إلهی، شکرت که نفخه و نفثی از دم عیسوی را به حسن داده ای که مرده زنده می کند. فراز ۴۴۲ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص ۴۴۱ جزء #بیست_و_دو #سوره_یس۱۴_۲۷ @shakhehtoba

📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_ی_صد_و_هفتاد_و_نهم #از_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🔹️ قائلین به اصالت ماده، نه تنها کل عالم را مربوط به ماده می دانند بلکه فکر و نفس و عقل و علم و همه ادراکات را بر اساس ماده تفسیر می کنند. 🔹️ مهم ترین اشکال مادیون این است که در مقام ادراکات، مغز و سلول های مغزی که آلات ادراک هستند را با قوای ادراکی اشتباه گرفته اند. آلات برای ادراک نیاز هست. 🔹️ ذات عقل و قوه عاقله، مجرد از ماده است و در مقام ادراکات عقلی، که مستقیما خود عقل ادراک می کند نیازمند ماده نیست و لذا چون تجرد تام عقلانی دارد در ادراک ماورای طبیعت واسطه نمی خواهد که انسان با قوه عاقله اش، موجودات مجرد ماورای طبیعت را بی واسطه ادراک می کند که آن مقام را تعبیر به مظهریت نفس ناطقه نسبت به مافوق می کنند. اما اگر عقل بخواهد موجودات این سویی را ادراک کندباید با واسطه قوه خیال و وهم با حواس پنج گانه و طبیعت ارتباط برقرار کند. @shakhehtoba 🔹️ شنیدن و دیدن مطلقا در صقع ذات نفس انجام می شود و نفس آن را در خود انشا می کند. 🔹️ در حقیقت گوینده و شنونده خود شما هستید و صدا و گوش و تموج هوا و ... همه آلت و وسیله شنیدن هستند. 🔹️ به فرموده صدرالمتألهین مُبصَر خارجی معلوم بالعرض است. 🔹️ تا کسی به سرّ علم و ادراک نرسد به سر قیامت نمی رسد.. @shakhehtoba 🔹️ #مرگ تنها کاری که می کند رابطه مادی شما با بیرون را قطع می کند وگرنه مابقی خودتان هستید. نه بدن و نه نفس تان از بین نمی رود همین بدن به عینه می شود بدن برزخی و اخروی شما. ▫️ ملاصدرا : نفس ناطقه انسانی باید اشتداد ذاتی پیدا کند تا بتواند علم را که جوهر مجرد عقلی است از ماورای طبیعت براساس حرکت جوهری اصطیاد(شکار کردن) کند. 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_ی_صد_و_هفتاد_و_نهم #از_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#پست_شماره_۷۱ : ✨✨🌷🌷 ✍️ اول تهذیب اخلاق و امراض نفسانی، سپس تحصیل علوم و معارف : 🌷 طالب علم و معرفت باید قلب خود را از وساوس شیطانی ، و وجود خود را از هواجسِ نفسانی تصفیه و تنقیه نماید و امراض روحانی را به تهذیب معالجه کند ، بعد از آن شروع به تحصیل علوم نموده ، لذایذ روحانی را ادراک نماید ... 🌷 چه اکثر مردم در اوانِ جهالت نفوسشان به انواع امراض نفسانی و اخلاق سیّئه شیطانی معتادند ، پس اگر بی تنقیهٔ سرّ و تزکیه باطن و ظاهر به تناول غذای روح مشغول شوند، به تراکم امراض مبتلا گردند . 🌹 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۷۸۷ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

انبساط قوه عاقله با تکرار افعال هر یک از قوای جسمانی بر اثر تکرار افعالش خسته و ناتوان میشود و چه بسا که تباه و نابود میگردد ولكن قوه عاقله به عکس آنها از تکرار افعالش نیرو و گنجایش و انبساط و دریافتش بیشتر و فزون تر می گردد . پس این قوه از قوای جسمانی نیست و گرنه با حکم آنها انباز بود و چون جسمانی نیست مجرد است. و این همان قوه ایست که او را نفس ناطقه گوییم. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

بدان که قرآن و سنت همه رمزند - خداوند متعال توفیق فهم آنها را مرحمت بفرماید و سفرای الهی همه به رمز سخن گفته اند تا هر کس به فراخور بینش و به اندازه دانش خویش از آن بهره برد و معانی و حقایق را آنچنان در کسوت الفاظ و قوالب محسوسات و صور تمثیلات به در آوردند تا هیچ کس از کنار سفره ی علوم و معارف الهی بی بهره و دست خالی برنخیزد. 📗#تفسیر_سدره_المنتهی،ج ۱، ص ۳۹، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

الهی به فضلت سینهٔ بی کینه ام دادی ، به جودت شرحِ صدرم عطا فرما ارسالی اعضای محترم آقای حیدری 🙏

إلهی، به حقیقت خودت، مَجاز ما را تبدیل به حقیقت کن! فراز ۴۴۳ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص ۴۴۲ جزء #بیست_و_سه۲۳ #سوره_یس۲۸_۴۰ @shakhehtoba

🔹️ عبودیت خودش آزادی است چون استعداد انسان باید شکوفا شود و ثمره وجودی اش به بار نشیند و به عوالم وجودی سفر کند. 🔹️ انسان می خواهد موجود ابدی باشد و عقل اقتضا می کند که برای ابد برنامه ریزی کند که اگر نفس، موجودی مجرد شد ابدی است. 🔹️هر موجود مجردی اگر در حدوثش ازلی نباشد قهرا در بقایش ابدی است، این یک حکم است. 🔹️ حرف از بقا، چه بقای محدود به زمان و چه بقای نامحدود، حق است و یکی از اسمای حسنای الهی "باقی" است. در هر موطنی هر کمال مشاهده می کنید آن کمال یعنی خدا و اگر حد را مشاهده می کنید می شود خلق. 🔹️ملاصدرا می فرماید صفات سلبیه برگشتش به سلب السلب است و این یعنی اثبات. 🔹️ نقص، امر سلبی است، نیست هم، سلبی است، پس نفی نفی می شود اثبات. 🔹️ صفات سلبیه، سلب النقص است یعنی هر موجودی، هر کمالی که دارد اوست و هر نقصی که دارد خداوند آن نقص و محدودیت نیست. 📗 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 جلسه ی صد و هشتادم #از_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#پست_شماره_۷۲ : ✨✨🌷🌷 ✍️ راههای نورانی شدن قلب و قرب به حق : 🌱 اگر کسی رابطه اش را با بعضی از مقرّبینِ درگاه الهی ، بواسطه اقتدا و پیروی کردن از ایشان و به وسیله زیادی ذکر الهی با نماز و بوسیله تسلیم بودن بر حق و دردمندی از دوری با حق متعال مستحکم دارد ، همه اینها موجب نورانی شدن قلب و قرب او به خداوند متعال می شود، و این نورانیت قلب و قرب به حق متعال، مغفرتِ گناهان و زیادتی درجات و کمالات انسانی را به ارمغان می آورد ، و آن مغفرت گناهان و زیادتی درجات انسانی بوسیله آن شفیع، بلکه بوسیله قرب وی به خداوند حاصل می شود و این معنای اذن خداوند در شفاعت کردن است . پس شفاعت را باید از دنیا با خود ببری ، نه اینکه پنداری در قیامت پارتی بازی است . 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۷۹۱ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

یک صبح به اخلاص بیا بر در ما... 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

ای عزیز! توحیدِ صمدی ناطق است به اینکه یک نظام وجودی ازلی و ابدی است که باطن و ظاهر آن حق است و کثرات که اسماء تکوینی و مظاهر آن به نام خلق اند، به تعبیری از آن وجود مشتق اند؛ {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} 📗#تفسیر_سدره_المنتهی،ج ۱، ص ۶۶، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

💫ماده کائنات مطيع نفس ناطقه انسان کامل به اذن الله تعالی💫 نفس ناطقه انسانی در مسیر تکامل و اشتداد وجودی به جائی میرسد که همان طور بدن و قوای وی در اطاعت او می باشند, موجودات عالم همه به منزلت اعضاء و جوارح او می‌گردند و ماده کائنات مطيع او میشود که تواند در آنها تصرف کند. لذا معجزات قولی و فعلی و همچنین مطلق كرامات و خارق عادات مثل علاج اكمه و ابرص و استحالت عناصر مانند برد و سلام شدن نار برای ابراهيم خليل الرحمن و نزول باران از صلات استسقاء و جز آن و بروز خصب ورخاء و تسبيح حصاء و ثعبان شدن عصاء و شق البحر و شق الشجر و شق الارض وشق البحر و احیای أموات و شفای مرضی و اشباه و نظائر این گونه امور همه از تصرف جوهر نفس کامل انسانی به اذن الله تعالی است. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

خودسازی مهم‌ترین کار انسان مهم‌ترین و اساسی ترین کاری که ما در امتداد زمانی خود داریم این است که خودمان را درست بسازیم. هیچ کاری برای انسان مهم‌تر از درست ساختن خودش نبوده و نیست، و هیچ عمل در قدر و قیمت بدان نمی‌رسد و به مبنای رصین و فتوای قویم برهان و قرآن، علم و عمل انسان سازند. قرآن عین برهان است و عقل و نقل معاضد یکدیگرند و هر دو در این حکم محکم، متفق‌اند. اگر انسان من حيث هو انسان باید خودش را بسازد چاره‌ای جز تحصیل علم نافع و عمل صالح ندارد؛ و چون علم و عمل انسان‌سازند هر یک از ما باید مراقب و مواظب خود بوده باشد که چگونه دارد در شب و روز خود را می سازد... 📗#گنجینه_گوهر_روان، ص ۸۲، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

إلهی، شکرت که توشه ای جز توکّل ندارم. فراز ۴۴۴ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص ۴۴۳ جزء #بیست_و_سه۲۳ #سوره_یس۴۱_۵۴ @shakhehtoba

📗 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 #جلسه_ی_صد_و_هشتادویکم۸۱ #از_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

💫علم طعام انسان 💫 حیات و فعلیت واقعی انسان معارف حقیقی اوست که گوهر ذات او میشوند، حدیث شریفی از غرر احادیث در اصول کافی ثقة الإسلام كلينى رضوان الله عليه مأثور است که زید شحام از حضرت ابی جعفر امام محمد باقر در معنی كريمه ى "فَلْيَنْظُرِ الإنسان إلى طعامه" سؤال کرده است که طعام انسان چیست که خداوند امر فرموده است هر آینه به طعامش نظر کند؟ امام در پاسخش فرمود: طعام انسان علم اوست؛ بنگرد که آن را از چه کسی اخذ می کند. 📗#تفسیر_سدره_المنتهی،ج ۱، ص ۵۳، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

💫جهاد با نفس💫 جهاد با نفس به لحاظ تعلق آن با بدن است که اوصاف سبعی و بهیمی و شیطانی از این تعلق پدید می‌آید و گرنه روح انسانی با قطع نظر از این تعلق عقل است و صفات عقل ملكى است و به اقتضای سرشت خود ناظر به کمال و دیار مناسب خود است که "العقل ما عبد به الرحمن و اكتسب به‌ الجنان" و چون جهاد با نفس به این عنایت تعلق با بدن است فرمود : أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي (بين جنبيه) باید با آن دشمنان همخانه که قوای حیوانی‌اند جهاد کرد تا نفس مطمئنه و آرمیده و آسوده خاطر به تکامل و اعتلای خود رو آورد وگرنه در خانه او از تهاجم و تنازع این قوای متضاده حیوانی، غوغا و ضوضائی است که همیشه گرفتار آنها است. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۷، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

💫مقام فوق تجرد نفس ناطقه انسانی💫 هر یک از ظرفهای جسمانی را حدّ معینی است که گنجایش، آنها را تحدید می‌کند، مثلاً پیمانه‌ها و برکه‌ها و دریاچه‌ها و دریاها هر یکی را اندازه‌ایست که بیش از آن اندازه آب را نمی‌پذیرند، به خلاف نفس ناطقه انسانی که هر چه مظروف او که آب حیات علوم و معارف است در او ریخته شود سعه وجودی و ظرفیت ذاتی و گنجایش او بیشتر و برای فرا گرفتن حقائق بیشتر آماده‌تر می شود ، پس این برهان نازل از بطنان عرش تحقیق ناطق است که نفس ناطقه علاوه بر این که موجودی عالی از جسم و جسمانیات و عاری از احكام نشأه طبیعت است که خلاصه موجودی مجرد است ، بیان مقام فوق تجرد نفس نیز هست که مجرد از ماهیت هم هست و او را حد يقف نیست و گوهری فوق مقوله است زیرا مجرد بودن موجودی از ماده غیر از مجرد از ماهیت بودن او و عدم وقوف او در حدّی و مقامی است فتدبّر. 📗#گنجینه_گوهر_روان، ص ۴۷، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏