eitaa logo
صراط مستقیم
9.8هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
810 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸استاد تحریری: 🔸هنگامی که و انسان رها باشد و کنترل نشود، واردات بر او بسیار می‌شود؛ زیرا علاوه بر مبتلا شدن به تاریکی گناهان، دل به واسطه‌ی دیدن یا شنیدن اموال و دارایی دیگران، به تشویق و همواره می‌شود که در رسیدن به آن اموال، با دیگران رقابت کند یا بر آنان پیشی گیرد و در اثر ناتوانی در رسیدن، یا با نرسیدن به آن‌ها، حالت حزن و اندوه نسبت به دارایی آنان در وجود او ایجاد می‌شود. 🔹این حالت، موجب بروز حالت‌های رذیله دیگر مانند به دارایی دیگران یا نسبت به آن‌ها می‌شود. اما انسان با چون به دنیا و شئون آن توجه اساسی ندارد، در اثر کنترل چشم و گوش، به این حالت‌ها دچار نمی‌شود. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
🔰استاد تحریری: اگر انسان با مراعات دقیق دستورهای شرع مقدس از خویش مواظبت کند، این‌قدر نورانی می‌شود که می‌تواند با یک عمل، چندین توجه را داشته باشد. اما چون درک‌مان ضعیف است، همین که به خوردن مشغول می‌شویم، فقط به خوردن توجه می‌کنیم! از حق عیال و رفیق و ... غافل می‌شویم. امّا کسانی که بیشتر دقت می‌کنند، در یک زمان مسائل گوناگون را مراعات می‌کنند. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔸هنگامی که چشم و گوش انسان رها باشد و کنترل نشود، واردات بر او بسیار می‌شود؛ زیرا علاوه بر مبتلا شدن به تاریکی گناهان، دل به واسطه‌ی دیدن یا شنیدن اموال و دارایی دیگران، به دنیا تشویق و همواره می‌شود که در رسیدن به آن اموال، با دیگران رقابت کند یا بر آنان پیشی گیرد و در اثر ناتوانی در رسیدن، یا با نرسیدن به آن‌ها، حالت حزن و اندوه نسبت به دارایی آنان در وجود او ایجاد می‌شود. 🔸این حالت، موجب بروز حالت‌های رذیله دیگر مانند طمع به دارایی دیگران یا حسادت نسبت به آن‌ها می‌شود. ✅ اما چون به دنیا و شئون آن توجه اساسی ندارد، در اثر کنترل چشم و گوش، به این حالت‌ها دچار نمی‌شود. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
✅چه مقدار قلب ما زنده است؟ ... 🌷کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
🔰استاد تحریری: ♦️به كارگيرى دانسته‏ هاى اخلاقى، به دو صورت انجام مى‏ شود: ↙️الف_ تذكّر و يادآورى به خويشتن؛ زيرا قلب انسان دچار غفلت مى‏ شود و يادآورى و تذكّر دانسته‏ ها، امرى مطلوب و شايسته است؛ 👌 چنان كه اميرمؤمنان على عليه‏ السّلام خطاب به فرزند خويش امام حسن عليه‏ السّلام توصيه فرمود: «أَحْىِ قَلْبَكَ بِالْمَوْعِظَةِ.» دلت را با موعظه زنده كن. ⭕️انسان نبايد در اين بخش، انتظار فراگيرى مطلب جديدى را داشته باشد؛ بلكه لازم است دانسته‏ هاى قلبى خود را به و جان خويش يادآورى كند. به همين جهت بسيارى از عالمان بزرگ كه خود بر قرآن و سنّت مسلّط بوده‏ اند، ساعت‏ها در درس‏ها و جلسه‏ هاى اخلاقى مى‏ نشستند و جان خويش را از وعظ و نصيحت زنده مى‏ كردند. 👌امام خمينى رحمه‏ اللّه‏ گاهى در درس اخلاق مرحوم آيت اللّه‏ خندق آبادى يكى از شاگردان خودشان شركت مى‏ كرد. هم چنين شخصى را فرستاد تا فرزند فاضل و مجتهد خويش سيّد مصطفى را خبر كند تا وى نيز شركت نمايد. 👌مرجع و فقيه بزرگ، شيخ مرتضى انصارى رضوان‏ اللّه‏ عليه نيز به درس اخلاق شاگرد خويش، مرحوم سيّد على شوشترى حاضر مى‏ شد و از محضر او كسب فيض مى‏ نمود. ↙️ب_ كسب فضايل اخلاقى و پرهيز از رذايل بر اساس روش‏ها و توصيه‏ هايى كه عصمت و طهارت عليهم‏ السّلام و علماى اخلاق بيان فرموده‏ اند. 🔷 عمل به احكام و دستورات فقهى نيز در پنج حكم شرعى واجب، مستحب، حرام، مكروه و مباح خلاصه مى‏ شود كه لازم است مبناى عملِ شبانه‏ روزى انسان قرار گيرد. 🔷عمل به علوم مقدماتى هم چون صرف، نحو، منطق، اصول و... نيز باعث دستيابى صحيح انسان به معارف بلند قرآن و سنّت و فهم صحيح آن‏ها مى‏ شود. 🔷عمل به علوم تجربى نيز به كارگيرى آن‏ها در راستاى ارتقاى فهم و خود و ديگران به خداوند تبارك‏ وتعالى خويش و جهان هستى است. 🔷گره‏ گشايى، رشد و ارتقاى سطح زندگى جامعه‏ ى مسلمانان نيز يكى ديگر از نتايج به كارگيرى علوم تجربى است. 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🔰استاد تحریری ✅تأثیر روزه در فکر و قلب 👌امام سجاد –علیه السلام- می‌فرماید: بدان حق روزه چیست که حقش را در مرحله‌ی اوّل ادا کنی. 🔸ادا کردن اوّلین مرتبه‌ی حق این زمینه را ایجاد می‌کند که انسان، حقوق بالاتر را هم کم کم ادا کند. 🔸اگر انسان علاوه بر مراعات امور لازم به امور اخلاقی روزه هم عنایت داشته باشد، کم کم به باطن او سرایت می‌کند و فکر او را نیز روزه‌دار می‌کند و در نتیجه، انسان دارای مراتبی از روزه می‌شود، همان‌گونه که در روایات هم آمده است. امام علی –علیه السلام- می‌فرماید: «صِيَامُ‏ الْقَلْبِ‏ عَنِ‏ الْفِكْرِ فِي الْآثَامِ.» روزه‌ی قلب این است که انسان فکر گناه هم نکند. 🔸گاهی بین مفهوم «فکر گناه» و «خطورات گناه» خلط می‌شود در حالی که این دو مقوله متفاوت است. انسان از خطر گناه مصون نیست و بلکه برای امتحان انسان، همواره این می‌آید که انسان در این حالت نباید آن را دنبال کند تا به فکر تبدیل شود و سپس به مقدمه‌چینی و نتیجه‌گیری و عمل برسد. البته فکر گناه، گناه نیست، لکن باعث کدورتی برای می‌شود و هر گناهی فکر مناسب با خود را در پی دارد. به عنوان مثال کسی که بخواهد دزدی کند، مقدمات را به گونه‌ای می‌چیند و کسی که می‌خواهد دیگری را فریب دهد. مقدمات را مناسب با این کار طراحی می‌کند! 👌در روایتی آمده است: «صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ‏ صِيَامِ‏ اللِّسَانِ‏ وَ صَوْمُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ.» ♦️روزه‌ی قلب بهتر از روزه‌ی زبان و روزه‌ی زبان بهتر از روزه‌ی شکم است. بنابراین روایت، درجه و مراتب روزه فرق می‌کند. ابتدایی‌ترین درجه‌ی روزه از آنِ کسی است که فقط شکمش گرسنه باشد چنان‌که فرموده‌اند:عدّه‌ای از روزه جز گرسنگی بهره ندارند. چنین روزه‌ای، تأثیر اوّلیه‌ای گذارده و اگر شرایط صحت را داشته باشد، انسان عقاب نمی‌شود، امّا اگر انسان از انجام محرّمات دیگر مواظبت نکند، معلوم نیست در وجود او تأثیر تقوایی نیز داشته باشد. 🔸روزه‌ی زبان، مرتبه‌ی دوم صیام است که از روزه‌ی شکم بالاتر است. اگر کسی عذر دارد و نمی‌تواند روزه بگیرد، باید زبان و قلب را حفظ کند. 👌امام علی –علیه السلام- می‌فرماید: «صَوْمُ‏ النَّفْسِ‏ إِمْسَاكُ‏ الْحَوَاسِ‏ الْخَمْسِ عَنْ سَائِرِ الْمَآثِمِ وَ خُلُوُّ الْقَلْبِ عَنْ جَمِيعِ أَسْبَابِ الشَّرِّ.» روزه‌ی نفس خودداری حواس پنج‌گانه از دیگر گناهان و خالی بودن قلب از تمامی اسباب بشر است. 🔸نفس انسان هنگامی روزه‌دار می‌شود که حواس پنج‌گانه‌اش را –که گناهان گوناگونی بر آن مترتب می‌شود- حفظ کند. ، در حقیقت خودداری نفس است و خدای متعال از مهمانانش با چنین روزه‌ای پذیرایی می‌کند؛ چون تا انسان از آلودگی‌ها منزه نشود، به ساحت قرب آن منزه از همه‌ی آلودگی‌ها، راه نخواهد داشت. 📚برگرفته از کتاب انسان و گستره حقوق بندگی 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
✅ سلامت اعضای انسان از جهت روحی، پیرو 👈 او است. 💠 هنگامی‌که انسان به خدا توجه داشته باشد و بخواهد برای او حرکت کند: ✓علاوه بر این‌که از مخالفت عملی با دستورهای الهی دور می‌کند و اعضا و جوارح او مرتکب نمی‌شوند، ✓ از رذایل اخلاقی نیز مانند کبر، حسد، عجب و غرور به خواهد ماند ✓ و در نتیجه از امراض جسمانی برخاسته از این صفات نیز خواهد بود. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
✅ سلامت اعضای انسان از جهت روحی، پیرو 👈 او است. 💠 هنگامی‌که انسان به خدا توجه داشته باشد و بخواهد برای او حرکت کند: ✓علاوه بر این‌که از مخالفت عملی با دستورهای الهی دور می‌کند و اعضا و جوارح او مرتکب نمی‌شوند، ✓ از رذایل اخلاقی نیز مانند کبر، حسد، عجب و غرور به خواهد ماند ✓ و در نتیجه از امراض جسمانی برخاسته از این صفات نیز خواهد بود. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════