📆 سال‌روز غزوه خندق؛ (۱۷ #شوال ۵ ه‌ق)
🔹 حضرت #علی علیه‌السلام در یکی از #جنگ های اسلامی که روبرو شد با آن پهلوان عرب که کسی جرأت نداشت در میدان او بیاید؛ این شخص می‌خواست دین #اسلام را مانند یک چراغ بشکند و خفه کند و خاموش کند.
حضرت یک ضربت زد و این #خطر را از اسلام دور کرد؛ #پیامبر یک مدال به او داد و فرمود: «ضَربَةُ عَلِی یَومَ الخَندَقِ اَفضَلُ مِن عِبادَةِ الثّقلین»؛ پس #بندگی باید با #شعور و #عقل و #فکر باشد. در آن‌موقع شاید عده‌ای بودند که می‌گفتند اگر ما برویم در #مسجد مشغول #عبادت بشویم، کار خیر الآن این است، ولی حضرت مدال بهترین #اعمال بشریت را و نه، بلکه همه‌ی موجودات که بنده‌ی خدا باشند، [را به او دادند و فرمودند: همه‌ی آن اعمال] افضل از این یک ضربه نیست و این می‌چربد بر همه‌ی آن‌ها. این‌جور #شناخت پیدا کردن درباره‌ی #دین، هنر است و باید در راهش خدمت کرد و کوشید و مجلس را تهیه دید، کتابش، رساله‌اش، نوشته‌اش، پرسش و پاسخش را تهیه کرد و پی‌گیری نمود؛ این می‌شود #تحصیل_علم که هر ساعتی از آن، بسیار بسیار بر هر عبادتی ترجیح دارد؛ که البته ان‌شاءالله همه‌تان دیده‌اید در کتاب #داستان_و_راستان اولین داستانش گویا همین است که پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) وارد مسجد شده و دیدند که دو گروه این‌جا حضور دارند؛ یک گروه مشغول عبادت‌اند و یک گروه هم مشغول صحبت‌ها و مسائل دینی هستند. حضرت تشریف برد پیش آن‌هایی که فقط مشغول سخن دینی بودند و فرمود هر دو دسته مورد رضایت ماست و خوب است، اما من برای این مسائل مبعوث شده‌ام: #انسان‌سازی و #انسان‌شناسی و #جهان‌شناسی که این مسائل را آدم با شناخت، مشغول روبرو شدن و معامله شدن، باشد. همه‌ی این‌ها نتیجه‌ی تحصیل #تفسیر قرآن است، نتیجه‌ی #نهج_البلاغه است، نتیجه‌ی علوم امام جعفر بن محمد بن #الصادق علیه‌السلام است؛ خب این‌ها وقت می‌خواهد. #برنامه‌ریزی می‌خواهد.
۸۵٫۷٫۲۲
✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
📆 سال‌روز غزوه خندق؛ (۱۷ #شوال ۵ ه‌ق)
🔹 حضرت #علی علیه‌السلام در یکی از #جنگ های اسلامی که روبرو شد با آن پهلوان عرب که کسی جرأت نداشت در میدان او بیاید؛ این شخص می‌خواست دین #اسلام را مانند یک چراغ بشکند و خفه کند و خاموش کند.
حضرت یک ضربت زد و این #خطر را از اسلام دور کرد؛ #پیامبر یک مدال به او داد و فرمود: «ضَربَةُ عَلِی یَومَ الخَندَقِ اَفضَلُ مِن عِبادَةِ الثّقلین»؛ پس #بندگی باید با #شعور و #عقل و #فکر باشد. در آن‌موقع شاید عده‌ای بودند که می‌گفتند اگر ما برویم در #مسجد مشغول #عبادت بشویم، کار خیر الآن این است، ولی حضرت مدال بهترین #اعمال بشریت را و نه، بلکه همه‌ی موجودات که بنده‌ی خدا باشند، [را به او دادند و فرمودند: همه‌ی آن اعمال] افضل از این یک ضربه نیست و این می‌چربد بر همه‌ی آن‌ها. این‌جور #شناخت پیدا کردن درباره‌ی #دین، هنر است و باید در راهش خدمت کرد و کوشید و مجلس را تهیه دید، کتابش، رساله‌اش، نوشته‌اش، پرسش و پاسخش را تهیه کرد و پی‌گیری نمود؛ این می‌شود #تحصیل_علم که هر ساعتی از آن، بسیار بسیار بر هر عبادتی ترجیح دارد؛ که البته ان‌شاءالله همه‌تان دیده‌اید در کتاب #داستان_و_راستان اولین داستانش گویا همین است که پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) وارد مسجد شده و دیدند که دو گروه این‌جا حضور دارند؛ یک گروه مشغول عبادت‌اند و یک گروه هم مشغول صحبت‌ها و مسائل دینی هستند. حضرت تشریف برد پیش آن‌هایی که فقط مشغول سخن دینی بودند و فرمود هر دو دسته مورد رضایت ماست و خوب است، اما من برای این مسائل مبعوث شده‌ام: #انسان‌سازی و #انسان‌شناسی و #جهان‌شناسی که این مسائل را آدم با شناخت، مشغول روبرو شدن و معامله شدن، باشد. همه‌ی این‌ها نتیجه‌ی تحصیل #تفسیر قرآن است، نتیجه‌ی #نهج_البلاغه است، نتیجه‌ی علوم امام جعفر بن محمد بن #الصادق علیه‌السلام است؛ خب این‌ها وقت می‌خواهد. #برنامه‌ریزی می‌خواهد.
۸۵٫۷٫۲۲
✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 این که حضرت اینگونه دانشمندان را نفرین کرده و فرموده: «فأعمی الله علی هذا خبره و قطع من آثار العلماء أثره» برای چیست؟
[ترجمه:خداوند بصیرت و بینایی او را کور کند و آثار او را از دفتر علما محو نماید]
برای اینکه زیانشان خیلی زیاد است. مردم عوام و بازاری و این‌ها اگر هم بخواهند ضرر بزنند ضررشان بیشتر به خودشان می‌خورد؛ اما کسی که دنبال #تحصیل_علم افتاده و لااُبالی هم هست، واویلا...
🔹این یک سرمایه‌ای برای جلب انظار پیدا می‌کند و سرمایهٔ ترقی ظاهری در قضاوت یا سایر مناسب اجتماعی پیدا می‌کند، آن‌وقت با همین حال بی‌پروایی و بی‌تقوایی در آن مقام و منصب وارد می‌شود، می‌رود و روی آن صندلی می‌نشیند.
لذا امامی که مایهٔ #هدایت برای خلق است، به این‌طور افراد نفرین می‌کند.
ضررهای فعلی و نقدیِ چنین افرادی ممکن است جلب نظر نکند و خطر زیادی حس نشود ولی به مرور زمان خطراتش آشکار می‌شود.
مثلا در روزی که #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می‌خواستند رحلت کنند یک عمل بی‌تقوایی بی‌ادبی صادر شد که آن شخص گفت- نعوذ بالله- این که پیامبر فرموده وسائل بیاورید تا من وصیتی بکنم به خاطر غلبه‌ی مرضش است!
🔸آن شخص بی ادبِ خود نساخته از یک وصیت کردن جلوگیری کرد. میلیاردها جمعیت بشریت تا زمان ظهور همه در سیاهی و بدبختی رفتند به خاطر یک عملِ انسانِ نادان...
این است که در #مجلس_شورا رفتن اینگونه خطرات را به دنبال دارد. وکیل مردم شدن، رئیس مردم شدن این‌طور خطرات را دارد. اگر رأی زیادی برای فردی ریخته شود و وارد محیطی بشود، ممکن است با یک جمله کار او تمام شود. مثلاً یک قانونی را پیشنهاد کرده‌اند این هم تأیید کرده. یا خواسته‌اند یک کاری را بکنند این جلوگیری کرده. این واویلاست. چقدر این عمل آثار پیدا خواهد کرد؟ تا چند سال در اجتماعات در امور معنوی و ظاهری اثر خواهد داشت... مشکلاتش اصلاً قابل تصور نیست.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama