eitaa logo
🇮🇷سربازان عصر ظهور🇵🇸
343 دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
4.3هزار ویدیو
79 فایل
خوش آمدید عزیزان کپی کلیه مطالب آزاده ولی سعی بشه مطلب کامل منتقل بشه ممنون🌹🤲⁦❤️⁩ https://abzarek.ir/service-p/msg/2055694 👆👆👆 لینک ناشناس جهت ارتباط گیری اعضای کانال با ادمین‌های محترم و بیان سوالات و انتقادات و دیدگاهها
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️با توجه به لحن آیه ۶۷ سوره انفال (ما کان لنبی ان یکون له اسری حتی یثخن…) و همچنین دو تن از اسیران به دستور پیامبر (ص) در راه به هنگام بازگشت از بدر و قبل از ابوبکر و عمر، چه بسا بتوان گفت که ، اعدام حداقل تعدادی از اسیران بوده است. ⚠️به هر حال، در نتیجه‌ی این ، دشمنان خونی نجات یافتند و مجال پیدا کردند که سال بعد، خونین به‌راه اندازند. افرادی چون ، ، -بن_ابی‌طلحه و که فرماندهان دو جناح و پرچمداران در نبرد احد بودند، از جمله بدر بودند. (١) 🚫فراریان و آزادشدگان بدر، مهم قریش بودند که ذرّه‌ای در پیامبر (ص) تردید نداشتند، ولی آن‌ها به اسلام موجب شد به محض رهایی، آتش را برافروزند. ❌❌حال آیا از مجموع این امور، نمی‌توان حدس زد که جریان هم، برنامه‌ای حساب شده بود که افرادی خاص از سپاه مسلمین، آن را پیگیری کرده‌اند⁉️ 🔰صرف‌نظر از این حاشیه‌ی بحرانی، جنگ بدر برای مدینه بسیار شیرین بود. پس از این جنگ، به قدرت و کارایی اسلام آوردند و باور کردند پیامبری که توانست این جنگ را پشت سر بگذارد و هفتاد تن از دشمن را بکشد و هفتاد تن اسیر بیاورد، می‌تواند مدینه را کند. 🚨یهود که متوجه بهبود پیامبر (ص) در مدینه شده بود، برای در این وضعیت، بی‌درنگ نخستین نیروی خود را کرد و به نوعی عمل کرد که با پیامبر (ص) درگیر شود. 💠برای این هدف، به علیه پیامبر (ص) و مسلمان‌ها پرداختند؛ به‌گونه‌ای که پیامبر (ص) راهی جز با آن‌ها نداشت. به این‌ترتیب، شیرینی پیروزی بدر، به تلخی نبرد بنی‌قینقاع مبدّل شد. تفصیل این بحث در آینده خواهد آمد. ادامه دارد… 📚١_المغازی، ج۱، ص ۱۳۰. 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
یکی از زیبایی های بحث ردپا و نفوذ یهود در حکومت اسلامی، شناخت شخصیت واقعی آن دو نفر و شکوه وعظمت و مولا امیر المومنین علی (علیه السلام) است. 😍 ♨️دومین نبرد صلی‌الله‌علیه‌وآله با مشرکان، بود. یهود به مکه آمدند و در گفتگو با او را تحریک کردند و قول دادند که در صورت عملیات دوباره، هماهنگ با آنان وارد جنگ خواهند شد. ♨️بسیاری از سرمایه‌گذاران و صاحبان کاروان تجاری مکه، در کشته شده بودند و اموال، بی‌صاحب شده بود؛ تعدادی نیز مجروح و تعدادی دیگر بازگشته بودند. سال بعد، سه هزار نیرو برای رزم گرد آورد و به همراه سه هزار نفر نیروی تدارکاتی و تعدادی زن، سپاه شرک را دوباره به راه انداخت. 🔰خبر این لشکرکشی به صلی‌الله‌علیه‌وآله رسید. ایشان به مشورت با یاران خود پرداخت و نخست خود آن حضرت پیشنهاد داد که در داخل بجنگیم و جنگ را به جنگ شهری تبدیل کنیم؛ چرا که مشرکان پرشمارند و نظامی‌شان بیشتر است و در میدان‌های باز، می‌توانند ما را کنند؛ اما اگر در شهر بجنگیم، چون محل عملیات را می‌شناسیم، وقتی دشمن وارد کوچه‌های مدینه شود، سازمانش با تقسیم شدن، به هم می‌خورد و تضعیف می‌گردد. از طرفی، همه مردم شهر در این جنگ درگیر می‌شوند و ما می‌توانیم از تمام استفاده بهینه کنیم. (١) 🔻مشرکان، جنگ شهر، مثل منجنیق و ابزار آتش‌زدن و خراب کردن قلعه را به همراه نداشتند و جنگ آنها فقط جنگ شمشیر و تیر و نیزه بود. بنابراین، دلیل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله کامل، و با رعایت همه‌جانبه‌ی اصول و تاکتیک‌های نبرد بود؛ ولی برخی اصحاب، نظر ایشان را نپذیرفتند و را ننگین دانستند. (٢) ⚠️ در اینجا توجه به این نکته لازم است که مشورت‌های حضرت، با هدف رشد دادن پیروانش بود. اگر آنها معرفت کاملی به صلی‌الله‌علیه‌وآله داشتند، نه تنها نظر ایشان را رد نمی‌کردند، بلکه در مواردی هم که آن حضرت نظری نمی‌داد، نظر را استفسار می‌کردند تا از آن بهره ببرند. 📚١- ر.ک: نهج البلاغه، ج۱۴، ص ۲۲۳. ٢- ر.ک: تفسیر القمی، ج۱، ص۱۱۱؛ مجمع البیان، ج۲، ص۳۷۷. 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
🚨 احادیث، منکران رجعت را خارج از دایره می داند، رجعت از جایگاه والایی در برخوردار است. تا جایی که برخی از احادیث، منکران رجعت را از دایره تشیع خارج می داند. 💯مسئله رجعت و بازگشت به دنیا از مسائل و در عین حال مورد اختلاف علمای شیعه و سنی در زمینه است که در آیات و احادیث نیز به آن اشاره شده است، حجت الاسلام عبدی، محقق پژوهشکده مهدویت در یادداشتی به بررسی مسئله رجعت و ارتباط آن با قیام حضرت مهدی(عج) پرداخته است که در ادامه می خوانیم. آیه: "الم (1) ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدی لِلْمُتَّقینَ (2) الَّذینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ(3): الف، لام، میم. این است کتابی که در ‏ آن هیچ تردیدی نیست و مایه تقواپیشگان است: آنان که به غیب ایمان می‏آورند و نماز را بر پا می‏دارند و از آن‌چه به ایشان روزی داده‏ایم انفاق می‏کنند. (سوره مبارکه بقره ) ♨️روایت: عن جابر عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: "الم"[1] وَ کُلُّ حَرْفٍ فِی الْقُرْآنِ مُقَطَّعَةٌ مِنْ حُرُوفِ اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ الَّذِی یُۆَلِّفُهُ الرَّسُولُ وَ الْإِمَامُ(علیه السلام) فَیَدْعُو بِهِ فَیُجَابُ قَالَ قُلْتُ قَوْلُهُ "ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ"[2] قَالَ الْکِتَابُ أَمِیرُالْمُۆْمِنِینَ لَا شَکَّ فِیهِ أَنَّهُ إِمَامُ "هُدی لِلْمُتَّقِینَ"[3] فَالْآیَتَانِ لِشِیعَتِنَا هُمُ الْمُتَّقُونَ "الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ"[4] وَ هُوَ الْبَعْثُ وَ النُّشُورُ وَ قِیَامُ الْقَائِمِ وَ الرَّجْعَةُ "وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ"[5] قَالَ مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ مِنَ الْقُرْآنِ یَتْلُونَ؛ 🔰جابر از (علیه السلام) نقل می‌کند که ایشان فرموند: "الم"؛ و هر حرفی از حروف‌های مقطعه قرآن، یک حرف از بعض حروف اسم اعظم خدا است (که هر جزئى از آن در جایى از قرآن مجید آمده است) ، و (علیه السلام) هستند که به مکان آنها آگاهى دارند. هرگاه خواسته باشند خدا را به نام اعظمش بخوانند آن حروف تقطیع شده را با هم تلفیق کرده و دعا مى‏کنند، خدا نیز اجابت مى‏فرماید. 🆘عرض کردم معنای "ذلِکَ الْکِتابُ لارَیْبَ فِیهِ" چیست⁉️ فرمود: یعنی (علیه السلام) است که شکی در او نیست "هدایت است برای متقین" لذا این دو آیه مربوط به شیعیان ما است؛ کسانی هستند که ایمان به غیب دارند و غیب هم عبارت از قیامت و حشر و نشر و (عج) و است [درباره این آیه سۆال کرد] "وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ" [امام]فرمود: یعنی آن‌چه به آنها از آموخته‏ایم تلاوت می‌کنند. 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1