eitaa logo
مدرسه علوم انسانی صراط
157 دنبال‌کننده
10 عکس
13 ویدیو
0 فایل
🌐 صفحات مجازی مدرسه علوم انسانی صراط ✅ اینستاگرام www.instagram.com/serat_ensani ✅ بله www.bale.ir/serat_ensani ✅ تلگرام https://t.me/serat_ensani ✅ ایتا eitaa.com/serat_ensani ✅ آپارات www.aparat.com/Serat_ensani ✅ سایت serat-ensani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹راهکار های تحقق علم دینی / متن‌نگار اول 🔸برشی از کتاب معنا، امکان و راهکارهای تحقق علم دینی 💠 نوشته دکتر حسین سوزنچی --------------------------- 🌐 صفحات مجازی مدرسه علوم انسانی صراط: 🔺اینستاگرام www.instagram.com/serat_ensani 🔺بله www.bale.ir/serat_ensani 🔺 تلگرام https://t.me/serat_ensani @seratensani
⭕ متن‌نگار دوم 🔹راهکار های تحقق علم دینی 🔸برشی از کتاب معنا، امکان و راهکارهای تحقق علم دینی 💠 نوشته دکتر حسین سوزنچی --------------------------- 🌐 صفحات مجازی مدرسه علوم انسانی صراط: 🔺اینستاگرام www.instagram.com/serat_ensani 🔺بله www.bale.ir/serat_ensani 🔺 تلگرام https://t.me/serat_ensani 🆔@serat_ensani
📄 🔰 راهکار‌های تحقق ✂️ برشی از کتاب 📙 امکان و راهکار‌های تحقق علم دینی 🖋 نوشته 👤 دکتر 🔺 بخش سوم ________________________________________ 🔅مدرسه دانشجویی علوم‌انسانی صراط 🌀@serat_ensani
📄 🔰 راهکار‌های تحقق ✂️ برشی از کتاب 📙 معنا، امکان و راهکار‌های تحقق علم دینی 🖋 نویسنده 👤 دکتر 🔺 بخش چهارم ________________________________________ 🔅مدرسه دانشجویی علوم‌انسانی صراط 🌀@serat_ensani
📄 ** 🔰 *راهکار‌های تحقق علم دینی* ✂️ برشی از کتاب 📙 *علوم‌ انسانی اسلامی* 🖋 نویسنده 👤 *دکتر عبدالحسین خسروپناه* 🔺 بخش *پنجم* *____________________________________________* 🔅مدرسه دانشجویی علوم‌انسانی صراط 🌀@serat_ensani
✅ *مدرسه علوم‌انسانی صراط* از شما *دعوت* می‌کند👇👇👇 ♻️ *حلقه متن‌خوانی فلسفه علوم اجتماعی* 🔴 *به راستی علوم انسانی چیست* ⁉️ 🔺 در پاسخ به این سوال دو رویکرد کلی *«ذات‌گرایی»* و *«تاریخ‌گرایی»* رخ می‌نمایند. یکی در پی آن است که ذات و ماهیت این علم را فارغ از زمان و مکان و هویت تاریخی‌اش تعریف‌کند و دیگری اصلاً ماهیت علوم‌انسانی را همان هویت تاریخی‌اش می‌داند. 🔺 واقعیت آن است که *علوم‌انسانی* در معنای مصطلح و مدرنش، گره خورده با دوران تاریخی و زمانی خاصی است که از همان هم حکایت می‌کند. علوم‌انسانی، فرزند مدرنیته و جهان جدید است و تمامی رشته‌های مختلف آن در عین تفاوت نگاه و زاویه دید خود، همگی در پی توضیح وجه، بُعد و جهتی از *«امر مدرن»* هستند. 🔺 در این میان اما *جامعه‌شناسی* ، عهده‌دار توضیح و تفصیل خودِ *«مدرنیته»* است؛ بنابراین اهمیتی دو چندان می‌یابد. ادبیاتِ وسیع و عمیقی که در جامعه‌شناسی، پیرامون امر ارگانیک، امر نهادی، دوره‌ سرمایه‌داری، امر بوروکراتیک، شهر جدید صنعتی و ... شکل گرفته است، همگی سعی در توضیح *مدرنیته* ،این مفهوم تاریخی دارند. 🔺 بنظر مطالعه جدی جامعه‌شناسی برای شناخت تفاوت‌های تاریخی جهان جدید از قبلِ خود و اقتضائات و ضرورت‌های نوین روابط اجتماعی بمثابه زمینه و شرط مهمی در تربیت انسان، بسیار مهم است و جایگاه مهمی را در نظریه *علم دینی* ایفا می‌کند. علیرغم آنکه انسان و صفات انسانی در طول تاریخ ثابت است اما روابط انسانی ناشی از اعتبار انسان، بنا بر نظر و عمل انسان‌ها در دوران‌های تاریخی، مختلف هستند. 🔺 آنچه سبب می‌شود اصطلاحاً دورانی را تحت عنوان دوران مدرن از سایر دوره‌ها جدا کنیم، تغییر پرحجم، پردامنه و تدریجی *روابط انسانی* پس از اتفاقات تاریخی خاصی از جمله *انقلاب صنعتی، انقلاب فرانسه و انقلاب علمی* است. از طرفی این تغییرات جدید در روابط انسانی، تأثیر زمینه‌ایِ مهمی در شکل‌گیری و تربیت انسان‌ها دارند و از طرف دیگر *تربیت دینی انسان مهم‌ترین هدف علم دینی* است؛ بنابراین نظریه علم دینی ما گزیری از مطالعه جدی جامعه‌شناسی ندارد. ______________________ 🔅مدرسه دانشجویی علوم‌انسانی صراط 🌀@serat_ensani
📄 ** 🔰 *راهکار‌های تحقق علم دینی* ✂️ برشی از کتاب 📙 *منزلت عقل در هندسه معرفت دینی* / آیت الله جوادی آملی 🔹 خویشاوندی و هماهنگی علوم *__________________________* 🔅مدرسه دانشجویی علوم‌انسانی صراط 🌀@serat_ensani