🔮دیدگاه امام محمد باقر- علیه السلام-به قرآن 🔮 📖قرآن کتابی است که دارای ظاهر و باطن است جابر بن یزید جعفی می گوید از تفسیر آیه ای از حضرت سوال کردم،جوابی فرمودند،دوباره در مورد همان آیه از حضرت سوال نمودم و این بار امام چیز دیگری فرمود علت را پرسیدم،آن حضرت فرمود:« یَا جَابِرُ إِنَّ لِلْقُرْآنِ بَطْناً [وَ لِلْبَطْنِ بَطْناً] وَ لَهُ ظَهْرٌ وَ لِلظَّهْرِ ظَهْرٌ…» 📌( حر عاملی، وسائل، ج ۲۷ ،ص ۱۹۳) ای جابر! به راستی قرآن دارای باطنی است و برای باطن آن نیز باطنی 📍 و دارای ظاهری و برای ظاهر آن نیز ظاهری است.حضرت در روایت دیگری می فرماید:« إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَاهِراً وَ بَاطِناً» 📌(حر عاملی،همان، ج ۲۷ ،ص ۱۹۲) به درستی قرآن دارای ظاهر و باطن است. ❇️@seraj_135

بـــہ تو تـــوڪل مــے ڪنم ڪـہ خــــودت وعــده داده اے ✨تا تـــو هـــستے✨ شــرق و غـــرب عــالـــم نـــمے تــوانـــند بــﻪ مـــن آســیـــب زنـــند ❤خداے مـــن❤ @seraj_135

#تفسیر_اجتماعی #شبهات_قرآنی #برده_داری_2 ❓❓سوال : با توجه به این موضوع که برده داری سنتی منسوخ شده می باشد، چرا در بسیاری از آیات قرآن مطرح شده است؟ ❓❓آیا بعضی آیات قرآن مسائلی را مطرح کرده که گرفتار حصار زمان و مکان هستند و برای بشر امروز کاربردی ندارد؟ در ادامه قسمت اول آیات برده داری به نظرات سایر مفسرین در پاسخ به سوالات مطرح شده می پردازیم: ✅دیدگاه دوم: برده داری نوین مفسرین معاصر در تفسیر آیات برده داری با محوریت مسائل سیاسی اجتماعی به آیه نگاه کرده اند.🔍 ایشان با بیان مصداق آن در عصر حاضر به برده داری نوینی که دولتهای امروزی مانند ایالات متحده انجام می دهند اشاره کرده و لغو برده داری توسط دولتهایی که با رنگین پوستان خود مانند حیوان رفتار میکنند را، بسیار عجیب دانسته اند. 🤔 علاوه بر آن، این دولت ها نقشه هایی برای یاری حکومتهای نژاد پرست در تمام دنیا کشیده اند.💵💰 چنانکه رژیم اشغالگر و تجاوزگر اسراییل را بنیان نهادند تا اعراب را تحت سلطه خود در آورد. 💰✡️🕎 در تایید این مطلب می توان به حوادثی که در سال گذشته میلادی در آمریکا اتفاق افتاد اشاره کرده و رفتار وحشیانه پلیس این کشور با رنگین پوستان را مورد توجه قرار داد؛ آنها حتی با ادامه اعتراضات و محکوم کردن بد رفتاری و اعمال خشونت علیه سیاه پوستان⚔️ از این اعمال دست برنداشته و حتی وقیحانه آنرا تکرار نمودند. این موضوع ناشی از دیدگاه سردمداران دولت آمریکا نسبت به سیاه پوستان بوده که سیاستهای حاکم بر جامعه و نوع عملکرد نیروهای وابسته به آنها را تعیین می کند. دردیدگاه و عمل دولت آمریکا و سایر دولتهایی که مانند آنها عمل میکنند به وضوح آثار برده داری نوین قابل مشاهده است.🔍 منبع: ترجمه تفسير كاشف، ج‏2، ص: 473 @seraj_135

🖤خــــَبر ڪن اے دِل هـــَمیــن اِمــشـبــ تـــَما؎ غـــَم هاے عــالـــم را ڪـہ غـــَرقِ خــــون دَر افــــق دیــدَم 🌙هـــلالِ مـــاه مـــحرَ؎ را @seraj_135

#تفسیر_اجتماعی #شبهات_قرآنی #برده_داری_3 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 در این بخش به گونه ای دیگر از آیات برده داری مانند آیه 33 سوره نور که خداوند در آن درباره موضوع خودداری از اجبار کنیزان به اعمال منافی عفت سخن گفته است، می پردازیم که مفسرین معاصر با توسعه معنای این آیه کاربرد آن را در عصر حاضر بیان کرده اند. ✅دیدگاه سوم: سوء استفاده از جسم زنان برای بهره برداری مادی، نوع دیگری از بردگی مفسرین در ذیل این آیه، با اشاره به روش کثیف استثمار جنسی زنان، توسط مردان طمع کار و جاه طلب، به این موضوع اذعان دارند که شرایط نامطلوب بعضی از زنان و تحت فشار بودنشان، آنان را وادار به تسلیم شدن در برابر خواسته های مردان می کند. تا مردان با جسم زن تجارت کرده و بهره مالی فراوانی نصیب خود کرده و زنان نیز از این راه کسب در آمد کنند. 💰😱 بعضی از سودجویان، دختران جوان را تحت سلطه خود در آورده و بدون توجه به خواسته آنها با جسم ایشان تجارت کرده و او را در معرض لذات پست شهوت پرستان قرار می دهند. همچنین در کشورهایی که دم از تمدن و حقوق بشر می زنند، اجبار زنان به فحشا ادامه دارد. در کشور ما نیز در زمان طاغوت وادار کردن آنها به این عمل قبیح برای سود مالی و کسب در آمد انجام می شده است. 😔 امروزه استکبار جهانی و صهیونیست ها نیز مانند عصر جاهلیت، بازاری برای بردگی جنسی در دنیا به راه انداخته اند. مفسران و اندیشمندان معاصر با اشاره به جاهلیت مدرن در قرن بیستم بر این عقیده اند که گر چه ظاهرا بردگی در عصر حاضر وجود ندارد ولی اعمال قبیح و جنایت آمیز در دنیای به اصطلاح متمدن امروزی بیشتر از جاهلیت انجام می شود.⚠️ منابع: تفسير نمونه، ج‏14، ص: 462و461 تفسیر سوره مبارکه نور علامه جوادی آملی تفسیر من وحى القرآن، ج‏16، ص: 316 @seraj_135

گر دیگران به عیش و طرب خرمند و شاد ما را غم‌ نگار بود مایه‌ی سرور🖤 @seraj_135

🌸امام زمان در قرآن 🌸 «قوُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ؛ مَعِینٍ ،بگو به من خبر دهيد اگر آب [آشاميدنى] شما [به زمين] فرو رود چه كسى آب روان برايتان خواهد آورد» از حضرت امام رضا(ع) روایت است که فرمودند:«مائکم، یعنی (ابوابکم) که ائمه هستند و ائمه ابواب (ودرهای رحمت الهی) می‌‍ باشند «فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ» یعنی کیست که علم امام را برای شما بیاورد؟ 🤔 (و آن درها را بروی شما بگشاید) واقعه‌ی خونین کربلا رخ داد چون مردم امام زمانشان را یاری نکردند. یاری‌گر امام زمانمان باشیم. شده به ترک یک گناه ⚘ #امام_زمان 🌺ملک آیه ۳۰ @seraj_135

#کلیپ_ما_ملت_شهادتیم 🚩🗡🏴 إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﺴﺎنی ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺻﻒ ﺑﺴﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﻮیی ﺑﻨﺎیی ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ ﺍﺯ ﺳﺮﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ✨۴/صف✨ 🏴🚩🏴 صـــداے هـــَل مِن نـــاصـــِر حــســِیــن(ع) دوبــاره دَر تـــَمــام ڪوچـہ‌هاے شــَهر پـــیــچیده ... وَ مـــنتَظــِر لــبِیــڪ ... #مدافعان_حرم #محرم @seraj_135

#تفسیر_اجتماعی #شبهات_قرآنی #برده_داری_4 🔳 مبحث پایانی برده داری که آیت الله جوادی آملی آنرا بیان کرده اند، حقیقتا بسیار جالب و قابل تامل است. ☑️ دیدگاه چهارم: بردگى، دوره تربیت اسلامی در عصر ظهور علامه جوادی آملی با مطرح کردن این موضوع در ذیل آیات برده داری این سوال را مطرح میکند که در هنگام ظهور حضرت حجت(عج) انسانهایی که در جنگ با ایشان به اسارت در می آیند و بویی از انسانیت نبرده اند را چه باید کرد؟! 🤔 بر اساس اینکه نظام اسلامی اجازه استرقاق در جنگ ها را داده، و از طرفی اسلام ادعای این را دارد که دینی جهانی می باشد پس باید برنامه ای جهانی برای اصلاح داشته باشد.🌎 تنها راه اصلاح آنها به بردگی گرفتن شان با شرایط و ضوابطی که اسلام برای این امر معین کرده می باشد. 🍃🍃🍃 شرایطی مانند اینکه مولا نباید به عبد خود هیچ گونه توهین و تحقیری روا دارد زیرا تن او در بند مالکیت اوست ولی روح انسانی او آزاد است. کما اینکه در دنیای امروز انسانهایی وجود دارند که حتی شایستگی به بردگی گرفته شدن را نیز ندارند و باید سالها تحت تربیت و استرقاق قرار گیرند تا بخشی از انسانیت خود را باز یابند. افرادی مانند هندوها و... فقط در این صورت است که میتوانند به جامعه اسلامی قدم گذارند.🌿🌿🌿 منبع: تفسير سوره مبارکه نساء جلسه 90جوادی آملی برگرفته از سایت اسراء @seraj_135

#انسان_شناسی_قرآن #قسمت_پنجم ⚘همانطور که گفته شد از نظر قرآن پذیرش اسباب و علت‌ها هیچ منافاتی با این ندارد که تمام اتفاقات عالم به خواست و اراده‌ی خدا انجام می‌شود. ✨این خداست که وسیله بودن سبب‌ها و علت‌ها را به آن‌ها داده.✨ 👈🏻 این باور در سخنرانی دیروز رهبری کاملا مشهود بود.😍 آنجا که علاوه و بر تاکید به رعایت پروتکل‌ها به این مساله هم اشاره کردند که ✨مسبب الاسباب✨ خداست و باید درعین توجه به این مسائل به درگاه او هم دعا کنیم و از او بخواهیم شر بیماری را از سرمان کم کند.🤲🏻 🍃🌻🍃🌻 مساله‌ی دیگری که برای برخی از مردم ایجاد سوال می‌کند قضا و قدر است. اینکه آیا اعتقاد به قضا و قدر با مختار بودن انسان ‌ها منافات دارد؟🤔❓ همین سوال باعث شده برخی بگویند قضا و قدر الهی عام نیست.‌ یعنی گناهان انسان از حوزه‌ی قضا و قدر الهی خارج است.😐 یا برخی دیگر از آن طرف افتادند و گفتند قضا و قدر عام است و شامل همه چیز می‌شود.‌ پس انسان هیچ اراده و اختیاری از خود ندارد. و در همه چیز مجبور است.🤦🏻‍♀️ ⚘اما نظر قرآن متفاوت است.⚘ پاسخ در قسمت بعد😊 @seraj_135

🦋 عشق امام حسین علیه السلام به قرآن #در_دوران_کودکی (۱) 🌤امام حسین (ع) از جمله انسان‌هاى بى‌نظیر جهان هستى است که زندگى او با قرآن عجین شده بود. او از کودکى با قرآن همراه بود؛ عاشق و دلداده‌ی قرآن بود. چون لب به سخن مى گشود، کلامش آیات قرآن بود و از قرآن دفاع مى‌کرد. حضرت از کودکى به قرآن عشق فراوانى داشت؛ زیرا آیات فراوانى از قرآن در خانه‌شان بر رسول خدا(ص) نازل گشت و بدون تردید، این امر متأثر از فضاى قرآن حاکم بر خانواده بود. درباره‌ی #فراگیرى_سوره‌ی_توحید در کودکی به ایشان آمده است: از ایشان در این باره سوال شد که از رسول خدا(ص) چه شنیدى❓ 🔅فرمود و از او آموختم كه: تكبير مى‌گفت و من نيز پشت سر او (در نماز) تكبير مى‌گفتم، چون تكبير مرا مى‌شنيد باز تكبير مى‌گفت تا هفت بار آن را تكرار مى‌كرد، و او «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» و نيز نمازهاى پنج‌گانه را به من آموخت؛ ✓و شنیدم که مى‌فرمود: هرکه خدا را اطاعت کند، خدا او را بالا مى‌برد و هرکه نیت خود را براى خدا خالص کند؛ خدا او را نیکو سازد و بیاراید و هرکه به آنچه نزد خدا است، اطمینان کند؛ خدا او را بى‌نیاز کند و هرکه بر خدا بزرگى کند، خدا او را خوار سازد. 📚با استفاده از فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام، موسسه انتشارات امیر كبیر/۱۳۸۱؛ ص ۳۱. 🍁 @seraj_135

عــالم هـــمـہ قــطره انـــد و دریـــاســــــت حــسـیـــن❤ @seraj_135

⚘✌🏻✌🏻✌🏻⚘ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍﻯ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ.» ﺳﭙﺲ [ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪﻩ] ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﻭﺩ میﺁﻳﻨﺪ [ﻭ میﮔﻮﻳﻨﺪ:] «ﻧﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻣﺒﺎﺷﻴﺪ! ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺎﺩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ بهشتی ﻛﻪ پی‌ﺩﺭپی ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ میﺩﺍﺩﻧﺪ.» ⚘۳۰/فصلت 🔻🔸️🔻🔸️🔻🔸️ از برخی سلبریتی‌هایی که بارها اثبات کرده‌اند نه‌تنها ارزش‌های دینی که ارزش‌های انسانی هم برایشان اهمیت چندانی ندارد انتظاری نیست. ولی بد نیست حداقل برای خودمان یادآوری کنیم. پای حق ایستادن راحت نیست. که اگر راحت بود امام‌حسین(ع) تمام خانواده‌اش را فدای راه حق نمی‌کرد و قلبش در غم‌ اسارت نوامیسش تکه‌پاره نمی‌شد. #ما_ملت_امام_حسینیم (ع) یعنی: داعیه‌ی زنده کردن دین خدا را در زمین داریم. طبیعی است که دنیاپرستان و سرمایه‌داران تاب نیاورند و با انواع تحریم و تهدید و هزار ظلم و ستم راهمان را سد کنند. و در این کار آنقدر ظالم باشند که حتی دارو و تجهیزات پزشکی را نیز دریغ کنند. و طبیعی است که در پی آن رفاهمان کم شود، زندگیمان سخت شود و حتی جان عزیزانمان را در نبود دارو و واکسن و... از دست بدهیم. اما مساله این است که تا کجا پای آرمانمان می‌ایستیم⁉️ نکند مصداق حدیث امام حسین(ع) باشیم که: 🍃مردم بنده‌ی دنیا هستند و به ظاهر دم از دین می‌زنند و تا زمانی که زندگیشان تامین شود از آن دفاع می‌کنند؛ اما چون در بوته آزمایش قرارگیرند، دینداران اندک‌اند. پ.ن: واضح است که این متن اصلا قصد توجیه کم‌کاری‌های مسئولین مربوطه را ندارد. پ.ن: بدتر از کم‌آوردن مقابل مصیبت‌ها این است که به عامل مصیبت‌هایت رو بزنی و شرافتت را بفروشی @seraj_135

🎬 #استاد_مطهری 🔴 چرا اقامه‌ی عزای سیدالشهدا علیه‌السلام، با گذشت حدود چهارده قرن همچنان #ضرورت دارد؟ ✨«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ»✨ انفال/۲۴ #درس_عاشورا #امام_حسینی_ام 🏴 @seraj_135

#انسان_شناسی_قرآن #قسمت_ششم ✅همین اول یک نکته را توجه کنیم که اصلا نباید فکر کنیم این بحث صرفا کلامی و فلسفی است. نوع نگاه ما و اینکه آیا خودمان را مقهور سرنوشت بدانیم یا اینکه رفتار و عملکرد خودمان را در آینده‌ی خود موثر ببینیم خیلی در زندگی‌مان اثرگذار است.🔮 کسی که خودش را مقهور سرنوشت می‌بیند تلاش چندانی برای موفقیت یا حتی رهایی از ظلم و... نمیکند.‌ چون می‌گوید سرنوشت از قبل تعیین شده و من مجبور به پذیرش آن هستم😒 اما کسی که خودش را مختار و بااراده بداند، تمام تلاشش را برای موفقیت و سعادت می‌کند.💪🏻 🔺پس این بحث خیلی مهم است👆🏻 ❌اتقاقا یکی از علت‌هایی که باعث شد مسلمانان در یک مقطع زمانی پسرفت زیادی کنند و در مقابل ظلم سکوت کنند رواج تفکر اشعری بود. زیرا اشاعره معتقد به جبر بودند.‌ و می‌گفتند انسان تاثیر در سرنوشت خودش ندارد😑 #ادامه_دارد 🍃🍃🍃🍃🍃 @seraj_135

✨فنا شدن انسان برای رسیدن به سرچشمه نور و نزدیک شدن به هستی مطلق💡شهادت است. ✨ عشق به وصال محبوب و معشوق در زیباترین شکل 💎شهادت است. شهادت مرگی از راه کشته شدن است، که شهید آگاهانه و بخاطر هدف مقدس و به تعبیر قرآن ((فی سبیل الله))انتخاب می کند. 🌈 شهید در راهی کشته می شود که هر دو ارزش آگاهانه و فی سبیل الله را داراست و چنین مرگی است که به تعبیر پیامبر((ص)) شریفترین و بالاترین نوع مردن است  (اَشرُفُ المُوًتِ قَتْلُ الشَّهادَهِ)و امام علی(ع) آن را گرامی ترین نوع مردن میداند. (اَکرُمُالمُوًتِ اَلْقُتْلُ) شهید همواره زنده است ☺️و حیات و ممات او همواره صفتی است برای حیات طیبه و به مصداق آیه شریفه قرآن که می فرماید:  و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاءُ عند ربهم یرزقون(169 آ ل عمران)و گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شده اند، مردگانی هستند، بلکه آنان زنده و در بارگاه پروردگارشان بهره مندند. ✅ شهید همواره زنده است و مرگ او در واقع انتقال از حیات جاری در سطح طبیعت به حیات پشت پرده آن می باشد @seraj_135

🥀 🥀 🥀 🥀 🥀 🥀 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ #کلیپ 📖داستان امام حسین علیه السلام از زبان آیات قرآن 🍃سوره احقاف، آیه۱۵ 🔊استاد رائفی پور @seraj_135

🏴🏴🏴🏴🏴 السلام علیک یا اباعبد الله #زیارت_عاشورا #فلسفه_لعن ❓❓شاید بارها در ذهنمان این سوال پیش آمده که چرا در زیارت عاشورا به دفعات اشخاص و گروههای مختلف مورد لعن قرار گرفته اند فلسفه و ریشه این لعن چیست؟ ☑️لعن در قرآن کریم واژه《لعن 》به معنای دوری از رحمت خداوند است و در قرآن در سی و شش آیه به کار رفته است. با دقت در این آیات روشن است که «لعن» سنتی از سنن الهی میباشد یعنی هر کس مرتکب اعمال مورد اشاره در آیه شود قطعا از رحمت خداوند بدور خواهد بود. خداوند در قرآن افراد و گروه هایی را مورد «لعن » و دوری از رحمت خودش قرار داده است که به دو مورد آن اشاره می گردد: ۱- آنها که خدا و پیامبرش را آزار می دهند، خداوند آنها را در دنیا و آخرت لعنت کرده و برایشان عذابی خفت آور آماده ساخته است؛ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا»(آیه 57 سوره احزاب) ۲- کسی که فرد با ایمانی را از روی عمد به قتل برساند، مجازاتش دوزخ بوده و برای همیشه در آن می ماند و خداوند بر او خشم می گیرد و او را لعنت می کند و عذاب عظیمی برای او آماده ساخته است؛ «وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا» ( آیه 93 سوره نساء) ☑️هماهنگی زیارت عاشورا با قرآن کسانی که در واقعه کربلا در ظلمی که به خاندان پیامبر (ص) رفته دخیل بوده اند، در زیارت عاشورا مورد لعن قرار گرفته اند، به طور مستقیم و یا غیر مستقیم از مصادیق روشن و واضح این آیات می باشند. به راستی آیا حادثه ای همانند حادثه عاشورا، انبیای الهی خصوصا رسول خدا - صلوات الله عليهم- را اینچنین آزار داده است؟؟ و آیا ظلمی در عالم به بزرگی حادثه روز عاشورا بوده و قتلی به بزرگی قتل حضرت سید الشهداء در عالم اتفاق افتاده است؟ و باید دانست که اگر کسی مورد لعن الهی قرار گیرد و خداوند او را از رحمت خویش دور سازد، هیچ کس نمی تواند به نصرت و یاری او برخیزد که «أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا»( آیه 52 سوره نساء) ✔️منبع: کتاب کیمیای وصل (سیری در معارف زیارت عاشورا) نویسنده: استاد جعفر صالحان @seraj_135

علمدار نیامد🖤💔 #سردار_دلها #شهید_سلیمانی @seraj_135

💌 #یک_داستان_زیبا مردى از انصار به خدمت امام حسين (ع) رسيد و از ایشان درخواست كمک كرد امام عليه السلام فرمودند: اى برادر انصارى، حاجتت را در نامه‌اى بنويس من ان شاء‌الله با اجابتش 💝 تو را شاد خواهم کرد... مرد در نامه نوشت یا اباعبدالله(ع)، فلان شخص 💰 پانصد دينار از من طلبكار است و بر گرفتن آن اصرار می‌ورزد، به او بگویید به من مهلت بدهد... 💚 امام(ع) كيسه اى آوردند كه هزار دينار در آن بود همه را به مرد فقير دادند و فرمودند: با پانصد دينار آن وام خود را بپرداز و با پانصد دينار ديگر زندگى خود را اداره كن، اما بعد از این 🍀 جز از سه نفر درخواست نكن : مرد ديندار، يا صاحب مروت، يا اصيل و خانواده‌دار... تا همراه اجابتِ درخواستت، آبرویت حفظ شود ... 💜💛💚 #السلام_علی_الحسین_و #علی_علی_بن_الحسین #و_علی_اولاد_الحسین_و #علی_اصحاب_الحسین 🌸☘ 📗 تحف ‌العقول - ص ۲۵۱ ☘🖤 @seraj_135

#انسان_شناسی_قرآن #قسمت_هفتم قرآن در بحث قضا و قدر هم دقیقا مثل اسباب و علل نه راه افراط را می‌پذیرد و نه راه تفریط. قرآن در عین اینکه قضا و قدر الهی را عام و شامل همه‌چیز می‌داند، به مختار بودن انسان و اینکه خودش سرنوشت خودش را تعیین می‌کند هم کاملا معتقد است.✅ 💡🔎این مساله هم دقیقا مثل اسباب و مسببات باید دقیق فهمیده شود. ما نباید تصور کنیم اگر مشیت الهی عام باشد پس سبب و مسببی در کار نیست. اصلا اینکه ما قضا و قدر را منافی با اراده داشتن انسان بدانیم خطاست❌ اتفاقا همین اختیار داشتن و اراده داشتن انسان هم یکی از مقدرات خداست. چون همانطور که گفته شد خدا دنیا را مستقیم اداره نمی‌کند بلکه با واسطه‌ی علت‌ها اراده می‌کند.🌻 یعنی مثلا مشیت الهی بر این قرار گرفته که انسان مختار باشد، آتش سوزاننده باشد و... ✨پس انسان در عین مختار بودن تحت مشیت الهی است.✨ @seraj_135

وَ او بــا شــمــاســت هـــَرجــا ڪـہ باشــیــد ❤ @seraj_135