آیت الله حائری شیرازی: 🔻چرا فوتبال زیباست؟! ⚽️ چرا فوتبال زیباست؟ چرا اهل عالَم اینقدر #عاشقانه نگاهش می‌کنند؟ چرا اینقدر هوادارِ این تیم می‌شوند و هوادار آن تیم می‌شوند؟ طرف زار زار گریه می‌کند؛ چون تیم موردعلاقه اش باخته!! این [زیبایی دوستی]، در #خلقت انسان است. ▫️اینطور نیست که بگویی مثلاً این آدمِ بچه ای است یا این آدمِ کم‌ظرفیتی است؛ نخیر؛ #زیباپسند است و تحت تأثیر زیباییِ این [ورزش] قرار گرفته! به قول سعدی: همه کس عیب کنندم که چرا دل به تو دادم؟ باید اول به تو گفتن که چنین خوب چرایی؟ 🔹ببینید؛ فوتبال زیباست. اینهایی عاشقش می‌شوند قابل ملامت نیستند: گرش ببینی و دست از ترنج بشناسی روا بود که ملامت کنی زلیخا را 🔸 مردم که بی‌خودی نیست که از یک چیزی لذت می‌برند. دنبال یک چیزی هستند؛ وقتی فوتبال را می‌بینند داغشان تازه می‌شود. ممکن است نتواند بگوید من از چه چیزِ فوتبال خوشم می‌آید؛ اما این را یک #محقّق می‌تواند بفهمد. 🔍 انسان «عدالت» می‌خواهد؛ انسان «اعتدال» می‌خواهد؛ انسان «تکامل» می‌خواهد؛ انسان «اصطکاک مساعد بین انسان ها» می‌خواهد؛ انسان «کرامت انسانی» می‌خواهد. آزادی و عدالت، گمشده های بشر است. در فوتبال، #ترکیب_آزادی_و_عدالت، وجود دارد. در فوتبال، آزادی هست. عدالت هست. توسعه هست. نظارت هست. رقابت هست. همه هم در سطح بالا! انسان ها گمشده‌شان را در این بازی می‌بینند! مردم در تماشای فوتبال، دنبال #مدینه_فاضله هستند. ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 💯 @sedayehowzeh

🔻آسیب شناسی رمان ایرانی و خواب داعیه داران ▫️مدت‌هاست که شاهد بارش بی‌اندازه رمان‌های #آنلاین ، #اینترنتی و #نرم‌افزاری هستیم. این آثار به صورت رایگان و در انواع پلتفرم‌ها در اختیار عموم قرار می‌گیرد. 🔹بسیاری از کارشناسان و فعالان اجتماعی رغبتی نسبت به خواندن این‌گونه اثرها که اکثراً به قولی رمان زرد با عامه پسند هستند، نشان نمی‌دهند؛ چرا که خواندنشان را هدر دادن وقت و تلف کردن عمر می‌دانند. ▫️حال این سوال مطرح می‌شود که چطور باید فهمید آنچه هر روز در #ذهن_نسل_آینده ما نقش می‌بندد چیست؟ جامعه شناسانی که می‌خواهند #آسیب‌های_اجتماعی را بررسی نمایند تا بفهمند دختران این کشور چطور راضی به حراج #حیا و عفتشان شده‌اند، باید سری به فضای حاکم بر این رمان‌های بی‌اعتبار تکثیر شده بزنند. 🔹نوجوانی که از دوازده سالگی ذهنش به واسطه رمان‌های سهل‌الوصول با محتوای #عاشقانه و #اروتیک تصرف شده است، زمانی که وارد جامعه می‌شود، با ایجاد اولین فضای شبیه‌سازی شده با آنچه در ده‌ها رمان خوانده، دل می‌بازد و پای آموزه‌های خانوادگیش سست می‌شود. حیا در آموزه‌هایی که خوانده، به اندازه خجالت از اروتیک از نوع پیشرفته‌اش محدود می‌شود. همسالانی که ارتباط فراوان مجازی با یگدیگر دارند، به جو ایجاد شده ضریب بالا می‌دهند و موید یکدیگر خواهند شد. هر که این فضا را تایید نکند با انگ‌های رنگارنگ پس زده می‌شود. ▫️ده‌ها #رمان_زرد و فراتر از آن که به راحتی در اختیار #جوان و #نوجوان این جامعه قرار داشت را خواندم تا به آن‌ها که وقت برای درک فضای ذهنی مخاطبان رمان ندارند بگویم، رفتارها و هنجار شکنی‌های موجود در جامعه نتیجه #تهاجم_فرهنگی_هنرمندانه دشمنان دوره دیده ماست. 🔹باید بگویم مفاهیمی که در رمان‌های هدفمند و انبوه این روزها به عنوان #سبک_زندگی تلقین و عادی سازی شده عبارتند از: روابط بی‌حریم جنس مخالف در قالب اکیپ‌های دوستی و یا مهمانی‌ها، دوستی‌های اجتماعی و روابط ولنگار به نام برادرانه و خواهرانه بین دختر و پسر، مصرف‌گرایی بی‌قاعده، معرفی مشروب‌خوری و سیگارکشیدن به عنوان نماد غرور و شخصیت، مشروعیت دادن به فرزندان نامشرع، ورود خارج رفته‌هایی که معمولا بیشتر از همه می‌فهمند و بهترین فرد داستان هستند و مذهبی‌هایی که عقده‌ای و خودخواهند و ... ▫️حالا _قلم_به_دستان و #فعالان_فرهنگی بفرمایند برای مقابله با این تهاجم فرهنگی وسیع و حساب شده، چقدر به دستور #مقام_معظم_رهبری دام ظله در #بیانیه_گام_دوم انقلاب در مورد تبیین سبک زندگی اسلامی به وسیله هنر توجه کرده‌اند. مقام ولایت از زمان اعلام دستور #جهاد_تبیین بارها و بارها به جایگاه هنر و تاثیر آن در جریان زندگی‌ها توجه داده‌اند. 🔹امید است مصداق این حدیث نشویم که امام علی علیه السلام فرمود: کسی که به هنگام یاری ولی خود، بخوابد، با لگد #دشمن بیدار خواهد ‌شد! فوقع ما وقع ✍ زینب رحیمی تالارپشتی، نویسنده ⬅️ در گفت و گو با زینب رحیمی، رمان نویس حوزوی مطرح شد: آسیب شناسی رمان مذهبی/ از نامهربانی در حوزه ها تا ضرورت تغییر در ذائقه مخاطب 🎙 شما هم صدای حوزه باشید! 💯 @sedayehowzeh