✡ مستند «#برنامه_شیطان»، جامع‌ترین مستند یهود و صهیونیسم‌شناسی

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 ✡ مستند #برنامه_شیطان قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12367 🎯 قسمت بیست‌ودوم؛ تضعیف خداباوری 🔹 سریال مستند #برنامه_شیطان با موضوع «بررسی حرکت نظام‌مند جبههٔ باطل با محوریت صهیونیسم جهانی و مبانی پروتکل‌های دانشوران صهیون» تهیه شده است. 🔹 این سریال با نگاهی کلان و استراتژیک به جریان #جبهه_باطل و اصیل‌ترین ایادی حزب‌الشیطان یعنی #صهیونیسم-جهانی، بندهای کلیدی #پروتکل‌های_صهیون را بررسی می‌کند؛ پروتکل‌هایی که حاکی از یک برنامهٔ مرموز و شیطانی برای جهان است. 🔹 بررسی صریح و بی‌پرده از این جریان منسجم شیطانی به‌منظور #دشمن‌شناسی عمیق‌تر و نیز تنوع عناوین و موضوعات، همراه با رویکرد قرآنی و غلبهٔ جریان حق و نابودی جبههٔ باطل از دیگر خصوصیات این مستند است. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12464 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

#شکل‌گیری_یهود الیگارشی یهودی و اسطوره انکیزیسیون (۱) 🔹تاریخ‌نگاری یهود بر “مظلوم‌نمایی” استوار است؛ و این مظلوم‌نمایی، به دلیل پشتوانه نیرومند تبلیغاتی آن، بر افکار عمومی جهان به شدت موثر بوده است. 🔹تاریخ اقوام کهن سرشار از داستان‏‌های جنگ و مهاجرت و اسارت و در‌به‌دری است؛ ولی هیچ قومی به‌‏سان یهودیان این حوادث را به پرچم “مظلومیت تاریخی” خود بدل نساخته‌اند. 🔹این مظلوم نمایی از آغاز، با تحریف‌ها و اغراق‌های بزرگ و حیرت‌انگیز آمیخته است؛ تا بدان‌جا که می‌توان گفت تاریخ هیچ قومی چنین با “دروغ‌های بزرگ” و “آگاهانه” رقم نخورده است. 🔹نخستین “مظلومیت تاریخی” یهودیان، “گم‌شدن اسباط ده‌گانه بنی‌اسرائیل” است که در واقع قربانی توطئه یهودیان شدند. دومین “مظلومیت تاریخی” ایشان ماجرای تبعید بابل است. سپس، داستان “آوارگی”‌شان از “سرزمین موعود” (فلسطین) آغاز می‌شود؛ سرزمینی که از سده‌های نخست میلادی در “جستجوی طلا” داوطلبانه آن را ترک گفتند و قریب به ۱۷۰۰ سال کمترین تمایلی به استقرار در آن نداشتند. 🔹این در حالی است که در موارد فراوان – مانند دوران اقتدار یوسف ناسی در دربار سلطان سلیم عثمانی – از نفوذ کافی برای استقرار مجدد در فلسطین برخوردار بودند. هیچ‌گاه چنین نکردند ولی حاخام‌ نشین کوچک خود را در فلسطین نیز از دست ندادند. 🔹این کانونی بود که از زمان جنگ‏‌های صلیبی جایگاه بی‌نظیر آن در برانگیختن موج‌های آشوبگرانه جهانی به اثبات رسید. در این دوران طولانی، هر جا که چشمه‌ای جوشان از “شیر و عسل” یافتند در کنار آن خیمه خود را برافراشتند و با سماجت هم‌پیاله‌ی میزبانان میهمان‌نواز یا ترشرو شدند. ولی بناگاه، در سده نوزدهم میلادی، به یاد وعده‌های فراموش شده‌ی “عهد عتیق” افتادند و طلبکارانه آن را به عنوان پرچم “مظلومیت” خویش برافراشتند. 🔹چنین است داستان “گتوها”؛ محلاتی که داوطلبانه و برای حفظ ساختار و اسرار درونی خود در آن زیستند و با سماجت، به ‏رغم تمایل و گاه حتی بدگمانی و فشار جوامع میزبان، حاضر به ترک آن نشدند. و آنگاه که این “گتوها” فروپاشید، داستان آن را به پرچم “مظلومیت” خویش و لعن میزبانان بدل ساختند. 🔹چنین است ماجرای مهاجرت بزرگ یهودیان از روسیه و شرق اروپا در نیمه دوم سده نوزدهم؛ و… سرانجام؛ چنین است داستان “انکیزیسیون” اسپانیا و پرتغال و “مهاجرت تاریخی” یهودیان از شبه‌جزیره ایبری؛ جعلی چنان حیرت‌انگیز و شگفت که باورنکردنی می‌نماید. 🔶🔸یهودیان مخفی در ایبری 🔹نظام اشرافی اسپانیای مسیحی دارای سنن خاص خود و پیوندهای جدی با کلیسای کاتولیک رم بود. این عوامل طبعاً برخورداری از مناصب و امتیازات اشرافی را برای یهودیان محدود می‌ساخت. لذا، گروهی از آنان برای رشد در هرم سیاسی و برخورداری از امتیازات بیشتر و گسترده‌تر در ظاهر به مسیحیت می‌گرویدند ولی در عمل یهودی می‌ماندند. 🔹این موج سلطه تام و تمام بر دولت‌‏های مسیحی بتدریج گسترش یافت و در میان مردم فرودست تعارض‏‌هایی را با این گروه از “نوکیشان”، که به مارانو (۱) شهرت یافتند، برانگیخت. 🔹مردم مارانو‌ها را متهم می‌کردند که در خفا یهودی مانده‌اند و “نوکیشی” ایشان تنها پوششی است برای “خیانت، دغل‌کاری و اخاذی”. (۲) 🔹تاریخ یهود اذعان دارد که بسیاری از این نوکیشان، یهودیان مخفی بودند؛ (۳) و دائرة‌المعارف یهود‌ می‌نویسد: “بخش مهمی از مارانوها یهودیان مخفی بودند و به شدت وفادار به یهودیت.” (۴) 🔹در تاریخ‌نگاری یهود، تعارض میان مسیحیان و مارانوها به شدت برجسته می‌شود و این امر علت پیدایش دستگاه انگیزیسیون عنوان می‌گردد. مورخین دانشگاه عبری اورشلیم می‌نویسند: “محافل مسیحی بناگاه متوجه شدند که یهودیان مسیحی شده، که اکنون از حقوق برابر با آنها برخوردار بودند، به درون تمامی مشاغل و جایگاه‏‌های اجتماعی، که قبلا نمی‌توانستند به عنوان یهودی به آن دست یابند، نفوذ می‌کنند.” 🔹آنان مشکوک شدند که این “نوکیشان” مسیحیت را تنها به عنوان یک پوشش برای نفوذ خود برگزیده‌اند و در خفا یهودی هستند. بدین‌سان بود که تهدید “نوکیشان” جدی تلقی شد و برای مقابله با آن دستگاه انگیزیسیون به پا شد. (۵) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12465 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #خون‌دلی_که_لعل_شد؛ کتاب خاطرات رهبر انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای(مدّظلّه‌العالی) قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12369 ◀️ قسمت چهل‌وپنجم؛ 📒 فصل هشتم؛ قلعه سرخ ۷. 🔶🔸اولین تجربه‌ام با ساواک در اتاق کنار، بازجو مرا به سوال گرفت: "بالای منبر چه گفتی؟! چرا چنین گفتی!؟ مقصودت از فلان مطلب چه بود!؟" این سوال‌ها نشان می‌داد همه آن‌چه من بالای منبر گفته‌ام به آن‌ها رسیده! وقتی بازجویی پایان یافت، مرا به جای دیگری بردند در آن‌جا با چهره‌های عبوس خاصی مواجه شدم فهمیدم اینجا ساواک است رئیس ساواک زاهدان در آن زمان، آرشامِ معروف بود او قبلاً هم این مقام را در مشهد داشت و بعد به زاهدان منتقل شده از آنجا هم به کرمان رفت و جنایات وحشتناکی مرتکب شد پس از شعله‌ور شدن انقلاب از کرمان گریخت به هر حال مرا به اتاقی بردند چند جوان دور مرا گرفتند با دقت بازرسی کردند کیف بغلی مرا برداشته و عکس‌هایی را از آن در آوردند و در باره صاحبان عکس‌ها از من سوال کردند کوشیدند از طریق توهین و تمسخر نسبت به من جنگ روانی می کنند ولی به حمدالله من تسلیم نشدم و در برابر آنها سست نشدم و شکست نخوردم در عین حال زجر و آزار بسیاری کشیدم ساعتی بعد مرا بیرون بردند سوار ماشین کردند و به خارج از شهر بردند هوا تاریک و بسیار سرد بود آن سال از سال‌هایی بود که در منطقه سرمای سختی شد به طوری که در زاهدان که معمولاً سابقه برف ندارد آن سال برف بارید فهمیدم جایی که مرا برده‌اند پادگان نظامی است مرا در بازداشتگاه نگهبانی انداختند این مهمان جدید برای سربازان غیرمنتظره بود آن‌ها جوان لاغر کم‌سن‌وسالی را دیدند با عمامه‌ای برسر و عینکی بر چشم و لباس طلاب علوم دینی بر تن این ویژگی‌ها معمولاً احساسات را برمی‌انگیزد سربازان از جای خود برخاستند دورم را گرفتند و با احترام به من سلام دادند فرمانده سربازان وقتی آن رفتار را از افراد خود دید دستپاچه و نگران شد سریعا من را به مکانی انفرادی برد اما خود او نیز با من با عواطف خاصی برخورد کرد که حاکی از تاثر او بود مرا به اتاق کوچکی بود که یک بخاری خاموش در آن بود رفت و برگشت و بخاری را روشن کرد و با مهربانی از من پرسید: "شما که هستید!؟" و شروع کرد به صحبت کردن با من بعد غذا آورد و سپس بیرون رفت پس از لحظاتی بار دیگر آمد و در اتاق نشست فرد دیگری هم با او نشست و با هم صحبت‌های جالبی کردیم از جمله به من گفت: "کسی‌که باعث شده شما به این‌جا بیایید از خودتان است." منظور او را فهمیدم همین که صبح فرا رسید با من خداحافظی کرد و رفت این نکته را در این‌جا بگویم که در همه بازداشت‌ها هیئت ظاهری و قیافه من جلب توجه می‌کرد به یاد دارم در نخستین بازداشت وقتی وارد اردوگاه شدم، جلوی در نگهبانی بازداشتگاه ایستاده بودم تا ترتیبات اداری لازم انجام شود. در این اثنا تیمسار "مین‌باشیان" که از مشهورترین تیمسارها بود، از پله‌های روبرو پایین آمد از دور چشمش به من افتاد به من خیره شد سمتم آمد وقتی به من رسید؛ پرسید: "شما که هستید!؟ چرا شما را به این‌جا آورده‌اند؟!" پاسخ دادم: "به من می‌گویند، چیزهایی گفته‌ای که مخالف مصالح کشور است!" پرونده‌ام را خواست و در حالی که پرونده را ورق می‌زد از تأسف و تعجب سر تکان می‌داد و مکرر می‌گفت: "عجیب است! چرا چنین کردی؟! چرا این را گفتی!؟ ..." و رفت 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12467 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

#قصه‌های_سرباز_قاسم ۳۱. 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 •┈┈••🌹 #وصیت‌نامه_امام🌹••┈┈• 💐 #رهبر_معظم_انقلاب: دست امام، انگشت اشاره‌ی امام در همه‌ی پیچ و خم‌های زندگی ما را راهنمائی می‌کند و یکی از قوی‌ترین و بهترین مواریث معنوی امام، همین وصیت‌نامه‌ی اوست. جا دارد در برهه‌های مختلف، مردم، مسئولان گوناگون، جوان‌ها این وصیت‌نامه را بازخوانی کنند. ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄ قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12371 ◀️ قسمت دوازدهم؛ 🔹و اینجانب در اینجا یک وصیت به اشخاصی که به انگیزه مختلف با جمهوری اسلامی مخالفت می‌کنند و به جوانان، چه دختران و چه پسرانی که مورد بهره‌برداری منافقان و منحرفان فرصت‌طلب و سودجو واقع شده‌اند می‌نمایم که؛ بیطرفانه و با فکر آزاد به قضاوت بنشینید و تبلیغات آنان که می‌خواهند جمهوری اسلامی ساقط شود و کیفیت عمل آنان و رفتارشان با توده‌های محروم و گروه‌ها و دولت‌هایی که از آنان پشتیبانی کرده و می‌کنند و گروه‌ها و اشخاصی که در داخل به آنان پیوسته و از آنان پشتیبانی می‌کنند و اخلاق و رفتارشان در بین خود و هواداران‌شان و تغییر موضع‌های‌شان در پیشامدهای مختلف را، با دقت و بدون هوای نفس بررسی کنید، و مطالعه کنید حالات آنان که در این جمهوری اسلامی به دست منافقان و منحرفان شهید شدند، و ارزیابی کنید بین آنان و دشمنان‌شان؛ نوارهای این شهیدان تا حدی در دست و نوارهای مخالفان شاید در دست شماها باشد، ببینید کدام دسته طرفدار محرومان و مظلومان جامعه هستند. 🔹برادران! شما این اوراق را قبل از مرگ من نمی‌خوانید. ممکن است پس از من بخوانید در آن وقت من نزد شما نیستم که بخواهم به نفع خود و جلب نظرتان برای کسب مقام و قدرتی با قلب‌های جوان شما بازی کنم. 🔹من برای آنکه شما جوانان شایسته‌ای هستید علاقه دارم که جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید تا سعادت هر دو جهان را دریابید. و از خداوند غفور می‌خواهم که شما را به راه مستقیم انسانیت هدایت کند و از گذشته ما و شما با رحمت واسعه خود بگذرد. شماها نیز در خلوتها از خداوند همین را بخواهید، که او هادی و رحمان است. 🔶🔸و یک وصیت به ملت شریف ایران و سایر ملت‌های مبتلا به حکومت‌های فاسد و دربند قدرت‌های بزرگ می‌کنم؛ 🔸اما به ملت عزیز ایران؛ توصیه می‌کنم که نعمتی که با جهاد عظیم خودتان و خون جوانان برومندتان به دست آوردید همچون عزیزترین امور قدرش را بدانید و از آن حفاظت و پاسداری نمایید و در راه آن، که نعمتی عظیم الهی و امانت بزرگ خداوندی است کوشش کنید و از مشکلاتی که در این صراط مستقیم پیش می‌آید نهراسید که: "إن تَنْصروا الله ینْصُرْکُمْ وَیثَبِّتْ اَقدامَکُم" و در مشکلات دولت جمهوری اسلامی با جان و دل شریک و در رفع آن‌ها کوشا باشید، و دولت و مجلس را از خود بدانید، و چون محبوبی گرامی، از آن نگهداری کنید. 🔸و به مجلس و دولت و دست‌اندرکاران توصیه می‌نمایم که؛ قدر این ملت را بدانید و در خدمتگزاری به آنان خصوصاً مستضعفان و محرومان و ستمدیدگان که نور چشمان ما و اولیای نعم همه هستند و جمهوری اسلامی رهاورد آنان و با فداکاری‌های آنان تحقق پیدا کرد و بقای آن نیز مرهون خدمات آنان است، فروگذار نکنید و خود را از مردم و آنان را از خود بدانید و حکومت‌های طاغوتی را که چپاولگرانی بی‌فرهنگ و زورگویانی تهی مغز بودند و هستند را همیشه محکوم نمایید، البته با اعمال انسانی که شایسته برای یک حکومت اسلامی است. 🔸و اما به ملت‌های اسلامی توصیه می‌کنم که؛ از حکومت جمهوری اسلامی و از ملت مجاهد ایران الگو بگیرید و حکومت‌های جائر خود را در صورتی که به خواست ملت‌ها که خواست ملت ایران است سر فرود نیاوردند، با تمام قدرت به جای خود بنشانید، که مایه بدبختی مسلمانان ، حکومت‌های وابسته به شرق و غرب می‌باشند. 🔹و اکیداً توصیه می‌کنم که به بوق‌های تبلیغاتی مخالفان اسلام و جمهوری اسلامی گوش فرا ندهید که همه کوشش دارند که اسلام را از صحنه بیرون کنند که منافع ابرقدرتها تأمین شود. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12521 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 صبحی که شروعش ز سلامی به تو باشد ای جان دلم، صبح من آن روز به خیر است

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #تقویم_امروز امروز؛ جمعه‌ ☀️ ۲ تیر ۱‌۴۰۲ ☪ ۴ ذیحجه ۱۴۴۴ ✝ ۲۳ ژوئن ۲۰۲۳ منسوب به حجةبن‌الحسن، ولی‌عصر ارواحنا فداه ذکر امروز؛ یکصد مرتبه اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ 📆 روزشمار: 🏴 ۳ روز تا شهادت امام محمد باقر علیه‌السلام 💐 ۵ روز تا روز عرفه 💐 ۶ روز تا عید قربان 💐 ۱۱ روز تا میلاد امام هادی علیه‌السلام 💐 ۱۴ روز تا عیدالله‌الاکبر؛ عید سعید غدیر 💐 ۱۸ روز تا عید مباهله پیامبر اسلام صل‌الله‌علیه‌وآله 🏴 ۲۵ روز تا آغاز محرم و عزاداری سیدالشهدا امام حسین علیهم‌السلام •┈┈••✾•🌸مناسبت‌های امروز🌸•✾••┈┈• 📆 مناسبت‌های شمسی 🔹به توپ بستن مجلس شورای ملی به دستور محمدعلی‌شاه قاجار (١٢٨٧ش) 🔹دستگیری و اعدام #ملک‌المتکلمین و #میرزا_جهانگیرخان_صور_اسرافیل از فعالان بابی-ازلی مشروطه (١٢٨٧ش) 📆 مناسبت‌های قمری 📆 مناسبت‌های میلادی 🖊 بیشتر بدانیم؛ 👈 پرونده‌ی #یهود_و_بهائیت؛ آنچه لازم است درباره تاریخ #بهائیت و تاثیر آن از ابتدا تا کنون در فرهنگ و حکومت ایران بدانیم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12363 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

#استوری_کلیپ #انتظار_فرج، برترین اعمال حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: در توقیع شریف حضرت ولیّ‌عصر ارواحنافداه به ابن‌بابویه -علیّ‌‌بن‌بابویه- از قول پیغمبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم نقل شده که فرمود: اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج؛ یعنی برترینِ اعمال امّت من این است که منتظر فرج باشند؛ یعنی امید. 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #امام_خامنه‌ای #انتظار_فرج انتظار فرج یعنی سختی‌ها همه قابل برداشته شدن و برطرف شدنه نه اینکه بشینید؛ انتظار بکشید؛ دل شما گوش به زنگ باشه 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت در روایات #امام_جواد علیه‌السلام قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12397 ◀️ قسمت پنجم 🔶🔸انتظار و وظایف منتظران یکی از وظایف شیعیان در عصر غیبت نیز «تسلیم» است. اگر کسی تسلیم نباشد و صبر ننماید و عجله کند، قطعاً نجات نمی‌یابد. همان‌طوری که در روایات بسیاری به این مسأله اشاره شده است.(۴۰) شخصی که از دایره تسلیم در عصر غیبت خارج شود، گرفتار افراد فرصت‌طلب یا مهدی‌های دروغین می‌گردد یا در وادی نومیدی و تردید، انکار، تأویل و توجیه بی‌خردانه، تمسخر و ترک وظایف می‌افتد. ممکن است کسی بگوید: "روایاتی وجود دارد که ما را به دعا برای تعجیل فرج امر نموده‌اند و بر اساس این احادیث عجله کردن مطلوب است؟ در پاسخ می گوییم: دعا کردن برای فرج مخالف با تسلیم نیست و شکایت بر غیبت اشکال ندارد: «اللّهم نَشْکو الَیک فَقْدَ نَبِینا وَغَیبة ولینا وَ کثْرَ عَدوّنا...»(۴۱) اما اگر این شِکوه، به مرز شتاب‌زدگی و کارهای عجولانه و گاه اعتراض به قضا و قدر پروردگار متعال بینجامد، مخالف تسلیم است و قطعاً مطلوب نیست. دعا برای تعجیل فرج، نشانه رضایت به قضاوقدر الهی است و مخالف با صبر و تسلیم و انقیاد نیست.(۴۲)   🔶🔸یاران روایاتی درباره تعداد یاران حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نقل شده که آنان ۳۱۳ نفر به تعداد اصحاب بدر هستند.(۴۳) در برخی روایات هم بیش تر (۴۴) که درباره این روایات گفته شده: آمارهای یاد شده با یک دیگر تعارض ندارند، بلکه در طول یکدیگرند و در مجموع، نشان‌گر سیر تکاملی یارانند. ۳۱۳ نفر، نخستین گروندگان هستند که با اجتماع آنان، دعوت آغاز می شود؛ سپس ده هزار یا دوازده هزار که نیروهای مهم انقلاب جهانی را تشکیل می دهند، به سرعت به آن‌ها می‌پیوندند و پس از پاک‌سازی حجاز، توده‌های انبوه از سراسر جهان به حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه می‌پیوندند.(۴۵)  امام جواد علیه‌السلام درباره یاران حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه می‌فرماید: "... اصحابش ۳۱۳ تن، به تعداد اصحاب بدر از دورترین نقاط زمین به گرد او جمع گردند و این همان فرمایش خدای تعالی است که فرمود: «هر کجا باشید، خداوند همگی شما را می آورد، در حقیقت، خدا بر همه چیز تواناست».(۴۶) درباره یاران ایشان در این روایت به سه نکته اشاره شده: الف) تعداد یاران خاص؛ ب) اجتماع یاران؛ ج) فراگیر بودن یاران. اما درباره نحوه اجتماع آنان نیز مطالبی در روایات آمده (۴۷) که: "یاران آن حضرت در روز روشن روی ابر سوار می‌شوند."(۴۸) در روایتی هم آمده است: «آن ها شبانه از رختخواب‌هایشان ناپدید می‌شوند و صبح در مکه هستند» که از طی‌الارض حکایت می‌کند. امام محمدباقر علیه‌السّلام می‌فرماید: "شیعیان و یاران حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه از سراسر زمین به سوی او حرکت می‌کنند؛ زمین زیر پای‌شان پیچیده و جمع می‌شود و با طی‌الارض به امام می‌رسند و با او بیعت می‌کنند".(۴۹) امام جواد علیه‌السلام در روایت دیگری می‌فرماید: هرگاه ۳۱۳ نفر مخلص نزد حضرت مهدی (عج) جمع می شوند، خداوند متعالی او را ظاهر می‌سازد و هرگاه تعداد به ده هزار نفر برسد، آن حضرت با اجازه پروردگار خروج و قیام می‌فرماید.(۵۰)  در این قسمت از روایت، فرق ظریفی بین ظهور و خروج گذاشته شده است: شرط ظهور، جمع شدن ۳۱۳ نفر، اما شرط خروج و قیام، اجتماع ده هزار نفری است؛ لذا مشخص می‌شود روایاتی که ظهور امام را هم زمان با ندای آسمانی و در بیست و سوم ماه رمضان و قیام در روز عاشورا، بیان می‌کنند- که حدود سه ماه و هفده روز بین آن‌ها فاصله است- نیز هم‌سو با این روایت است. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12458 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت در روایات #امام_جواد علیه‌السلام ◀️ پی‌نوشت قسمت پنجم؛ ۴۰. كافى، ج۱، ص۳۹۰، باب التسليم:« انما كلف الناس ثلاثه: معرفه الائمه و التسليم لهم فيما ورد على‏ام و الرد اليهم فيما اختلفوا فيه»؛ همان ص۳۶۸، باب كراهيه التوقيت؛ غيبت طوسى، ص۴۲۶؛ غيبت نعمانى، ص۱۹۶.«كَذِبَ الوَقّاتونَ وَ هَلَكَ الْمُسْتَعْجُلونَ و نجى المُسَّلِمون». ۴۱. دعاى افتتاح. ۴۲. براى اطلاع بيشتر نك: داوود الهامى، آخرين اميد، ص۳۷۸؛ مكيال المكارم، ج۲، ص۲۸۴. ۴۳. غيبت طوسى، ص۲۸۴؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۳۴« ... ثلاثمائه و ثلاثه عشر رجلًا عده اهل بدر». ۴۴. غيبت نعمانى، ص۳۰۷؛ ارشاد مفيد، ج۲، ص۳۸۲؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۶۷:« لا يخرج القائم من مكّه حتّى تكمل الحلقه قلت: و كم الحلقه؟ قال: عشره الآف». ۴۵. گروهى از نويسندگان، چشم به راه مهدى، ص۳۶۶. ۴۶. سوره بقره، آيه۱۴۸. ۴۷. غيبت نعمانى، ص۳۲۶؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۶۸:«اذا أذن الامام دعا الله باسمه العبرانى فأتيحت له صحابته الثلاث مائة و الثلاثة عشر قزع كقزع الخريف ...». ۴۸. غيبت نعمانى، ص۳۱۳؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۶۸.«و منهم من يرى يسير فى السحاب نهاراً». ۴۹. كمال‏الدين، ج۲، ص۶۷۲؛ غيبت نعمانى، ص۳۱۵؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۶۸. ۵۰. كمال الدين، ج۲ ص۷۰«... يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا من أقاصى الأ رضو ذلك قول الله عزوجل(أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ) فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهلا لإخلاص أظهرالله أمره فإذ اكمل له العقد وهو عشرةآلاف رجل خرج بإذن الله عزوجل فلا يزالى قتل أعداءالله حتيى رضى الله عزوجل...» 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

#دشمن_شناسی 👺نفوذِ خیرخواهانه! یکی از راه‌های نفوذ دشمنان در لایه‌های اجتماعی است 🔸از ساخت بیمارستان تا ساختن مساجد و باشگاه رایگان ورزشی ، جاهایی که تبدیل به پایگاه های تبلیغاتی برای فرقه‌ها می‌شود... 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee