هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ محمدعلی فروغی و دوستان!
1⃣ نامهای در دست دارم که با آیهی مبارکهی «لیلة القدر خیر من الف شهر» آغاز میشود. تعداد صفحات نامه مشخص نیست اما پنج صفحهی متوالی آن در نزد من است. موضوع آن شرح و بازگویی وقایع سالهای ۱۳۰۰ تا ۱۳۰۳ میباشد. در صفحه دومش چنین آمده:
✍️ «... #سردار_سپه راغب است تا در اسرع وقت بر تخت نشیند. روز و ساعتی نیست که به احدی از یاران نگوید و بیطاقتی ننماید. دیروز به مجلس آدم فرستاده بود به همین مقصود. ما هم راغبیم که امر هر چه زودتر انجام شود اما میدانید که ممکن نیست چه حسب امر [دو کلمه ناخوانا] حکم بر انقضای ایام لیلة مقدره است. دست خطی [یک کلمه ناخواناست] و به جنابشان بگوئید که صبر پیشه کند و از سخت روزگار ملول نباشد، که آنچه مقدر است به وقت تقدیرگشته خواهد شد...»
2⃣ در ذیل آیهی مبارکهی «لیلة القدر خیر من الف شهر» آمده که مراد از هزار ماه طول عمر دولت بنیامیه است پس از جنایت عاشورا.
3⃣ #میرزا_یحیی_صبح_ازل بارها حکومت قاجار را «رجعت بنیامیه» نامیده و با اشاره به تفسیر همین آیه طول عمر قاجاریه را پس از اعدام #علیمحمد_باب هزار ماه [طبق تقویم بیانی، تقویم بابیان] اعلام نموده است.
4⃣ مخاطبِ نامه، بهعلت ناقص بودنِ صفحات، مشخص نیست اما دستخط نامه از آنِ #محمدعلی_فروغی است!
🔸 صفحه فیسبوک آقای محمد دروگر
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ شابتای زوی و فرقه دونمه (1)
1️⃣ فضای پرهیاهوی مسیحایی که در حوالی نیمه سده 17 آفریده شد و به انقلاب پوریتانی انگلیس و موج گسترده انتقال نیروی انسانی به قاره آمریکا پیوند خورد، طبعاً باید «مسیح» خود را میآفرید. چنین بود که در سال 1665 «شابتای زوی» ظهور کرد!
2️⃣ #شابتای_زوی (1626-1676) در بنادر غربی #عثمانی «ظهور» کرد! نخست ادعا کرد که مسیح است ولی مدتی بعد، در زندان عثمانی، ادعای خدایی نمود. کمی بعد به #اسلام گروید. پیروان شابتای یهودیانی بودند که به بازار او رونق میدادند. با گروش شابتای به اسلام، پیروان #یهودی او نیز «مسلمان» شدند و همانند مارانوهای مسیحی فرقهای از #یهودیان_مخفی را در جهان اسلام بنیان نهادند که #دونمه نامیده میشوند.
3️⃣ سیر تکوین ماجرای شابتای زوی و دعاوی او و ترکیب پیروانش پیشنمونه ظهور سه «پیامبر» دروغین و نامدار دیگر در دو سده پسین است: #یاکوب_فرانک در شرق اروپا، #نمود در هند و #علیمحمد_باب در ایران.
4️⃣ شابتای زوی از حمایت یک «پیامبر دروغین» بهنام #ناتان_غزهای برخوردار بود و درواقع تکاپوی این دو سناریوی واحدی را رقم زد. نام اصلی ناتان غزهای (1643-1680) «آبراهام ناتان لوی» است. پدرش حاخامی سرشناس با گرایش های کابالی بود و رئیس #یهودیان_اشکنازی مقیم بیتالمقدس به شمار میرفت.
5️⃣ ناتان در سال 1663 با دختر یک تاجر ثروتمند یهودی مقیم غزه ازدواج کرد و در این بندر اقامت گزید. او از این زمان به مطالعه رسالههای #کابالا پرداخت، از مریدان طریقت #اسحاق_لوریا شد و به مناسک و اعمال رازآمیز روی آورد. مدتی بعد مدعی شد که در حال مکاشفه صدای خداوند را شنیده که اعلام کرده شابتای زوی «مسیح بن داوود» است و ناتان پیامبر اوست!!
6️⃣ #کابالیستها و مروّجین مسیحی #آرمانهای_مسیحایی آتش این دسیسه را شعلهور میساختند. آنان #ظهور شابتای را تأییدی بر پیشگوییهای قبلی دال بر ظهور مسیح در سال 1666 میلادی یافتند. بهدلیل تبلیغات کانون مقتدر #زرسالاری_یهودی مستقر در #آمستردام، از تابستان 1665 داستان خروج شابتای زوی، آمیخته با افسانههای تحریککننده مسیحایی، از طریق آمستردام در انگلستان و سراسر اروپا پخش شد. گفته میشد #اسباط_دهگانه بنیاسرائیل خروج کردهاند، مکّه را تصرف نموده و اکنون با سپاهیان خود در صحرای عربستان عازم اشغال ایراناند!!
7️⃣ از این زمان نویسندگان «یهودی – مارانو» و چاپخانههای هلند و ایتالیا تکاپویی شدید را آغاز کردند. در طول سال 1666 تبلیغات گسترده و حیرتانگیز انتشاراتی، بهسود شابتای صورت گرفت و رسالههای متعدد به زبانهای هلندی، انگلیسی، آلمانی و ایتالیایی درباره خروج شابتای زوی و کرامات و تعالیم او در سراسر اروپا منتشر شد. تصویر روی جلد برخی از این رسالهها در دائرةالمعارف یهود مندرج است. برای نمونه، در آلمان تصاویری پخش شد که شابتای زوی، پادشاه ده سبط گمشده #بنیاسرائیل را سوار بر اسب و ایستاده بر روی تپهای نشان میداد در حالی که در زیر پای او ارتش صلیبی در حال هجوم است و ارتش مسلمانان در حال گریز!
8️⃣ کمی بعد در آمستردام رسالهای منتشر شد که #ظهور_مسیح را اعلام میکرد. در این رساله نقاشیای از شابتای زوی مندرج است در حالیکه بر تخت سلطنت تکیه زده، تاجی بزرگ بر فراز سر اوست و درباریان در پیرامونش ایستادهاند. بر روی جلد رساله دیگر (چاپ آمستردام)، که بر آن تصویر تاج شابتای مندرج است، این عبارت را میخوانیم: «شابتای زوی، پادشاه اسرائیل و مسیحِ خداوند یعقوب.» تاریخ چاپ این رساله «سال اول احیای پیامبری و سلطنت» است.
✍️ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ امیرکبیر؛ سدّ راه بابیان در اشغال ایران!
1⃣ نقش #امیرکبیر در سرکوب شورش #بابیان یکی از اقدامات مهم او بود که مورد تأیید و تصریح مورّخان بابی و بهائی نیز هست.
2⃣ نورالدین چهاردهی از بزرگان ازلی و بهائی شنیده بود که #علیمحمد_باب و #حروف_حی، درصدد تغییر سلطنت قاجاریه بوده و تمامی قوای خود را صرف برپا شدن #حکومت_بابیت کرده بودند و اگر امیرکبیر نبود، مسلّما به مقصود خود میرسیدند. [١]
3⃣ همان حکومت بابیّتی که غیربابیان در آن حق حیات نداشتند و میبایست همگی کشته شده و تمامی آثار ادیان قبل در آن از بین برده میشد! [٢]
4⃣ لذا امیرکبیر که در مقابل خشونت و بربریّت بابیان ایستادگی کرد و از تصاحب ایران بهدست شورشیان تمامیتخواه و خونخوار بابی جلوگیری کرد، با بدترین صفات ممکن توسط پیشوان بابی و بهائی از او یاد شده است.
5⃣ همچنان که دربارهی او در کتابهای بهائیت میخوانیم:
👈 «میرزا تقیخان امیرکبیر فرزند مشهدی قربان آشپز قائممقام فراهانی بود... القابش در آثار الهیّه امیر سفّاک، اتابک سفّاک، تقی سفّاک، و اتابک غدّار است». [٣]
6⃣ و یا آنجا که فاضل مازندرانی مینویسد:
👈 «ميرزا تقیخان و ناصرالدين شاه و سعيدالعلماء بارفروشی، نزد طايفه بابيّه در درجهی اولی از نفرت و لعن قرار داشته رجعت اعدا و قاتلين ائمه هدی بهشمار آمدند». [۴]
7⃣ این در حالیاست که پیشوایان #بهائی در شعار مدعی بودند:
👈 «کلمهی ناسزا در حقّ احدی بر لسان نرانيد اگر چه دشمن باشد». [۵] و یا:
👈 «بايد با کلّ، حتّی دشمنان به نهايت روح و ريحان مُحِبّ و مهربان بود». [۶]
8⃣ راز همهی این بدگوییها نسبت به امیرکبیر بهخاطر تدبیر، مقاومت و ایستادگی او در برابر فتنهی #بابیت بود. چراکه امیرکبیر زمانی صدارت را پس از حاجی #میرزا_آقاسی بهدست گرفت که بهخاطر بیتدبیری و وابستگی او به روسها، از علیمحمد باب در ذهن مردم، شخصی نورانی و قهرمان ساخته شده بود و با روی کار آمدن امیرکبیر، تمام نقشههای سران بابی برای تسخیر ایران، نقش بر آب شد.
📚 منابع:
[١] نورالدین چهاردهی، باب کیست و سخن و او چیست، صص ٨۴-٨۵
[٢] جهت مطالعه بیشتر، بنگرید به مقاله: نگاهی یکسویه به جریان بابیگری در زمان قاجار
👉 https://www.adyannet.com/fa/news/25951
[٣] رياض قديمى، سلطان رسل حضرت رّب اعلى، نسخه الکترونیکی، صص ٣۶-٣٧
[۴] فاضل مازندرانی، تاریخ ظهورالحق، نسخه الکترونیکی، ج٣، ص٢١٢
[۵] ج. اي. اسلمنت، بهاءالله و عصر جديد، ترجمه ع. بشير إلهي، برزیل: دارالنشر البهائیه، ١٩٨٨م، ص٩٩
[۶] عباس افندی، مكاتيب، مصر: کردستان العلمیه، ١٩١٠م، ج١، ص٣٠۶
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ اميرعباس هويدا و بسط نفوذ فرهنگی یک فرقه (١)
1⃣ #امیرعباس_هویدا مدت ١٣ سال نخستوزیر محمدرضا پهلوی و شخص دوم ایران بود.
2⃣ پدرش حبیبالله عینالملک و مادرش افسرالملوک، نتیجهٔ عزتالدوله، تنها خواهر تنی ناصرالدین شاه بود. تنها برادر وی فریدون نام داشت که بعدها با خواهر حسنعلی منصور، نخستوزیر پیش از هویدا، ازدواج کرد و البته خود امیرعباس هم با حسنعلی منصور باجناق بود. هنگامی که #علیمحمد_باب فتنهٔ #بابیت را در شیراز آغاز کرد، از جمله افرادی که به حلقهٔ مریدان او پیوست میرزا رضا قناد، پدر حبیبالله عینالملک (پدربزرگ امیرعباس هویدا) بود.
3⃣ همچنین پس از مرگ باب، میرزا رضا از جمله افرادی بود که «حسینعلی نوری» ملقّب به #بهاءالله را تا عکا واقع در اسرائیل همراهی کرد. پس از مرگ بهاء و جانشینی «عباس افندی» وی همچنان از افراد نزدیک وی محسوب میشد و بارها از طرف #عبدالبهاء مورد مدح قرار گرفت. حتی برای مدتی هم فرزندانش نام خانوادگی «ممدوح» را انتخاب کرده بودند. میرزا رضا از جمله ٩ نفری بود که هنگام قرائت وصیتنامه عباس افندی بالای سر او حاضر بودند.
4⃣ حبیبالله عینالملک هم راه پدر را در پیش گرفت و به سلک #بهائیان پیوست و از طرفداران عباس افندی شد. امیرعباس دو ساله بود که پدرش بهعنوان سر کنسول ایران در دمشق منصوب شد و خانوادگی به آنجا رفتند.
5⃣ همین مختصر از زندگینامه هویدا نشان میدهد که او چه پیوندی با فرقه #بهائیت داشت و جدّ پدری و پدر او چه جایگاه مهمی در رهبری این فرقه بازی میکردند. خود هویدا چنانکه خواهیم دید، مأموریت تاریخی پدران خود را برای قرار گرفتن هر چه بیشتر سکان امور کشور در دست اعضای این فرقه و تضعیف مسلمانان با شدت و گستردگی بیشتر ادامه داد.
✍ نویسنده: سهیل صفاری
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡️ خلاصهٔ سخنرانی مرحوم آیةالله فاکر دربارهٔ #یهودیان_جدیدالاسلام (١)
1⃣ در شهر مقدس مشهد، در فاصلهٔ بین محله عیدگاه و پائین خیابان، محلهای است که در قدیم به آن میگفتند محلهٔ «جدیدیها». من در دوران طفولیتم بارها از آن مسیر رفت و آمد داشتهام.
2⃣ منظور از «جدیدیها» #یهودیان تازهمسلمان شده بودند که #جدیدالاسلام شمرده میشدند. این یهودیان حدود ١۵٠ سال قبل اعلام مسلمانی کردند، یک مدتی در آن منطقهای که بودند بهعنوان مسلمان جا افتادند، بعد از آنجا هجرت کردند، رفتند به شهرهای دیگر و در آنجا با مسلمانان دیگر مخلوط شدند! و کم کم رد آنها گم شد.
3⃣ در همین محله چند سال قبل از آنکه #علیمحمد_باب اعلام #بابیت کند شاید چند هزار #یهودی اعلام کردند که مسلمان شدهاند!! مردم مشهد جشن بسیار مفصلی گرفتند. مایهٔ عزت و افتخار بود! هرکدام از این یهودیها اسمشان را عوض کردند و اسم مسلمانی برای خودشان انتخاب کردند و شروع کردند به یک زندگی جدید.
4⃣ چند سال بعد از این حادثه علیمحمد باب اعلام بابیت کرد، و اکثر همین یهودیان #بابی و #بهایی شدند!! البته یک تعدادشان هم مسلمانهای خوبی ماندند، و هنوز هم بچههایشان هستند.
5⃣ این حادثه دلسوزان تیزبین کشورمان را متوجه کرد که به هر جدیدالاسلامی نمیشود اعتماد نمود. ولی آن کسانی که در آن زمان این مسئله را میفهمیدند و توجه داشتند کم بودند.
6⃣ احتمالاً بعضی از قدرتهای خارجی برای اینکه زمینه کار را برای آن نقشهای که در طی پیدایش #بهائیت داشتند آماده کنند، از قبل اقدامات لازم را در داخل مملکت انجام داده بودند، که یکی از آنها هم اظهار مسلمانی دروغی این یهودیان بود.
7⃣ دشمن میخواست در بین مسلمانها نفوذ کند. یک راهش نفوذی کردن این #یهودیان معاند بود! و چون اینها یهودی بودند و مسلمانها یهودیها را نجس میدانستند لازم بود راهی پیدا کند برای اینکه این اجتناب و گریزی را که مردم از این یهودیان داشتند از بین ببرد و آنها را نفوذی کند. آمدند شکل ظاهر اسلامی به اینها دادند. مسلمانشان کردند، برای اینکه وقتی هم مسئله #بهائیت پیش آمد به توسط آنها بهائیت را تقویت کنند!! از قبل برای همین مقصد تمهید مقدمه کردند.
8⃣ خوب اینها پراکنده شدند و در میان مردم گم شدند! تا زمان انقلاب مشکل محسوسی نبود، چون نظام حکومتی غربی بود، نظام شاهنشاهی وابسته به آنها بود، وابسته به انگلیس و آمریکا بود. ولی بعد از انقلاب حوادثی پیش آمد که این حوادث مشکلات را آشکار کرد. الان زنگ خطر به صدا درآمده است!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter