🎞 گلایه علی علیه السلام 🎙 #عین_صاد #⃣ #استوری #وضعیت 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست باکس| |آپارات| 🛒 برای تهیه کتابهای استاد کلیک کنید. 🆔 @EiNSAD #مهجوریت_تدبر #تدبر_در_سیره #اندیشه_تدبری #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅ حقيقت #كبر چيست؟ كبر با #عُجب و با #غرور چه تفاوتى دارد؟ @shagerd_Quran ✅ عجب، بريدن نعمت از منعم است؛ يعنى نعمت را از خودت بدانى. كبر اين است كه در برابر حقى كه يافتى، عصيان كنى و زير بار نروى. ✅ كبر هم ريشه در نعمت‏ها دارد، ولى نعمت را از منعم نمى‏ بُرد، بلكه اين را براى خودش افتخار مى‏ داند كه اگر ما عزيز نبوديم اينها را به ما نمى‏ دادند. ✅ به همين خاطر است كه بعضى از اهل قدرت مى ‏گويند: «وَ لَئِنْ رُجِعْتُ الى‏ رَبّى‏ إِنَّ لى‏ عِنْدَهُ لَلْحُسْنى‏»؛ ما به علت اينكه در دنيا صاحبان نعمت و قدرت هستيم، اگر معادى هم باشد به همين دليل كه در دنيا به ما داده ‏اند در آخرت هم بهره‏ مند خواهيم شد. ✅ خصوصياتى در خود ما بوده كه اينها را به ما داده‏ اند و اين خصوصيات براى همه محيطها كارگر و فعال و مؤثر خواهد بود. ✅ پس عُجب، نعمت را از منعم مى ‏بُرد و متكبّر، ملاك ارزش را در نعمت‏ها و خودش مى‏ داند. امّا حقيقت غرور چيست؟ ✅ غرور اين است كه تو مسئوليت نعمت را بِبُرى و بارى را كه نعمت بر روى دوش تو مى‏ گذارد نديده بگيرى. ✅ غرور دو سر دارد و تبعه نعمت را مى‏ اندازد، شخص فريب مى‏ خورد و احساس مى‏ كند نعمت را مُفتى به او داده‏ اند. ✅ عُجب، سر نعمت را مى ‏بُرد و مى‏ گويد مال خودم است؛ در حالى كه تو فقيرى و دست‏هاى تو خالى بوده است. ✅ و كبر اين است كه به دم و سر كارى ندارى، حتى مى‏ گويى خدايى هست، ولى مى ‏گويى من ارزش داشتم كه اينها را به من داده ‏اند، پس آن طور كه مى ‏خواهم با آن رفتار مى‏ كنم. ✅ و همين معنا باعث مى‏ شود كه تو به خودت اجازه بدهى كه ديگران را زير دست بگيرى، آنها را تصرف كنى و از آنها بهره بگيرى، اسوه‏اى به وجود بياورى و بر آنها حكومت كنى و براى اينكه اين حكومت محكم شود خودت را تعظيم كنى. 📚 روش برداشت از نهج البلاغه، ص 88 #مهجوریت_تدبر_در_سیره #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #اندیشه_تدبری #استاد_علی_صفایی #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✅ درک ضرورت قرآن #گام_اول در برخورد با قرآن درک ضرورت و نیاز به قرآن است تا رسیدن به #گام_نهایی که #اقامه_قرآن و جریان دادن قرآن در تمام ابعاد وجودی انسان؛ جسم، فکر، عقل، قلب، و روح است. #شرط‌_اول،براى برخورد با #قرآن، #دركِ‌_ضرورت است. بدون اين احساس،برخورد با قرآن به صورت #سرگرمى و #بازى در مى‌آيد.و ازآنجاكه با #عادت و جو حاكم در ما رخنه كرده،#بى‌بار و #نفرت‌زا مى‌گردد.و يا به #غرور و #خودنمايى دست مى‌دهد. كسى كه ضرورت و #نياز_به_قرآن را تا سطح #بالاتر_از_تنفس و لازمه حیات جسمانی و روحانی خویش احساس كرده باشد، ديگر در شكست‌ها و پيروزى‌هاى آينده،پيشرفت‌ها و بن‌بست‌هاى كارش،از قرآن منحرف نمى‌شود و برآن جلو نمى‌افتد.همان‌طور كه آن را رها نمى‌كند. 📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #اندیشه_تدبری @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅ قرآن درمان تمام درد ها @shagerd_Quran قرآن كتابى است كه براى هر #درد، #درمانى دارد. و كتابى است كه براى هركس #هدايتى دارد و #شفايى مى‌آورد. براى يك بيمار، گاهى بيش از يك آيه لازم نيست. اگر تمام قرآن را بررسى كند و اين آيه را كنار بگذارد، درمان نخواهد شد و شفايى نخواهد گرفت و اگر فقط‌ همين يك آيه را ببيند و همان آيه برايش #تلاوت شود و در آن #تدبر كند، از آن بهره خواهد گرفت و راهش را خواهد يافت. آنچه در قرآن از آن ياد شده، #تلاوت_آيه‌هاست. و آنچه مانع گمراهى است،به شهادت قرآن دو چيز است: وَ كَيْفَ‌ تَكْفُرُونَ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تُتْلى‌ عَلَيْكُم آياتُ‌ اللّه وَ فيكُم رَسُولُه (101/آل عمران) چگونه كفر مى‌ورزيد در هنگامى كه آيه‌ها بر شما تلاوت مى‌شود و رسول در ميان شما هست. #مانع از كفر ورزيدن و گمراهى همين #تلاوت_آيه‌ها و #وجود_رسول است و همين است كه پس از رسول،بايد رسول، #جانشينى بيابد كه همراه قرآن و تلاوت آيه‌ها باشد و از گمراهى جلوگيرى نمايد. 📚 روش برداشت از قرآن، صفحه 24 #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #اندیشه_تدبری #استاد_علی_صفایی #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ #تلنگر_تفکر @shagerd_Quran ✅ كسانى كه به سرمايه‏ هاشان مغرورند و خيال مى ‏كنند #داده‏ها ملاك افتخارند، #زبانشان، #فكر و #عقلشان و #زيبايى ‏هايشان، باعث غرورشان شده، اينها غافل مى ‏مانند. ✅ #غرور، آنها را به ركود مى‏ رساند. خيال مى ‏كنند كه كسى هستند. اينها خيال مى‏ كنند اگر كسى به آنها چيزى داد، به خاطر عظمتشان است! ✅ خيال مى‏ كنند كه داده ‏ها #ملاك_افتخار است؛ اين است كه با غرور مى ‏گويند: «ما أَظُنُّ السّاعَةَ قائِمَةً»؛ من باور نمى ‏كنم كه براى انسان ادامه‏ اى باشد. «وَ لَئِنْ رُجِعْتُ إِلى رَبِّي»؛ و اگر انسان بازگشتى و ادامه ‏اى هم داشته باشم، «انَّ لى عِنْدَهُ لَلْحُسْنى‏». من همين طور كه در اين مرحله سرمايه ‏هايم را زياد كرده ‏ام، در آن مرحله هم به خوبى ‏ها مى‏ رسم. ✅ #غافل از اين كه سرمايه ‏ها ملاك افتخار نيست. داده ‏اند، تا #بازدهى ما مشخص شود. و حتى بزرگ‏تر از آن، مقدار #كاركرد ما مطرح است؛ كه بايد #نسبت‏ها را در نظر بگيريم. ✅ چه كرديم با #سرمايه‏ ها؟ چه قدم‏هاى بزرگى مى‏ توانستيم برداريم و برنداشتيم؟! چگونه عقب افتاديم! چه كرديم در مجموعه ‏ى زندگيمان⁉️ ✅ با اين ديد و با توجّه به اين كه سرمايه ‏ها ملاك نيست و با توجه به اينكه محاسبه ‏ى سودها با سرمايه‏ ها ملاك عمل است، غرورها از بين مى‏ روند و ركودها نيز، در غبن زندگى‏ ها و گنديدگى‏ ها هم، كنار مى ‏روند. @shagerd_Quran ✅ ما الآن سرخوش دارايى ‏ها هستيم. مستيم كه داريم. و مستيم كه با دارايى ‏هامان، ديگران را هم به #مرگ بفرستيم. نه تنها خودمان #مردار خودمان شده‏ ايم، بلكه مى ‏خواهيم ديگران را هم به مرگ برسانيم! ✅ با #علم‏مان، #قدرتمان، #ثروتمان، با #زيبايى ‏مان مى‏ خواهيم ديگران را #صيد كنيم، بدون اينكه اين صيد را #تزكيه كرده باشيم. #اندیشه_تدبری #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅ روش مطالعه @shagerd_Quran کسانی که دنبال #سير_مطالعاتى هستند كه از كجا شروع كنند، بدانند #روش_مطالعه مهم است نه سير مطالعه. آنچه اهمیت دارد #روش_كار است؛ بايد پيش از مطالعه #طرح_سؤال و #تنظيم_سؤال و #تحليل_سؤال را طى كرده باشید تا بتوانید با جواب‌هايى كه در كتاب‌هاست، عميق‌تر برخورد كنید و آنها را بپذيرید يا دور بريزید. #تطهیر_با_جاری_قرآن ✅حرکت با گمان #سلوك انسان و #حركت او با #گمان مى‌‏تواند آغاز شود كه حتى با گمان مى‌‏تواند به #خشوع دست بيابد كه در #قرآن مى‌‏خوانيم: «انها لكبيره الا على الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم‏»؛ #نماز سنگين است و بزرگ است مگر بر آنهايى كه همراه خشوع هستد؛ آنهايى كه گمان مى‌‏كنند كه ديدار كننده پروردگارشان هستند. حركت با اين احتمال و گمان شروع مى‏‌شود و هر چه انسان #شكر كند و از آنچه يافته نگهدارى كند و با آنچه كه به دست آورده زندگى كند، به #آگاهى_بيشتر و #هدايت_گسترده‌‏تر خواهد رسيد: «ان الذين اهتدوا زادهم هدى و آتاهم تقواهم‏». 📚 نظام اخلاقى اسلام، ص۶۲ #مطالعه_بر_اساسِ_نیاز @shagerd_Quran بعضی ها بدون اینکه #سئوالی طرح کرده باشند و یا #نیاز و #ضرورتی را یافته باشند و یا اصلاً چیز معلوم و مشخصی را خواسته باشند ، کتاب را می گشایند و معلوم است که با دست خالی باز می گردند ... اصولاً مطالعه هر کتاب ، مادام که با طرح سئوالهایی همراه نباشد ، بهره نمی دهد و خواننده بسادگی از جواب ها و اشاره ها و نکته ها می گذرد و آن ها را نمی یابد و در خونش نمی نشیند . 📚 روش برداشت از قرآن ، علی صفایی حائری ، ص 11 ✅ مسائل اساسی تغذیه @shagerd_Quran ما حتی برای غذای معده و «#تغذیهٔ_بدنمان» لنگیم و نمی دانیم ″#چه_موادی″ را ″#چگونه_ترکیب″ کنیم و در ″#چه_هنگامی″ و ″#هماهنگ_با_نیازهای_خویش″ به مصرف برسانیم. ما از این چه و چگونه و چه هنگام و هماهنگی با نیازها در غذای روزانهٔ خود مانده ایم... تا چه رسد به غذای #فکر و #عقل و #قلب و #روح. 📚 روش برداشت از قرآن/ص ۱۵۳ و ۱۵۴ #فرهنگ_تدبر #مکتب_تدبر #اندیشه_تدبری #استاد_علی_صفایی #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ 💠#رهبر_قرآنی 🔰تلاوت سوره #عادیات توسط رهبر معظم انقلاب ✨✨✨✨✨✨✨✨ #رهبر_معظم_انقلاب: قرآن کتاب قرب به خداست.🔻 @shagerd_Quran ♦️با قرآن باید مثل آینه مواجه شد؛ پاکیزه، براق و بی‌زنگار؛ تا قرآن در دل ما منعکس شود. قرآن باید در جان ما انعکاس پیدا کند؛ این همیشه و برای همه نیست؛ برای کسانی است که دلشان را با صفای باطن و نفس پاکیزه کنند؛ با ایمان، با باور و با قبول با قرآن مواجه شوند؛ والّا کسانی‌که دل معاند دارند، بنای برنشنیدن و نفهمیدن دارند، نوای قرآن، کلام قرآن و پیام قرآن در دل آن‌ها اثری نمی‌کند؛ « وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (١١١/ انعام) »؛ اگر برای برخی افراد زمین را به آسمان بدوزی، این دلِ ناباور و زنگار گرفته، نزدیک نمی‌شود و ایمان نمی‌آورد. لذا قرآن را هم می‌خواند، اما به قرآن نزدیک نمی‌شود. ۱۳۷۳/۱۰/۱۴ #اُنس_با_قرآن #رهبر_قرآنی #اندیشه_تدبری #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ 🔰 حرکت رسول (ص) @shagerd_Quran ✅ بعثت آن سوى قرن‏ها در بطن تاريكى‌‏ها چراغى بارور شد. آهسته‏ آهسته ... شعله كشيد دريايى از نور آفريد. دريا بزرگ شد از ساحل سياهى‌‏ها ساييد و صخره‏‌هاى تاريكى را در دهان خود له كرد. دريا بزرگ شد خورشيد آسمان بر آن تابيد و ابر نور را به سرزمين‏هاى سياه روانه ساخت. دريا بزرگ شد. از مرز قرن‏ها گذشت‏ به ساحل امروزها رسيد. اما «امروزها» ابر نور را، در پشت آسمان محبوس كرده‌‏اند. اما «امروزها» با سدهاى بلند، دريا را محدود كرده‌‏اند. چشمه‏‌ها را بسته‏‌اند. و رودها را با خون آلوده كرده‏‌اند. «امروزها» خيال مى‌‏كنند كه نور محبوس مى‏‌شود كه دريا محدود مى‌‏شود. كه تاريكى، نور را مى‏‌برد. بى‏‌خبر!! بى‌‏خبر!! در بطن تاريكى، چراغ‏ها بارور مى‏‌شوند. 📚 و با او با نگاه، فرياد مى كرديم، ص: 89 #اندیشه_تدبری #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #تدبر_هدف_نزول_قرآن #استاد_علی_صفایی @shagerd_Quran

🎞  وارث رسول👆 @shagerd_Quran ✅ عوامل اعراض از رسول #سؤال_اساسى اين است كه چطور كسانى كه محبّت رسول را در دل داشتند و از او اطاعت مى نمودند، با او درگير شدند و به او پشت كردند؟ آنچه مهمّ است، تحليل اين سؤال است كه توصيف قضايا و وقايعى كه اتفاق افتاده، تنها كفايت نمى كند و جوابگو نخواهد بود. #دو_عامل_اساسى وجود دارد كه آدمى را حتى در برابر خداى مهربان به لجاجت و عناد مى كشاند. در #قرآن آمده: «وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا انْفُسُهُمْ ظُلْمَاً وَ عُلُوَّاً- نحل،14» ✅ #ظلم و #علّو دو عامل اساسى هستند. تجاوزگرى و برترى طلبى و قدرت طلبى از عواملى هستند كه باعث مى شود تو حتى با يقينى كه دارى، منكر شوى و با رسول درگير و به او پشت كنى و نه با رسول كه حتى در مقابل خداى مهربان قد علم كنى و با او درگير شوى. «تَلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوَّاً فِى الارْضِ وَ لَا فَسَاداً- قصص،83» بهره مند شدن و رسيدن به دارالآخرة براى كسانى است كه حتّى اراده ى علوّ و برترى طلبى و فساد در زمين را نداشته اند. #اندیشه_تدبری #مکتب_تدبر #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ 🔰 درس قرآن @shagerd_Quran 🔷🔹 آن روز كه #رسول از كنار كعبه بانگ برداشت، هيچ كس باور نمى‏ كرد كه اين فرياد از حلقومش فراتر رود و در گوش‏ها بنشيند و در دل‏ها راه يابد و از مرز قرن‏ها بگذرد و در نسل‏ها جاى بگيرد و از قامت فرياد تا اقتدار سكوت را پشت سر بگذارد. 🔹 و آن روز كه در بيابان‏هاى تخت جمشيد، همراه آن شكوه و فرياد نوشانوش، آن غرور سايه انداخت، كسى باور نمى‏ كرد كه قرن‏ها را رها كند و نسل‏ها را آزاد بگذارد، 🔹 ولى اين #درس_قرآن است كه عظمت‏ ها تو را فريب ندهد و حقارت‏ ها تو را نرماند، @shagerd_Quran 🔹 كه يك گندم هنگامى كه هماهنگ با نظام در جاى خود مى‏ نشيند، سنبله مى‏ شود و هفتصد برابر دانه مى‏ آورد و يك انبار گندم هنگامى كه در كنارى ماند و بر سطح لغزيد، فقط خوراك سوسك‏هاست و چيزى نمى‏ گذرد كه فضله‏ هايش را هم نمى‏ بينى. 🔹 داستان آنها كه از او چشم پوشيدند و وحى او را نديده گرفتند و در سطح لغزيدند و با نظام و سنت و مرصاد هماهنگ نشدند، كارهاشان اگر به بزرگى تاريخ است، همچون خاكسترى خواهد بود در باد، در روز طوفان. چه باقى مى‏ ماند؟ لا يَقدِرونَ مِمّا كَسَبوا على‏ شَي‏ءٍ ذلِك هُوَالضَّلالُ البَعيد. ضَرَبَ اللَّه مَثلًا كلمةً طيبةً؛ 🔹 آنها كه خود را نكاشته‏ اند و ريشه‏ ها را از خاك بيرون برده‏ اند، قرارى نخواهند داشت. 🔹 اما آنها كه هماهنگند، چون درخت به فلاح، به رويش مى‏ رسند و بال مى‏ گسترند و آسمان‏ ها را در قلمرو خود مى‏ كشند و فرشته‏ ها را ميوه مى‏ دهند و بهره مى‏ رسانند: أَصلُها ثابِتٌ وَ فَرعُها فى السَّماءِ تُؤتى أُكُلَها كلَّ حينٍ. اينها ثبات دارند و قرار گرفته‏ اند كه ريشه دارند 🔹 و اين خداست كه به آنها ثبات مى‏ دهد، همچون ابراهيمى كه فرزندش را در آن بيابان پروريد و آرام بود. 📝 استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب صراط،صفحه ۳۲ #اندیشه_تدبری #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #درس_قرآن #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ بسم الله الرحمن الرحیم 👌رسول ص چگونه قرآن را مطرح مى‏كرد؟ @shagerd_Quran آيا همين‏گونه به #تفسير آن مى‏پرداخت؟ #مجموعى و #واژه‏اى و #موضوعى كار مى‏كرد؟ اين #سيره‏ى_رسول و #تاريخ اوست. 👈 او #درس_تفسير نمى‏گذاشت، اين طور كه ما #كلاس_تفسير و #نهج_البلاغه و #ايدئولوژى و #شناخت_مكاتب مى‏گذاريم!👉 آنچه بود #تلاوت_آيه‏ها بود: «يَتْلوُا عَلَيْهِم آياتِه؛ يَتْلوُنَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ»؛ و به دست دادن معيار انتخاب، «تَواصَوْا بِالْحَقِّ». اگر #قرآن در جايگاه خودش مطرح شود و #حق_تلاوتش ادا شود، احتياج به #توضيح و #تفسير ندارد. و اگر در جاى خودش ننشيند و #مخاطب خودش را نيابد، آن وقت #تحريف شده و #منحرف گرديده است؛ «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِه». #تحريف نه زياد كردن بر قرآن و نه كم كردن از قرآن است، كه #تحريف همين جايگاه‏ها را به هم زدن و موضع‏ها را ناديده گرفتن است. اين تحريفى است كه روايات صحيح هم از آن حكايت مى‏كند. @shagerd_Quran اگر در #مقام_شك، #آيه‏هاى_انكار را به كار بگيرى و اگر در #مقام_توبيخ، #آيه‏هاى_محبت را بخوانى، #تحريف كرده‏اى. و اين‏جاست كه آيه‏ها گنگ و نامفهوم و حتى طنز آلود و خنده‏آور مى‏شوند. كسى كه بايد #حركت كند، يك آيه براى او كافى است. #يك_سؤال براى او كافى است؛ «أَتُترَكُونَ فى ما ههُنا آمِنينَ؟ فى جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ وَ زُرُوعٍ وَ نَخْلٍ طَلْعُها هَضيم ...؟ و تَنْحِتُون مِنَ الْجِبال بُيُوتاً فارِهين؟» #صالح از قومش همين را مى‏پرسيد: آيا شما متروك و رها شده‏ايد در همين‏ها ... در همين‏ها ... آيا شما متروك شده‏ايد با امن و امان ... در اين‏ باغ‏ها ... و چشمه‏ها ... و كشتزارها ... و نخل‏هايى كه شكوفه‏هايش رسيده‏اند...؟ شما متروك مانده‏ايد كه از كوه‏ها خانه بسازيد و خوش باشيد؟ براى حركت همين سؤال كافى است. انسانى كه خودش را بيشتر از اين تلاوت تكرار و زندگى محدود ديد، راه مى‏افتد و حركت مى‏كند و همان را مى‏گويد كه #ابراهيم گفت: «انى ذاهب»؛ من رونده‏ام. من نمى‏توانم بمانم. و علامت اين حركت همين است كه به گذشته حسرت نمى‏خورم. اين #كافر است كه #حسرت گذشته را دارد. مى‏گويد: «ياليتنى كنت ترابا»؛ كاش خاك بودم. كاش رويشى مى‏داشتم. و كاش مثل #سنگ‏ها #چشمه‏اى را از دلم بيرون مى‏ريختم. @shagerd_Quran (#مرحله_اول): كسى كه #ارزش خودش را مى‏شناسد و #اندازه‏ى_خودش را مى‏بيند، ديگر ماندگار نيست، #رونده است، «انّى‏ ذاهِبٌ ...» اين‏جاست كه #مرحله‏ى_دوم مى‏رسد؛ #جهت رفتن و #مذهب تو كدام است؟ رو به چه چيزهايى خواهى آورد؟ رو به آنچه كه در اين پوست و پايين‏تر از توست؟ تو از پوست بيرون آمده‏اى ديگر نمى‏توانى در پوست بگنجى. نمى‏توانى در اين محدوده، مقصودى و مذهبى داشته باشى. پس «انى ذاهب الى ربى». رو به سوى #حاكميت مى‏آورى و او را مى‏خواهى كه #جهت تو و #مقصد تو و #حاكم تو و #محرك تو باشد. و #مرحله‏_سوم، طى اين راه با دستگيرى و همراهى اوست؛ «انّى‏ ذاهِبٌ الى رِبى سَيَهْدين ...» كسى كه راه افتاد او به زودى همراهيش مى‏كند و مى‏رساندش. @shagerd_Quran من در #مرحله‏ى_شروعم همين آيه‏ها برايم #كافى هستند. اگر #تمام_قرآن را بخوانم و موضوعى و واژه‏اى كار كنم، به #بن‏بست مى‏رسم. به آيه‏هاى‏ جبر و اختيار و آيه‏هاى توحيد برخورد مى‏كنم، به بن‏بست مى‏رسم و دچار تناقض مى‏شوم. و اين است كه آيه‏ها #تحريف شده‏اند و در جاى خود ننشسته‏اند. #تفسير به اين‏گونه كه ما با آن همراه شده‏ايم، نتيجه‏ى #انحراف از بر خورد صحيح با قرآن است. تطهير با جارى قرآن، ج‏1، ص: 23 #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #تحریف_قرآن #مهجوریت_تدبر_در_قرآن #اندیشه_تدبری #تدبر_در_سیره #تطهیر_با_جاری_قرآن #استاد_علی_صفایی #شاگرد_قرآن @shagerd_Quran

✨✨✨✨✨✨✨✨ 👌نياز به قرآن @shagerd_Quran‏ 🌱با قرآن، در مكتب و سپس در مدرسه روبرو شدم. استادى داشتيم سختگير ... كه سختگيرى‏ها و فشارش ما را از قرآن و تعليمات دينى بيزار كرد. اين فشار براى نفرت كافى بود، هر چند كه در جوى مذهبى و قرآنى بزرگ شده بوديم. من خودم از اين فشار، تجربه‏ها آموختم، كه ديگر تخم نفرت را اين گونه در دل‏ها نريزم. ⚡️شب در منزل يكى از تجار محل، روضه بود. شب گرمى بود. و در آن شب، حوض آب و فواره و گل‏ها و رقص ماهى‏ها، مرا به خلسه‏اى كشانده بود كه خواب شيرينى را بر پلك‏هايم مى‏پاشيد. كامل مردى پُر شور بالاى منبر بود ... يادم نمى‏رود با حركت دست‏ها و فريادها و حالت‏هايش آنقدر از #قرآن گفت كه پس از مدت‏ها #بيزارى و خستگى شوق تازه‏اى در من روييد؛ #شوق_آشنايى_با_قرآن، قرآنى كه آن شب با #تلقين‏ها در من #بزرگ شده بود. قرآنى كه او مى‏گفت؛ #كليد_هر_بن‏بست و #راهنماى_هر_تنگناست. @shagerd_Quran 🌿وقتى به منزل بازگشتم #قرآن را برداشتم تا از نزديك ببينم. قرآنى بود با ترجمه‏اى كه اسمش را #ترجمه‏ى_مرمرى گذاشتم. مر او را گفتيم. مر قرآن را فرستاديم ... راستى كه دلم سوخت. اين چه #ترجمه‏اى است؟! گاهى #شك‏ها بالاتر مى‏آمدند. اصلًا اين چه قرآنى است؟ همين #كليد_پيروزى است؟ همين #ضامن_عظمت مسلمان‏هاست؟ 🤔آن همه شور كه همراه #تلقين‏ها در من سر كشيده بود و همراه صداى آب و زمزمه‏ى ريز فواره‏ها و رقص ماهى‏ها كه از آب بيرون مى‏پريدند، در من دويده بود، آن همه #شور در من #خشكيد و براى #بار_دوم، #قرآن را كنار گذاشتم. ولى اين مرتبه، #كنجكاوى بيشترى داشتم كه حتى مرا به #عربى كشاند. شايد دو سه سال گذشت. سال‏هايى كه #دوره‏ى_تولد_من بود. در اين سال‏ها #جريان‏هايى در من گذشت و #فكرهايى در من #شكوفه داد. #فكرهايى كه اكنون از آن ياد مى‏كنم، آن روزها به اين روشنى نبودند كه اكنون مى‏نويسم ولى #طرح‏هايى بودند كه به همين نقش كنونى جان مى‏دادند و حرف‏هايى بودند كه مرا آماده مى‏كردند. @shagerd_Quran 🌿در اين سال‏ها، منى كه #دو_بار از #قرآن سر خورده بودم، آن چنان #نياز_به_قرآن را يافتم كه از #نفس_كشيدن_ضرورى‏تر. 👌من خودم را شناختم كه از #خاك و #کلم و از #گربه #بيشترم. مى‏ديدم #من با #جهان و با #آدم‏ها #رابطه دارم. من در #دنياى_رابطه‏ها هستم. @shagerd_Quran اين رابطه‏ها براى من آن‏چنان عينى شكل مى‏گرفت كه هر حركتم با وسواس همراه مى‏شد. چگونه راه بروم؟ چگونه نگاه بكنم؟ چه بخورم؟ چه وقت بخورم؟ ... 👌من در #كوچك‏ترين_حركت، #بزرگ‏ترين_رابطه‏ها را احساس مى‏كردم. و در اين #رابطه‏ها دنبال #ضابطه و دستورى بودم. در اين جهان كه #علم، #نظامش را تجربه كرده بود، نمى‏توانستم ولنگار باشم. نمى‏توانستم شلنگ و تخته راه بيندازم. #رابطه‏ها، به #ضابطه‏اى نياز داشت. اين #ضابطه از كدام #منبع تأمين مى‏شود؟ از #علم؟ يا از #غريزه؟ 🤔#علم_انسان و دانش‏هاى او با تمام وسعتش هنوز آن‏قدر #ناچيز و #محدود است كه نمى‏تواند بگويد در هر حركتى، چه رابطه‏هايى هست. در حركت دست، با دورترين ستاره، در حركت الكترون‏هاى مغز، با رنگ برگ‏ها و خاصيت خوراكى‏ها ... اين #حركت‏ها و اين #رابطه‏ها هنوز شناسايى نشده‏اند تا #ضابطه‏هايش به دست برسند. 🤔و #غريزه هم در انسان مثل غريزه‏ى حيوانات ديگر نيست كه او را تأمين كند و رابطه‏هايش را كنترل نمايد. 🌿با اين توجه، #ضرورت_وحى مطرح مى‏شد. #كتاب، مفهوم عميقى به من مى‏بخشيد. @shagerd_Quran 👌هيچ ديده‏اى كه در خانواده‏هاى فقير ماشين آب ميوه‏گيرى و يا رختشويى، چگونه مطرح مى‏شود. همين كه بچه‏هاى فضول مى‏خواهند به برق وصلش كنند، همه دستپاچه مى‏شوند كه صبر كن. بيا كنار. دست نزن تا داداش كتابچه را ببيند. دستورش را بخواند. ماشينى كه #نظام دارد، نمى‏توان همين‏طور به آن دست زد و با آن رابطه برقرار كرد. #علم مى‏خواهد. #كتاب مى‏خواهد. اين #نظام_وسيع‏تر براى من اين‏گونه طرح مى‏شد. و #ضرورت_وحى اين گونه احساس مى‏شد. منى كه #دو_بار از #قرآن رميده بودم، اكنون به #قرآن روى مى‏آوردم. 👌و اين #بار_سوم، رابطه‏ام با #قرآن، از رابطه‏ام با قلبم، با نفسم نزديك‏تر بود. و اين #نه_يك_حرف كه يك #احساس بود. آخر من مى‏توانستم بدون قلبم چند ثانيه زنده باشم ولى #بدون_قرآن (دقت شود) نمى‏دانستم #چگونه زنده باشم و #براى_چه زنده باشم و همين ثانيه‏ها را چگونه بگذرانم؟ اين احساس، #انس_عميقى را در من سبز كرد. #اين_ضرورت_مرا_با_قرآن_پيوند_زد. 🌿اكنون با صراحت مى‏گويم، #قدم_اول، #شرط_اول، براى #برخورد_با_قرآن همين احساس، همين #دركِ_ضرورت است. تطهير با جارى قرآن (1)، ص 13 #بازگشت_باضابطه_به_قرآن #مهجوریت_قرآن #مکتب_تدبر #فرهنگ_تدبر #اندیشه_تدبری #درک_ضرورت #استاد_علی_صفایی @shagerd_Quran سوال و گفتگو: @safa_314