eitaa logo
انتی صهیونیست
88 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
203 ویدیو
98 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠➿➿➿💠💠➿➿➿💠💠 💠💠 📛⏳⏳ ↔قسمت 1 📽مینیون‌ها در دهه‌ی اول جولای ۲۰۱۵ میلادی به اکران عمومی رسید. 👥در آیین یهودیت، تنها مردان هستند که می‌توانند بطور مستقل عبادت کنند و عبادت دسته جمعی برای آن‌ها ارزش بالایی دارد. این محیط اجتماعی مخصوص عبادت دردین یهودیت، «مینیان» نام دارد. 🕵مینیان به معنی «تعداد و عدد» است و درواقع به گروهی از مردان نخبه اشاره دارد که برای عبادت باید در یک اجتماع عمومی حضور داشته باشند. 👥مینیان به افراد می‌آموزد که اجتماعی باشند و در اجتماع شرکت کنند و حضور تک تک افراد می‌تواند جمعیتی بسازد که ارزش بسیار بالایی دارد. مینیون‌ها به واقع نمادی از قوم یهوداند. قومی که سال‌های طولانی با نفوذ در حکومت‌ها و قدرت‌های برتر جهان ضمن ستر هویت خود، به حیات خویش دوام بخشیده است. این استراتژی کهن یهود است؛ استراتژی حیات انگلی. نفوذ در امپراطوری هخامنشی با کرشمه‌ی استر (که در کتاب استر کتاب مقدس آمده)، امپراطوری‌ انگلیس و اکنون بر امریکا همگی ریشه در این استراتژی یهود دارند. کوچ و مهاجرت از یک منطقه به منطقه‌ی دیگر نیز جزئی جدایی ناپذیر از زندگی مینیون‌هاست که قرابت زیادی به مهاجرت قوم یهود از یک تمدن به تمدن دیگر و از یک امپراتوری به امپراتوری دیگر دارد. 👸حمایت مینیون ها از ملکه انگیس (الیزابت دوم) و جایگاه او و در ادامه دریافت جایزه از وی پرده از راز بزرگی کنار می‌زند. رازی که البته با تاریخ خباثت‌های امپراتوری انگلیس کوچک گره خورده و امروز بیش از پیش بر همگان هویدا گشته است. 👸اینکه امپراطوری انگلیس از زمان ظهور خود تا به امروز به شدت تحت سیطره‌ی تفکر یهود و هم راستا به اهداف پر از جنایت و خباثت او بوده است. حمایت علنی ملکه انگلیس از یهود و صهیونیسم اثباتی بر این مدعاست. 🌨در میانه راه، پس از میلیون‌ها سال تلاش و کوشش برای کشف گمشده، مینیون ها به قطب می‌رسند. زجه زدن و لرزیدن مینیون‌های سرگردان و آواره (که یادآور آوارگی و سرگردانی قوم بنی اسرائیل و یهود است) در سرما و بوران دل مخاطب اسیر در زندان تصاویر فیلم را به درد و رحم می‌آورد و راهی جز همزادپنداری با آن‌هاپیش رویش نمی‌گشاید. مینیون‌ها سال‌های متمادی را در مخفی‌گاهی سپری می‌کنند و در همانجا تمدنی موقتی پدید می‌آورند تا زمان موعود فرا رسد. پس از گذران زندگی طولانی در غار احساس پوچی ناشی از عدم ارباب همچون خوره به جان آن‌ها افتاده و افسردگی سراسر وجودشان را فراگرفته است… 🗻کوین مینیون باهوش و پرمغز قوم! راه رسیدن به گمشده را کشف می‌کند. او در حالی که مقابل دیدگان همه مینیون‌ها بر بلندا ایستاده در استعاره ای افلاطونی راه کشف ارباب را خروج از غار می‌خواند و همراه می‌طلبد. دو نفر داوطلب می‌شوند تا دل از غار کنده و با کوین همراه و رهسپار هدف والای کشف ارباب جدید شوند. نام آن دو باب و استوارت است. کوین، باب و استوارت برای کشف واقعیت‌های بیرون غار همسفر می‌شوند. 💫نوری امید بخش از بیرون غار به درون آن می‌تابد. حرکت از درون غار به بیرون آن، سیر درزمین،تلاش برای کشف واقعیت‌هاومشاهده‌ی اشیاء و موجودات درطبیعت ،کشف واقعیت بازگشت به غار و آگاه کردن غارنشینان و نیل و سوق آنان به سوی اهداف بیرون غار مراحلی است که در مثل افلاطون آمده‌اند. 💠💠➿➿➿💠💠➿➿➿💠💠 https://telegram.me/joinchat/BNwHWjvkH3Iv4ldlGOvp-A 💠💠➿➿➿💠💠➿➿➿💠💠 ↔قسمت 2 😴اما آن واقعیت چیست که خواب از چشمان مینیون‌ها ربوده و جامعه‌ی آنان را در افسردگی مدام فرو برده است؟😔 واقعیت که عاملی می‌شود برای خروج سه مینیون معروف قصه همان عنصر گم شده ای است که از ابتدا به دنبالش بودند. موجودی که تمام خصوصیات شر در او یکجا جمع شده‌اند. "ابر شرور" 👺ابرشرور در شرترین حالتش شیطان است. یهود به دنبال شیطان است. شیطانی که در کالبد انسانی با نام گرو حلول کرده و به گمان آن‌ها یکه تاز میدان منازعات جهانی است. 👽 گرو نماد شیطان است. شیطان انسان نما. همان موجودی که در دو گانه‌ی من شرور در مکانی به نام امریکا مستقربود. امریکا تجلی‌گاه شیطان است. موضوعی که دوگانه‌ی من شرور و اکنون مینیون‌ها بر آن تکیه داشته و بیمی از طرح آن ندارند. 👑در «مینیون‌ها» ملکه‌ی الیزابت دوم که فردی خبیث، جنایتکار و شیطان صفت است، بسیار مظلوم و دوست داشتنی تصویر می‌شود. تاج و تخت از آن ملکه انگلیس است و اگر کسی قصد تصرف آن را داشته باشد، قطعاً با شکست مواجه خواهد شد. این پیامی است که «مینیون ها» به مخاطب القا می‌کند. 📝حکایت مینیون‌ها، حکایتی از تطور قوم یهود در طول تاریخ است. کوتولگی و اقلیت جمعیتی آن‌ها استعاره ای است از کوتولگی و اقلیت قوم یهود. چندزبانه بودن آن‌ها نیز دلایلی موجه دارد؛ و آن جهان‌وطنی (کاسموپولیتنیسم) یهود و تسلط این قوم بر امپراطوری‌هایی با رسم الخط
🔺🔺🔺🔻🔻🔻 🔴در " " (تورات و کتب انبیاء بعدی بنی اسرائیل)، " " و " " نام ها ی زیادی به خد.اوند اطلاق شده است که غیر از یک نام اصلی و اعظم، سایر اسامی به نوعی صفت و لقب برای او محسوب می شوند. بنابراین، غیر از نام اصلی که ویژه و مختص خد.اوند است، ممکن است سایر اسامی به غیر خد.اوند نیز نسبت داده شوند (مانند کلمه ی "قادر"). ⬅️1- א-ל به معنای قادر و توانا. این نام از قدیمی ترین اسامی خد.اوند است که قوم و به کار می برد و بر قدرت خد.ایی اشاره دارد. این کلمه به معنای کلی "معبود و ا.لهه" نیز به کار می رود. بخصوص در حالت جمع " " که معنای " ها" را می رساند. این کلمه به عنوان پیشوند یا پسوند ا.لهی اسامی متداول است، مانند اسامی " "، " "، " "، یا " "، " "، " " (که از شخصیت های مذهبی تنخ هستند). همچنین در القاب خد.اوند نیز این کلمه استفاده می شود: " : قادر متعال"، " : قادر جهان"، " : قادر مطلق"، " : خدای بیننده ی من" و " : خدای پیمان و میثاق". ⬅️2- אלוה و אלהים "_الوه" به معنای کلی " " یا الهه به کار می رود و " " از لحاظ معنوی، جمع کلمه ی اول است و هر دو از کلمه ی " " مشتق شده اند. " " معمولا در تقابل با خد.ای حقیقی و به نشانه ی معبودان دیگر کاربرد دارد، هر چند که یکی از اسامی و القاب خد.ا می باشد. کلمه ی معمولا به معنای " " استفاده می شود و بر قدرت ا.لهی (که مجموعه ی کل قدرت های جهان است) دلالت دارد و عرفای یهود آن را نامی به نشانه ی خصلت " " می دانند. در تورات (تنخ) به از این نام به تنهایی یا همراه با نام اعظم خد.اوند برای اشاره به ذات خد.ا استفاده شده است. ب این وجود، این کلمه، معانی متعددی دارد که متاسفانه نادیده گرفتن آن، گاه موجب سوء تعبیر در معانی تورات گشته است. ⬅️3- ا.دونای אדני این نام از کلمه ی " " (אדון) به معنای محترمانه و رسمی " " (سرور) گرفته شده است که معنای تحت اللفظی آن "آقا و سرور ما" می باشد، البته در اکثر موارد، این نام جزء نام های خد.اوند و اشاره به ذات اوست. علاوه بر این، هنگام دیدن کلمه ی نام اصلی و اعظم خداوند که تلفظ آن ممنوع است، از این نام ( ) استفاده می شود. هر چند که استفاده و بر زبان راندن همین نام نیز بدون نیاز شرعی و رسمی معمولا ممنوع است و به جای آن از کلمه ی " " به معنای " نام" استفاده می شود. ⬅️4- نام اصلی و اعظم خد.اوند، ی-ه-و-ه (y-h-w-h) این نام تنها به خد.اوند اختصاص دارد و هیچ گونه صفتی که به غیر از او اطلاق گردد به شمار نمی رود. تلفظ آن طبق ممنوع است و تنها در ایام آبادی (معبد سلیمان)، (و در مواردی دیگر کاهنان) در موارد خاص مجاز به تلفظ آن بودند. از اعراب گذاری های متعددی برخوردار است که در متن تورات (تنخ) طبق قانون ویژه ای، اعمال می شود. این کلمه به علت قداست ویژه در نزد یهودیان، علاوه بر تورات، تنها در کتب مقدس (مانند کتاب های دعا) نوشته یا چاپ می شود و حتی در یا سایر نوشته های دینی از این کلام استفاده نمی شود. همان گونه که ذکر شد، برای خواندن آن از کلمات " " یا " " استفاده می شود. عرفای یهود، این کلمه را نشانه ی خصلت " " خد.اوند دانسته اند، که گاه در مقابل و گاه در کنار کلمه ی " " به نشانه ی عدالت الهی قرار می گیرد ⬅️5- اسامی دیگر: علاوه بر اسامی فوق، در دیگر منابع دینی یهود (تلمود، زوهر، گفتار علمای مذهبی) اسامی و صفات دیگری نیز برای خد.اوند به کار رفته اند، که تعدادی از آنها به این شرح هستند:  🔴 ha-gavoha " : (خد.ای) متعال. " .ائُوت – zevaot " : رییس لشکریان ا.لهی (توانا بر همه چیز، معادل almighty). " – ha-gevurah " : آن (خد.ای) و . " yozer ha-kol " : آفریننده همه چیز. ha-rahaman " : آن (خد.ای) رحمان. " rahmana " : آن (خد.ای) رحمان. " avinu she-ba-shamayim " : پدر ما که در آسمان است. (پدر آسمانی ما). ✡" shalom " : به معنی سلام و صلح و سلامتی، یکی از اسامی خد.اوند است. " دِ-تِمیرین temira de-temirin " : پنهان تر از پنهان ها. "عَتیقا دِ-عَتیقین attika de-attikin " @sarrbaz110 @sarbaze110 🔻🔻🔻🔻🔻🔻