#تحلیل_تاریخی #دشمن_شناسی ✡🔥 #تبار_انحراف 🔥✡ #پژوهشی_در_دشمن‌شناسی_تاریخی ۶۹ 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: #عصر_عثمان_حکومت_بنی‌امیه_آل‌یهود عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود قسمت اول؛ ◀️ استحاله فرهنگی در عصر عثمان 🔹خط مشی سقیفه این بود که به‌تدریج، بی‌دینی و انحراف و فساد را در جامعه ترویج دهد و جامعه‌ی اسلامی را دچار استحاله‌ی فرهنگی کرده و اسلام ویروسی را جایگزین اسلام نبوی کند. این امر میسور نبود مگر با حاکمیت فاسقان؛ چرا که حکّام به‌آسانی می‌توانند در جامعه بی‌دینی و فساد و کجی را حاکم کنند. 🔹در این میان، فاسدترین افراد، بنی‌امیه هستند که سرسخت‌ترین دشمن اسلام و پیامبرند. امیرمؤمنان (ع) درباره‌ی آنان فرمودند: سوگند به خدایی که دانه را شکافت و خلایق را خلق نمود، آنان اسلام نیاوردند، بلکه تظاهر به اسلام نمودند و کفر خویش مخفی کردند تا وقتی یارانی یافتند به دشمنی با ما برگردند. (۱) 🔹پیامبر اسلام (ص)، فسادِ دین و هلاکتِ امت را به‌دست بنی‌امیه می‌دانستند (۲) و مردم را از پذیرش حاکمیت آنان نهی می‌کردند (۳) و وقتی در خواب دیدند که بنی‌امیه چون میمون از منبر ایشان بالا می‌روند، هرگز تا آخر عمر نخندیدند و پیوسته محزون بودند. (۴) پس بنی‌امیه برترین مهره برای اجرای سیاست سقیفه و از بین بردن دین نبوی بودند. 🔹این فرصت برای ابوبکر فراهم نبود که آنان را به بدنه‌ی حکومت تزریق کند؛ چون هنوز صحابه زنده بودند و گفتارهای پیامبر (ص) درباره‌ی بنی‌امیه، هنوز در گوش آنان طنین‌انداز بود. در عصر عمر و فتح بلاد، تازه‌مسلمانانِ سرزمین‌های فتح شده، از سابقه‌ی بنی‌امیه بی‌خبر بودند. بنابراین عمر آن‌ها را در این مناطق به‌کار گرفت و شام را به‌دست آل ابی‌سفیان سپرد. 🔹در عصر عثمان، ورود بنی‌امیه به حکومت و واگذاری پست‌های کلیدی به آنان علنی شد. عثمان در پی اجرای سیاست ابوسفیان بود که در روز اول به او گفته بود: "حکومت را به همدیگر برسانید و ارکان حکومت را از بنی‌امیه قرار دهید." (۵) بنی‌امیه در این دوران، بر تمام بلاد اسلامی حاکم شدند؛ به‌گونه‌ای که عبدالله بن عامر که در سنّ جوانی بود و برخی او را شانزده‌ساله دانسته‌اند، به‌جای ابوموسی اشعری، حاکم شد. (۶) 🔹عثمان کار را به جایی رساند که حکم بن عاص را که به‌دستور پیامبر (ص) از مدینه به طائف تبعید شده بود، به مدینه بازگرداند و اموال و صدقات قضاعه را به او که عمویش بود بخشید (۷) و فرزندش مروان را به دامادی خود گرفت و در حکومت مقامات مهمی به وی داد؛ به‌گونه‌ای که برخی گفته‌اند: "حاکم و خلیفه‌ی واقعی مروان بود و عثمان، تنها نام خلیفه را داشت." 🔹سیاست‌های مروان بود که در جامعه‌ی اسلامی جاری می‌شد؛ در حالی‌که حکم بن عاص و مروان، ملعون به زبان پیامبر (ص) بودند! بنی‌امیه قدرت گرفتند و فساد و بی بند و باری را در جامعه ترویج کردند. ◀️ فعال شدن سازمان ایمان 🔹با مسلط شدن آل امیه، دشمنان دیرین اسلام، هجمه برای از بین بردن اسلام به‌صورت گسترده‌ای صورت گرفته بود. دین اسلام بازیچه‌ی فرزندان طلقا شده بود و به هر نحو که می‌خواستند با آن بازی می‌کردند و شهدای بدر و احد و… را به تمسخر می‌گرفتند؛ به‌گونه‌ای که ابوسفیان پای بر قبر حمزه سیدالشهدا می‌کوفت و می‌گفت:‌ "ای ابوعماره، مسئله‌ای که ما دیروز بر سر آن با هم جنگ داشتیم (دین اسلام) امروز به‌دست کودکان ما افتاده و با آن بازی می‌کنند." (۸) 🔹بنی‌امیه پیروزی خود را جشن گرفته بودند و با نام اسلام بر مال و ناموس مردم مسلط شده بودند. دین را چنان تغییر داده بودند که عایشه در اخلافات پس از مرگ عثمان اعتراف کرد: "او کتاب خدا را آتش زد و سنت پیامبر را ترک گفت." (۹) آتش زدن کتاب خدا، کنایه از این بود که آنان چنان رفتار کرده بودند که احکام قرآن کاملاً تعطیل شده بود و گویی اثری از قرآن نیست. 🔹در این اوضاع، علی (ع) که حافظ دین نبوی است، پس از غصب خلافتش، سازمان سرّی شیعی تشکیل داد و به تربیت نیرو پرداخت. بنابراین کسانی چون سلمان و مالک اشتر و عمار، در عصر خلفا به درون حکومت نفوذ کردند. اینان با فراست و هوشیاری تمام در بدنه‌ی حکومت نفوذ کرده بودند و طبق دستور حضرت عمل می‌کردند و چنان هوشیارانه و زیرکانه عمل می‌کردند که ابوبکر و عمر متوجه ارتباط آنان با علی (ع) نمی‌شدند. ارتباط این افراد با حضرت، بسیار پیچیده و مخفی بود و در موقعیت‌های مناسب، در ترویج آیین اهل بیت تلاش می‌کردند. بنابراین مدتی که عمار در کوفه بود، با این‌که کوفه درآمد بسیاری داشت، چیزی برای علی (ع) نمی‌فرستاد. حضرت نیز مراقب بودند. غاصبان هرچه ایشان را رصد می‌کردند، می‌دیدند که یا مشغول به کارهای زندگی خویش است و یا به عبادت می‌پردازد. ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/7191 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" @salonemotalee

◀️خاندان #بنی‌_امیه؛ #یهودی تبارند. 🔷 این مطلب را از آیهٔ ۶٠ سورهٔ اسراء و حدیث امام صادق (ع) که توضیح مفصل آن در مقالهٔ «سقیفهٔ بنی‌اسرائیل» گذشت: 👉 https://eitaa.com/salonemotalee/6606 نتیجه‌گیری می‌کنیم. 🔹همچنین به کار بردن عبارت «اللّصیق» برای خاندان #بنی‌امیه توسط امام علی (ع) در نامهٔ ١٧ نهج‌البلاغه خطاب به معاویه، مؤیدی دیگر بر این مطلب است که بنی‌امیه هیچ نسبت خونی با #بنی‌هاشم نداشته و اصالتاً رومی و اسرائیلی‌تبار هستند: 👈 و اَمّا قَوْلُک اِنّا بَنُوعَبْدِ مَناف، فَکذلِک نَحْنُ، وَلکنْ لَیسَ اُمَیةُ کهَاشِم، وَ لا حَرْبٌ کعَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَ لا اَبُوسُفْیانَ کاَبى طالِب، وَ لاَ الْمُهاجِرُ کالطَّلیقِ، وَ لاَ الصَّریحُ کاللَّصیقِ، وَ لاَ الْمُحِقُّ کالْمُبْطِلِ، وَ لاَ الْمُؤْمِنُ کالْمُدْغِلِ. وَ لَبِئْسَ الْخَلَفُ خَلَفٌ یتْبَعُ سَلَفاً هَوى فى نارِ جَهَنَّمَ! 🔹 و [ای معاویه] این‌که گفتى: «ما از فرزندان عبدمنافیم» آرى ما هم چنین هستیم، ولى با این فرق که نه امیه مثل هاشم است، نه حرب همچون عبدالمطّلب، و نه ابوسفیان مانند ابوطالب، و نه مهاجر الى الله چون اسیر آزاد شده، و نه فرزند "اصل و نسب دار" چون فرزند "منسوب به پدر"(پسرخوانده)، و نه اهل حق مانند اهل باطل، و نه مؤمن چون مفسد. و چه بازماندگان بدى هستند آنان که تابع گذشتگان جهنّمى خود مى‌باشند! 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

#رمانهای_دفاع_مقدس_و_شهدا 🌷🇮🇷 #خداحافظ_سالار 🇮🇷🌷 روایتی از زندگی ۴۰ساله همسر گرامی سرلشکر شهید حاج حسین همدانی ◀️ قسمت هفتادم؛ حسین سرش را پایین انداخت وهب با زبان کودکانه‌اش گفت: «بابا! نبودی؛ هواپیماها، بمب انداختن روی سر مردم. حسین مهدی را بغل کرده بود وهب را هم روی زانویش نشاند و خطاب به من گفت: «پیداست که زخم پای من خوب شده اما زخم دل تو نه.» بغضی گلوگیر داشت خفه‌ام می‌کرد. بریده بریده، گفتم: "زخم زبونها می‌شنوم که جگرم رو می‌سوزونه! می‌گن؛ همه امکانات مملکت مال پاسدارها شده و غرق در رفاهن! می‌گن فرماندهان بچه‌های مردم رو می‌فرستن جلوی گلوله و خودشون جلو نمی‌رن میگن... و ترکیدم. حسین بچه‌هایش را به سینه چسباند و دردمندانه گفت: «پروانه، امتحان تو از امتحانِ من، جنگِ من، زخمِ من، سخت‌تره. همون‌طور که مصائب خانم زینب از امتحان امام حسین (ع) سخت‌تر بود. با تمام وجود می‌فهمم چه می‌گی، اما به زینب کبری قسمت می‌دم تو هم شرایط من رو درک کن ..." اسم مبارک حضرت زینب را که آورد ساکت شدم و چشمم به انگشتری عقیقی که محمود شهبازی به او هدیه کرده بود افتاد.... آن روز نهار حاج آقا سماوات میهمان‌مان کرد. وهب با همه شلوغیاش وقتی به خانه حاج‌آقا می‌رفتیم ساکت می‌شد. حسین از زحماتی که حاج‌آقا و حاج‌خانم در نبودنش متحمل شده بودند تشکر کرد. حاج‌آقا گفت: «حسین آقا می‌بینی که طبقه پایین خالیه. شما هم که تو منطقه هستین. قبلاً قول داده بودید که برید منطقه برگردید، اسباب‌کشی می‌کنید. نذار بیشتر از این پروانه‌خانم و بچه‌ها توی چاله‌قام‌دین غریبانه زندگی کنند.» حسین نگاهی به من کرد سکوت کردم بی‌کلام هم نظرم را می‌دانست. گفت: «حاج‌آقا من و خانواده‌ام تا همین‌جا هم خیلی مدیون شماییم. می‌دونی که الآن عجله دارم و باید برم کرمانشاه. اجازه بده بمونه برا بعد. کرمانشاه مرکز منطقه ۷ کشوری سپاه بود که سه استان همدان ایلام و کرمانشاه را تحت پوشش داشت. حسین قبلش گفته بود که «قراره هر استان یه تیپ مستقل از نیروهای مردمی تشکیل بدن و اگه این تیپ برای استان همدان شکل بگیره؛ رزمندگان استان همدان مثل قبل، به یگان‌های رزم استان تهران نمی‌رن.» اما هیچ گاه نگفت که قرار است خود او فرمانده این تیپ باشد. به محض رفتن حسین به کرمانشاه حاج‌آقا سماوات گفت: «فکر می‌کنم هم پروانه خانم راضی باشن هم عمه خانم.» و منتظر آمدن حسین نشد. اسباب و اثاثیه‌مان را بار ماشین کرد و از برهوت چاله‌قام‌دین نجات‌مان داد حسین از کرمانشاه آمد و جاخورد یک طبقه مستقل و کامل در اختیارمان بود. وهب با یاسر پسر حاج‌آقا هم‌بازی شده بود و من همدمی مؤمن و مهربان مثل خانم حاج‌آقا پیدا کرده بودم عمه هم که بیشتر پیش ما بود تا خانه خودش، دعاگوی حاج‌آقا سماوات و خانمش بود. حسین که این وضعیت را دید و خاطرش کمی آسوده شد، کمتر از قبل به خانه می‌آمد. ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🎬 #گزیده_فیلم | غرب با کمال وقاحت خودش را پرچم دار حقوق زن وانمود میکند 🔺 بیانات رهبر انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

#امام_خامنه‌ای #متن_سخنرانی #روز_زن ۱۴ دی ۱۴۰۱ قسمت پنجم؛ خب، نتیجه‌ی این نگاهِ مردسالاری چه شد؟ وقتی که مرد در تمدّن غربی، جنس برتر است و تمدّن، تمدّن مردسالار است، نتیجه این است که زن سعی می‌کند الگوی خودش را مرد قرار بدهد و مرد می‌شود الگوی زن؛ زن دنبال کارهای مردانه حرکت می‌کند؛ نتیجه این است. ببینید این‌جا یک آیه‌ی قرآن هست که یکی از خانم‌ها هم به نظرم اشاره کردند، [البتّه] آیه را نخواندند امّا به نظرم منظور همین آیه بود. آیه‌ی شریفه می‌فرماید: ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذینَ کَفَرُوا امرَأَتَ نُوحٍ وَ امرَأَتَ لوط؛ برای کفّار، دو زن‌ الگو هستند؛ دو زنِ کافر، نمونه و الگو ی زنان کافرند: زن نوح و زن لوط که این‌ها به شوهرهای‌شان خیانت کردند؛ فَلَم یُغنیا عَنهُما مِنَ اللهِ شَیئا؛(۶) شوهرها با اینکه پیغمبر بودند، دیگر به درد اینها نمی‌خورند، فایده‌ای برایشان ندارند. این مال کافران. بعد [می‌فرماید]: وَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذینَ آمَنُوا امرَأَتَ فِرعَون.(۷) دو زن را الگو قرار می‌دهد برای همه‌ی انسان‌های کافر، دو زن را الگو قرار می‌دهد برای همه‌ی انسان‌های مؤمن؛ اعمّ از زن و مرد. یعنی اگر همه‌ی مردان عالم می‌خواهند مؤمن باشند، الگوی‌شان دو زن‌ هستند: یکی زن فرعون، یکی حضرت مریم. وَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذینَ آمَنُوا امرَأَتَ فِرعَون؛ در اوج نجابت و عفّت؛ همان خانمی که موجب شد وقتی موسیٰ را از آب گرفتند، به قتل نرسانند؛ لا تَقتُلوه،(۸) [گفت] او را نکُشید؛ بعد هم ایمان آورد به حضرت موسیٰ، بعد هم زیر شکنجه به قتل رسید. این الگو است. [و الگوی دیگر] «وَ مَریَمَ ابنَتَ عِمرَان» که حالا در مورد حضرت مریم (سلام ‌الله ‌علیها) «الَّتی اَحصَنَت فَرجَهَا»(۹) که عفّت خودش را حفظ کرد، ما متأسّفانه اطّلاعات زیادی نداریم که قضیّه چه بوده؛ قضایایی حول و حوش حضرت مریم بوده که این بزرگوار با کمال قدرت مقاومت کرده و دامن پاک خودش را حفظ کرده، و تا آخر قضایا که می‌دانید. یعنی درست نقطه‌ی مقابل تمدّن غربی که مرد را الگو قرار می‌دهد، در قرآن زن را الگو قرار می‌دهد؛ نه فقط برای زنان بلکه برای همه‌ی انسان‌ها؛ چه در زمینه‌ی کفر، چه در زمینه‌ی ایمان. خب، آن وقت وقاحت غرب اینجا ظاهر می‌شود؛ این‌ها با این‌ همه ضربه‌ای که به زن و به حیثیّت زن و به کرامت زن وارد آورده‌اند، خودشان را پرچم‌دار حقوق زن وانمود می‌کنند! یعنی این‌ها از [قضیّه‌ی] حقوق زن در دنیا دارند استفاده می‌کنند؛ یعنی واقعاً این نهایت وقاحت است. حالا یک وقت کسی از یک جاهایی یک اطّلاعات پنهانی دارد، یک وقت نه، خیلی آشکار است که دیگر واقعاً اسم نمی‌خواهم بیاورم؛ آدم خجالت می‌کشد اسم بیاورد از این چیزی که سال گذشته راه افتاد بین زنهای غربی و تعرضّ‌های جنسی و مانند اینها. با همه‌ی این‌ها، باز می‌گویند؛ ما طرف‌دار زن هستیم، طرف‌دار حقوق زن هستیم! آن چیزی که در زبان بی‌تقوای غربی‌ها به‌ عنوان آزادیِ زن نامیده می‌شود اینها است. اینکه می‌گویند آزادیِ زن، مرادشان آزادی به این معنا است؛ [در نظرشان] این‌ها آزادی است؛ [این‌ها] که آزادی نیست؛ عین اسارت است، عین اهانت است. ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

#غرب_همچنان_وحشی #توحش_مدرن ✳️ این امپراتوریِ ایالات متحده است! 🔹این امپراتوری ایالات متحده است. به این زاغه‌نشین‌ها نگاه کنید. مردم در کانکس و اینجور چیزها زندگی می‌کنند. آنها تکه‌های مقوا را برای زندگی پیدا می‌کنند. 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee