیت 45 نماینده ردصلاحیت شده در انتخابات 94 و همچنین تلاش برای ردصلاحیت برخی شخصیت های انقلابی در انتخابات سال 92، 94 و 96! 🔹روابط صمیمانه و حامیانه محسن اسماعیلی با دولت تدبیر و امید و افرادی چون واعظی تا جایی است که برادر وی یعنی پرویز اسماعیلی به مسئولیت معاونت ارتباطات و اطلاع رسانی ریاست جمهوری راه پیدا کرد. اتهام همکاری پرویز اسماعیلی و عملکرد غیرانقلابی وی در جایگاه معاونت ارتباطات جزو مسائلی است که نمی توان از آنها گذشت. بعد از بازداشت روح اله زم دولت بدون سروصدا پرویز اسماعیلی را از این سمت کنار گذاشته و از ترس محاکمه به سرعت وی را بعنوان سفیر ایران در کرواسی اعزام کرد! 🔸سال گذشته در جریان معرفی اعضای جدید حقوقدانان به مجلس شورای اسلامی، آیت الله رئیسی در اقدامی انقلابی نام محسن اسماعیلی و برخی از اعضای حقوقدان را از فهرست پیشنهادی به مجلس حذف کرد که علی لاریجانی چندین روز از وصول این فهرست خودداری کرد اما مقاومت رئیسی به نتیجه رسید و اسماعیلی از اعضای حقوقدان شورای نگهبان کنار گذاشته شد و این مسئله برای علی لاریجانی به شدت دردناک بود. 🔹حوزه ریاست مجلس بسیار مهم و راهبردی است. شخصی که بعنوان رئیس این حوزه انتخاب می شود اگر بگوئیم می تواند مجلس را جهت دهی کند اغراق نکرده ایم. تنظیم سیاست های راهبردی و کلی و تحقق سیاست های کلان در مجلس، تنظیم مناسبات رئیس مجلس و حوزه ریاست با سایر قوا و نهادها و دستگاه ها و مراجع و علما و جریانات و شخصیت ها در حوزه اختیارات حوزه ریاست مجلس است. 🔸انتخاب محسن اسماعیلی توسط محمدباقر #قالیباف، خطای فاحش استراتژیک برای مجلس یازدهم است. انتخاب او یعنی پالس همراهی به دولت تدبیر و امید!! پالس همراهی به وزرای ناکارآمد! پالس همکاری در لوایح و سیاستگذاری های دولت ناکارآمد! انتخاب اسماعیلی یعنی نفوذ #علی_لاریجانی در سیاستگذاری مجلس یازدهم! ✅ داود مدرسی یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔆آیت الله العظمی خامنه ای حفظه الله 🔆فاصله معنوی بین امام و سایر علما 🔅چه کسی را در این زمینه ها می شود با امام(ره) مقایسه کرد؟ 🔆یادم می‌آید در گذشته‌ها، در دلم به دو نفر از علما افتخار می‌کردم. یکی سید مرتضی بود...چون در دنیای اسلام، تنها مذاهب رسمی، همین مذاهب اربعه‌ اهل تسنّن بود؛ نقل شده که این بزرگوار گفته بود: «هشتادهزار دینار از مال خودم می‌دهم، برای اینکه شیعه را هم رسمی کنند». این، قدم بسیار بزرگی بود که البته عملی نشد. آنها قیمت را بالا برده بودند و ایشان هم نتوانسته بود بدهد و این کار، انجام نگرفت. من همیشه در دلم، به این مرد که این‌گونه بلنداندیش بوده که می‌خواسته شیعه را به رسمیت برساند، افتخار می‌کردم و از جوانی، در قلبم هیجانی نسبت به او داشتم. 🔆یکی هم مرحوم علی‌ بن‌ موسی‌ بن‌ جعفر بن‌ طاووس‌ حلی (رضوان‌ا...‌علیه) بود. ایشان در یکی از کتاب‌هایش می‌نویسد: «مردی از بنی‌هاشم و آل علی، قبل از قیام قائم، به حکومت خواهد رسید. من، از جهات مختلف که به خودم نگاه می‌کنم، می‌بینم آن شخص، باید من باشم». ابن‌طاووس یک زاهد است. کسانی‌که ابن‌طاووس را می‌شناسند، می‌دانند که ابن‌طاووس مظهر زهد است و کسی است که با همه‌ فقاهت عالی‌ که داشته، از ترس خدا و به‌خاطر تقوا، فتوا نمی‌داده است. این مرد که چهره و وجهه‌ او در بین علمای ما، وجهه‌ زهد و تقوا و تعبّد و محو شدن در وظیفه‌ شرعی است، اهل دنیا نبوده است. اما همین آدم، که این‌گونه فانی فی‌الله و اهل عبادت است، می‌گوید: «به نظرم می‌رسد آن‌کسی‌که باید به این مقام دست پیدا کند -مقام حکومت شیعه و اسلام- قاعدتاً باید من باشم». یعنی خودش را برای این قضیه آماده می‌کرد. من همیشه افتخار می‌کردم که فکر یک عالم، این‌گونه بیرون از آفاق مدرسه و کتاب سیر کند و در این عوالم باشد. معیارهای ما اینها بود. در تاریخ اسلام و علمای شیعه، وقتی آدم‌هایی را در این حد می‌دیدیم که چنین فکر و آرزویی را در سرشان می‌گذراندند، به آنها افتخار می‌کردیم. 🔆حال شما اینها را با امام مقایسه کنید. این فاصله را، فاصله‌ زمین و آسمان بگوییم؟! فاصله‌ بین انسان‌های معمولی با پیغمبران بگوییم؟! این فاصله را چگونه تعبیر کنیم؟ اصلاً این فاصله‌ معنوی بین امام و سایر علما را چگونه می‌شود ترسیم کرد و چه کسی را می‌شود در این زمینه‌ها با امام مقایسه کرد؟! 🔆اصلاً شخصیت امام یک چیز عجیب و واقعاً استثنایی است. نه پیش از او چنین کسی آمده و نه گمان می‌کنم بعد از او، چنین کسی بتواند بیاید، یا تا آن حدود پرواز کند. 🔆مثل او که هیچ؛ تا آن حدود هم کسی نمی‌تواند پرواز کند. شخصیت امام، چنین شخصیتی است.  🏷عبد صالح خدا/نشر صهبا/ص۹۹ @salmanraoofi

📚 سلسله یادداشت‌های استاد احمد مبلغی دام عزه در مجله «فقه» با موضوع #مکتب_اصولی امام خمینی رحمه‌الله (سال‌های ۸۳ و ۸۴) 🔸 بخش اول: امام و تاریخ علم اصول 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/214695 🔹 بخش دوم: عنصر «عرف محوری» در روش اصولی امام خمینی رحمه ‌الله 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/214702 🔸 بخش سوم: مبانی کلامی اصول و بهره‌گیری از آن در نگاه و روش امام خمینی رحمه الله 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/214728 🔹 بخش چهارم: امام خمینی رحمه الله و منابع علم اصول 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/214716 @tafaqqoh @salmanraoofi

متاسفانه جناب حجت الاسلام موسوی از طلاب بزرگوار و اهل خیر رحمت خدا رفتند برای شادی روحش فاتحه و صلواتی نثار کنید @salmanraoofi

📣 پویش بزرگ درخواست دیدار طلاب حوزه‌های علمیه با رهبر معظم انقلاب ✅ همه ساله دانشجویان سراسر کشور با رهبر معظم انقلاب دیدار دارند(حتی ماه مبارک رمضان امسال در شرایط کرونایی نیز این دیدار به صورت مجازی برگزار گردید)؛ اما چرا دیدار طلاب با رهبر معظم انقلاب، سالانه نباشد و صرفا چند سال یکبار باشد! اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه با رهبر معظم انقلاب صحبتهای زیادی دارند که بایسته است مسؤولین حوزوی دیدارهای مستمری را برای آن، هماهنگ و برنامه‌ریزی کنند. ✅ پویش درخواست از مدیریت محترم حوزه های علمیه آیت‌الله #اعرافی برای هماهنگی دیدار سالانه طلاب با رهبر معظم انقلاب: ✍🏻 برای شرکت در این پویش، نام و نام خانوادگی خود را به آی دی زیر ارسال کنید: 👇🏻 @Manahejj_Admin ☝️🏻 💐 معرف پویش بین اساتید و دیگر طلاب باشید. بعد از جمع آوری اسامی، #طومار برای پیگیری، تحویل آیت‌الله اعرافی خواهد شد. @Manahejj

🔅کوتاه نگاشت حجت الاسلام والمسلمین استاد حاجعلی استاد سطح عالی حوزه علمیه تهران درباره مکتب فقهی و اصولی امام خمینی ره 1⃣ 🔅ان شاءالله فردا به سوالات درباره این نوشته 🏷در ابرگروه بحوث پاسخ داده خواهد شد 🔆مقام فقهی امام رضوان الله علیه 🔅اینجانب سالها با مطالعه کتب مختلف ایشان مأنوس بوده ام علی الخصوص کتب فقهی و اصولی و بیشتر کتب فقهی بلکه چندین سال علاوه بر مطالعه صِرف به تدریس و مباحثه آنها نیز پرداخته ام و این را از بزرگترین الطاف خداوند بر خود می دانم که بدون تشویق کسی بلکه با وجود شنیدن حرف و حدیثهای ناروا به سختی و با علاقه وصف نشدنی به این کار ادامه داده ام و تا آنجا که فرد لایق پیدا شد هم این افکار را که از بن دندان به آن معتقدم و بر آن در نزد وجدانم حجت دارم ترویج داده ام. 🔅آنچه در ادامه می آید نوشته ای است که در سال ۸۴ برای مجله داخلی حوزه استاد مجتهدی ره نوشته ام البته با کمی تغییر 🔅در این نوشته سعی بر این است که شناخت ناقص خود را از جلوه فقاهت امام - روحی له الفداء - که چندین سال است از طریق انس با کتب فقهی و اصولی ایشان برایم حاصل شده ارائه نمایم : 1- نگاهی عمیق و تیز بینانه و جامع الأطراف به هر مسئله ای که وارد آن می شوند نخست حیرت خواننده را بر می انگیزد و در مرحله بعد معضل علمی که بدست برخی گره اندازی شده باز می شود . 2- تفکر و تعمق و تدقیق قبل از بیان هر مطلب و بطور خلاصه مصداق بارز« تفکر ثمّ انطق » 3- بحث نمودن طبق جمیع مبانی چه مبنای خود و چه مبنای دیگران و این کار اگر چه حوصله را سر می برد لکن بر اهل تحقیق مخفی نیست که این کار باعث رشد علمی شاگرد می شود و همچنین اگر در آینده مبنای مجتهد عوض شود دیگر برای دستیابی به نتیجه لازم به بازگشت به بحث از مبانی و متفرعات آنها نیست . 4- بیان شیوا در طرح مسئله بگونه ای که بهتر از آن به سختی قابل تصور است . مقایسه ای اجمالی بین مکاسب شیخ انصاری - علیه الرحمة - و کتاب البیع امام این نکات بر شمرده را تأیید می نماید . 5- پرهیز شدید از زوائد و مسائل غیر مبتلا به و پرداختن به مسائلی که فوائد عام دارد و در سراسر فقه یا حتی اصول کارامدی بسزا دارد ، مانند : تبیین حدیث رفع بعنوان یک قاعده برای سراسر فقه ،خطابات قانونی ، مجاز عقلی ، عدم امکان تعلق حکم به امور عدمی ، عدم مالکیت معصوم ع نسبت به انفال و غیره ، تبیین ملاک در انفال یعنی عدم الرب ، تعیین ملاک سلطنت حاکم بر موقوفات یعنی از مصالح عامه بودن با استفاده از روایات ، نفس مسئله ولایت فقیه ، اثبات عدم مالکیت جهت ، بررسی بسیاری از قواعد فقهی که جمع آوری آن از بین کتب مختلفه ایشان یک مجموعه چند جلدی را به خود اختصاص خواهد داد ، مانند : قاعده ما یضمن ، الوقوف علی حسب ما یوقفها اهلها ، المؤمنون عند شروطهم ، لا بیع الا فی ملک ، لا عتق الا فی ملک ، لا ضرر ، من باع ثم ملک ، عدم ولایت عدول مؤمنین ، اتلاف ، تسبیب ، نفی سبیل و ... 6- ابتکار و نو آوری بی بدیل و حیرت انگیز در تمامی مسائل بحدی که می توان ادعا نمود ایشان در سراسر فقه مبنای ابتکاری خاص خود را دارند و اگر در جائی نکته ای را از شخصی قبول بنمایند ، بمقدار کافی آن را توضیح داده و بر آن می افزایند و آن را پر و بال داده و از میته بودن درآورده و به مرحله احیا و انتفاع می رسانند مثل مسئله مجاز عقلی که سر منشأ آن کلام سکاکی است و در ادامه در کلام محمد تقی اصفهانی ولی ایشان با ایجاد تطور در آن آن را زنده و کارآمد نموده اند دلیل این مدعا عدم انطباق غاالب نظریات ایشان با هیچ یک از اساتید علمی خویش می باشد . 7- آنچه در تصنیفات ایشان دیده می شود بیشتر پرداختن به مسائل اجتماعی و مبتلا به اسلام و مسلمین می باشد ، مثل : تقیه ، ولایت فقیه ، بیع و معاملات ، خیارات ، مکاسب محرمه ، مسئله وقف ، أقسام أرضین و أحکام هر یک و غیره ... 8- پر داختن به مسائلی که درصد معضلات فقهی آن بسیار بالا است به سبب نبود روایات یا تعارض شدید آنها یا ابتناء آن مسائل بر ارتکازات عرفی و عقلی که کتاب البیع و الخلل و دماء الثلاثه در همین راستا می باشد . 9- کتاب البیع که بحق شاهکار فقه شیعه می باشد و صحبت مفصل در رابطه با آن به کتابی مستقل نیاز دارد این کتاب از لحاظ کمیت و کیفیتِ مباحث مطروحه در آن با هیچ کتابی از کتب فقه قبل و بعد از خود قابل مقایسه نیست ، کتبی که در این رابطه بعد از این کتاب نگاشته شده حتی در کمیت نیز نتوانسته اند گوی سبقت را بربایند و حال آن که اگر محققی در یک زمینه تحقیقی ارائه داد ، محقق بعدی اگر بخواهد محقق باشد باید بر تحقیقات محقق قبلی و لو بمقدار خیلی نازل بیفزاید و حال این که نه تنها این طور نشده بلکه مسئله بعکس می باشد. @salmanraoofi

🔅کوتاه نگاشت حجت الاسلام والمسلمین استاد حاجعلی استاد سطح عالی حوزه علمیه تهران درباره مکتب فقهی و اصولی امام خمینی ره 2⃣ 🔅ان شاء الله فردا ساعت ۴ تا ۵ به سوالات درباره این نوشته 🏷در ابرگروه بحوث پاسخ داده خواهد شد آن چه مایه هم تأسف است و هم تحیر اینکه قسمت عمده این کتاب در نجف اشرف بتحریر در آمده و ایشان در نجف بخاطر بعضی سالوس صفتی ها و تحجر گرائی ها نتوانستند درس اصول خود را ادامه بدهند و تنها به یک درس فقه پرداختند لکن از آنجا که « عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد » ، حاصل این جفا به این مکتب علمی بی نظیر ، شد : کتاب البیع و کتاب الخلل که به نظر حقیر در نسلهای آتیه جایگاه واقعی خود را پیدا خواهد نمود . ذکر این نکته لازم است که آنچه باعث غفلت فضلا از عظمت علمی و تحقیقی این کتاب قویم و بطور کلی مکتب علمی حضرت امام قدس سره شده است شده است از چند جهت قابل بررسی می باشد : الف ) عظمت غیر قابل توصیف جنبه های سیاسی و معنوی و بطور کلی رهبری ایشان بحدی که دیگر جنبه های شخصیت ایشان بشدت تحت الشعاع این مسئله واقع شده است . ب ) عقده های روانی متحجرین که هر که را وارد سیاست شود بی سواد فرض نموده و عقبه علمی او را حتی اگر شاگردی او را سالهای سال نموده باشند بکلی به فراموشی می سپرند و بالجمله معتقدین به تفکر بنیان سوز جدائی دین از سیاست که در حوزه های علمیه کم نبوده و نیستند ، خود به خود باعث محروم ماندن خیل عظیمی از فیوضات علمی این بزرگ مرد عالم فقه و عرفان شد . ج ) بطور قطع استعمار و استکبار که از این مکتب فکری کمرشان خم شده ، ساکت ننشستند و سعی در به حاشیه راندن ایشان از محافل علمی تشیع نمودند و می نمایند و توطئه تبعید به نجف در این راستا بود که به خواست الهی به عکس انجامید و همچنین با مطرح نمودن و تبلیغ نمودن افراطی شخصیتهای پوشالی با پشتیبانی ساواک و بودجه شاهنشاهی ، تلاش مذبوحانه خود را برای لکه دار نمودن دامان مقدس مرجعیت اصیل شیعه ، تا سر حد ممکن رساندند . د ) عمیق بودن مطالب کتاب بلکه مبانی فقهی و اصولی ایشان در زمینه های مختلف ، فوق حد تصور است و به همین خاطر برای هر کسی سهل الوصول و قابل درک نیست و از طرفی اکثر محصلین بدنبال مطالب آسان و سطحی می باشند نه دنبال تفکرات عمیق و پایه ای که فراگیری آنها همراه با زحمت فکری و ذهنی فراوان می باشد و سرّ روگردانی بسیاری از افراد از فلسفه و خصوصا عرفان نظری چیزی جز این نیست . و همچنین نکات دیگر که در اینجا مجالی برای ذکر آن نیست . درخواست عاجزانه و اکید نسبت به همه طالبان حقیقی علم این است که همان طور که کتاب شریف لمعه و مکاسب و غیر آن خط به خط خوانده می شود و به مباحثه و تدریس گذاشته می شود که بحق باید اینچنین باشد ، مکتب فکری این بزرگمرد که در لا به لای کتب مکتوب به دست مبارکش خصوصا کتاب البیع متجلی است نیز ، این چنین مستحق تدریس ، مطالعه ، مباحثه و تحقیق می باشد. @salmanraoofi

🔅ابرگروه بحوث وابسته به کانال بحوث با حضور اساتید مبرز حوزه 🔅فردا ساعت ۴ تا ۵ با حضور استاد سطح عالی حوزه علمیه تهران حجت الاسلام والمسلمین حاجعلی 🔅برای پاسخ به سوالات درباره مکتب فقهی و اصولی امام خمینی ره 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 @salmanraoofi

🔸️چهارمین برنامه مصیر در مورد زندگی و منش علمی آیت الله سید منیرالدین حسینی 🔸️یکشنبه ۱۸خرداد ساعت ۲۱ شبکه ۴ 🔸️با حضور اساتید حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند و پرفسور درخشان @salmanraoofi

باسمه تعالی بزرگوارانی که درباره بحثهای سال آینده بنده سوال دارند بنا دارم مکاسب و رسائل را برای پایه ۷ و همچنین پایه ۸ در محدوده جدید بحث کنم همچنین به توفیق الهی یک دوره اصول مختصر را که کمک طلاب قبل از ورود به درس خارج باشد بر اساس کتاب حلقه ثالثه شهید صدر ره و خلاصه الاصول استاد آیت الله خرازی حفظه الله که جمع بین نظرات قمیون و نجفیون باشد ان شاء الله شروع خواهم کرد بحثهای مکتب شناسی هم ان شاءالله برقرار خواهد بود والسلام ۱۳۹۹/۳/۱۸ @salmanraoofi

🔅ابرگروه بحوث وابسته به کانال بحوث با حضور اساتید مبرز حوزه 🔅فردا ساعت ۱۵.۳۰ تا ۱۷ با حضور استاد سطح عالی حوزه علمیه تهران حجت الاسلام والمسلمین حاجعلی 🔅برای پاسخ به سوالات درباره مکتب فقهی و اصولی امام خمینی ره ابرگروه برای طرح سوالات باز است بقیه پیامهای غیر مرتبط پاک خواهد شد 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 @salmanraoofi

🔰 ویژه‌برنامه فتح خون با حضور استاد امینی‌نژاد 🔹️ جهاد و شهادت از نگاه عرفان اسلامی با محوریت شخصیت شهید حاج قاسم سلیمانی 🏷 با توجه به مشکل فنی در پخش شبکه افق، این برنامه امروز پخش نخواهد شد و زمان جدید اطلاع‌رسانی می‌گردد. 💢 موسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

باسمه تعالی 🔅ادامه بحث درباره مکتب فقهی و اصولی امام خمینی ره 🔅امروز با حضور حجت الاسلام والمسلمین حاجعلی ساعت ۱۵.۳۰ تا ۱۷ 🔅در ابرگروه بحوث ابرگروه برای طرح سوالات باز است بقیه پیامهای غیر مرتبط پاک خواهد شد 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 @salmanraoofi

💢فضای مجازی و مدیران نافرهنگی💢 🔹من نمی‌دانم اسم این تصمیمات را چه باید گذاشت! 🔹ظاهراً شهرداری و وزارت ارتباطات و بخش اقتصادی و همه و همه، در غفلت و عزلت مدیران فرهنگی، مُجازند برای #فرهنگی‌ترین عرصه حیات دهه‌های اخیر تصمیماتی عمرانی و مخابراتی و اقتصادی بگیرند... 🔹این وابسته کردن زندگی ها به فضای مجازی، بدون داشتن پیوست فرهنگی، تمامی نقطه مزیت‌های فرهنگی را از ما سلب می کند و ما را به وادی‌ای می کشاند که هیچ آمادگی و پدافنی برای آن نداریم. 🔹معنای این تصمیمات غلط، کشاندن مبارزه نرم و جنگ اراده‌ها به عرصه‌ای که رقیب آنجا #حکمرانی می کند و ما فقط #کاربر و #شهروند_درجه_چندم هستیم. آدم یاد فیلم مختار می افتد که در جنگ روز دوم جنگ با زبیریان، بن شمیت با بی‌تدبیر و جهالت، کیان (کیسان ابو عمره ) و یاران ایرانیش را که به جنگِ سواره شهره بودند، دستور داد که پیاده به معرکه و کارزار با زبیریان بروند و نتیجه چیزی نبود حز تار و مار شدن ایرانیان ... https://eitaa.com/alimohammadi1389/120

برنامه جدید ابرگروه بحوث باسمه تعالی هر هفته بحث درباره یک مقاله یا کتاب علمی خواهد بود حتی الامکان سعی می شود صاحب اثر علمی در گروه حاضر شده و در بحث و پاسخ به سوالات شرکت کنند مقالات رسمی چاپ شده در مجلات معتبر حوزوی یا دانشگاهی به صورت ورد یا پی دی اف به اشتراک گذاشته شده و بعد از یک هفته مورد بحث قرار می گیرند مقالات شخصی چاپ نشده در مجلات معتبر در صورت تایید به بحث گذاشته خواهد شد کتب یا مقالاتی را که مایل به بحث هستید به @srsr1359 ارسال کنید متشکر سلمان رئوفی ۱۳۹۹/۳/۲۲ لطفا از ارسال مطالب غیر مرتبط علمی خودداری کنید لینک ابرگروه بحوث 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 @salmanraoofi

باسمه تعالی اولین بحث علمی حول محور یک کتاب در ابرگروه بحوث حول کتاب "بررسی روایات به روش فهرستی" استاد احمد میرزایی از اساتید سطح عالی می باشد توضیحات اجمالی کتاب توسط استاد و لینک دانلود آن قرار داده شده لازم به ذکر است استاد میرزایی از اساتید مبرز روش فهرستی بررسی سند احادیث هستند که در این فن شاید به عدد انگشتان یک دست هم محقق، مولف و مدرس نداشته باشیم 🔅بنابراین بزرگواران به صورت جدی کتاب را مطالعه کنند و فقط و فقط سوالات خود را حول محور کتاب و بحث رجال فهرستی در ابرگروه قرار دهند 🔅چرا که بقیه پیامها پاک خواهد شد والسلام سلمان رئوفی ۱۳۹۹/۳/۲۲ 🏷توضیحات استاد میرزایی درباره کتاب 🔅یکی از ایده‌های جناب استاد سید احمد مددی که تحولی در علم حدیث ایجاد کرده است، نوعی خاص از بررسی روایات است که ایشان آن را بررسی به روش فهرستی روایات نامیده‌اند. روش فهرستی که بر اساس تحقیقات انجام شده از روشهایی است که قدمای اصحاب امامیه در بررسی روایت از آن استفاده می‌کرده‌اند، دارای ثمرات فراوانی است که از جمله آنها عبارت است از: فهمیدن مقدار نقل به لفظ روایت فهم زمان تبدیل روایت به نقل کتبی فهم مقدار شهرت روایت در میان اصحاب فهم روایات دارای ریشه یکسان و ریشه متفاوت کشف نسخ مختلفی از یک روایت که امروزه همان نسخ به دست ما نرسیده است کشف نظر فقهی و علمی اصحاب ائمه علیهم السلام عدم نیاز به توثیق یا تضعیف راوی برای نظر دادن در مورد یک روایت خاص حل برخی از معضلات مباحث رجالی با نگریستن به آنها از زاویه فهرستی و فوائد متعدد دیگری که در کتاب به آن پرداخته‌ایم. متن این کتاب را برای شما در این قسمت قرار می‌دهم و البته هزینه کتاب ۱۰هزار تومان است که برای پرداخت آن به کارت با شماره ۶۲۱۹۸۶۱۰۲۵۲۴۱۰۰۰ به نام احمد میرزائی پرداخت کنید 🔅ولی برای رفاه حال عزیزان و بررسی کتاب قبل از خرید، فایل خود کتاب را بدون کم و کاستی به صورت کامل در اینجا برای دانلود می‌گذارم و بعد از دریافت فامیل، می‌توانید از طریق درگاه پرداخت پایین همین صفحه نیز پرداخت کنید. همچنین توصیه بر این است که بعد از مطالعه این کتاب نگاهی به کتاب فهارس الشیعه جناب استاد خدامیان بیاندازید. غرض آن کتاب زنده کردن فهرستهای قدیمی شیعیان است و برای نشان دادن برخی از مدعیات کتاب مفید می‌باشد. 🔅🔅🔅🔅 👈بزرگواران حتما وجه کتاب را پرداخت کنید و بعد دانلود کنید که مدیون استاد میرزایی نشوید متشکر رئوفی 👈شماره کارت استاد احمد میرزایی 6219861025241000 🔅لینک دانلود کتاب http://yun.ir/ce8gne 🏷لینک ابرگروه بحوث 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 @salmanraoofi

واکنش کارشناس برنامه #سمت_خدا در برنامه زنده به #فساد معاون رئیس پیشین قوه قضائیه #اکبر_طبری پ ن: متاسفانه فرد مذکور در تمام مدت ریاست آقای آملی لاريجاني بر قوه قضائیه در قدرت بوده و فسادهای گسترده ای داشته سوال ما از آقای لاريجاني این است که چرا چند بار اعلام کردید که پرونده هایی که در مورد #طبری مطرح شده است بررسی شده و پایه و اساس نداشته و مردود است؟ شما یا از فسادی که ده سال نزدیکترین فرد به شما در حال ارتکاب به آن بوده بی خبر بودید که نشانه خوبی در مورد شما نیست یا خبر داشتید که فاجعه است به هر حال وظیفه دارید #پاسخگو باشید و از نجابت مردم استفاده نکنید... @talabegitaejtehad

باسمه تعالی به لطف خدای متعال استاد میرزائی که از اساتید مبرز بررسی فهرستی روایات هستند پذیرفتند که در ابرگروه حضور پیدا کرده و به سوالات بزرگواران پاسخ دهند 🔅اگر میخواهید از آخرین و به روزترین بحثهای رجالی در دروس خارج باخبر شوید و قدمی به اجتهاد و اجتهاد در رجال نزدیک شوید، زمینه آماده است 🔅صوتهای ایشان در همین زمینه نیز آماده است و بارگذاری خواهد شد توصیه بنده این است این دوره بسیار مفید رجالی را جدا پیگیری کنید و استفاده کنید تا به افقهای جدیدی از بحثهای علمی دست پیدا کنید 🔅دانلود کتاب هم با هزینه ناچیز ده هزار تومان فراهم است 👈بزرگواران حتما وجه کتاب را پرداخت کنید و بعد دانلود کنید که مدیون استاد میرزایی نشوید 👈شماره کارت استاد احمد میرزایی 6219861025241000 🔅لینک دانلود کتاب http://yun.ir/ce8gne 🏷لینک ابرگروه بحوث 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 @salmanraoofi

🔅در اینجا صوت تدریس رجال فهرستی آقای میرزائی به صورت رایگان قابل استفاده است. https://plink.ir/gj4Ov هفت جلسه اول این صوت، تدریس محتویات کتاب «بررسی روایات به روش فهرستی» است و در بقیه جلسات مجموعه مباحث دیگر رجالی با رویکرد فهرستی مورد بررسی قرار گرفته است. @salmanraoofi