🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔻🔻🔻🔻🔻 @sarbaze110 ✴️صورت کلمه ی اصلی در اناجیلperiklyte#است.#تفاسیر موجود در #اناجیل_اربعه و سایر انها تفسیر به رای است.. الف◀️اعتقاد به مرگ عیسی ع بر فراز #صلیب که مومنان را از لعن و نفرین مربوط به معصیت اولیه ،خلاص کرده و ایمان به حضور روح او و مرحمت او در مراسم عشاءربانی که...الی الابد...با عیسویان است..دیگر نیازی باقی نمیگذارد که مستلزم تسلی دادن یا آمدن تسلی دهنده(فاراقلیط)باشد از سوی دیگر.. ❇️عیسویان اگر به چنین #تسلی دهنده ای احتیاج داشته باشند ...پس تمام ان خیالبافیها و ادعاها و مرثیه ها در مورد👈قربانی تپه ی جمجه👉باید به زباله دانی اکاذیب مذهبی منتقل شود .در واقع .. اناجیل و رسالات مختلف عیسوی مشحون از اشاراتی درباره ی بازگشت قریب الوقوع عیسی ع از فراز ابرهاست ب◀️تسلی و تسلیت هرگز موجب جبران ضایعه نمیشود.تسلی دادن فردی که حس باصره ثروت فرزند ...خود را از دست داده ..بهیچوجه یکی از این ضایعات را جبران نمیکند @sarbaze110 ❇️وعده ی امدن یک تسلی دهنده از طرف خدا پس از حضرت #مسیح ع نمودار فقدان مطلق هرگونه ی انید و ایمان به پیروزی ملکوت اسمانهاست.وعده ی ارسال یک تسلی دهنده ...مظهر و نشانه ی سوگواری و تعزیه بوده و میبایست حواریون را به نا امیدی و یاس مطلق کشانده باشد.,اما در عالم واقعیت انان در مصیبت و غم و محنت خود به تسلی دهنده احتیاج نداشتند ...بلکه پیکار ظفر مندی می طلبیدند که #شیطان و قدرت او را سرکوبی کند و به ازار و شکنجه و معصیت و عذاب و عزایشان پایان ببخشد جیم◀️اندیشه ی وجود یک(#میانجی)بین خدا و انسان حای از موضوع تسلی دهنده نیز...سخیف تر است.و بهیچ وجه نمیتوان از ان دفاع کرد.هیچ میانجی مطلقی میان خالق و مخلوق نیست ❇️فقط وحدانیت خدا میانجی و شفیع مطلق ماست.ان عیسی ع که میگویند به مستمعین خود توصیه کرده که نهانی به خدا دعا کنند و نماز بخوانند (زیرا فقط در چنین شرایطی ...پدر....اسمانی انان دعایشان را خواهد شنید و ابواب رحمت و معنویت خود را بروی انان خواهد گشود)هرگز وعده ی امدن یک #میانجی به مومنین نمیدهد... ⁉️این تضاد را چگونه باید حل کرد؟؟؟؟ دال◀️ تمام مومنان در دعا و نمازشان برای یکدیگر #شفاعت می کنند.و پیامبران و امامان و فرشتگان مقربش از این قاعده مستثنی نیستند @sarbaze110 ❇️وظیفه ی ما ان است که برای خود و دیگران از خداوند طلب #رحمت و #بخشش و #مغفرت کنیم اما... خداوند مقید و مجبور نیست که شفاعت کسی را بپذیرد...مگر انکه مشیت خودش چنین اقتضا کند ❇️اگر #الله #شفاعت حضرت #محمد ص خدمتگذار و رسول ارجمند و دردانه افرینش خود را پذیرفته بود ...اکنون تمام زنان و مردان جهان به دین اسلام درامده بودند ❇️انسان هرگز مراتب فضل و دانش...ارباب کلیسای عیسوی...که تصور می کنند حضرت عیسی ع در دست راست پدرش #الله می نشیند و برای انان شفاعت می کند و در عین حال یک #میانجی و شفیع #فاراقلیط دیگر وجود دارد که درجه و مقامش از عیسی ع پایین تر است ...ولی او هم به اورنگ خداوند قادر متعال می نشیند...پی نخواهد برد والله شرمگینم از بیان این خزعبلات👆 در قران مجید هرگونه اعتقاد و اعتماد به وجود #شفیع_مطلق یا #میانجی_مطلق به طور مطلق نفی شده است سوره ی انعام...ایه ی ۵۱ ❇️ما البته از بسیاری چیزها اطلاعی نداریم.ولی میتوان تصور کرد از روایات که خداوند به بعضی #ملایک مقرب و ارواح پیامبران و بلاخص امامان معصوم اجازه بفرمایند که کسانی را که خداوند خود تحت توجهات انان قرار داده ارشاد کنند و یاری رسانند و یا شفاعت کنند ❇️اما..... اندیشه ی حضور یک وکیل مدافع در برابر محکمه ی عدل خداوندی که در جهت تبرئه و غفران موکلین خود استدعا و استرحام می کند(انگونه که عیسوی ها خوششان می اید)اشتباه است...زیرا خداوند مانند یک قاضی بشری نیست که گرفتار احساسات ...طرفگیری...غرض ورزی...و نا اگاهی و امثالهم بشود .و اینک باید به عمده ترین قسمت بحث یعنی مساله #فاراقلیط و ارج و اهمیت واقعی ان بازگردیم... در سخنانم عرض کردم که #فاراقلیط انگونه که عیسوی ها ادعا دارند نیست ... @sarbaze110

🔺🔺🔺🔻🔻🔻 🔴در " #تنخ" (تورات و کتب انبیاء بعدی بنی اسرائیل)، " #تلمود" و " #زوهر" نام ها ی زیادی به خد.اوند اطلاق شده است که غیر از یک نام اصلی و اعظم، سایر اسامی به نوعی صفت و لقب برای او محسوب می شوند. بنابراین، غیر از نام اصلی که ویژه و مختص خد.اوند است، ممکن است سایر اسامی به غیر خد.اوند نیز نسبت داده شوند (مانند کلمه ی "قادر"). ⬅️1- #ال א-ל به معنای قادر و توانا. این نام از قدیمی ترین اسامی خد.اوند است که قوم #سامی و #عبرانی به کار می برد و بر قدرت خد.ایی اشاره دارد. این کلمه به معنای کلی "معبود و ا.لهه" نیز به کار می رود. بخصوص در حالت جمع " #الیم" که معنای " #بت ها" را می رساند. این کلمه به عنوان پیشوند یا پسوند ا.لهی اسامی متداول است، مانند اسامی " #الیا"، " #الیشا"، " #الیهو"، یا " #ییسرائل"، " #ییشمائل"، " #شموئل" (که از شخصیت های مذهبی تنخ هستند). همچنین در القاب خد.اوند نیز این کلمه استفاده می شود: " #ال_علیون: قادر متعال"، " #ال_عولام: قادر جهان"، " #ال_شدی: قادر مطلق"، " #ال_روئی: خدای بیننده ی من" و " #ال_بریت: خدای پیمان و میثاق". ⬅️2- #الوه אלוה و #الوهیم אלהים "_الوه" به معنای کلی " #خدا" یا الهه به کار می رود و " #الوهیم" از لحاظ معنوی، جمع کلمه ی اول است و هر دو از کلمه ی " #ال" مشتق شده اند. " #الوه" معمولا در تقابل با خد.ای حقیقی و به نشانه ی معبودان دیگر کاربرد دارد، هر چند که یکی از اسامی و القاب خد.ا می باشد. کلمه ی #الوهیم معمولا به معنای " #خالق" استفاده می شود و بر قدرت ا.لهی (که مجموعه ی کل قدرت های جهان است) دلالت دارد و عرفای یهود آن را نامی به نشانه ی خصلت " #عدالت_الهی" می دانند. در تورات (تنخ) به از این نام به تنهایی یا همراه با نام اعظم خد.اوند برای اشاره به ذات خد.ا استفاده شده است. ب این وجود، این کلمه، معانی متعددی دارد که متاسفانه نادیده گرفتن آن، گاه موجب سوء تعبیر در معانی تورات گشته است. ⬅️3- ا.دونای אדני این نام از کلمه ی " #ادون" (אדון) به معنای محترمانه و رسمی " #آقا" (سرور) گرفته شده است که معنای تحت اللفظی آن "آقا و سرور ما" می باشد، البته در اکثر موارد، این نام جزء نام های خد.اوند و اشاره به ذات اوست. علاوه بر این، هنگام دیدن کلمه ی نام اصلی و اعظم خداوند که تلفظ آن ممنوع است، از این نام ( #ادونای) استفاده می شود. هر چند که استفاده و بر زبان راندن همین نام نیز بدون نیاز شرعی و رسمی معمولا ممنوع است و به جای آن از کلمه ی " #هشم" به معنای " #آن نام" استفاده می شود. ⬅️4- نام اصلی و اعظم خد.اوند، ی-ه-و-ه (y-h-w-h) این نام تنها به خد.اوند اختصاص دارد و هیچ گونه صفتی که به غیر از او اطلاق گردد به شمار نمی رود. تلفظ آن طبق #شرع_یهود ممنوع است و تنها در ایام آبادی #بیت_المقدس (معبد سلیمان)، #کاهن_اعظم (و در مواردی دیگر کاهنان) در موارد خاص مجاز به تلفظ آن بودند. از اعراب گذاری های متعددی برخوردار است که در متن تورات (تنخ) طبق قانون ویژه ای، اعمال می شود. این کلمه به علت قداست ویژه در نزد یهودیان، علاوه بر تورات، تنها در کتب مقدس (مانند کتاب های دعا) نوشته یا چاپ می شود و حتی در #تلمود یا سایر نوشته های دینی از این کلام استفاده نمی شود. همان گونه که ذکر شد، برای خواندن آن از کلمات " #اَدُونای" یا " #هَشِم" استفاده می شود. عرفای یهود، این کلمه را نشانه ی خصلت " #رحمت" خد.اوند دانسته اند، که گاه در مقابل و گاه در کنار کلمه ی " #اِلوهیم" به نشانه ی عدالت الهی قرار می گیرد ⬅️5- اسامی دیگر: علاوه بر اسامی فوق، در دیگر منابع دینی یهود (تلمود، زوهر، گفتار علمای مذهبی) اسامی و صفات دیگری نیز برای خد.اوند به کار رفته اند، که تعدادی از آنها به این شرح هستند:  🔴 #هَگاوُوهَ ha-gavoha " : (خد.ای) متعال. " #صِو.ائُوت – zevaot " : رییس لشکریان ا.لهی (توانا بر همه چیز، معادل almighty). " #هَگِوورا – ha-gevurah " : آن (خد.ای) #جبار و #قدرتمند. " #یُوصِر_هَکُل yozer ha-kol " : آفریننده همه چیز. #هارَحمان ha-rahaman " : آن (خد.ای) رحمان. " #رَحمانا rahmana " : آن (خد.ای) رحمان. " #آوینو_شِبَشامَییم avinu she-ba-shamayim " : پدر ما که در آسمان است. (پدر آسمانی ما). ✡" #شالُوم shalom " : به معنی سلام و صلح و سلامتی، یکی از اسامی خد.اوند است. " #تِمیرا دِ-تِمیرین temira de-temirin " : پنهان تر از پنهان ها. "عَتیقا دِ-عَتیقین attika de-attikin " @sarrbaz110 @sarbaze110 🔻🔻🔻🔻🔻🔻