⏬⏬⏬⏬ ⏫⏫⏫⏫ @sarbaze110 @sarbaze110 ✳️بخش بعدی #زیارت_عاشورا, تصویر کردن عظمت واقعه عاشوراست و فقره سوم،  #لعن است که در آن دشمن شناسی آغاز می شود. در این بخش 4 گروه لعن می شوند: ❇️1- فلعن‌ الله امة‌ اسست‌ اساس‌ الظلم‌ و الجور عليكم‌ اهل‌البيت: امت در لغت عربی به معنی سازمانی است که امام و رهبر دارد. کوفه چون امت نبود و #ولایت نداشت، مورد سوء استفاده قرار گرفت و تا آخر تاریخ درمیان هر امتی که ولی و  رهبر نداشته باشد همین اتفاق برایش می افتد. ❇️2-و لعن‌ الله امة‌ دفعتكم‌ عن‌ مقامكم‌ و ازالتكم‌ عن‌ مراتبكم‌ الّتي‌ رتبكم‌ الله فيها ❇️3-و لعن‌ الله امة‌ قتلتكم ‌ ❇️4- و لعن‌ الله الممهدين‌ لهم‌ بالتمكين‌ من‌ قتالكم ‌ ❇️وی همچنین با اشاره به فقره چهارم زیارت عاشورا که شامل لعن شخصیت های حقوقی مثل #آل _زیاد، #آل_مروان و... است گفت در این زیارت دشمن لایه لایه معرفی می شود و می بینیم که قاتل امام که #شمر است در لایه دهم قرار دارد. ✳️اگر دقت کنیم می بینیم که حدود یک ششم از آیات قرآن به بنی اسرائیل اختصاص دارد و این تاکید ناشی از میزان ضربه زننده بودن این دشمن است که باید مورد توجه قرار گیرد. و غفلت اصلی نیز از همین نقطه است. #منافقان در واقع پیاده نظام این گروه هستند و در صدر اسلام نیز ضربات اصلی از توطئه های یهود و نصاری به دین وارد شد. ✳️واژه « #مغضوب» در سوره « #حمد» به یهود و « #ضالین» به نصاری اذعان دارد در کتاب « _بصائر_‌الدرجات» در روایتی ذکر شده است که #پیامبر_اکرم(ص) را یک زن یهودی مسموم کرده است و در روایتی دیگر از امام حسن(ع) نقل شده است که «من را مانند جدم می‌کشند»، شیخ طوسی در ذیل آیه «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُواْ...» یهود مشرکین را به عنوان پیاده نظام خود در مقابل مسلمانان قرار می‌دهد. برتری جویی یهود نسبت به مسلمانان در چه زمانی بود.؟؟؟ @sarbaze110 ✳️آیه «وَقَضَیْنَا إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْکِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیرً ✳️آیه فوق به این مطلب شاره می‌کند که یهود دو بار در برتری‌جویی نسبت به مسلمانان قرار می‌گیرد و فساد می‌کند، #علامه_طباطبایی به نقل از تفسیر شریف قرآن بیان می‌کند که بنی اسرائیل روی زمین 2 بار فساد می‌کند و علوجویی و برتری نسبت به مسلمانان پیدا می‌کنند، در روایتی از امام صادق نقل شده است که این برتری ‌جویی یهود یک بار در ماجرای شهادت #علی_بن_ابیطالب(ع)، دوم در سوءقصد جراحت به امام حسن(ع) و سوم شهادت امام حسین(ع) که در « #تفسیر_نور‌الثقلین» جلد دوم و در کتاب « #کامل_‌الزیارات » نقل شده است، همچنین مرحوم #کلینی در کتاب «کافی» جلد 8 صفحه 206 بیان می‌کند که «یهود» دشمن اصلی پیامبر(ص)ف امیر‌المومنین(ع) و در نهایت دشمن اصلی امام زمان(عج) است، در واقع درگیری شیعه با دنیای امروز با #یهود است. 🔅#اللهم_عجل_لولیک_الفرج_واجعل_عواقب_امورنا_خیرا...واشف کل مریض ..اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم الهی آمین @sarbaze110

🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻 🔴 #درصورتیکه ظاهر این #داستان بدون #تأویل مورد تأیید قرار گیرد، باید گفت #تورات نهتنها تمثل خدا، بلکه تجسد او را مورد تأیید قرار داده است؛ چراکه تمثل تنها در صورتی است که موجود آسمانی در ادراک انسان به شکلی مادی متمثل شود. اما اگر قرار باشد موجودی مجرد بهصورت کاملاً محسوس و ملموس درآید، باید پذیرفت که او مجسم شده است. تنها در صورتی میتوان از تمثل در داستان یعقوب دفاع کرد که همه ماجرا در ظرف نفس یعقوب اتفاق افتاده باشد؛ مانند حالتی که در #رؤیا و #مکاشفه رخ میدهد. البته باید یادآور شد که برخی گفتهاند در داستان یعقوب، #فرشته خدا #تمثل یا #تجسم یافته است، نه خود خدا. ✡خداوند یک بار دیگر بر #یعقوب تمثل یافته و خود را نشان داد: «یعقوب تنها ماند و شخصی تا طلوع فجر با او #کشتی گرفت و وقتی دید که نمیتواند بر یعقوب پیروز شود، کف ران او را لمس کرد و ران یعقوب سست شد. سپس آن مرد گفت: مرا رها نما؛ زیرا که صبح طالع است. یعقوب گفت: تو را رها نمیکنم تا مرا برکت دهی. آن شخص گفت: اسم تو چیست و او گفت: یعقوب. آن مرد گفت: ازاین پس نامت یعقوب نیست، بلکه #اسرائیل است؛ چون همانطور که بر خدا غالب آمدی، بر مردم نیز غلبه مییابی. سپس #یعقوب از او سؤال کرده و گفت: مرا از نام خود آگاه ساز. گفت: چرا اسم مرا میپرسی و او را در آنجا برکت داد و #یعقوب آن مکان را #فنیئل (صورت ال) نامید و گفت: زیرا خدا را روبهرو دیدم و جانم رستگار شد» (کتاب مقدس، سفر پیدایش، باب32، آیات31-24). یعقوب فهمید که حریف او کسی جز خود "ال"  نبوده است (آرمسترانگ، 1385، ص41). #ال یا #اییل یا #الوهیم همان #یهوه هست @sarrbaz110 @sarbaze110 🔻🔻🔻🔻🔻🔻

🔺🔺🔺🔻🔻🔻 🔴در " #تنخ" (تورات و کتب انبیاء بعدی بنی اسرائیل)، " #تلمود" و " #زوهر" نام ها ی زیادی به خد.اوند اطلاق شده است که غیر از یک نام اصلی و اعظم، سایر اسامی به نوعی صفت و لقب برای او محسوب می شوند. بنابراین، غیر از نام اصلی که ویژه و مختص خد.اوند است، ممکن است سایر اسامی به غیر خد.اوند نیز نسبت داده شوند (مانند کلمه ی "قادر"). ⬅️1- #ال א-ל به معنای قادر و توانا. این نام از قدیمی ترین اسامی خد.اوند است که قوم #سامی و #عبرانی به کار می برد و بر قدرت خد.ایی اشاره دارد. این کلمه به معنای کلی "معبود و ا.لهه" نیز به کار می رود. بخصوص در حالت جمع " #الیم" که معنای " #بت ها" را می رساند. این کلمه به عنوان پیشوند یا پسوند ا.لهی اسامی متداول است، مانند اسامی " #الیا"، " #الیشا"، " #الیهو"، یا " #ییسرائل"، " #ییشمائل"، " #شموئل" (که از شخصیت های مذهبی تنخ هستند). همچنین در القاب خد.اوند نیز این کلمه استفاده می شود: " #ال_علیون: قادر متعال"، " #ال_عولام: قادر جهان"، " #ال_شدی: قادر مطلق"، " #ال_روئی: خدای بیننده ی من" و " #ال_بریت: خدای پیمان و میثاق". ⬅️2- #الوه אלוה و #الوهیم אלהים "_الوه" به معنای کلی " #خدا" یا الهه به کار می رود و " #الوهیم" از لحاظ معنوی، جمع کلمه ی اول است و هر دو از کلمه ی " #ال" مشتق شده اند. " #الوه" معمولا در تقابل با خد.ای حقیقی و به نشانه ی معبودان دیگر کاربرد دارد، هر چند که یکی از اسامی و القاب خد.ا می باشد. کلمه ی #الوهیم معمولا به معنای " #خالق" استفاده می شود و بر قدرت ا.لهی (که مجموعه ی کل قدرت های جهان است) دلالت دارد و عرفای یهود آن را نامی به نشانه ی خصلت " #عدالت_الهی" می دانند. در تورات (تنخ) به از این نام به تنهایی یا همراه با نام اعظم خد.اوند برای اشاره به ذات خد.ا استفاده شده است. ب این وجود، این کلمه، معانی متعددی دارد که متاسفانه نادیده گرفتن آن، گاه موجب سوء تعبیر در معانی تورات گشته است. ⬅️3- ا.دونای אדני این نام از کلمه ی " #ادون" (אדון) به معنای محترمانه و رسمی " #آقا" (سرور) گرفته شده است که معنای تحت اللفظی آن "آقا و سرور ما" می باشد، البته در اکثر موارد، این نام جزء نام های خد.اوند و اشاره به ذات اوست. علاوه بر این، هنگام دیدن کلمه ی نام اصلی و اعظم خداوند که تلفظ آن ممنوع است، از این نام ( #ادونای) استفاده می شود. هر چند که استفاده و بر زبان راندن همین نام نیز بدون نیاز شرعی و رسمی معمولا ممنوع است و به جای آن از کلمه ی " #هشم" به معنای " #آن نام" استفاده می شود. ⬅️4- نام اصلی و اعظم خد.اوند، ی-ه-و-ه (y-h-w-h) این نام تنها به خد.اوند اختصاص دارد و هیچ گونه صفتی که به غیر از او اطلاق گردد به شمار نمی رود. تلفظ آن طبق #شرع_یهود ممنوع است و تنها در ایام آبادی #بیت_المقدس (معبد سلیمان)، #کاهن_اعظم (و در مواردی دیگر کاهنان) در موارد خاص مجاز به تلفظ آن بودند. از اعراب گذاری های متعددی برخوردار است که در متن تورات (تنخ) طبق قانون ویژه ای، اعمال می شود. این کلمه به علت قداست ویژه در نزد یهودیان، علاوه بر تورات، تنها در کتب مقدس (مانند کتاب های دعا) نوشته یا چاپ می شود و حتی در #تلمود یا سایر نوشته های دینی از این کلام استفاده نمی شود. همان گونه که ذکر شد، برای خواندن آن از کلمات " #اَدُونای" یا " #هَشِم" استفاده می شود. عرفای یهود، این کلمه را نشانه ی خصلت " #رحمت" خد.اوند دانسته اند، که گاه در مقابل و گاه در کنار کلمه ی " #اِلوهیم" به نشانه ی عدالت الهی قرار می گیرد ⬅️5- اسامی دیگر: علاوه بر اسامی فوق، در دیگر منابع دینی یهود (تلمود، زوهر، گفتار علمای مذهبی) اسامی و صفات دیگری نیز برای خد.اوند به کار رفته اند، که تعدادی از آنها به این شرح هستند:  🔴 #هَگاوُوهَ ha-gavoha " : (خد.ای) متعال. " #صِو.ائُوت – zevaot " : رییس لشکریان ا.لهی (توانا بر همه چیز، معادل almighty). " #هَگِوورا – ha-gevurah " : آن (خد.ای) #جبار و #قدرتمند. " #یُوصِر_هَکُل yozer ha-kol " : آفریننده همه چیز. #هارَحمان ha-rahaman " : آن (خد.ای) رحمان. " #رَحمانا rahmana " : آن (خد.ای) رحمان. " #آوینو_شِبَشامَییم avinu she-ba-shamayim " : پدر ما که در آسمان است. (پدر آسمانی ما). ✡" #شالُوم shalom " : به معنی سلام و صلح و سلامتی، یکی از اسامی خد.اوند است. " #تِمیرا دِ-تِمیرین temira de-temirin " : پنهان تر از پنهان ها. "عَتیقا دِ-عَتیقین attika de-attikin " @sarrbaz110 @sarbaze110 🔻🔻🔻🔻🔻🔻