eitaa logo
سیر الی الله
443 دنبال‌کننده
379 عکس
123 ویدیو
29 فایل
وب سایت کتابخانه سیر الی اللّه : http://seireelallahbook.blog.ir سخنرانی تصویری آیت اللّه طهرانی: aparat.com/maktabevahyorg صفحه اینستاگرام: instagram.com/seireelallah
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📌مسئله ازدواج در سیر و سلوک و رفع موانع آن طبق دستورات اولیاء الهی... 🔹خداوند فرموده است که: ازدواج برای محبت است و فقط برای صرف مسائل ظاهری نیست! مسئلهٔ ازدواج مسئلهٔ بسیار مهمی است، مسئلهٔ مهم در قضیه ازدواج، یک مسئله توافقِ روحی و ارتباط و نزدیکی روحی است. مسئله ظاهر را انسان به نحوه دیگری هم می تواند طی کند، سپری کند. 🔹آنچه را که مهم است همین قضیه ای است که بین دو نفر به واسطه این عقد، این ارتباط پیدا می شود آن ارتباط باعث می شود که آن حرکت آنها و سیر آنها بهتر بشود، راحت تر بشود، و تأثیر اعمال و عبادات در این موقعیت بیشتر است از حال عزل و از حالت عدم ازدواج. 🔹 لذا پیغمبر که فرمودند: کسی که ازدواج نکند این از امت من نیست، از سنت من خارج است نه برای صِرف گذرای ظاهری است، نه خیر! برای رسیدن به این مرتبه است، « بزرگانی که ازدواج نکرده اند از علما و بزرگان شیعه حتی بودند، اینها به آن مقامات بالاتر نرسیدند!» این مسئله مسئله بسیار مهمی است، منتها در ازدواج باید انسان به شرایط و به مسائل عمل کند نسبت به دستورات عمل کند و طبق آن مطالب و دستورات باید باشد تا آن که بتواند آن فایده را ببرد. اگر طرفین هردو آمدند و به این مطالب عمل کردند، خوب این نورٌ علی نور می‌شود. اگر یکی از طرفین نسبت به مبانی و تعهدات و التزامات آن طور که باید و شاید عمل نکند، آنگاه طرف مقابل نصیبش را خواهد برد در صورتی که او عمل بکند. 📀 مخدرات طهران مجلس ۴۱ دقایق پایانی 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 📌  | قسمت ۸۷: احوالات عالمه فاضله حکیمه بانو آمنه بیگم ( دختر علامه مجلسی اول ) رضوان الله علیها 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ آورده اند: ✍🏻. عالمه فاضله حكيمه: آمنه بيگم دختر مجلسى أوّل [بودند]؛ بيا و ببين از جهت كمالات و علوم، و نيل به مقام اجتهاد، و بحث هاى علمى با زوجش جناب فقيه گرانقدر ملّا محمّد صالح مازندرانى، صاحب «شرح كافى» و «تعليقه بر معالم الاصول» به حدّى راقى و عالى بود كه تا هنوز كه هنوز است جهان فضيلت و علم و ادب اسلامى بدو چشم دوخته است. ❖. وى پسرانى و دخترانى داشت كه ملّا محمّد أكمَل و آقا باقر بهبهانى و جميع اولاد و خانواده‏ اش از أحفاد و نوادگان او محسوبند؛ و از جهت كمالات علميّه، نور دهنده و ضياء بخشنده عالم اسلام و مَفخر عالم تشيّع به شمار مى‏ روند. | ۱ | ❖. آقا محمّد باقر وحيد بهبهانى فرزند مولى محمّد أكمل اصفهانى بوده است، و مادرش دختر ميرزا هادى نورالدّين بوده است، كه او مادرش آمنه بيگم دختر مجلسى اوّل محمّد تقى، و پدرش ملّاصالح مازندرانى است. | ۲ | نسب علّامه بحرالعلوم هم كه از طرف مادر به آمنه بيگم دختر مجلسى اوّل مى‏ رسد و از طرف پدر به ابراهيم طَباطَبا پسر اسماعيل ديباج كه از نواده‏ هاى حضرت امام حسن مجتبى عليه‏ السّلام است. |۳| ❖. جدّه پدرى ما، يعنى مادر پدر اين حقير، خواهر علّامه خبير مرحوم آية الله آقاى ميرزا محمّد طهرانى صاحب كتاب «مستدرك البحار» بوده است. و مادر او كه مادر علّامه آقا ميرزا محمّد طهرانى و جدّه بزرگ ماست از نواده‏ هاى عالم متضلّع مير محمّد صالح حسينى خاتون آبادى داماد علّامه ملّا محمّد باقر مجلسىّ بوده است كه دختر او را كه بنام فاطمه بيگم بوده است به ازدواج خود درآورده، و بنابراين علّامه مجلسى جدّ اعلاى مادرى ما خواهد شد. و چون مرحوم علّامه سيّد مهدى بحرالعلوم و مرحوم آية الله بروجردى از نواده‏ هاى دخترى مجلسى اوّل هستند از دخترش آمنه بيگم كه با مرحوم ملّا محمّد صالح مازندرانى ازدواج كرده است. بنابراين آمنه بيگم عمّه بزرگ مادرى ما از طرف پدر مى‏ شود و مرحوم بحرالعلوم و آية الله بروجردى رضوانُ اللهِ عليهما از بنى عمّات ما يعنى از عمّه زادگان ما هستند. ❖. [ وقتى كه دختر علامه مجلسى با ملّا صالح مازندرانى ازدواج كرد. ملاصالح مازندرانى خيلى فقير بود و علامه مجلسى اصلًا صرف نظر از آن اشتهار علمى و مرجعيت در اصفهان و ايران از متموّلين بود، آن وقت تازه به دخترانش درس داده بود و اين ها يا مجتهده بودند و يا قريب الاجتهاد بودند و خيلى فاضله بودند خلاصه اين، يك همچنين دخترى كه اينطورى بار آمده بود را زن ملاصالح مازندرانى كرده بود. ❖. ملاصالح مازندرانى درس مى‏ داد يك شب يادش آمد كه درس فردايش را مطالعه نكرده، كتاب را نگاه كرد نمى‏ فهميد، بعد اين زنش آمد ديد که ای بابا اين بيچاره سخت اينجا گير است. ملاصالح وقتی رفت بيرون كه تجديد وضو كند و بيايد، اين زن آمد و نگاه كرد و فهميد كجا گير كرده ، همان جا شروع كرد در حاشيه‏ اش حلّ مسأله را نوشتن. ملاصالح كه آمد يك نگاه كرد و ديد که نه مشكل حل شده است و فهميد مسأله چيست. خلاصه كتاب را بست و رفت شروع به نماز خواندن كرد و تا سه روز به همين حالت بود و به نزد همسرش نرفت و بعداً فرموده بود: " من ديدم خداوند يك نعمتى به من داده كه از عهده آن نمى‏ توانم برآيم. " ] | ۴ | 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی _________ 🗃 منابع: ۱. رساله نکاحیه، ص ۱۶۴ ۲. مطلع انوار ، ج۱، ص ۴۳۵ ۳. مطلع انوار ، ج۳، ص ۱۶۴ ۴. شرح اسفار، ج۲، ص ۲۲۵
﷽ 📌 تعيين وقت ظهور وارد نمودن افراد است در عالم وهم و خيال‏ 📜 آیه الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس الله سره ❖. آيا اين صحيح است؟! و مگر مطلب ديگرى وجود ندارد كه ما بياييم و به اين مطالب بپردازيم؟! و مردم را گيج و گنگ و پا در هوا در عالم تخيّل و اوهام رها سازيم و با وعده‏هاى سر خرمن، عمر و وقت آنان را به انتظار واهى و بى‏اساس بگذرانيم؟! و هر وقت كه از آن وعده تخلّف شد بگوييم بداء حاصل شده است و دوباره وعده ديگرى و بدائى ديگر، إلى آخره ... ❖. عزيزِ من، بداء حاصل نشده است و هيچ مسأله‏اى تغيير پيدا نكرده است، بلكه جهل و بى‏اطّلاعى اين افراد اثبات شده است. چه كسى از شما خواسته به اين امورى كه هيچ ارتباطى به شما ندارد وارد شوى و خلقى را در حيرت و سرگردانى قرار دهى؟ مانند فردى ديگر و عالمى ديگر در يكى از شهرستان‏ها كه به مردم وعده مى‏داد كه پس از جنگى كه در منطقه در گرفته است حضرت ظهور خواهند كرد، و وقتى خلاف آن ثابت شد گفته بود: بداء حاصل شده است، و موعد را به وقت ديگرى موكول‏ نموده بود. ❖. و عجب از اين خلق عوام و بى‏تدبّر و بى‏ادراك كه هنوز به اين سخن‏ها دل خوش مى‏كنند و هنوز پاى صحبت اينان مى‏نشينند، و با اينكه دروغ و خلافش ثابت شده است باز دست از سر اينها برنمى‏دارند و از دور اين افراد كنار نمى‏روند! 📕 اسرار ملکوت ج 2 ص 228 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔶. رمز رستگاری شیعه! 🔹رمز فلاح و رستگاری شیعه در متابعتِ او از سُنَن و دستوراتِ ائمهٔ خود می‌باشد و بس! و او هرگز حق ندارد در دستورات و مبانیِ القاء شده از طرف زُعَمای معصومین علیهم السلام، دخل و تصرّفی نماید و از حدودِ تعیین شده در قضایا و موضوعاتِ عبادی و اجتماعی، قدمی فراتر بگذارد؛ که اگر بگذارد به همان خسارت و مهلکه ای دچار خواهد گشت که سایرین در آن مهالک، گرفتار آمدند. 🔹شیعه نباید خودسرانه عمل کند و از پیشِ خود، حُکمی را کم و زیاد کند؛ و تمام چشم و گوش و حواسش باید متوجهِ مرام و مبانی ائمۀ خود باشد و به تلقینات و القائاتِ عوام توجه نکند و برای خوش آمدنِ عوام از اصول موضوعۀ خود دست بر ندارد. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ص۷۷ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🖇. 📌. موضوع: جلسات 🎙. سخنران: سیدالطائفتین علامه آیة الله سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه 💽. ۱۳۰ مجلس 🔻 شامل: جلسات تفسیر آیه نور، مبانی تشیع، ملکوت روزه، ملکوت نماز، معادشناسی، آیین رستگاری، شرح دعای افتتاح، شرح دعای ابوحمزه ثمالی، سالک آگاه، مباحث فقهی، مبانی اخلاق 📥. برای دانلود روی لینک کلیک بفرمایید: http://seireelallahbook.blog.ir/post/101
﷽ 🚩. السلام علیک یا اباعبدالله الحسین 🖥. مراسم شبِ 🔈. ذکر مصیبت 🎙.بیانات حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🗒️. چهارشنبه 19 صفر ⏰. ساعت 19:30 📲 از شبکه‌های اجتماعی مکتب وحی: 📸. ⁩اینستاگرام : www.instagram.com/maktabevahyorg 🎥. ⁩یوتیوب : www.youtube.com/c/maktabevahyorg1/live 📽. ⁩آپارات : www.aparat.com/maktabevahyorg/live
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🔳. فلسفه ی زیارت ائمه علیهم السلام چیست؟ ◾️. چرا باید قبور اولیای الهی را زیارت کرد؟ 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 176، دقیقه 96:56 علیه السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘 دست شفاعت، همه را روزِ حشر از کَرَمِ و جودِ حسین است و بس 🚩. فرا رسیدن اربعین سیّدالشهداء علیه السلام، امتداد تجلی ولایتِ حسینی بر حاملان حرارتِ حسینی، تسلیت باد. علیه السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘. وظیفه ما در قبال سیّدالشهداء علیه السلام چیست؟ 🔹. در زيارت اربعینِ سيّدالشّهداء عليه‏ السّلام مى‏ خوانيم‏ «و بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِن الجَهالَةِ و حَيرَةِ الضَّلالَة» یعنی خون قلبش را در راه تو اهدا كرد، تا ما را از حیرت نجات دهد. 🔺مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: سيّدالشّهداء عليه‏ السّلام آمد حضرت على‏ اكبرش را داد براى اينكه امروز من و شما، مورد دستگيرى واقع شويم.🔻 🔹کلام ایشان همین است که در زیارت اربعین می خوانیم. يعنى كسى كه يك موى او در دنيا پيدا نمی‏شود، بايد فدا شود براى اينكه مردم دستگيرى شوند. چه تصورى اصلًا می‌توانیم بكنيم؟ حضرت بيايد يك همچنين شخصيتی كه در روز قيامت، تمام انبيا و همه اوليا به حال او غبطه می‌خورند را فدا کند. خدا چه مقامى به او داده است؟ 🔹 امام حسين عليه‏ السّلام آمد راه را باز كرد؛ به طوری كه الآن شما می‌توانید حركت و سلوک كنيد و كسى جلويتان را نگرفته است؛ می‌توانید به اين مطالب جامۀ عمل بپوشانيد؛ می‌توانید‏ خودتان را از اين دنيا دربياوريد و به آن مقامات برسيد؛ همه اینها به خاطر امام حسين عليه ‏السّلام است. و الا مسأله طور ديگرى بود. 🔹حال نبايد قدردان و شکر گذار باشیم؟ وقت و عُمر مى‏ گذرد! نبايد از اين سفره‏ اى كه الآن پهن شده استفاده كنيم!؟ در این "زمانۀ حیرت" بايد به مبانىِ اوليا الهى متمسّك و متوسّل بشویم، راه را كه مشخص كرده اند، خدا هم به انسان عقل داده است. عقلت را راه بياندازى، سرپوش روى عقلت نگذارى، چشمت را نبندى و سرت را در برف نكنى، آن ‏وقت خدا هم آن فركانس ‏ها را می‏فرستد و راه درست را به انسان نشان می‌دهد! 🎙. حضرت آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📒. (جلسات شهرستان ها)، 304. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔍 | ۰۰۰۷ 📌 ملاقات با امام زمان علیه السلام 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس سره 🌐 منبع: نرم افزار کیمیای سعادت 2 ☑️ سوال: ~ با سلام ؛ چگونه و با چه وسيله اي ( ذكر، زيارت، عمل ) میتوان با ولی عصر حضرت بقيه الله الاعظم ارتباط برقرار كرد ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ انسان همیشه با امام زمان ارواحنا فداه خود مرتبط است ولی خود، این ارتباط را احساس نمی کند . امام زمان علیه السلام از خود ما به ما نزدیک تر است و او هیچگاه از ما نخواسته است که برای عرض حاجت کاری انجام دهیم تا او را حضوراً مشاهده کنیم. آنچه از ما خواسته شده است قیام وظیفه و تکلیف الهی است، خواه موفق به زیارتش بشویم یا نشویم. بزرگان از این راه به مقصد رسیده اند نه از این طرف و آن طرف رفتن و سر خود را به این امور غیر مفید گرم کردن. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘 برخی از مجالس عزاداری در شأن سیدالشهدا علیه السلام نیست🔘 🔸متأسفانه امروزه، مسألۂ مرثيه و روضه و عزاىِ حضرت أباعبداللَه الحسين -أرواحنا له الفداء- از صورت منطقى و عبادىِ خود به "جهات اعتبارى و وهميّات دنيوى" تغييرِ مسير و جهت داده است. 🔸هدف و غايت ذاكرين و نوحه خوانان بر هر چه "پر رنگ و لعاب كردنِ ظاهرىِ اين مصائب" متمركز شده است؛ و "تهييجِ احساسات مردم" به خصوص طبقۂ جوان به هر وسيله، و با هر تعبير، و به هر ترفند و جلوه‏ اى انجام می‌پذیرد، و هر كه در اين راه موفّق تر است مطلوب تر است. 🔸 و اگر بخواهيم قدرى به خود جسارت دهيم و اين مجالس را با مجالس عادىِ ديگر مقايسه كنيم، بايد بگوئيم به "مجالس تئاتر و هنرپيشه ‏گى" شبیه تر است تا به مجالسى كه در خورِ شأن و متانت و منزلتِ يك امام معصوم عليه السّلام قرار دارد. 📝. آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚اربعین در فرهنگ شیعه، ص 54. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 📌 مظلومیت امام حسین علیه السلام در فرهنگ تشیع چیست؟ 🔹 مظلومیت حضرت سیدالشهداء علیه السلام در فرهنگ تشیع این نیست که گروهی از خدا بی خبر با یورش بر عده ای از ذراری و اولاد پیامبر، آنان را از دم تیغ گذراندند و از بزرگ و کوچک، حتی طفل شیرخوار نگذاشتند؛ و پس از شهادتشان، اهل بیت رسول خدا را با آن وضع فجیع و شرم آور، از این شهر به آن شهر در شوارع و ملأ عام به اسارت و غل و زنجیر کشاندند، و کردن آنچه را که تاریخ از ذکر آن به شرم آید! 🔹 مظلومیت سیدالشهداء در این است که کسی به حقیقت و روح و جان این حادثه پی نبرده، و از جاهل و عامی تا عالم و خبیر، همه و همه این واقعه را از دریچهٔ نفس و روح آشفته و ناخالص و افکار کودکانهٔ خود تفسیر و توجیه می کنند.۱ ▪️هر کسی از ظنّ خود شد یار من ▪️وز درون من نجُست اسرار من۲ ۱_📕اربعین در فرهنگ شیعه صفحه ۵۴ ۲_مثنوی معنوی، دفتر اول 🖊حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 📿 | ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ 🕯 حدیث: " مَن تَواضَعَ لِغنّی لِغِناه، فَقَد کَفَر " | ١ | 📜 ترجمه: " کسی که به آدم غنی و دارا به جهت غنای او تواضع کند، این تواضع کفر است! " ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ ✍🏻 شرح از سیدالطائفتین قدس سره: ❖. اگر در مواقعی که با اساس شخصیت انسان - از نظر شخصیت الهی ، نه از نظر شخصیت نفسی - مبارزه می کنند ، مثلا یک شخص متکبری در مقابل انسان تکبر می کند و مَنیّت به خرج می دهد، انسان نباید بگوید: آقا این مَنیت تو درست است ، و به تواضع بیفتد ، و به خاک بیفتد و سجده کند! اینجا باید بگوید که : نه ، من از تو بالاترم، تو که هستی؟! اینجا انسان باید تکبر کند، و اگر او بگوید: " من! " انسان ده برابر بگوید: " من ! " و هیچ در مقابل او سر فرود نیاورد، و محکم بایستد! ❖. در میدان جنگ که دو نفر در مقابل همدیگر قرار می گیرند، و این می خواهد او را از بین ببرد و هستی او را ساقط کند، یعنی با کبریائیت خودش پیش می آید؛ آن هم همین طور با کبریائیت خود پیش می آید در مقابل این. اینها هر دو در مقابل همدیگر اعظم المتجبرین هستند. او می گوید : شخصیت من، مقام من ، ارزش من، چنین و چنان، و اصلا تو نباید در صفحه روزگار باشی، و با یک شمشیر تو را با خاک یکسان می کنم! این هم همینطور. منتها کفاری که با مسلمان ها برخورد می کنند و آن انانیت را بر اساس کفر و شرک ابراز می کنند، غلط است؛ ولی مومنین که این کبریائیت را بر اساس ایمان ابراز می کنند، صحیح است! پس اساس کبریائیت و خودمنشی و استقلال، صفت ممدوحی است، نه صفت مذموم، منتها انسان باید در جای خودش اعمال کند. اگر اظهار کبریائیت و شخصیت مطلقا مذموم بود، که خدا در انسان قرار نمی داد. شخصیت و آقایی و آقامنشی و خودمحوری و استقلال، مثل بعضی از صفات دیگر غریزه ای است از غرائز انسان. ❖. امیرالمومنین علیه السلام در موقعی که شمشیر دست می گیرد، نمی آید به عمرو بن عبدود بگوید: من آن کسی هستم که سر به سجده می گذارم و برای پروردگار خاضع و خاشع هستم، برای تو هم خاشع ام؛ نه ، این سجده را آنجا من برای خدا می کنم تا اینکه کبریائیت و عظمت خدا در این صحنه ، ظهور و بروز کند. [ عَمرو بن عبدود ] به حضرت گفت: " برو ای بچه ! من با پدر تو دوستی و آشنایی داشتم و نمی خواهم دستم به خون تو آغشته شود! " امیرالمومنین علیه السلام گفت: " من خیلی دوست دارم دستم به خون تو آغشته بشود و توی مشرک را از روی زمین بردارم ! " | ۲ | - | ۳ | ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ 📚 منابع: ۱. تحف العقول، ص ۲۱۷ ۲. مناقب آل ابیطالب، ج۳، ص ۱۳۶ ۲. شرح فقراتی از دعای افتتاح، ص ۴۹ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔸. دستور سلوکی از استاد شنیدن نیست.... دستور سلوکی این نیست که انسان مطلبی را از استاد بشنود و برود به آن عمل کند دستور سلوکی آن است که انسان بین خود و خدای خود آن مطلبی را که جنبه واقعی دارد در خودش متحقق کند چه از استاد بشنود و چه نشنود! 💽 شرح دعای ابوحمزه ثمالی سنه 1416 جلسه 1 📋 حضرت آیه الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔍 | ۰۰۰۸ 📌 مدعیان دروغین ظهور 📜 آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 🌐 منبع: نرم افزار کیمیای سعادت 2 ☑️ سوال: ~ با سلام؛ مدتی است فردی در عراق مدعی شده که سید یمانی و نایب امام زمان (عج) است و به نام سيد احمد الحسن يمانی مي باشد و ايشان مستندا طبق احاديث و وصيت رسول(ص) خود را اثبات مي كند و کراماتی از او نقل شده است بالاخص از لحاظ علمی و تأویل قرآن، پیشگویی آینده و خواندن اندیشه افراد و درمان بیماریهای سرطانی... تاچه حد باید به این مطالب اعتنا شود؟ او حتی از تمام مخالفان تقاضای مناظره و يا مباهله کرده، وظیفه ما چیست⁉️ ✅ جواب : ~ هو العالم؛ تا کنون افراد بسیاری آمده اند و از این قبیل دعوت ها بعمل آورده اند و آنها هم دارای بعضی از حالات غیر عادی چون شفای بعضی از بیماران بوده اند، و یا نسبت به آینده پیشگوئی هایی کرده اند و بعد معلوم شده است که تمامی کاذب و مدّعی بیش نبوده اند. و در همین عراق نیز خیلی ها چنین ادّعائی کرده اند و مدّتها بعد حال و وضع آنها بر همگان روشن شده است. مطلبی که باید دقّت نمود صرف نظر از کذب و صدق مسئله اینست که بر فرض صادق بودن او چه دلیلی بر اطاعت و انقیاد از او هست؟ متابعت از فرد مشکوک بدون حجّت و دلیل شرعی قطعاً حرام است، گر چه او خود امام زمان علیه السّلام باشد. • آیا با صرف شفا دادن و یا پیشگوئی و نظائر آن حجّت شرعی و تکلیف الهی برای انسان منجّز می شود؟ • آیا ایشان تمام امراض و گرفتاری ها را بطور قطعی شفا و بهبود می بخشد؟ ( اگر اینطور است که دیگر باید بیمارستانها و مطب اطبّاء در سراسر دنیا بسته شود؟) • آیا پیشگوئی های ایشان نسبت به حوادث گذشته نیز صادق است؟ • آیا از معارف الهیّه و حقائق توحید چیزی می داند؟ ( و این مطلب مهمتر از همه اینهاست.) الآن افراد بسیاری مدّعی همان سیّد یمانی بودن هستند و هر کدام برای خود ادلّه ای ذکر می کنند و امّا پاسخ صریح و روشن اینکه تا از ناحیه خود امام علیه السّلام دلیل قاطع و غیر قابل تردید بر اطاعت از فردی نرسد انقیاد و پیروی از او موجب هلاکت و دخول در آتش است. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🕯 || امام زمان علیه السلام راه و طریق سیر به سوی خداوند متعال ❖. وجود حضرت بقیه الله ارواحنا فداه ، مرآتیت و آیتیت دارد برای وجود اقدس حق تعالی ؛ و بنابراین شناخت و معرفت به آن حضرت نیز باید به عنوان آیتیت و مرآتیت شناخت حضرت حق تعالی بوده باشد. راه و جاده و طریق سیر به سوی خداوند متعال، آن حضرت است؛ ولی مقصد و مقصود خود خداوند است جل و عز. و معلوم است که اگر ما طریق را مقصد بپنداریم ، چقدر اشتباه کرده ایم! قدس الله سره 📚 سرالفتوح ، ص ۵۶ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔺 مکتب عرفان ، مکتب آشتی است ، مکتب اهل بیت است، مکتب آزادی است 🔸 رسول الله که آمد برای هدایت مردم، برای هدایت چه کسانی آمد؟ برای هدایت کسانی که آنها قائل به توحید بودند ؟ اگر قائل به توحید بودند که نمی‌رفتند بُت بپرستند. برای هدایت کسانی که رسالت او را قبول داشتند ؟ اگر قبول داشتند که نمی آمدند با او بجنگند. پس برای هدایت افرادی آمد که نه اهل توحیدند و نه رسالت او را قبول دارند و نه معاد و هیچی را قبول ندارند. آمد با آنها رفیق شد ، آمد به آنها گفت تو هم مثل من هستی؛ تفاوت نمی کنی، ولی خدا چشم من را باز کرده ، قلب من را باز کرده ، تو هم بیا قلبت باز شود ، چشمت باز شود ، از این منجلاب بیرون بیا، از این فساد بیرون بیا، تو هم موحد بشوی و آن سفره ای که پهن شده است، این را خداوند برای من به خصوص پهن نکرده است. برای تویِ مشرک هم پهن کرده، برای تو که مویت هم پیداست تو دختر و زنی که موهایت پیداست؛ برای تو هم پهن شده برای تویِ جوانی که مطلب را اشتباه فهمیدی درک نکردی، برای تو هم پهن است! مکتب عرفان مکتب آشتی است نه مکتب جنگ و ستیز ، نه مکتب کتک زدن و بیرون کردن و این طرف و آن طرف فرستادن! مکتبی است که همه را بر سر سفره جمع می‌کند و بعد به آنها فهم و بینش می دهد. عرض بنده این است که: مکتب عرفان که مکتب اهل بیت علیهم السلام است به شخص کار ندارد ، به دین شخص کار ندارد ، بلکه به فطرت او کار دارد ، به ذات انسان کار دارد به وجدان‌ انسان کار دارد.۱ ۱_سخنرانی گراش استان فارس مجلس۲_ ۱۴۳۲🕰 ۵۷ 📺حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔶. مرحوم والد(علامه طهرانی) ـ قدّس الله نفسه الزّکیة ـ می‌فرمودند: در زمانی که ما در نجف به درس مرحوم آیةالله خویی می‌رفتیم، با آیةالله آقا سید علی سیستانی (که فعلاً در قید حیات هستند) هم‌مباحثه بودیم. روزی مرحوم آیةالله خویی بر اساس تقریرات، مطلبی را به شخصی نسبت دادند. بعد از درس، هرچه به آن کتابِ مربوطه، مراجعه و مطالعه و دقّت نمودم اصلاً به چنین مطلبی برخورد نکردم. فردای آن روز که برای مباحثه، نزدِ آقا سید علی سیستانی رفتم و سؤال کردم که آیا شما دیشب چنین مطلبی را پیدا کردید، ایشان گفتند: «من هم به آن کتاب مراجعه کردم؛ عبارتْ معنای دیگری را می‌رساند و اصلاً چنین دلالتی ندارد.» 🔹بالأخره هر دو نزد آقای خویی رفتیم و اشکال را مطرح کردیم. ایشان از اینکه چطور از عبارت آن کتاب این مطلب را فهمیده‌اند، بسیار تعجّب کردند و در درسِ بعد اعلام کردند که: «آن مطلبی را که من از فلان کتابِ تقریرات نقل کردم، صحّت نداشته است. آقا سید محمدحسین و آقا سید علی، تحقیق کردند و متوجّه شدند که چنین مسئله‌ای صحیح نیست و من به این وسیله، کلامِ خود را اصلاح می‌کنم.» 🔹خداوند ایشان را رحمت کند؛ مرد منصفی بود که وقتی عدمِ صحّت انتسابِ یک مطلبِ فقهی و اصولی مشخّص می‌شد، می‌پذیرفت؛ اما افرادی با بی‌انصافیِ تمام تهمت می‌زنند و بعد مسئله را توجیه می‌کنند و از حرف خود باز نمی‌گردند! 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ص 178 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🖥بودن ظاهری در کنار پیامبر و اولیای الهی ملاک برای موفقیت در راه سیر و سلوک، نیست! 🖥تاریخ تکرار شدنی است... 📀طرح مبانی اسلام، مجلس 28،دقیقه 29 سنه 1434ه‍.ق 🎥حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه ... 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ ▪️چه کسانی می توانند از معارف اسلامی دفاع کنند؟▪️ علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔹برای کسانی که از علوم عقلیّه و حکمت متعالیۀ اسلام بهرۀ کافی ندارند، انغمار و خوض در این مسائل (مباحث معاد) بطریق استدلال و برهان خطر دارد؛ 🔹چون مانند متکلّمین نتائج ادلّۀ آنها عقیم؛ و به عوض پاسداری از عقائد شیعه و اسلام و حفظ و حراست آنها از گزند آفات ملحدین و مغرضین و معاندین، آن اصول متقنه و حقّه و واقعیّه را بطور سخیف و بی بنیان و بدون بنیادی معرّفی میکنند؛ 🔹و در نتیجه با طرح این مسائل غامضه و عدم کفایت فکری آنان، موجب بی اعتقادی مردم و اهل دقّت می شوند. 📚 «معادشناسی» ج ۶ ص ۱۷۴ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
سیری_در_تاریخ_امام_رضا_علیه_السلام.pdf
5.14M
﷽ 💠. مقاله : 🔠. زبان: فارسی 📌. موضوع: 🖇. گروه: 📊. سطح : 📑. صفحه: ۴۲۳ 💾 حجم: ۵.MB 📋. توضیح: تحلیل و بررسی تاریخ حضرت امام رضا علیه السلام برگرفته از آثار سیدالطائفتین علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی و عالم ربانی آیةالله سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیهما 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 📌  | احوالات عالم جلیل و فقیه نبیل علامه حسن بن یوسف حلی رضوان الله علیه 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ آورده اند: ✍🏻. عالم جليل، و فقيه نبيل، أفضل المتقدّمين و المتأخّرين، عالم، و متكلّم، و حكيم، و مفسّر و محدّث، و فقيه و پاسدار دين و مذهب تشيّع: علّامه حلّى: حسن بن يوسف بن على بن مطهّر حلّى، ميلادش در يازده روز گذشته، و يا مانده از ماه رمضان سنه ۶۴۸ هجرى واقع شد. | ۱ | [ نقل شده است كه مى‏ گويند: " در زمانی که ایشان به بلوغ نرسیده بودند، بعضى براى ديدن علامه حلّى و سؤالات شرعى به منزل پدر ايشان آمدند. درب خانه را زدند و از علامه حلّى پرسيدند؛ گفتند كه ايشان در بيرون منزل با ساير دوستانش مشغول بازى است. وقتى بيرون رفتند، ديدند ايشان بالاى درختى هستند؛ با خود گفتند كه ما براى پرسيدن مسائل خود نزد چه كسى آمده‏ ايم! به‏ هرحال از ايشان خواستند كه براى پاسخگويى به مسائل شرعى به منزل بيايند، و ايشان به منزل آمده عبا و عمامه پوشيدند و كاملًا از عهده سؤالات آنان بر آمدند. آنها كه از كثرت علم علامه تعجّب كرده بودند، سؤال كردند: «شما با چنين موقعيّتى چگونه با كودكان به بازى و سرگرمى مشغول شده‏ ايد؟!» ايشان فرمودند: «آن مقتضاى كودكى و نوجوانى بود و اين مقتضاى علم من است.» ] | ۲ | ❖. علّامه در علم كلام و فقه و أصول و عربيّت و سائر علوم شرعيّه در نزد دائى خود: محقّق صاحب شرايع، و در نزد پدرش و در مطالب عقليّه و فلسفه و حكمت در نزد استاد بشر و عقل ثانى عشر: خواجه نصير الدين طوسى و شيخ عمر كاتبى قزوينی درس خوانده است. و همچنين از على بن طاوس و أحمد بن طاوس، اين دو برادر عالي مقام استفاده‏ هاى علمى نموده است. بارى چون علوم و مقام و پيشرفت مكتب علمى و مذهبى علّامه چشمگير شد، مخالفان در أطراف و اكناف، خجل و منكوب شدند و كتاب هاى علّامه را به نسخه‏ هاى متعدّد مى‏ نوشتند، و براى مردم در مجالس و محافل درس مى‏ گفتند. ❖. علّامه حلّى از برجستگان نوادر دهر است، كه نام او تا ابديّت بر صفحه تحقيق و تدقيق نوشته شده، و چنان بحر محيط علم، و درياى بيكران معرفت و تحقيق است كه همه فقهاى شيعه از آن زمان تا بحال به كتب فقهيّه او همچون تَذكره و تَحْرِير و مُخْتَلَف و مُنْتَهَى و قَوَاعِد و تَبْصِره نيازمندند. ایشان كتاب «منهاج الكرامه» را در استدلال بر إمامت على بن أبى‏ طالب و أفضليّت آن حضرت از جميع خلايق بعد از رسول خدا، براى سلطان محمّد خدابنده نوشته است، و در آن كتاب از آيات قرآن و احاديث مسلّمه در نزل أهل تسنّن مطالبى را آورده است، كه جاى شك و ترديد نيست. سلطان محمد خدابنده كه در اثر مباحثه علّامه حلّى در سال ۷۰۷ هجرى با فقهاى بزرگ مذاهب اربعه تسنّن (حنفى و حَنْبَلى و شافِعى و مالكى) و محكوم و مُفْحَم شدن آنها، دانست كه حقّ با شيعيان و مذهب راستين در مكتب تشيّع است، دست از مذهب ديرين خود برداشته، و شيعه شد، و به تمام أمصار و شهرها نوشت تا در خطبه‏ ها نام خلفاى ثلاثه را حذف كنند و نام على بن أبى‏ طالب و أئمّه دوازده گانه شيعه را ببرند، و در مساجد و تكايا نام آن بزرگواران را كه فقهاى أهل بيت و إمامان راستين هستند، بنگارند و نقش كنند، و رسميّت مذهب‏ شيعه را إعلان نمايند. و اين حكم عملى شد. | ۳ | سلطان محمد دستور داده بود مدرسه سيّار براى علّامه ترتيب دهند تا پيوسته در سفرهايى كه میكند، علّامه با اين مدرسه‏ اش ملازم او باشد. در اين مدرسه يكصد نفر از طلّاب علّامه در حال سير و حركت، تحصيل مى‏ كرده‏ اند و داراى اطاق‏هايى از خيمه‏ هاى كرباسى بوده است. و نقل شده است كه‏ در اواخر بعضى از كتب علّامه آمده است كه:" وقوع الفراغ منه فى المدرسة السّيارة السلطانيّة فى كرمانشاهان." علّامه اموال بسيار و قراءِ فراوانى داشته است كه همه موات بوده و خود به دست خود احياء كرده است، و هيچ كسى از مردم در آن تعلّقى نداشته است، و بسيارى از آنها را وقف نموده است. | ۴ | ❖. رحلت ایشان در شب شنبه ۲۱ ماه محرّم الحرام سنه ۷۲۶ واقع شد. وفات علّامه در شهر حلّه واقع شد، و جنازه او را به نجف اشرف حمل، و در جوار أميرالمؤمنين دفن كردند. | ۵ | علامه حلى را بعد از فوت، خواب ديدند و از كيفيّت احوالش استفسار نمودند، جواب گفت:" اگر زيارت امام حسين عليه السّلام نكرده بودم، و تصنيف الفَين كه دو هزار دليل است بر اثبات امامت بلافصل مرتضى علىّ عليه السّلام نكرده بودم، هر آينه هلاك مى‏ كرد مرا فتواهائى كه داده بودم." | ۶ | 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی _ 🗃 منابع: ۱. امام شناسی، ج۹، ص۱۳۹ ۲. بلوغ دختران ، ص ۱۹ ۳. امام شناسی، ج۹، ص ۱۴۵ ۴. مطلع انوار، ج۱۰ ، ص ۲۶۸ ۵. امام شناسی، ج۹، ص ۱۳۹ ۶. ولایت فقیه در حکومت اسلام، ج۳، ص ۸
💠 عرض کنم خدمتتون؛ شاید تا به حال به این صراحت صحبت نکردم! ولی اخیراً یه مطالبی رو احساس می کنم که به نظر می رسد صراحتمان را یک خرده بیشتر کنیم بد نیست؛ و او این است که: سفره ای پهن شده خیلی با صراحت بگم، دیگه از این صریح تر بنده جمله ای ندارم عرض کنم! آنچه که به نظر من می رسد، حالا نظر من خطاست...، عرض کردم بنده معصوم نیستم، سفره ای پهن شده شاید مدتی طول نکشد و برچیده بشود اینم هست!!! تا وقتی که هست هرکسی آمد بُرده و هر کسی نیامد، باخته! پس شما ناراحت نباشید فلانی آمده اینجا نِق زده و رفته خوب به جهنم که رفته به جهنم! مگر قرار است که برای افراد دستمال ابریشم پهن بشود؟ تشخیصی است که خود فرد باید بدهد، بعد از پنجاه سال بعد از سی سال بعد از بیست سال خودش باید بدهد، تشخیص بدهد که در این محیط جایی ندارد خوب نداشته باشد دیگر نِق زدن و پشت سر حرف زدن و نمی دانم این حرفا را نداره آقا یا می تونی در این جمع بیای کار کنی نقصی را که می بینی اصلاح کنی نه اینکه بیای نِق بزنی غُر بزنی! نه اینکه با الفاضی که افتضاح است بیای آبروی خود و مکتب را ببری! این چه تعبیراتی است که ما باید انجام بدهیم! چه تعبیراتی است، نتیجهٔ تربیت بزرگان این است که انسان با این گونه افراد، با این گونه تعابیر بیاد وبرخورد کند! پس کی وقت اصلاح ما رسیده است؟ دیگه عمری باقی نمانده از ما درست؟ هر کسی آمد خیلی با صراحت بگم خدمت دوستان و رفقا، باید خیلی ها متأثر بشن ولی بنده را می بخشند، هرکسی در این سفره آمد و به هر اندازه ای یه قدمی، یه کسی نمی تواند کار نداره نمی تواند کسی هم مذمت نمی کنه او رو و چیز هم نمی کند ملامت هم نمی کند ولی نرود پشت سر غُر بزند بابا اینا همش دکان...، نرود غُر بزند اینا افتضاح...، نرود غُر بزند فرض کنید که اینا بازی است...، تو که عُرضه نداری چرا، این بی عرضگی را به دیگران سرایت می دهی! تو که نمی توانی خودت از این سفره بهره ببری چرا می خواهی دیگران را گرسنه نگه داری! یکی نمی تواند، خوب نمی تواند باکی هم نیست! ولی وقتی نمی تواند، نباید خود را جدا فرض کند و به یک چشمی نگاه کند. اگر این کار رو کند کار غلطی کرده و باعث سقوطش شده! خلاصه باعث انحطاط شده است بنده صریحاً بگم نگن فردا آقای طهرانی نگفت به ما ...، و نه خیر! بنده در اینجا نظر شخصی خودم را مطرح می کنم، ممکن بعضی از افراد این نظر بنده را قبول نداشته باشند ،بسیار خوب خودشون می دونن ولی بنده نظر شخصیم این است که؛ این دوستان و رفقایی که الان در صدد هستن اینها دارای قلب های صاف ،دارای صدق، این صدق و این صفا انشاالله بیشتر هم خواهد شد و ما باید به سمت کمال و تکامل برویم. نباید تصور کنیم که الان به مرتبهٔ کمال هستیم این خودش عین نقص و عین ضعف است .باید همیشه خود را اصلاح کنیم و آدم زرنگ کیست؟ آدم زرنگ آن کسی است که بهره ببرد. 💽طرح مبانی اسلام ،۳، شوال،۱۴۳۱،دقیقه۳۵ 📹حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
﷽ ▪️روز نوحۀ قرآن، در مصيبتِ طاهاست روز نالۀ فُرقان، از فراقِ ياسين‏ ست ▪️خاطرى نباشد شاد، در قلمروِ ايجاد آه و ناله و فرياد، در محيطِ تكوين‏ ست 🔹. شهادت جانسوز حبیبِ خدای جهان، رحمتِ پیدا و نهان، خورشید پر فروغ رسالت، پناهِ اهل بیت کرامت؛ حضرت ختمی مرتبت، محمّد مصطفی (صلی الله علیه و آله) بر جمیع دردمندان حق و حقیقت تسلیت باد! صلی الله علیه و‌ آله 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی