eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
15.5هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
3.8هزار ویدیو
79 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔔 جای خالی یک موسیقی شناس در بین این پنج نفر! 🎥 از آموزش خوشش نمی آید... 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 لحظه ورود گروه موسیقی کی پاپ پسران کره‌ای اتیز به جده عربستان 🔹گروه کره‌ای ATEEZ برای آماده‌سازی کنسرت عمومی عظیم خود در چارچوب فعالیت‌های فصل شادی جده از ۳۰ژوئن تا ژوئیه آینده وارد فرودگاه جده شده است. ▫️این جشنواره همزمان با ایام در فاصله اندکی از مکه برگزار می‌شود! ✍️ پس از دوران استعمار و لیبرال دموکراسی، عصر جدید، عصر اداره جهان با صنایع فرهنگی خواهد بود و صحنه هایی که در این کلیپ می بینیم نمونه ایست کم رنگ از عمق استیلای فرهنگ از مجرای کشوری در سرزمینی که مهد اسلام است! 👈 نمونه ای از رخنه کی پاپ در میان جوانان ایرانی 🆔 @sedayehowzeh
🔍 تحلیل داده ایرانیان (داده ها به نقل از رصد و پایش داده لایف وب) نشان می دهد گروه های کره ای بی تی اس (BTS) طرفداران پرشوری در ایران دارند. هر چند به لحاظ تعداد کاربران، اثری از این نیست اما وقتی به لحاظ میزان استفاده، سهم بالایی را به خود اختصاص داده است یعنی طرفداران این گروه هرچند زیاد نیستند اما به شکلی چشمگیر این هشتگ را دنبال می کنند. 🔺اطلاعاتی کوتاه درباره bts ▫️بی تی اس گروه هفت نفرهٔ اهل کره جنوبی است. تشکیل این گروه از سال ۲۰۱۰ آغاز شد و در سال ۲۰۱۳، زیر نظر بیگ هیت (سرگرمی) شروع به کار کرد. 🔹 به‌عنوان «رهبران نسل بعد» بر روی جلد بین‌المللی ظاهر شد، همچنین در فهرست‌های ۲۵ فرد اینترنت (۲۰۱۹–۲۰۱۷) و ۱۰۰ فرد تأثیرگذار در جهان (۲۰۱۹) این مجله نیز قرار گرفت. 🔸طبق گزارش‌هایی در سال ۲۰۱۹، بی‌تی‌اس سالانه بیش از ۴٫۶۵ میلیارد دلار، یعنی ۰٫۳ درصد از تولید ناخالص داخلی کشور، برای کرهٔ جنوبی ارزش دارد و یک نفر از هر ۱۳ توریست خارجی را به کرهٔ جنوبی جذب می‌کند. ▫️بی‌تی‌اس، به معنی «پسران پیشاهنگ ضدگلوله» (به انگلیسی: Bulletproof Boy Scouts) است. به گفتهٔ یکی از اعضای گروه، جی-هوپ، این عنوان خواستهٔ گروه برای «مقابله با (کلیشه ها و الگوها) و انتقادات و انتظاراتی است که جوانان را مانند گلوله‌ای نشانه می‌گیرد!». 🆔 @sedayehowz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 واکنش منفی رضا کیانیان به حضور دو روحانی جوان در هیأت بازبینی هنرهای نمایشی/دستمزد میلیاردی در سینما را تکذیب نمی کنم/ عده‌ای که در برابر هنر (موسیقی) ‌می‌ایستند محکوم به شکست هستند + نقد مجمل در پست بعدی 1️⃣ در نمایشی دیدم دو جوان عضو هیأت بازبینی هستند؛ در دلم گفتم درست است من هم بیایم و از دروس شما امتحان بگیرم؟! 2️⃣ وقتی با مخالفت می شود حتما شکست می خورند چون با و طبیعت می جنگند! 3️⃣ اگر تلویزیون اجازه بدهد وقتی آقای صحبت می‌کند من هم صحبت کنم، در جامعه تعادل ایجاد می‌شود./ می‌خواهد بر طبل بکوبد. 4️⃣ چرا ریختن برج این‌قدر مهم بود؟ چون یک برج فرو ریخت و دست شهردار، استاندار و بقیه مقامات رو شد! 5️⃣ می‌گویند سیاسی است، خب، هم سیاسی است. 6️⃣ ناشایستی است که وقتی اتفاقى می‌افتد یک اتفاق دیگر را در برابرش علم می‌کنند تا مردم از اتفاق اصلى منحرف شوند. (از متروپل به جشنواره کن) 7️⃣ در سینما را تکذیب نمی‌کنم، اما فکر می‌کنید در تلویزیون یا در وزارتخانه‌های ما دستمزدهای میلیاردی وجود ندارد؟ 8️⃣ چه کسی گفته باید الگو باشند؟ چه کسی این قانون را آورده است؟ سلبریتی هم یک آدم است و دارد زندگی می‌کند 9️⃣ آمار را ببینید؛ چند طلاق در بین سینماگران هست و چند طلاق در جامعه؟ در این مورد ما خیلی سالم‌تر از جامعه‌ایم. ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی ؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
🔻خوب و بد حرف های رضا کیانیان ▫️همه حرف های می‌توانند متحمل نقد باشند اما به این چند مورد- طبق شماره گذاری پست قبلی- بسنده می کنم: 1️⃣ نگاه او به در شکل کلان، ابتر، سطحی و غیرواقع بینانه هست. این ناشی از غلط از وضعیت امروز حوزه های علمیه می باشد؛ امثال کیانیان احتمالا خبر ندارند که دیگر طلاب فقط فقه و اصول نمی خوانند و بسیاری از آنان در رشته های مختلف مطالعات و مدارک تخصصی نیز دارند. این متوجه مراکز رسانه ای و همچنین رسانه های حاکمیتی می باشد که نتوانسته اند حال و وضعیت امروزین طلاب و فضلای جوان را چه به لحاظ سبک زندگی و چه به لحاظ تحصیلات و مهارت‌های کارآمد به تصویر بکشند. 2️⃣ این مدل دفاع از ما را متوجه عمق اختلاف مبنایی این جماعت و نگاه حوزوی می کند. نقطه اشتراک بحث، موسیقی های حلال و مفید هستند که در پیام رهبرمعظم انقلاب به اولین جشنواره فجر هم مورد توجه قرار گرفته بود. 3⃣ اینکه کیانیان هم به اندازه در تریبون برای حرف زدن داشته باشد در صورتی درست است که کیانیان هم در قامت یک منتقد، خواسته یا ناخواسته به تکامل رفتار رسانه ای انقلاب اسلامی کمک کند و الا اجرای مساوات رسانه ای بین موافقان و مخالفان نظام در رسانه ملی ظاهری مدرن و باطنی ساده لوحانه دارد! همه باید بتوانند - در چهارچوب قانون-حرف بزنند اما نه با ضریب دهی یکسان از جانب رسانه های حاکمیتی. 4⃣ تا حدودی زیادی با ایشان موافقم که همراه خود حیثیت برخی مسئولین بی کفایت محلی را نیز فرو ریخت! 5⃣ در اینکه "اصلا جشنواره ای که صبغه سیاسی نداشته باشد وجود خارجی ندارد"، با کیانیان همراهم. 6⃣ اینکه علم شد تا متروپل فراموش شود، یا سبک زندگی ها برجسته سازی شد تا های_نجومی و ها دیده نشوند امری ممکن اما صرفا در حد یک فرضیه هست؛ این قبیل حرف ها می‌تواند نوعی فرار به جلو و مظلوم نمایی هم باشد! 7⃣ طرح اختلاس ها و حقوق های نجومی برای به حاشیه بردن دستمزدهای میلیاردی سلبریتی ها؛ این هم یک فرار به جلوی دیگر و بکارگیری روشی که خود کیانیان نقدش کرد یعنی پیش کشیدن سوژه ای دیگر برای فراموش کردن ! 8⃣ من هم مخالف الگو بودن سلبریتی ها هستم، اساسا هر آدم عاقلی باید مخالف باشد، اما چه کنیم که نفوذ فرهنگ غربی به کمک دوستان سلبریتی کیانیان بازار خوبی برای جماعت و تشنه شهرت فراهم کرده است. 9⃣ این صحبت کیانیان واقعا تعجب آور بود، او ادعا می کند بخاطر رسانه ای حجم های رایج در بین سلبریتی ها زیاد به نظر می رسد و با یک ادعا می کند پس زندگی آنها سالم‌تر از زندگی بقیه مردم است! او انتظار دارد مهربانانه چشم خود را به روی همه متن و حواشی این طبقه لاکچری ببندیم و به محض رویت هر بگوییم: مرسی که هستی! ✍ حمید برزگار؛ مدیر مسئول 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حجت الاسلام دانشمند: مشکل اولویت دار مملکت ما و نیست، شما ها و ها را درست کنید مردم هم با حجاب می شوند هم و زکاتشان را خواهند داد و... 🔻آیا تابعی از وضعیت اقتصادی و یا نوعی علیه است یا بیشتر محصول عواملی دیگر می باشد؟! 🎙این سخنرانی را می توان یک سخنرانی..........دانست: 1⃣ پوپولیستی 2⃣ جسورانه و برآمده از عمق جان مردم 3⃣ ناامید کننده 4⃣ تثبیت کننده استقلال نهادی روحانیت 5⃣ حاوی تحلیل های تک بعدی و خطی و غیر قابل دفاع ▫️نظرتان را به این شناسه ارسال کنید: 🆔 @vohadmin ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی ؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 شما هم صدای حوزه باشید!
🔻چند سوال ساده برای فهم زمینه های اغتشاشات اخیر 🔹حال که به حمدالله تب اغتشاشات فروکش نموده و برطرف شده، برای گشودن باب پیرامون این پدیده، چند سوال ساده در مورد عوامل و ریشه های بروز اخیر طرح می کنم. امیدوارم گفتگو پیرامون این سوالات و پاسخ به آنها، به فهم و تحلیل درست تر این حادثه کمک نماید: 1⃣ چرا این همه ؟ اعتراض و مخالفت با یک مسئله می تواند در سطوح مختلفی بروز نماید که شدیدترین و غیرقابل مهارترین آن اعتراض خشونت بار است، این همه خشم و خشونت انباشه، از کجا آمده و چه عواملی موجب تولید این حجم از در قشر و ما شده است؟! فرضیه های مختلفی را مرور کنید: های جدید، ها، ها، ها و ها، و تولید شده در خانواده ها، عملکرد مسئولان، القای رسانه ها و...؛ فراموش نکنیم که آنچه در فضای مجازی آموخته یا تجربه می شود، دیر یا زود در فضای حقیقی نیز تجربه خواهد شد. 2⃣ چرا و به چه علت خط گرفتن و تاثیرپذیری از رسانه های برون مرزی و عمدتا معاند اینقدر شدت یافته و موثر بوده است؟ چرا بخشی از جامعه گوش خود را به حرفهای طرف خودی بسته و حتی استدلالهای منطقی را نیز پذیرا نیست و در عوض هر حرف حتی بی مبناترین ها را از رسانه های غیرخودی قبول میکنند؟! چرا وضعیت موجود رسانه های کشور با وضعیت مورد انتظار اینقدر فاصله و شکاف دارد؟ در جهان رسانه ای شده، چگونه می توان پیروز میدان بود،وقتی رسانه های ما اینقدر منفعل و فاقد خلاقیت هستند؟ 3⃣ چرا نهادهای رسمی کشور اینقدر بی اعتبار و فاقد شده اند؟ آیا نتیجه این بی اعتباری چیزی جز آنارشیسم فرهنگی و سیاسی است؟ آیا غیر از این است که در فضای بی اعتبارشده، افراد و گروه ها به راحتی در دام دیگران گرفتار خواهند شد؟ عملکرد گروه ها و جریانات مختلف کشور طی چند سال اخیر را مرور کنید تا ریشه های این را بیابید. 4⃣ چرا افراد غیرمذهبی و غیرانقلابی، به ضدمذهب و ضدانقلاب تبدیل شده اند؟ چرا افرادی که مقید به ظواهر مذهبی نبودند، از این سطح عبور کرده و عامدانه و عالمانه کنش ضدمذهبی را برگزیده اند؟ 5⃣ چرا پایگاهای فرهنگی کشور طی سالهای اخیر اینقدر خلوت شده اند؟ آیا مسئولان فرهنگی متوجه این موضوع نبوده اند که جوانانی که از این پایگاه‌ها کنار می کشند،لزوما نشین_نشده و در جایی دیگر(حتی مجازی) و با محوریت تفکر دیگری، گرد هم می آیند؟! 6⃣ چرا سن شرکت در اعتراضات خشونت بار کاهش پیدا کرده و نوجوانان را نیز درگیر کرده است؟ نوجوانانی که هنوز به سنی نرسیده اند که دغدغه شغل و ازدواج و... داشته باشند. کدام زمینه این طیف را نیز به صف کشانده است؟ مسائل پیرامون خانواده ها( طلاق،اشتغال، آینده شغلی، امید و...) چقدر دخیل هستند؟ 7⃣علی رغم اینکه طی سالهای اخیر بارها شاهد این نوع بوده ایم، چرا هیچ گونه الگو، محتوا و آموزشی برای آموزش روش صحیح و مخالفت با تصمیمات و قوانین صورت نگرفته است؟ چرا هیچ الگویی برای تفکیک بین اعتراض و اغتشاش به جامعه ارائه نشده است؟ چرا در ذهن و فعل جوانان این کشور اعتراض مساوی است با اغتشاش و تخریب و جنگ و...؟ چه کسی باید این جوانان را آموزش می داد و تربیت می کرد؟! چرا تمام بار مقابله با این پدیده ها بر دوش و گذشته می شود؟! 8⃣ چرا واکنش های ما منحصر شده به واکنش سلبی و نفی و هیچ الگوی ایجابی برای مسائل فرهنگی و اجتماعی ارائه نمی شود؟ آیا صرف ادبیات سلبی، می تواند این اعتراضات را خنثی نماید؟ آیا مسئولان فرهنگی نمیدانند که جامعه بیش از آنکه منتظر سلب و نفی باشد منتظر الگو و است؟ 9⃣ میدانهای کنشگری جوانان و نوجوانان کجاست؟ چقدر توانسته ایم میدانهای کنشگری برای جوانان فراهم کنیم؟ وقتی این حجم از انرژی از طرق مختلف تولید می شود، عرصه و میدان تخلیه انرژی کجاست؟ ریشه مطالبه پرفشار اجتماعی برای ورود بانوان به ورزشگاه ها و... آیا چیزی غیر از این است؟ توجه داشته باشیم که اگر برای این قشر زمین کنشگری تعریف نگردد، خودش زمین بازی را تعیین خواهد کرد! ➖ و در پایان: الف) کار برای جمهوری اسلامی، شوخی بردار نیست. هر گونه ، و می تواند منجر به حادثه شود. امیدوارم این اعتراضات، خواب از چشم مسئولان و فعالان فرهنگی برباید. جامعه امروز ایران مسئولانی می طلبد که به معنی واقعی خواب و خوراک را بر خود حرام کرده باشند؛ ب) ضرورت و که رهبر معظم بر آن تأکید نمودند، اهمیت خود را در چنین مواقعی نشان می دهد. اگر روایت درستی از وقایع ارائه نشود، جبهه دشمن روایت خود را مسلط خواهد کرد. در فضایی که روایت دشمن حاکم است، عملا گوش شنوا و دل همراهی برای شما وجود نخواهد داشت. ✍ حجت الاسلام محمد وکیلی 🆔 @sedayehowzeh
🔺درباره سرودهای دینی ◀️ در مورد نماهنگ های موسیقی محور مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی) ▫️تولید سرودهای دینی یکی از کارهای فرهنگیست که اخیرا در کشور توجه به آن ها بیشتر شده و تعداد آن ها افزایش یافته است و از طرفی هم این سرودها توانسته اند مخاطبان زیادی از نوجوان و جوانان را به خود جذب کنند که و از بارزترین این سرود ها هستند. اما به دو نکته باید توجه داشت: 🔹اول باید در قالب این سرود ها به مخاطب منتقل شود گاهی دیده شده که صرف توجه به قالب و آهنگ باعث شده که توجه به محتوا کم شود و محتوای ضعیفی به مخاطب انتقال داده شود. 🔸دوم تولید سرود های دینی نباید موجب حذف پخش از صدا و سیما شود. چراکه این مسئله باعث تغییر مخاطب مذهبی می شود و مخاطب به محتوای دینیِ همراه با موسیقی عادت می کند و از آنجا که اجرای همراه با موسیقی در مساجد و هیأت ها ممکن نیست، قشر مذهبی کم کم از فضای مسجد و هیأت دور می شود و این مسئله ضرری جبران ناپذیر را در پی خواهد داشت. ➖پس بهتر آن است که مثل هر موضوعی، در باب تولید و پخش سرود های دینی از افراط و تفریط بپرهیزیم. / سینا ناصری ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه؛ بدون سانسور 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57