مدرسه علوم انسانی صراط
🔴 برای نخستین بار👇 ✅ مدرسه علومانسانی صراط از شما دعوت میکند ♻️ حلقه متنخوانی کتاب «مبانی فلسفی
✅ *مدرسه علومانسانی صراط* از شما *دعوت* میکند👇👇👇
♻️ *حلقه متنخوانی فلسفه علوم اجتماعی*
🔴 *به راستی علوم انسانی چیست* ⁉️
🔺 در پاسخ به این سوال دو رویکرد کلی *«ذاتگرایی»* و *«تاریخگرایی»* رخ مینمایند. یکی در پی آن است که ذات و ماهیت این علم را فارغ از زمان و مکان و هویت تاریخیاش تعریفکند و دیگری اصلاً ماهیت علومانسانی را همان هویت تاریخیاش میداند.
🔺 واقعیت آن است که *علومانسانی* در معنای مصطلح و مدرنش، گره خورده با دوران تاریخی و زمانی خاصی است که از همان هم حکایت میکند. علومانسانی، فرزند مدرنیته و جهان جدید است و تمامی رشتههای مختلف آن در عین تفاوت نگاه و زاویه دید خود، همگی در پی توضیح وجه، بُعد و جهتی از *«امر مدرن»* هستند.
🔺 در این میان اما *جامعهشناسی* ، عهدهدار توضیح و تفصیل خودِ *«مدرنیته»* است؛ بنابراین اهمیتی دو چندان مییابد. ادبیاتِ وسیع و عمیقی که در جامعهشناسی، پیرامون امر ارگانیک، امر نهادی، دوره سرمایهداری، امر بوروکراتیک، شهر جدید صنعتی و ... شکل گرفته است، همگی سعی در توضیح *مدرنیته* ،این مفهوم تاریخی دارند.
🔺 بنظر مطالعه جدی جامعهشناسی برای شناخت تفاوتهای تاریخی جهان جدید از قبلِ خود و اقتضائات و ضرورتهای نوین روابط اجتماعی بمثابه زمینه و شرط مهمی در تربیت انسان، بسیار مهم است و جایگاه مهمی را در نظریه *علم دینی* ایفا میکند. علیرغم آنکه انسان و صفات انسانی در طول تاریخ ثابت است اما روابط انسانی ناشی از اعتبار انسان، بنا بر نظر و عمل انسانها در دورانهای تاریخی، مختلف هستند.
🔺 آنچه سبب میشود اصطلاحاً دورانی را تحت عنوان دوران مدرن از سایر دورهها جدا کنیم، تغییر پرحجم، پردامنه و تدریجی *روابط انسانی* پس از اتفاقات تاریخی خاصی از جمله *انقلاب صنعتی، انقلاب فرانسه و انقلاب علمی* است. از طرفی این تغییرات جدید در روابط انسانی، تأثیر زمینهایِ مهمی در شکلگیری و تربیت انسانها دارند و از طرف دیگر *تربیت دینی انسان مهمترین هدف علم دینی* است؛ بنابراین نظریه علم دینی ما گزیری از مطالعه جدی جامعهشناسی ندارد.
#علوم_انسانی #فلسفه_علوم_اجتماعی #مدرنیته #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی #جامعهشناسی #صابر_جعفری #متن_خوانی #تربیت_دینی
______________________
🔅مدرسه دانشجویی علومانسانی صراط
🌀@serat_ensani