✅️ مخالفت و بهانه جویی در دلالت حدیث غدیر بر امامت ✍ جناب علامه‌ی شعرانی در ترجمه و شرح بر تجرید جناب خواجه می‌‌فرمایند: 🔹️ "حدیث غدیر، دلیل نصب امیرالمؤمنین علیه السّلام است به خلافت، و بر دیگر احادیث و روایات بر حسَب عادات و رسوم مردم از جهات بسیار رجحان دارد؛ 🔹 زیرا که احادیث دیگر، در حضور نمایندگان همه‌‌ی طوائف مسلمین نبود و این حدیث در جایی صادر گشت که از هر طائفه، گروهی به حجّ آمده بودند و حضرت پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) آن را به گوش همه رسانید. و آن، دلالت روشن دارد بر عنایت خدا و رسول (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به امری بسیار مهم و عظیم؛ 🔹️ و دیگر آن که، آن خطبه را هنگام جدا شدن قوافل از پیغمبر و حجّاج مدینه فرمود و سخنِ آخرین، بهتر در یاد شنونده می‌‌ماند و اگر در مکّه و مِنا به این امر تأکید می‌‌‌فرمود، مطلب ولایت با دیگر مطالب آمیخته می‌‌گشت و در ذهن‌‌ها مخلوط می‌‌‌شد. 🔹 دیگر آن که، مردم عادت دارند از هر کس، آخرین وصیّت او را فراگیرند. و آن که در طول عمر خود برای بعضی از دوستان گفته باشد اما هنگام مرگ چیزی نگفت، چندان در نظر آنان مؤکّد نیست و گاه در آن شک می‌‌کنند. 🔹️ ( مثلاً) مردم گویند: رأیَش برگشته یا آرزویی بوده است و قصد جدّی نداشت. (اگر هنگام مرگ آن قبلی‌‌ها را قبول داشت باز هم آن‌ها را تکرار می‌‌کرد.) اما هنگام مرگ سفارش کند مسجدی بسازید بی‌شبهه باید ساخت. 🔹 و دیگر آن که، مُرادِ پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در حدیث غدیر، روشن و صریح است. چون فرمود: آیا من به شما اُولی نیستم از خودتان؟ یعنی آن که می‌‌خواهم بگویم، شما باید بپذیرید، هر چند رغبت شما چیز دیگر باشد. 🔹️ آن‌‌ها گفتند تو اُولی هستی. فرمود: "مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ"؛ 🔹 یعنی هر کس، من اُولی به او هستم، علی هم به او اُولی است. و مولای بنده کسی است که به تصرّف و تدبیر امور او اُولی است. 🔹️ شارح (علامه حلی) فرمود: مسلمانان، همه، این حدیث را به تَواتُر نقل کردند، لکن در دلالت آن بر امامت اختلاف نمودند. اما حق آن است که اوّل، مخالفت کردند، آن‌‌گاه بهانه برای مخالفت جستند و اگر قصد طاعت داشتند، بهانه نمی‌‌جستند و لفظ صریح بود. 🔹 و ابن ابی الحدید در شرح خطبه که پیش از خطبه‌ی شقشقیه است، اشعار بسیار از صحابه و شعرای آن عهد آورده است، صریح در این است که علی (علیه السّلام) را وصیّ نامیدند، چون وصیّ بودن او مشهور بود، یکی از القاب خاص وی گشت. 📗#حدیث_غدیر/ص ۹ #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#فایل‌صوتی‌کوتاه #علامه‌حسن‌زاده‌آملی #علی‌شجره‌طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

✅ #علامه_حسن_زاده_آملی «اگر #علی نبود ....» #یاعلی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🍀غدیر، ریزش باران الطاف رحمانی بر گلزار جان‌های تشنه است غدیر، برکت همه احساس‌های معنوی و دریای جاری خیرات نبوی است 🌹عید غدیر خم پیشاپیش برهمه ی شما مبارک التماس دعا 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

💠 علامه حسن زاده آملی می فرماید: ✨«نمازگزار با آفریدگارش گفتگو مى كند و جسته جسته بدان جا مى رسد كه همیشه و همواره خودش را در پیشگاه او مى بیند، هیچگاه خودش را فراموش نمى كند، پیوسته كشیك خویش مى كشد تا درست گفتار و نیكو كردار و پاكیزه رفتار باشد.»✨

ترجمه‌#قرآن_ص۳۶۲ جزء #هجدهم #سوره_فرقان#آیه_۲۱_۳۲

زیارت حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام در روز عيد غدير 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

🍃 عید غدیر خم، بر همه ی ولایتمداران مبارک باد 🍃 بند نعلین علی دُر و گوهر بر دل شیعه خود کرده نظر مشعل نور رخش شمس و قمر #غدیر #یا_علی #شاخه_طوبي 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🍃سلام و تحيت و تبريك عید الله الاكبر غدیر روز اكمال دين و اتمام نعمت با نور مبارک 🍃 #عظمت_غدیر #علامه_حسن_زاده_آملی تقدیم به شما بزرگواران 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔴الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ عید امامت و ولایت عید سعید غدیر خم برتمامی شیعیان مبارکباد

إلهی، تا کعبۀ وصلت فرسنگها و در راه خرسنگها، و این لَنگ به مراتب کمتر از خرچنگ است. خرچنگ را گفتند «به کجا می روی؟» گفت: «به چین و ماچین» گفتند: «با این راه و روش تو؟» فراز ۵۶ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص۳۶۳ جزء #نوزدهم #سوره_فرقان#آیه_۳۴_۴۳

☀️🕋☀️ خطاب الهی در رسید که *اسجدوا لآدم* پس تمام فرشتگان بر آدم صفی سجده بردند عجب هیبتی و عجب محفلی اما در آن میان ابلیس برنفس خویش سجده کرد واز کرنش در برابر آدم سر باز زد وفریار برآورد که من بهتر از آدمم و همینگونه در غدیرخم بنی آدم مامور بر کرنش در مقابل علیِّ ولی شدند اما بجز مومنانی قلیل کسی نبی کریم را اجابت نکرد بلکه *وترکوک قائما* ایستاده برفراز جهاز شتران رهایش کردند و کمر طاعت خم نکردند آیا این بود شکر زحمات پیغمبراکرم که جانشینش را خانه نشین کنند؟ *وقلیل من عبادی الشکور* خدایا مارا با قلیل بدار 👑☀️👑 م م م ارسالی اعضای محترم کانال شاخه طوبی 🌹

🔵 چون باید از خودمان راهی به سوی ماورای طبیعت پیدا کنیم از دو مسیر حرکت و علم به وجودی رسیدیم که هر دو از ماورای طبیعت اند: یکی حقیقت خودمان و یکی حقیقتی که نفس را از نقص به سوی کمال می برد. 🔵 مشاء می گوید: موجود بر دو قسم است: مادی و غیر مادی. مادی آن است که به وسیله یکی از حواس پنج گانه ادراک شود و چون نفس و مخرج آن با هیچ یک از این پنج قوه ادراک نمی شوند لذا موجود طبیعی و مادی نیستند. 🔵 مشاء می گوید: جسم مرکب از هیولای مادی و صورت است. هیولا قابلیت و پذیرش محضه است و هر صورتی به او اعطا کنند می پذیرد. 🔵 انسان از آن جنبه که استعداد و قابلیت کمال علمی و عملی را داراست می شود هیولانی. وقتی حرکت و سیر علمی کرد که با هوش و اندیشه می تواند صور علمی را بگیرد می شود صورت حقیقی انسان. 🔵 در یک معنای لطیف ماده می شود نفس هیولانی و صورت می شود کمالاتی که نفس گرفته و با آن به فعلیت رسیده. 🔵 ماده بی صورت ممکن نیست و صورت هم بی ماده تحقق پیدا نمی کند. 🔵 ماده اولی هیچ وقت تقاضای صورت خاصی نمی کند ولی همیشه با صورت هست و هرصورتی را می پذیرد. 🔵 ماده اولی با صورت نوعیه ای که با هم دارند ماده می شوند برای صورت دیگری که به آن ماده ثانی گفته می شود. 🔵 ماده عناصر اربعه یکی است، همه قابلیت است، تفاوت در صورت نوعیه آن است. شیئیت شیء به صورت اوست نه ماده او. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدوشصت۱۶۰ #درس۳۷ #از_کتاب_معرفت_نفس#علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢مارا در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۰ : ✨✨🌷 🔸خشیت الهی: ✍️ از جوامع روائیه مستفاد میشود که حالات رعشه و نحو آن برای امیرالمومنین علی (ع) از خشیت الهی ، بیش از رسول الله پیش می آمد . و باید همین طور باشد زیرا رسول الله اکمل از آن جناب است . چنانکه امیر (ع) خودش فرمود: انما انا عبد من عبید محمد 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۳۴۴ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

إلهی بدا به حالم اگر مرگم به حِتفِ اِنف باشد و بس! "یا حیّ و یا محیی"، جز تو که حیات دهد؟ فراز ۳۹۰ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص۳۶۴ جزء #نوزدهم #سوره_فرقان#آیه_۴۴_۵۵

همت عالى داشته باش! به حدى که کس را عبادت نکنى جز خداى تعالى. در دورى ات از دنيا و متاع و طيبات آن، تاجر مباش! و در عبادتت اجير مباش! چنانکه اميرالمومنان (ع) فرمايد تو را از ترس آتش و طمع بهشت عبادت نکنم؛ بلکه تو را اهل عبادت يافته ام، پس عبادتت کنم. تو بندگى چو گدايان به شرط مزد مکن که خواجه خود صفت بنده پرورى داند منبع: #لقاء_الله #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a