🎥ببینید| تریبون آزاد راهکارهای #مشارکت_حداکثری 🖊 بخاطر آینده همه #نوجوان های کشور، #رای بدهید. #انتخابات1400 صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh

✍️ اسکیت سواران نوجوان، تراژدی فرهنگ یا موقعیت خطر!؟ 🔍اخیرا شاهد جنجال #رسانه ای پیرامون کژرفتاری عده ای نوجوان در یکی از خیابان های شیراز بوده ایم. بچه هایی که به بهانه روز اسکیت، با سر و وضع خلاف عرف و شرع و قانون تجمعی تفریحی ترتیب داده بودند و بگذریم از اینکه از لحظه تشکیل این تجمع تا وایرال شدنش در شبکه های مجازی، چقدر مهندسی شده بود. 🔹بررسی کنیم که این پاره هویت ها چگونه تبدیل به رویداد می‌شوند و نمایشی از یک کجروی فرهنگی را یدک می‌کشند؟ مگر همین جامعه نیست که دهه هشتادی و نودی هایش، مرزهای ایرانی و عربی و آفریقایی و انگلیسی را با سرود فاخر #سلام_فرمانده در نوردیدند؟ 🔸دیوید رایزمن در بررسی دوره های بشری از منظر ارتباطات، سومین مرحله از سیر تطورات بشر را "دوره انسان‌های دگر راهبر" نام می‌نهد که تحت تاثیر گروه همسالان و رسانه ها و اتمفسر اجتماعی، هویت سازی اتفاق می‌افتد. در چنین عصری، خانواده و سیستم کم اثر شده و شخصیت فرزندان بشدت انفعالی، #رسانه‌زده و تاییدطلب افراطی می‌گردد که به تدریج تحت تاثیر رسانه‌ها، انبوه انسان‌های تنها شکل می‌گیرد. 🔹گذشته از این نظریه و در این خصوص، قطعا نقش چهار عنصر سیستم، خانواده، مدرسه و رسانه بایستی درست سنجیده شده و نسبت به سهم هر متغیری به تناسب دوری و نزدیکی اش به عمق ماجرا، وزن‌دهی دقیقی صورت گیرد. 🔸در ادبیات دینی وقتی سخن از #تربیت می‌شود، با سه دوره هفت ساله مواجه می شویم که هفت سال اول، دوره سیادت، هفت سال دوم، دوره تعلیم پذیری و فرمان برداری، هفت سال سوم، دوره وزارت فرزند نامیده می شود. 🔹اگر ساحت شخصیت هر فرد، بر سه محور عواطف، افکار و رفتارها تقسیم شود، محور دوره اول بدلیل اهمیت #امنیت_روانی و احساسی؛ عواطف کودک، محور دوره دوم بدلیل اهمیت و دورنی سازی آداب؛ رفتار کودک و محور دوره سوم نیز بدلیل بلوغ فکری؛ اندیشه کودک می تواند عنوان بگیرد. 🔸حال اگر این بچه های دهه هشتادی را در سبد تحلیل قرار دهیم و در ایستگاه رفتارشناسی قرار بگیریم، بیشتر از همه، کدامیک از ساحات شخصیت را دچار کم توجهی می‌دانیم که در نتیجه شاهد کج رفتاری و بی‌تفاوتی نسبت به عرف و ادبیات شرعی جامعه می‌شویم؟ اگر در رفتارسازی دچار ابهام یا کمبود ایده هستیم باید گفت که هویت بخشی از طریق #قهرمان_سازی، الگودهی و ارائه سبک رفتاری در این برهه بسیار حیاتی است. البته این مدلسازی بایستی در بستری هنری و چه بسا سینمایی اتفاق بیفتد تا بطور غیرمستقیم تبدیل به عادت رفتاری نوجوان امروزی بشود. 🔹حال ما چرا این پاره #تراژدی_فرهنگی را سر و ته بررسی می کنیم و بجای مواجهه آسیب‌شناسانه جدی و بیتعارف با متغیرهای چهارگانه پیش گفته، چرایی ها را در خود این بچه ها جستجو می‌کنیم؟ کدامیک از نقاط خط تربیتی جامعه دچار بیماری شده که نمایش بیماری یا نشانه ضعف را اینچنین در بغل خیابان هرچند با برجسته سازی رسانه ای به تماشا می‌نشینیم؟ ⁉️چرا در ساحت عواطف و امنیت روانی، خانواده ها را به سواد کافی مجهز نمی‌کنیم و در ساحت رفتارسازی، تعلیم را با تربیت درست آداب، گره نمی زنیم و به مدارس دیکته نمی‌کنیم و چرا در سطح بینش و نگرش، کارگاه‌های تفکر و مهارت‌های کاربردی را بجای دورس نظری بی‌خاصیت و بدردنخور، برای نسل #نوجوان جامعه، جدی نمی‌گیریم و تبدیل به سیاست و به اصطلاح، "اکشن پلن" نمی‌کنیم؟ چرا #صداوسیمای ما برای نسل نوجوان، برنامه مشخص هویت آفرین ندارد و مسائل این دوره را بازخوانی و سپس ارائه طرح نمی‌کند؟ 🔹بلی رسانه‌ی بیمار و بیگانه، بلد است که چگونه، سلام فرمانده نسل شما را بایکوت یا تخریب کند و از تجمع بچه های خیابان چمران، یک #پدیده_اپیدمیک و فراگیر بسازد اما بهرحال با توجه به ضعف کارکردی نهادهای مسئول و چندمرجعیتی شدن امر تربیت، ضروری است که بجای تقلیل واقعه یا بزرگنمایی ماجرا، فرایند تحول با اسناد دینی را بصورت عملیاتی در دستور کار قرار دهیم تا خروجی نحس اسنادی همچون ۲۰۳۰ را از پیشانی #فرهنگی جامعه پاک نماییم. 🔸تراژدی فرهنگ یک بیماری عمیقی است و زمانی واقعیت پیدا می کند که با تکثر انسان‌های دگر راهبر، مواجه شویم و ذهنیت و زبان نسل نو از #ایدئولوژی حاکم بر جامعه بیگانه شده و به تدریج از بیگانگی به ستیز روی آورد. چنین شرایطی با فراگیری و ستیز و چالش همراه است که ما در این رویداد چنین فاکتورهایی را شاهد نبودیم. اما بهرحال موقعیت خطیری است که قبل از تکرار و تداوم و تبدیل شدن به چالش و #بحران_خیابانی با پشتیبانی رسانه‌ای، بابستی به فکر تولید آگاهی برای خانواده، تدوین سند تربیت برای مدارس، پویایی و رهایی نهاد رسانه از کلیشه های فانتزی و ترمیم رفتاری سیستم‌های مرتبط با مقوله فرهنگ و تربیت باید بود والا در آینده نه چندان دور، شاهد دومینوی خیابان‌های اسکیت سوار خواهیم بود! 🖊علیرضا محمدلو، سردبیر #صدای_حوزه 🆔 @sedayehowzeh

📎اوقات فراغت با طناب پوسیده؟! #تابستان با فریاد هندوانه شیرین به شرط چاقو، فرا می رسد و فرهنگی کاران و فرهنگ دوستان؛‌ در اندیشه اوقات فراغت نوجوان و جوان ساعت‌ها به فکر و برنامه ریزی می‌ پردازند که فراغت تابستانه را به یک #فستیوال مهارت‌های هزارگانه برای جوانان تبدیل کنند! 🔹زهی طناب پوسیده! شبکه های فضای مجازی از بدو تولد تا لب گور همه لحظات #نوجوان و #جوان و میانسال و کهنسال را به اوقات فراغت رسانده است! کنار بالشت وقت خواب، سر سفره ناهار و شام، مترو و قطار و اتوبوس، صف نانوایی و #واکسن، اتاق انتظار زایمان و رستوران، کتابخانه و مسجد و کلیسا، همه اوقات فراغت است. دیگر فصل اوقات فراغت، تابستان نیست.بهار و پاییز و زمستان و تابستان فرقی ندارد! 🔻جنگ است برادر! 🔻صدای #خمپاره و #موشک بلند است برادر! 🔻دست و پا و قلب و جان‌ها تکه تکه شده برادر! فراغت جوانان از تابستان به همه فصل‌ها و مکان‌ها، کوچ کرده است برادر عزیزم و خواهر ارجمندم! و ما هنوز در زمهریر #اوقات_فراغت تابستان قندیل زده‌ایم! وقت #کوچ است برادر! وقت برخواستن! وقت دیدن! وقت شنیدن! اینجا برف بر افکار نوجوان باریده است! اینجا شکوفه مصنوعی رشد کرده است! اینجا برگ ریزان #جوانان است! اینجا خواهر و برادر در صفحه مجازی متولد شده است. 🔺اینجا #جنگ است برادر و خواهر! 🔺اینجا اوقات فراغت است! ✍️ سید جواد محمدزاده ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 شما هم صدای حوزه باشید!

▫️مسابقه ملی محاسبات ذهنی با چرتکه و دنیاهای موازی فراموش شده 🔹دهمین دوره مسابقات ملی کودکان هوشمند (محاسبات ذهنی با چرتکه) با حضور ۵۴۰ کودک و نوجوان برگزار و نفرات اعزامی به مسابقات جهانی کره‌جنوبی مشخص شدند. 🔸در این دوره از رقابت‌ها ۵۴۰ کودک و نوجوان ایرانی با یکدیگر به رقابت پرداختند. ✍ وقتی ما درگیر #پوتین و #اردوغان و #ون_گشت_ارشاد و افزایش آمار فوتی های #کرونا هستیم در یک #دنیای_موازی تعدادی #کودک و #نوجوان و خانواده هایشان درگیر رقابتی نفس‌گیر و ذهنی برای شرکت در مسابقات جهانی هستند؛ اینها ماه ها تلاش کرده اند تا امروز برنده باشند؛ اینها دهه نودی هایی هستند که می‌توانند کشور را به درستی بسازند به شرطی که فهمیده شوند و ارزش ها را به زبان خودشان از نسل قبلی تحویل بگیرند... ➖ کودکان و نوجوانان را باید جدی گرفت؛ آنها اخیرا نشان داده اند که با سن کم خود هم می توانند #کنشگر و #جریان_ساز باشند‌؛ خوب یا بد، مثل پدیده #سلام_فرمانده که چون شهابی نورانی مرزها را درنوردید و یا #دختران_اسکیت_سوار شیراز که خودی نشان دادند و چند صباحی توانستند کانون توجهات باشند ... ➖ #گیمرها، #استریمرها، #بدنسازها، #اینستابازها، #توئیتری_ها، #تتلیتی_ها و... از دیگر دنیاهای موازی هستند که بدون #واکسیناسیون_فرهنگی می‌توانند در سبک زندگی و منظومه فکری نوجوانان، اثرات قابل توجهی داشته باشند... ✍ حمید خیبری 🆔 @sedayehowzeh

#صدای_طلاب 1⃣ در خصوص این مطلب باید دید میزان اثرگذاری اینگونه از دوستان بر خارج نشینان و تبیین شرایط و اصلاح ذهن خارج نشینان بیشتر است یا اثرگذاری شبکه های صهیونیستی مثل #اینستاگرام بر داخل نشینان؟؟ ➖قطعا نمیتوان مصلحت میلیونها #نوجوان و #جوان داخل کشور را فدای تبیین شرایط برای هزاران نفر خارج نشین کرد! 2⃣ سلام در یه پیامی که جملات امیرالمونین علی ع را در فقدان حضرت رسول ص گذاشته بودید، آخر پیام نوشته بودید معنای عبارت "آن را بر چهره کشیدم" مبهم است. اگر نفس به معنای دم یعنی خون باشد، همانطور که بسیاری از شارحان نهج البلاغه گفته اند، معنای عبارت از ابهام در می آید. 3⃣ تمامی اعتراضات و تجمعاتی که در پیام اعلام کردید همه با درگیری و #سرکوب تمام شد، خیلی هم تعریف کردنی نیست! ➖در حال حاضر، وضعیت رفتار #حاکمیت با اعتراضات هم سرکوبگرانه بوده که البته در اغتشاشات کامل درسته و باید سرکوب بشه ولی در تجمعات غالبا اشتباه بوده! ➖امیدواریم فقط یدک کش ظاهر اسلامی برای حکومت اسلامی نباشیم و واقعا اسلامی بشیم. 4⃣ در مورد مرورگر گردو بنده یک مطلب داشتم که در کانال قرار بدهید. این چند روزه که اینترنت بین المللی قطع شد، فعالیت‌های روزانه و عادی که نیاز به اینترنت دارند توسط نرم افزارهای داخلی کاملا تامین شدند.طوری که بنده به این نتیجه رسیدم که قطع اینترنت بین المللی خللی در کارهای مردم ایجاد نمی‌کند، چرا که هر نوع جستجویی در نرم افزار #گردو وجود دارد که نیاز عمومی مردم را تامین می‌کند. هر چند این #جستجوگر، مشکلاتی هم دارد، اما با مرور زمان حل می‌شود. ➖پیام رسان های داخلی نیز کیفیت خوبی دارند و نیاز مردم را برطرف می‌کنند. ➖بنابراین اگر در مورد نرم افزارهای داخلی فرهنگ سازی شود آسیب های زیادی که #اینترنت بین الملل دارد حل می‌شوند. 5⃣ خبری منتشر شد بر قدردانی فرماندهان سپاه‌پاسداران از رئیس‌جمهور بابت سخنرانی خوب در سازمان ملل ➖متاسفانه #حوزه حداقل یه تشکر خشک و خالی نکرده، در حالیکه غیر از سخنرانی شجاعانه، حاضر نشدن در مصاحبه با مجری بی‌حجاب نقطه اوج #عزتمندی دینی بود... حداقل از بقیه عقب نمونن، مثل همیشه! 6⃣ والله همه معترضا هم #برانداز نیستن، این اعتراض ها هم فقط واسه #مهسا_امینی نیست، متاسفانه تعدادشون هم کم نیست. ➖یواش بواش می‌رسیم به هر سال به یه #اعتراض و #اغتشاش! ➖باید تا حدودی به مطالباتشون بها داده شود، چرا جوانها اینقد دین ستیز شدن؟! باید بررسی بشه، مخصوصا با این همه مشکلات #اقتصادی که سال به سال هم بیشتر میشه... ➖من طرفدار اونا نیستم اصلا ولی بعضی گفته هاشون حقه، بالاخره این زخم یه جایی میزنه بیرون، میترسم روزی برسه که نشه جمع کرد!! ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

🔻چند سوال ساده برای فهم زمینه های اغتشاشات اخیر 🔹حال که به حمدالله تب اغتشاشات فروکش نموده و #نگرانی_های_امنیتی برطرف شده، برای گشودن باب #گفتگو پیرامون این پدیده، چند سوال ساده در مورد عوامل و ریشه های بروز #اغتشاشات اخیر طرح می کنم. امیدوارم گفتگو پیرامون این سوالات و پاسخ به آنها، به فهم و تحلیل درست تر این حادثه کمک نماید: 1⃣ چرا این همه #خشم؟ اعتراض و مخالفت با یک مسئله می تواند در سطوح مختلفی بروز نماید که شدیدترین و غیرقابل مهارترین آن اعتراض خشونت بار است، این همه خشم و خشونت انباشه، از کجا آمده و چه عواملی موجب تولید این حجم از #خشونت_عریان در قشر #جوان و #نوجوان ما شده است؟! فرضیه های مختلفی را مرور کنید: #سبک_زندگی های جدید، #گیم ها، #موسیقی ها، #فیلم ها و #سریال ها، #فشار و #اضطراب تولید شده در خانواده ها، عملکرد مسئولان، القای رسانه ها و...؛ فراموش نکنیم که آنچه در فضای مجازی آموخته یا تجربه می شود، دیر یا زود در فضای حقیقی نیز تجربه خواهد شد. 2⃣ چرا و به چه علت خط گرفتن و تاثیرپذیری از رسانه های برون مرزی و عمدتا معاند اینقدر شدت یافته و موثر بوده است؟ چرا بخشی از جامعه گوش خود را به حرفهای طرف خودی بسته و حتی استدلالهای منطقی را نیز پذیرا نیست و در عوض هر حرف حتی بی مبناترین ها را از رسانه های غیرخودی قبول میکنند؟! چرا وضعیت موجود رسانه های کشور با وضعیت مورد انتظار اینقدر فاصله و شکاف دارد؟ در جهان رسانه ای شده، چگونه می توان پیروز میدان بود،وقتی رسانه های ما اینقدر منفعل و فاقد خلاقیت هستند؟ 3⃣ چرا نهادهای رسمی کشور اینقدر بی اعتبار و فاقد #مرجعیت شده اند؟ آیا نتیجه این بی اعتباری چیزی جز آنارشیسم فرهنگی و سیاسی است؟ آیا غیر از این است که در فضای بی اعتبارشده، افراد و گروه ها به راحتی در دام دیگران گرفتار خواهند شد؟ عملکرد گروه ها و جریانات مختلف کشور طی چند سال اخیر را مرور کنید تا ریشه های این #اعتبار_زدایی را بیابید. 4⃣ چرا افراد غیرمذهبی و غیرانقلابی، به ضدمذهب و ضدانقلاب تبدیل شده اند؟ چرا افرادی که مقید به ظواهر مذهبی نبودند، از این سطح عبور کرده و عامدانه و عالمانه کنش ضدمذهبی را برگزیده اند؟ 5⃣ چرا پایگاهای فرهنگی کشور طی سالهای اخیر اینقدر خلوت شده اند؟ آیا مسئولان فرهنگی متوجه این موضوع نبوده اند که جوانانی که از این پایگاه‌ها کنار می کشند،لزوما #خانه نشین_نشده و در جایی دیگر(حتی مجازی) و با محوریت تفکر دیگری، گرد هم می آیند؟! 6⃣ چرا سن شرکت در اعتراضات خشونت بار کاهش پیدا کرده و نوجوانان را نیز درگیر کرده است؟ نوجوانانی که هنوز به سنی نرسیده اند که دغدغه شغل و ازدواج و... داشته باشند. کدام زمینه این طیف را نیز به صف #معترضان کشانده است؟ مسائل پیرامون خانواده ها( طلاق،اشتغال، آینده شغلی، امید و...) چقدر دخیل هستند؟ 7⃣علی رغم اینکه طی سالهای اخیر بارها شاهد این نوع #اغتشاشات بوده ایم، چرا هیچ گونه الگو، محتوا و آموزشی برای آموزش روش صحیح #اعتراض و مخالفت با تصمیمات و قوانین صورت نگرفته است؟ چرا هیچ الگویی برای تفکیک بین اعتراض و اغتشاش به جامعه ارائه نشده است؟ چرا در ذهن و فعل جوانان این کشور اعتراض مساوی است با اغتشاش و تخریب و جنگ و...؟ چه کسی باید این جوانان را آموزش می داد و تربیت می کرد؟! چرا تمام بار مقابله با این پدیده ها بر دوش #نیروی_انتظامی و #قوه_قضائیه گذشته می شود؟! 8⃣ چرا واکنش های ما منحصر شده به واکنش سلبی و نفی و هیچ الگوی ایجابی برای مسائل فرهنگی و اجتماعی ارائه نمی شود؟ آیا صرف ادبیات سلبی، می تواند این اعتراضات را خنثی نماید؟ آیا مسئولان فرهنگی نمیدانند که جامعه بیش از آنکه منتظر سلب و نفی باشد منتظر الگو و #راهکارهای_ایجابی است؟ 9⃣ میدانهای کنشگری جوانان و نوجوانان کجاست؟ چقدر توانسته ایم میدانهای کنشگری برای جوانان فراهم کنیم؟ وقتی این حجم از انرژی از طرق مختلف تولید می شود، عرصه و میدان تخلیه انرژی کجاست؟ ریشه مطالبه پرفشار اجتماعی برای ورود بانوان به ورزشگاه ها و... آیا چیزی غیر از این است؟ توجه داشته باشیم که اگر برای این قشر زمین کنشگری تعریف نگردد، خودش زمین بازی را تعیین خواهد کرد! ➖ و در پایان: الف) کار برای جمهوری اسلامی، شوخی بردار نیست. هر گونه #تعلل، #سستی و #رخوت می تواند منجر به حادثه شود. امیدوارم این اعتراضات، خواب از چشم مسئولان و فعالان فرهنگی برباید. جامعه امروز ایران مسئولانی می طلبد که به معنی واقعی خواب و خوراک را بر خود حرام کرده باشند؛ ب) ضرورت #روایت و #تبیین که رهبر معظم بر آن تأکید نمودند، اهمیت خود را در چنین مواقعی نشان می دهد. اگر روایت درستی از وقایع ارائه نشود، جبهه دشمن روایت خود را مسلط خواهد کرد. در فضایی که روایت دشمن حاکم است، عملا گوش شنوا و دل همراهی برای شما وجود نخواهد داشت. ✍ حجت الاسلام محمد وکیلی 🆔 @sedayehowzeh

با توجه به زمینه های پرقدرت رسانه ای ضدانقلاب برای برهم زدن انسجام ملی؛ 🎙روحانیون صاحبان تریبون، در کلامتان مراقب تله دوقطبی سازی های اجتماعی باشید! ✍️ بخشی از این صحبت ها که توسط امام جمعه محترم ساوجبلاغ ایراد شده است ناظر به نفی #تصویر ضدنظام از #دهه_هشتادی هاست که موضع درستی هست و نباید اجازه دهیم نسل #نوجوان ما به لحاظ رسانه ای توسط ضدانقلاب #مصادره شوند. ➖اما در ادامه گفته می شود که اگر این اربعینی ها بخواهند در #خیابان حرکت بکنند، همه #براندازان را با پای برهنه، زیر پایشان له خواهند کرد! ➖به نظر می رسد این نوع موضع گرفتن ها می تواند مصداق #دوقطبی_سازی جامعه و زمینه ساز #اردوکشی های خیابانی باشد، البته منظور وی، مقابله با #اغتشاشگران است نه معترضان اما آیا چنین تفکیک مشخصی آنهم در این فضای غبارآلود، به مخاطب منتقل می شود؟! (به عنوان تجربه تاریخی، رجوع کنید به تبعات به کار بردن عبارت خس و خاشاک توسط احمدی نژاد در فتنه 88 ) ➖واقعیت اینست که در #میدان، تشخیص #معترض از #اغتشاشگر کار آسانی نیست و حتی بخش قابل توجهی از دستگیرشدگان اغتشاشات اخیر را همین دهه هشتادی هایی تشکیل می دهند که تحت عوامل متعدد، تبدیل به ابزار #شورش شدند، آنها نوجوانان و جوانان کم سن و سالی هستند که بیشتر از له شدن، نیاز به تبیین، توجیه، اقناع و تربیت دارند! 🔸حواسمان باشد #جامعه_دوقطبی برای هیچکدام از طرفین #امن نخواهد بود! 🎙شما هم صدای حوزه باشید! 💯 Voice of howzeh (VOH) ➡️ sedayehowzeh.ir

🔻 نسلِ Z ، نسل «ضد» نیست! ▫️بازار تحلیل‌های نوجوان‌محور داغ است. خب؛ خدا را شکر! اما عجالتاً اغلب تحلیل‌ها دارد به سوی ایجاد یک #دیگری از نسل #نوجوان می‌رود. تعبیر نسل Z هم که سر زبان‌ها افتاده، در پاره‌ای تفاسیر محافظه‌کارانه و سیاست‌زده به نسل «ضد» تغییر ماهیت داده؛ ضد جمهوری اسلامی! این حد از فهم سیاسی و اجتماعی، نوبر است. 🔹محافظه‌کاران و متحجران، هم‌راستا با اغیار و اجانب، چند دهه، بی‌وقفه و شبانه‌روزی تلاش کردند برچسب «دیگری» به بانوانِ کم‌حجاب ایرانی بزنند و موفق شدند با سماجت و بلاهت، چالش بیهوده‌ای برای جمهوری اسلامی درست کنند؛ و لابد الان احساسشان این است که موفق شده‌اند و این هزینه را ذخیره‌ی آخرتشان می‌دانند. 🔸حالا نشسته‌اند برای خلقِ دیگریِ دیگری برای جمهوری اسلامی؛ این‌بار دارند با نوجوانان کلنجار می‌روند. احتمالاً البته در این مرحله از دیگری‌سازی، کارشان ساده‌تر باشد. چون مستقیم می‌توانند در جلساتشان، نسل Z را نسل «ضد» بخوانند و قال قضیه را بکنند و جمهوری اسلامی را یالقوز کنند. ✍️ روح الله رشیدی ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

🔻آسیب شناسی رمان ایرانی و خواب داعیه داران ▫️مدت‌هاست که شاهد بارش بی‌اندازه رمان‌های #آنلاین ، #اینترنتی و #نرم‌افزاری هستیم. این آثار به صورت رایگان و در انواع پلتفرم‌ها در اختیار عموم قرار می‌گیرد. 🔹بسیاری از کارشناسان و فعالان اجتماعی رغبتی نسبت به خواندن این‌گونه اثرها که اکثراً به قولی رمان زرد با عامه پسند هستند، نشان نمی‌دهند؛ چرا که خواندنشان را هدر دادن وقت و تلف کردن عمر می‌دانند. ▫️حال این سوال مطرح می‌شود که چطور باید فهمید آنچه هر روز در #ذهن_نسل_آینده ما نقش می‌بندد چیست؟ جامعه شناسانی که می‌خواهند #آسیب‌های_اجتماعی را بررسی نمایند تا بفهمند دختران این کشور چطور راضی به حراج #حیا و عفتشان شده‌اند، باید سری به فضای حاکم بر این رمان‌های بی‌اعتبار تکثیر شده بزنند. 🔹نوجوانی که از دوازده سالگی ذهنش به واسطه رمان‌های سهل‌الوصول با محتوای #عاشقانه و #اروتیک تصرف شده است، زمانی که وارد جامعه می‌شود، با ایجاد اولین فضای شبیه‌سازی شده با آنچه در ده‌ها رمان خوانده، دل می‌بازد و پای آموزه‌های خانوادگیش سست می‌شود. حیا در آموزه‌هایی که خوانده، به اندازه خجالت از اروتیک از نوع پیشرفته‌اش محدود می‌شود. همسالانی که ارتباط فراوان مجازی با یگدیگر دارند، به جو ایجاد شده ضریب بالا می‌دهند و موید یکدیگر خواهند شد. هر که این فضا را تایید نکند با انگ‌های رنگارنگ پس زده می‌شود. ▫️ده‌ها #رمان_زرد و فراتر از آن که به راحتی در اختیار #جوان و #نوجوان این جامعه قرار داشت را خواندم تا به آن‌ها که وقت برای درک فضای ذهنی مخاطبان رمان ندارند بگویم، رفتارها و هنجار شکنی‌های موجود در جامعه نتیجه #تهاجم_فرهنگی_هنرمندانه دشمنان دوره دیده ماست. 🔹باید بگویم مفاهیمی که در رمان‌های هدفمند و انبوه این روزها به عنوان #سبک_زندگی تلقین و عادی سازی شده عبارتند از: روابط بی‌حریم جنس مخالف در قالب اکیپ‌های دوستی و یا مهمانی‌ها، دوستی‌های اجتماعی و روابط ولنگار به نام برادرانه و خواهرانه بین دختر و پسر، مصرف‌گرایی بی‌قاعده، معرفی مشروب‌خوری و سیگارکشیدن به عنوان نماد غرور و شخصیت، مشروعیت دادن به فرزندان نامشرع، ورود خارج رفته‌هایی که معمولا بیشتر از همه می‌فهمند و بهترین فرد داستان هستند و مذهبی‌هایی که عقده‌ای و خودخواهند و ... ▫️حالا _قلم_به_دستان و #فعالان_فرهنگی بفرمایند برای مقابله با این تهاجم فرهنگی وسیع و حساب شده، چقدر به دستور #مقام_معظم_رهبری دام ظله در #بیانیه_گام_دوم انقلاب در مورد تبیین سبک زندگی اسلامی به وسیله هنر توجه کرده‌اند. مقام ولایت از زمان اعلام دستور #جهاد_تبیین بارها و بارها به جایگاه هنر و تاثیر آن در جریان زندگی‌ها توجه داده‌اند. 🔹امید است مصداق این حدیث نشویم که امام علی علیه السلام فرمود: کسی که به هنگام یاری ولی خود، بخوابد، با لگد #دشمن بیدار خواهد ‌شد! فوقع ما وقع ✍ زینب رحیمی تالارپشتی، نویسنده ⬅️ در گفت و گو با زینب رحیمی، رمان نویس حوزوی مطرح شد: آسیب شناسی رمان مذهبی/ از نامهربانی در حوزه ها تا ضرورت تغییر در ذائقه مخاطب 🎙 شما هم صدای حوزه باشید! 💯 @sedayehowzeh

تلاشی کوتاه برای پاسخ به اینکه چرا برخی از ایرانیان به منابع خبری ماهواره ای و خارجی مراجعه می کنند؟! 📽 اگر صداوسیما راست می گوید پس این چیست؟! ▫️خودتان را بگذارید جای یک ایرانی نه چندان دقیق که این کلیپ را دیده و حالا نشسته پای اخبار صداوسیما و می شنود که می گویند ادعای استفاده نظامی از بیمارستان ها توسط حماس کذب و جنگ روانی اسرائیلی هاست؛ او در ذهن خودش خواهد گفت چرا فقط ادعا می کنید، جواب این کلیپ را بدهید! (هر چند با کمی دقت می شد فهمید که این کلیپ بیشتر شبیه به یک شو و نمایش است تا گزارشی تصویری) 🔹این همان خصیصه #چندمرجعیتی شدن نسل جدید در عصر رسانه است؛ در این دوره نباید به #مونولوگ و اعلام موضع های بریده از ذهنیت مخاطب اکتفا شود (مثل عملکرد غالب مراکز پاسخگویی که دیروز اینجا از آنها حرف زدیم)، امروز همان وقتی هست که باید ناظر به دیده ها و شنیده های مخاطب رسانه زده حرف زد نه در خلأ و با هزاران #محافظه_کاری و احتیاط! 🔸این بساط در امور اعتقادی و تربیتی هم هست، یعنی نباید بدون در نظر گرفتن شبهات دریافتی از مرجعیت های رسانه ای مختلف با #نوجوان مواجهه کرد! / حمید خیبری ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh